النفس Archives - الصفحة 10 من 10

شعر عن الروح 2024 , اشعار عن النفس الطيبة , قصائد عن النفس الحزينة 2024.

2015, 2024, اشعار, شعر, الروح, الانسانية, النفس, الطيبة, الحزينة, السعيدة, كلمات, عبارات, قصائد, صور, القلوب, تغريدات, الانسانية, التقية, المؤمنه, المحبه

عبارات عن النفس التقية , عبارات عن النفس الحزينة , قصيدة عن النفس , شعر عن النفس الحزينة , شعر عن عن النفس السعيدة , كلمات عن الروح الطيبة , كلمات عن النفس الطيبة , كلام عن النفس , كلام عن الروح , صور جميلة , تغريدات عن الطيبة , تغريدات عن الروح , خواطر عن الانسانية , خواطر عن الروح , كلمات الى النفس

خليجية
عبارات عن النفس التقية , عبارات عن النفس الحزينة , قصيدة عن النفس , شعر عن النفس الحزينة , شعر عن عن النفس السعيدة , كلمات عن الروح الطيبة , كلمات عن النفس الطيبة , كلام عن النفس , كلام عن الروح , صور جميلة , تغريدات عن الطيبة , تغريدات عن الروح , خواطر عن الانسانية , خواطر عن الروح , كلمات الى النفس

أخي في العالم الواسع في المغرب و المشرق

أخي الأبيض و الاسود في جوهرك المطلق

أمد يدي فصافحها تجد قلبي بها يخفق

********

بحبك يا أخي الإنسان

أحبك دونما نظر إلى لونك أو جنسك

وأكره من بيث الحقد في نفسي وفي نفسك

لترقص أنت في بؤسي وكي أرقص في بؤسك

ونشقى يا أخي الإنسان

********

أخي مأساتنا ليست إلا من صنع أيدينا

فمن أطماعنا العمياء سودنا ليالينا

ومن أحقادنا الصماء هدمنا تآخينا

فرفقا يا أخي الإنسان

********

تثير الحرب قل لي هل ستنجو أنت في الحرب ؟

ألا يشقيك أن أفنى بنارك دونما ذنب ؟

وهل يرتاح، إذ تفنى ضميري الحر أو قلبي؟

رويدك يا أخي الإنسان

********

فبيتك يا أخي بيتي ودربك في الدنى دربي

وعزك لهو من عزي وحبك يا أخي حبي

وما تلقاه من ضيم تصيب سهامه قلبي

فيدمى يا أخي الإنسان

معقول اغيّر عقول الخلق واقنعها ..
ماهوب معقول ياللي قال معقوله

ياخي.. انا يالله بنفسي اطوّعها ..
مالي على الخلق لا حكم ٍ ولا طوله

يالأجودي لو بنفسك شيّ موجعها ..
هالوقت غيّر كثير نفوس بسهوله

نفس ٍ ذليله تشوف المال يرفعها ..
و نفس ٍ عزيزه .. تركها الفقر مذلوله

و رجـل ٍ يجيها اللحّـاف بطقّة اصبعها ..
ياللي يمدّد بقدّ لحافـه رجوله

اثبت لك إنّا مع انفسنا نخادعها ..
وانّا نعيش الهزيمه .. كنّها بطوله؟

نقول دنياك لو ما طاعتك طعها ..
وهي عمرها ما تطيع الحيّ بميوله

وبإسم الرجوله عقب مالوقت شيّعها ..
قمنا نكابر بوقتٍ مابه رجوله

واحلامنا كذبةٍ عشنا نرقّعها ..
ونضحك على بعضنا بأحلام مقتوله

بإيدين مشلوله بنبني مرابعها ..
بالله من قد بنى بإيدين مشلوله؟

و النيّه الطيّبه من طيب منبعها ..
وكلٍ على قدر طيبه يسرج خيوله

مثل القصيده يدلّك طيب مطلعها ..
عنها وتبقى بكل لسان مقيوله

مانيب مهبول يعشق بنت ضيّعها ..
ولا سالفة عاقلٍ هايـم بمهبوله

السالفه كان ودّك تعـرف اسمعها ..
ياللي تلوم الدحيمي ..اسمع لقوله

زرعت ورده وليتي قبل ما ازرعها ..
فـي روض مشتل .. نشدت الروض منهو له

ويوم ازهرت شفت راعي الروض يقلعها ..
قدّام عيني وانا بإيدين مغلوله

وقّـفت مذهول و عيوني مدامعها ..
تشهق بدمع ٍ وقف بعيون مذهوله

ناديت ياعـمّ تكفا بس اطالعها ..
وأشحذ وجيه العرب واقول قولوا له

عين ٍ تجوع السهر من شان تشبعها ..
يا تنعمي يا تخلّي النفس معلوله

قالوا تبيها نصيحة بندقك بعها ..
ماهيب صوب الجفول ولاهي بحوله

وامسيت وانا اطفي الشمعه و أولّعها ..
في حروة الفجر .. مير الليل ياطوله

إن لمت عين ٍ..بكتها الثانيه معها..
وإن جيت ابانسى ولاهو شيّ ياهوله

من عقبها النفس طاري الورد يفجعها..
وألعن ابو الورد كلّه واعشق ذبوله

وآخر سؤال ٍ حرم هالعين مضجعها..
وأقفت تشوف الحقيقـه شبه مجهوله

ياخي.. اكفّر ذنوبي / يمكن ابلعها..
لكن اكفّر ذنوب الخلق معقوله؟!

مجبور نضحك يازمن العجايب….
دام البشر صار بوجه وجهين….
غصب علينا نبتسم للمصايب…..
دنيا نسايرها على العسر
واللين….
منها بكى طفل صغير وشايب….
وياما ضحك منها عليها
مجانين….
=========
مع السلامه
مانبي غير
فرقااك
دامك مقفي
مالنا
فيك
قدره
===========
دنيا تضيق وفزعة الله قريبه
وعند الفرج مايخذ الضيق
ساعة….
===============
لا فـاضــت أحــزانــي ولا زاد
هـمـي
ولا إنشـويـت مـن الـفـراق
وتحــرقــت
لا مـت مـن صـدك ولا فــار
دمــي
لأن الحكــايـة كلــهـاا
مضـيــعة وقــت
=================
ما دام طعت الوقت فيني
واقفيت
تحمل اللي يجيك لا جيت تايب
== ==============
كفي دموعك مال للاحزان
ميعاد
مادام هذي رغبتي فاهجريني
انتي سراب وكلمة الحب تنعاد
ماودي احرج خاطرك وافهميني
نفس الظروف ووقتنا كله عناد
ابلتمس لك عذر واعذريني
===================
لا همني قربك ولاهمني رضاك
والله ولا ذكري بقلبي تجيبك
الصد عندي من بقايا عطايات
لا بوك لابو كل طاري
يجــــيبك
================
هــذا الــزمــن حــاكم وأنــا
فيــه
محكــوم
مــاهمنــي كبــر الفضــا و
أتســاعه
مــدام دمعــي جــف والقلــب
مصـدوم
بقــول للأحـزان سمعــا (ن) و
طــاعه
ومــدامني عشـــت الــزمن دوم
محـــروم
شيصيــر لوضـاقت علـــي كـل
ســاعه؟
===============
لا تحسب ان القلب هام
وضمنته..
نذر علي ان ذلني ما اعترف
فيه..
=================
لاتنتظر منا الرجوع انتهينا
كم واحدن قبلك تكبر
وعفنــــــــــاه ؟
=================
أنهنت في حبــك وانا حــر ما
أنهان
والحــر ما يرجع لشخص
يهينــه
والله احبــك حب والقلب ما
خان
حا فظ عهوود الحب يومك
تبينه !
بس للاسف ما أقدر على حب
خوان
يمشى يشيل اسمى وباجر
يهينه !!!
===============
رص المشاعر بالحبر يا قلم
رص
وبعد المشاعر باقي الحب رصه
قلبي يعاني وانت بالحب
مختص
وانت اللذي عقلي بلافكار خصه
قصه غرام وكانت اكبر من
النص
فها حبيب ساكن القلب نصه
اخر كلامي اطلبك ياقلم وص
خلو علاجي بالاشواق وصه
============
قالت فمان الله واقفت وانا
اقول
متى علي يا زين تنوي
الرجوعي
قالت وهي تبكي فراقٍ على
طول
واهتز قلبي هزتينٍ تروعي
واقفت وانا حاير ما ادري
وش اقول
حاولت اجامل وافضحنّي
دموعي
ونيت ونه واحدٍ طاح مقتول
منها خفق قلبي وحطّم ضلوعي
من شاف حالي عقبهم قال
لاحول
اسهر وحدي والخلايق هجوعي
==============
عشرة عمر معك انتهت وانتهينا
وآخر دقايقها دموع الوداعي
شيٍ طبيعي نفترق من بعضنا
فرقا وراها ما اظن اجتماعي
غرّت بنا الايام غصبٍ علينا
واستعجل المكتوب طوى
شراعي
ورد المحبه فرّطت به يدينا
واصبح هوانا مرجعه للضياعي
لابد ما تنسي حدينا السنينا
والا بقلبي جروحه وساعي
==============
لاتنصدم لو شفت بعيوني
الموت..!!
قبلك اشوف الموت.. داخل
كياني
تعبت ارتب لك من احساسي
بيوت
تعبت افكر كيف قلبك رماني..!
لا تكسر أغصاني لجل تقطف
التوت
ياخي دخيلك ماتلاحظ
مكــــــاني..؟!
=============
انا لاجتني الزله من الجاهل
وهو كذاب
تركت القافله تمشي وراها
تنبح كلابه
ترى بدري على مثلي تعيب
وساسها معياب
ياليت اللي يعيبني يحاول
يستر ثيابه
===============
خل الجمال اللي بوجهك
يسرك
لاصار قلبك من حلا الروح
خالي
لاصرت ماترفا حبيبن يبرك
وش خانت العشره من اول
وتالي
اللي وطا هالناس لازم يمرك
اصبر وشوف الوقت يثبت
مقالي
===============
بحضر زفافك مثل باقي
المعازيم
لو كان في ليلة زفافك وفاتي
بحضر نهاية قصة الحب والضيم
واكتب على جرح الهواء
ذكرياتي
==============
ودعتها واخفيت عنها دموعي
خايف تحس بحسرتي
والتياعي
قالت فمان الله ونطر رجوعي
واشرت بالتوديع حال استماعي
ساكت ولا رديت ماهي طبوعي
من عبرتي تفرض علي
امتناعي
=================
تعشق معي عشره وفينـا
تفننـت
هـذا تبسملـه وهـذا شطبـتـه
انا ترى لااقفيـت قفيّـت مابنـت
والشخص لامني كرهته
كرهتـه
مااذل نفسي وارخي الراس
يابنت
واللي بغا فراقي تـرى
ماجبرتـه
===============
نفسي عزيزه وافهم العلم
لاهنـت
الـذل مايـوم ٍ بعمـري تبعـتـه
رفضت غيرك وانت بالحب
مالنت
ياقرد حظي يوم غيرك
رفضتـه
واذا الغلا يرجع على معرفة نت
انسى الذي بينـي وبينـك كتبتـه
===============
حسبي عليك بجرح قلبي
تمكنـت
ادخلت سم الغدر فيـه وجرحتـه
وانا نسيت اني عرفتك على
النت
كنت اعتقدك اوفى عشير ٍعرفته
واثر الغلا زوّال ياسرع ماخنـت
كم واحد ٍ غيري بزيفـك
عشقتـه
===============
مصدر حيــــــــاتي عزتي
واعذرينـــي
مقدر اواصل بالهوى
حـــــــــاني الراس
صحيح حبك نقـــــــطة
الضعف فـــــــــيني
مانكرت لــكن عــــــزتي
مالــــــها قـــــــياس
============
انــــــــا نسيــــــتك ورب
البـــيت نسـاني
ماعاد بـه شــــــي مابيــــنك
ومابيـــــــني
==================
اعتلي يانفس واعقل ياخفوق
.وارقدي ياعين وارحل ياهوى
بنصحك ياقلب لايطويك شوق
روحته مع جيته عند سوى
من يحطك تحت لاتعليه فوق
ومن يحطك فوق يبشر لانوى
الكرامة مايوطيها امخلوق
والنجم لاطاح قالوله هوى
==================
أبتركك للغير منهو يسليك
وأببتعد وأنسى ماضي مسيرك
دامك هويت الغير فالله يهنيك
وأنا باعيش أذكر على الدوم
خيرك
خلك معه خلك.. يمكن يراعيك
بس لاتجيني لامن خلاك وحب
غيرك
===================
قال ابي امشي
قلت عفوا على وين
قال بقفي
قلت مرواح جدي
وش صار يعني لابغيت تقفي
بأموت يعني لانويت بصدي
انا قوي الباس مانيب مسكين
واموت انا في شي اسمه تحدي
=================
ان جيت من غرب انا لاروح
من شرقا
لابارك الله في درب فيك
يجمعني
وياللي على فراقه عيوني
غدت غرقا
كلي من اقصاي في حبك
مغرقني
واللي طحاالارض وخلا
هالسماء
زرقا لعلمك كيف تندم يوم
تهجرني
================
عتبرني حلم عابـر في حياتك
اعتبر حبي سحــابة في سماك
اعتبرني من بقايــا ذكرياتك
اعتبرني شخص مـا يرغب
لقاك
ابتعد واجمع مع غيري شتاتك
يوم صــار الغير هو غاية
هواك
التسلي بالمشاعر من صفاتك
يـــا فقير الحب اتبع من غواك
روح دور يا عديم الذات ذاتك
بارخص الاسعار يخسر من
شراك
================
بسكت واخبي جرح قلبي عن
الناس
مادمت ياخلي في بعدي تناسيت
افهم ترا مافيني شي من
الياس
لاني عرف الحب صادق وحبيت
دام الغلا مع كل شخص له
اقياس
مات الغلا من يوم عني تخليت
==================

شعر عن الثقة بالنفس 2024 – اشعار قصيرة عن نفسك – خواطر عن النفس – قصائد اليك يانفسي

همس القوافي ، نهر القوافي والشعر

يسلمو يا عسل

2015, 2024, اشعار, شعر, الروح, الانسانية, النفس, الطيبة, الحزينة, السعيدة,

شعر عن الروح , اشعار عن النفس الطيبة , قصائد عن النفس الحزينة

نورتي يالغلا ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

2015, 2024, اشعار, شعر, الروح, الانسانية, النفس, الطيبة, الحزينة, السعيدة,

شعر عن الروح , اشعار عن النفس الطيبة , قصائد عن النفس الحزينة

2024, 2024, اشعار, شعر, الروح, الانسانية, النفس, الطيبة, الحزينة, السعيدة, كلمات, عبارات, قصائد, صور, القلوب, تغريدات, الانسانية, التقية, المؤمنه, المحبه

علم النفس الفسيولوجي علم النفس الحديث 2024 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

علم النفس – علم النفس الحديث – علم النفس الفسيولوجي – فسيولجيا التعلم والسلوك

تحليل الشخصيات – علم النفس الاجتماعي

يقول الحق سبحانه وتعالى { وفي أنفسكم أفلا تبصرون ..} ويقول عز من قائل { سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين أنه الحق } صدق الله العظيم.
الحمد لله ، وأصلي وأسلم على إمام المرسلين وسيد الخلق ومعلم البشرية محمد بن عبد الله الذي يقول ( من عرف نفسه فقد عرف ربه ) أو كما قال صلى الله عليه وسلم.
أما بعد .. فما زال الإنسان هو اللغز الغامض والتكوين المعجز، وسر الأسرار، لذا فإنه مازال وسيكون دائماً محط اهتمام جميع فروع العلم والمعرفة بمختلف مجالاتها.
وعلى مر العصور كان الإنسان هو الباحث في الإنسان محاولاً أن يكشف بعض الغموض ، ومن خلال ذلك يكتشف المجهول في العالم من حوله ، ولكل عصر مجاهيله، ولكل عصر أدواته ، ودائما كان الأداة الرئيسة هي العقل ذاته، فبالعقل كلف الإنسان وبالعقل استخلف الله الإنسان على أرضه بإذنه سبحانه وتعالى.

-ز-

وقد تطورت المعرفة الفسيولوجية لبنية الإنسان من البسيط إلى المركب ، فمن مجرد معرفة حاجات الإنسان الفسيولوجية إلى معرفة بالتشريح الجسمي ، وإلى معرفة متقدمة بوظائف المخ وإنتاج المعرفة والتعامل معها. وقد كان علم النفس دائماً راصداً للحركة العلمية الطبية والتشريحية فانتفع بها وأفاد فيها، وانبثق علم النفس الفسيولوجي من هذه المعارف محاولا أن يجد تفسيرا لسلوك الإنسان، ليس فقط من خلال المؤثرات البيئية ، بل أيضا من دراساته حول المؤثرات الحشوية والوظائف العصبية والمعالجات المخية.

فتجمعت المعارف البيولوجية مع المعرفة الفيزيقية والطبية والعصبية لتنعكس على المعرفة السيكولوجية فتحدد علما له أصول ومباحث تفسر العلاقة بين الجسم والنفس.
وهكذا تبلور مجال السيكوفسيولوجيا الذي أوضح الكثر عن العمليات الفسيوعصبية كدالة وظيفية لسلوك الإنسان وسماته الشخصية ، ودارت عجلة الأبحاث لتصل إلى دراسات التموضع الوظيفي للمخ فظهرت نتائجه البراقة بجانب دراسات معالجة المعلومات ومعالجة اللغة بمستوياتها المختلفة ، ومن ثم تجمعت المعارف السيكوفسيولوجية متزاوجة مع معارف علم النفس المعرفي لتصنع منظومة متطورة لمجال علم النفس المعرفي العصبي. الذي هو إطار ومحور محتوى الكتاب الحالي.
فتناول الكتاب الحالي معرفة ضرورية بالجهاز العصبي بشقية (التركيبات الصغرى والتركيبات الكبرى) والعلاقة الوظيفية البينية في كل منهما وأثر ذلك وانعكاسه على سلوك الإنسان ، ثم تناول معالجة المعلومات بصفة عامة مفنداً لمراحلها مستعيناً بالجوانب التشريحية للمخ ودراسات التموضع الوظيفي، متطرقاً إلى الأبعاد السيكوفسيولوجية للبنية العقلية بصفة عامة ، مفسراً للإدراك الحسي والإدراك العقلي وفسيولوجية الجهاز الحسي في الإنسان. ولأن سيكوفسيولوجية اللغة تعتبر محوراً من المحاور الوظيفية المخية الثرية التي بها يمكن معرفة الكثير عن عمل المخ والاتصال العصبي ، فقد تناولها الكتاب من خلال المعالجة اللغوية (مدخلات ومخرجات) بمستوياتها المختلفة.

-ع-

أما الجانب الوجداني في بنية الإنسان النفسية ، تلك البنية التي فيها نحب ونكره، ونفرح ونغضب ، شاملة الدوافع والعواطف والانفعالات ، والتي لا يمكن فصلها عن البنية العقلية ، إلا للدراسات فقط، فقد تناولها الكتاب الحالي من جانب السيكولوجيا والفسيولوجيا ، وكيفية قياس المظاهر الفسيولوجية الدالة على الحالة الوجدانية للإنسان.

دمتم بحفظ المولى ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

علم النفس – علم النفس الحديث – علم النفس الفسيولوجي – فسيولجيا التعلم والسلوك

جميل قوت

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

علم النفس – علم النفس الحديث – علم النفس الفسيولوجي – فسيولجيا التعلم والسلوك

يعطيكي العافيه قووت ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

علم النفس – علم النفس الحديث – علم النفس الفسيولوجي – فسيولجيا التعلم والسلوك

تحليل الشخصيات – علم النفس الاجتماعي

نورت حسام

علم النفس – علم النفس الحديث – علم النفس الفسيولوجي – فسيولجيا التعلم والسلوك

تحليل الشخصيات – علم النفس الاجتماعي

نورتي تيمووو

يسسسلمو و قوت على الطرح تحياتي ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

علم النفس – علم النفس الحديث – علم النفس الفسيولوجي – فسيولجيا التعلم والسلوك

مشكوره على اختيارك قوت

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

شكرا لك على الموضوع الجميل و المفيذ ♥

جزاك الله الف خير على كل ما تقدمه لهذا المنتدى ♥

ننتظر ابداعاتك الجميلة بفارغ الصبر

======================
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

قصيدة الامام علي ابن ابي طالب : النفس تبكي علي الدنيا 2024.

النفسُ تبكي على الدنيا وقد علمت*** أن السعادة فيها ترك ما فيها

لا دارٌ للمرءِ بعد الموت يسكُنهـا ***إلا التي كانَ قبل الموتِ بانيها

فإن بناها بخير طاب مسكنُـه ***وإن بناها بشر خاب بانيها

أموالنا لذوي الميراث نجمعُها*** ودورنا لخراب الدهر نبنيها

أين الملوك التي كانت مسلطــنةً ***حتى سقاها بكأس الموت ساقيها

فكم مدائنٍ في الآفاق قـــد بنيت*** أمست خرابا وأفنى الموتُ أهليها

لا تركِنَنَّ إلى الدنيا وما فيهـا*** فالموت لا شك يُفنينا ويُفنيها

لكل نفس وان كانت على وجــلٍ*** من المَنِيَّةِ آمـــالٌ تقويهـــا

المرء يبسطها والدهر يقبضُهــا ***والنفس تنشرها والموت يطويها

إنما المكارم أخلاقٌ مطهـرةٌ ***الـدين أولها والعقل ثانيها

والعلم ثالثها والحلم رابعهــــا*** والجود خامسها والفضل سادسها

والبر سابعها والشكر ثامنها*** والصبر تاسعها واللين باقيها

والنفس تعلم أنى لا أصادقها*** ولست ارشدُ إلا حين اعصيها

واعمل لدار ٍغداً رضوانُ خازنها ***والجــار احمد والرحمن ناشيها

قصورها ذهب والمسك طينتها*** والزعفـران حشيشٌ نابتٌ فيها

أنهارها لبنٌ محضٌ ومن عسـل*** والخمر يجري رحيقاً في مجاريها

والطير تجري على الأغصان عاكفةً ***تسبــحُ الله جهراً في مغانيهـــا

من يشتري الدار في الفردوس يعمره*** بركعةٍ في ظــلام الليــــل يحييها

كلمات بغايه الجمال
والروعة
دومت ودام قلمك
تابع فهناك من ينتظر جديدك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إـبو سـ ـم ـره

كلمات بغايه الجمال
والروعة
دومت ودام قلمك
تابع فهناك من ينتظر جديدك

شكرا لك اخي علي مرورك الجميل

سلمت يدك عاشقه
وسلم احساسك

ولكن هذا

مكرر

[quote=انا مصرى;2691548]سلمت يدك عاشقه
وسلم احساسك

ولكن هذا

مكرر

[/quote
شكرا ليك يابن بلادي علي مرورك الجميل
تشرفت بمرورك
هي عجبتني فنقلتها بس مش اعرف انها موجوده قبل كده
ن5 ن5

قصيدة الامام علي ابن ابي طالب : النفس تبكي علي الدنيا
يسلموووووووو عاشقه
كلمات رائعه من انسانه اروع

عرفتك شمساً تشـع الضيـاءَ
و بدراً تـلألأ فـي كـل دارْ
و نجماً إذا ما تغنـى بشعـرٍ
توارت حيـاءً نجـومُ المـدارْ
سأستجمع الشعر من كل بحـرٍ
و أصنع من قافياتـي سـوارْ
فأهديه إيزيسَ رمـزَ الوفـاءِ
من القلبِ وداً و إكليـلَ غـارْ

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جنون المشاعـر

قصيدة الامام علي ابن ابي طالب : النفس تبكي علي الدنيا
يسلموووووووو عاشقه
كلمات رائعه من انسانه اروع

حبيبتي جنون المشاعر شكرا لك
علي هذا لكلام الرقيق فامرورك وحده يكفي لانه يسعدني
انت انسانه رقيقه ربي مايحرمني من مرورك
الطيب
ن25ن25ن25ن25

خمسون طريقة لتعلم طفلك الثقة بالنفس!!! 2024.

خليجية

1.امدح طفلك أمام الغير.
2. لا تجعله ينتقد نفسه.
3. قل له(لو سمحت)
4. عامله كطفل واجعله يعيش طفولته.
5. ساعده في اتخاذ القرار بنفسه.
6. علمه السباحة.
7. اجعله ضيف الشرف في إحدى المناسبات.
8. اسأله عن رأيه, وخذ رأيه في أمر من الأمور.
9. اجعل له ركنا في المنزل لأعماله واكتب اسمه على إنجازاته.
10. ساعده في كسب الصداقات, فإن الأطفال هذه الأيام لا يعرفون كيف يختارون أصدقاءهم.
11. اجعله يشعر بأهميته ومكانته وأن له قدرات وهبها الله له.
12. علمه أن يصلي معك واغرس فيه مبادئ الإيمان بالله.
13. علمه مهارات إبداء الرأي والتقديم وكيف يتكلم ويعرض ما عنده للناس.
14. علمه كيف يقرأ التعليمات ويتبعها.
15. علمه كيف يضع لنفسه مبادئ وواجبات ويتبعها وينفذها.
16. علمه مهارة الإسعافات الأولية.
17. أجب عن جميع أسئلته.
18. أوف بوعدك له.
19. علمه مهارة الطبخ البسيط كسلق البيض وقلي البطاطا وتسخين الخبز وغيرها.
20. عرفه بقوة البركة وأهمية الدعاء.
21. علمه كيف يعمل ضمن فريقه.
22. شجعه على توجيه الأسئلة.
23. اجعله يشعر أن له مكانة بين أصدقائه.
24. أفصح عن أسباب أي قرار تتخذه.
25. كن في أول يوم من أيام المدرسة معه.
26. ارو له قصصا من أيام طفولتك.
27. اجعل طفلك يلعب دور المدرس وأنت تلعب دور التلميذ.
28. علم طفلك كيف يمكن العثور عليه عندما يضيع.
29. علمه كيف يرفض ويقول
30. علمه كيف يمنح ويعطي.
31. أعطه مالا يكفي ليتصرف به عند الحاجة.
32. شجعه على الحفظ والاستذكار.
33. علمه كيف يدافع عن نفسه وجسده.
34. اشرح له ما يسأل عنه من شبهات وشكوك في نفسه.
35. لا تهدده على الإطلاق.
36. أعطه تحذيرات مسبقة.
37. علمه كيف يواجه الفشل.
38. علمه كيف يستثمر ماله.
39. جرب شيئا جديدا له ولك في آن معا مع معرفة النتائج مسبقا.
40. علمه كيف يصلح أغراضه ويرتبها.
41. شاطره في أحلامه وطموحاته وشجعه على أن يتمنى.
42. أعلمه عن اختلاف *****ين الذكر والأنثى من وحي آيات القرآن الكريم.
43. علمه القيم والمبادئ السليمة والكريمة.
44. علمه كيف يتحمل مسؤولية تصرفاته.
45. امدح أعماله وإنجازاته وعلمه كتابتها.
46. علمه كيف يتعامل مع الحيوان الأليف.
47 . اعتذر له عن أي خطأ واضح يصدر منك.
48. اجعل له يوما فيه مفاجآت.
49. عوده على قراءة القرآن كل يوم.
50. أخبره أنك تحبه وضمه إلى صدرك, فهذا يزرع فيه الثقة بنفسه.

( منقوووول للفائده )

يعطيك الف عافيه اخوي سامر

نقل رائع ومفيد جزاك الله خير ..

تسلم ايدك

دمت بود

تسلمين اخت الدنيا ماتسوى

الرائع مرورك ومشاهدتك للموضوع

دمتي بخير…

مشكور اخوي سامر على الطرح الرائع

يعطيك العافيه

تحيتي لك

شكرا على مرورك

اخت امل لقدعطرتي صفحتي

دمتي باامل…

مشكور اخوي سامر على الطرح الرائع

يسلمكـ ربي طرق سليمهـ

يعطيكـ الف عافيهـ

دمت بخير

يسلمكـ ربي طرق سليمهـ

يعطيكـ الف عافيهـ

دمت بخير

هلا

السااامر

تسلم ايدك ياسكر طرح موفق ..

يعطيك الف عافيه اخوي سامر

نقل رائع ومفيد جزاك الله خير ..

تسلم ايدك

دمت بود

سكينة النفس المؤمنة امام براكين الانفعال 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سكينة النفس المؤمنة امام براكين الانفعال

ربّما يتظاهر المرء بالهدوء وفي أعماقه براكين من الانفعالات والغضب الذي يوشك أن ينفجر! حين يتعرض الإنسان لشيء من الإثارة، ثمّ يحافظ على هدوئه فهو يتصف بالسيطرة على النفس "يملك نفسه عند الغضب".
أن يكون تعبيره عن انفعالاته ومشاعره متوازناً معتدلاً، في حالة الرضا والغضب، والحب والبغض، والعداوة والصداقة.
والهدوء الروحاني ليس استعلاء على الآخرين ولا فوقية، ولا استئثاراً بالخلق الأسمى، وإنما هو سلوك يستلهم منه الآخرون مواقفهم، ويشجعهم على الاستجابة.
هدوء الكلمة واللغة، وهدوء القلب، وهدوء الملامح والقسمات والجسد.
ليست الصلاة وحدها ولا الصيام أو الحج، بل الحياة كلها هي "معبد" يربي المسلم على الانضباط حتى مع النفس، وفي الحديث قال رجلٌ: يا رسول الله، إن فلانة يذكر من كثرة صلاتها، وصيامها، وصدقتها، غير أنّها تؤذي جيرانها بلسانها، قال: "هي في النار" (رواه أحمد وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال: صحيح الإسناد).
من الطبيعي أن تمر بالمرء حالات اندفاع وحالات ضعف ، والهدوء يكمن في جزء من الثانية ما بين المثير الذي صنع الاستفزاز وما بين الاستجابة ورد الفعل، ويالحكمة المصطفى (صل الله عليه وسلم) حين قال: "الصبر عند الصدمَةِ الأولى" (كما في الصحيحين من حديث أنس (رض)).
حين تتعامل مع أي استفزاز على أنّه "كاميرا خفية" وضعت لتسجيل نوع استجابتك، ثمّ تعرضها عليك وعلى الجمهور، هنا ستكون أكثر إحكاماً للنفس وسيطرة عليها، ومعنى هذا أن أي إنسان يدري أنّ السكينة والسيطرة على النفس هي فضيلة إنسانية ونبل كبير، وأنّ الطيش والانفعال السريع فعل مذموم.
حين يمر المرء بتجارب الحياة سيدرك أن من السهل أن يقول ومن الصعب أن يعمل ويمتثل..
سيكون مدافعاً بحرارة عن موقف انفعالي مرّ به، لأنّه لا يجدر به أن يستسلم أو يفوّت الأمر!
الذين حصلوا على قدر من الهدوء لم يدركوه خلال فترة يسيرة، ولكن عبر تراكم ممتد من المحاولات والفشل والخجل والتردد والإحباط، ومع كل المعوقات قرروا ألا تسقط الراية من أيديهم، وأن يكرروا المحاولة تلو الأخرى مسترشدين بقول الحق عزّ وجل: (وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ) (العنكبوت/ 69)، وألجموا أنفسهم عن البغي والعدوان والظلم متذكرين وصمة النفاق لمن "إذا خاصَمَ فَجَرَ".
فهنا مواطن التقوى الصادقة، وامتحان النفوس، وحين عبر الله تعالى بقول: (أُولَئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَى) (الحجرات/ 3)، كان ذلك في سورة الحجرات التي اشتملت على النهي عن رفع الأصوات فوق صوت النبي، والنهي عن ترديد الشائعات، وعن الوقوع في الأعراض، وعن التعيير والتحقير، وعن السخرية، وعن سوء الظن، وعن الاختلاف والتقاتل، وعن العنصرية والانتساب..
وختمت بالآية الكريمة: (قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا) (الحجرات/ 14)، فالإيمان الحق هو ممارسة أخلاقية على أعلى المستويات، وانضباط في الحقوق والعلاقات.
النظرة الإيجابية للأشياء والحوادث من منطلق الإيمان بحكمة الخالق الذي لا يقع شيء إلا بإذنه؛ تعطي بعداً لقراءة النتائج البعيدة وحسن الظن بالله، والهدوء في معالجة المواقف الغامضة والجديدة مع كمال الحرص على الإفادة من الفرص واقتناصها وحسن توظيفها، وتوقع الأفضل.
كل ما هنالك أن يقال: أضف إلى العناوين الجميلة الموجودة لديك عنواناً اسمه "السكينة"، تحاول استحضاره كلما ألمت بك مشكلة أو دهمتك نازلة، أو واجهت موقفاً مستفزاً أو مثيراً، تذكر فوراً أنّ هذا الموقف "مصمم" خصيصاً لاختبار صبرك وقدرتك على الانضباط، نعم إنّه "القدر المقدور".
فشكراً لك يا رب وحمداً على نعمائك وحسن تأديبك، وزدنا من فضلك ثواب الشاكرين.

من علم النفس ،، و البرمجه العصبية ،،والحب والشوق 2024.

من علم النفس ،، و البرمجه العصبية ،،والحب والشوق

بسم الله الرحمن الرحيم ..
.
.
.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
.
.
.

يقال في علم البرمجة اللغوية العصبية :

عندما تكلم شخص و فجأة تنام عنه
فأنت حقاً تحبه بجنون ..

و يقال أيضاً :

… عندما ياتيك شخص تحبه في الأحلام ،
في الحقيقه من الممكن أن يكون شوق الشخص لك
وتفكيره بك صنع التواصل الروحي بينكما اللا محسوس ~

ايضاً :

عندما تكون نائماً و تستيقظ فجأأأأه .. !
و لاتستطيع العوده إلى النوم
فذلك يعني أن هناك شخص يفكر فيك كثيرا. في نفس الوقت .. !

معلومات صحيحه ب علم النفس

و يقال أيضاً :

عندما يأتيك إحساس مفاجئ بالحزن دون
أن تعرف السبب
ذلك يعني ان هناك شخص
يشتاق إليك بشده لدرجة أنك تتألم حتى وأنت بعيدا عنه

عندما ترى شخص لا يتكلم وإن تكلم يتكلم بسرعة
فاعلم أنه : كتوم !

-عندما ترى شخص لا يبكي
فاعلم أنه : ضعيف !

-وعندما ترى شخص ينام اكثر من نصف يومه
فاعلم أنه : يتألم !

-وعندما ترى شخص يضحك كثيرا وعلى شئ شبه تافه
فاعلم أنه : حزين !

-وعندما ترى شخصا يتشاجر معك دائما
فاعلم أنه : يحبك !

-وعندما ترى شخص لم يعد يهتم لأحد
فاعلم أنه : خٌذل من الكثير!
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

من علم النفس ،، و البرمجه العصبية ،،والحب والشوق

طرح رائع … بروعة تواجدك ~* هضبة ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

من علم النفس ،، و البرمجه العصبية ،،والحب والشوق

يسسسسسلمو هضبة

من علم النفس ،، و البرمجه العصبية ،،والحب والشوق
عندما يأتيك إحساس مفاجئ بالحزن دون
أن تعرف السبب
ذلك يعني ان هناك شخص
يشتاق إليك بشده لدرجة أنك تتألم حتى وأنت بعيدا عنه

عندما ترى شخص لا يتكلم وإن تكلم يتكلم بسرعة
فاعلم أنه : كتوم !

كلام جميل

شكرا لك على الطرح الرائع

ودي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روجــيـنـا

من علم النفس ،، و البرمجه العصبية ،،والحب والشوق

طرح رائع … بروعة تواجدك ~* هضبة ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

نوووورتى روجينا مرورك اروع سلمتى ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لصمتي حكأية

من علم النفس ،، و البرمجه العصبية ،،والحب والشوق

يسسسسسلمو هضبة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سام سام

عندما ترى شخص لا يتكلم وإن تكلم يتكلم بسرعة
فاعلم أنه : كتوم !

كلام جميل

شكرا لك على الطرح الرائع

ودي

من علم النفس ،، و البرمجه العصبية ،،والحب والشوق

اختيار موفق

دمت طيبـــ

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فانتا

من علم النفس ،، و البرمجه العصبية ،،والحب والشوق

اختيار موفق

دمت طيبـــ

من علم النفس ،، و البرمجه العصبية ،،والحب والشوق

طرح راقى هضبه

يسسلمووا الايادى

علماء النفس يكتشفون سبب اتخاذ الناس قرارات خاطئة 2024.

2015 , 2024 , علماء , يكتشفون , سبب , اتخاذ , الناس , قرارات , خاطئة

علماء النفس يكتشفون سبب اتخاذ الناس قرارات خاطئة

اكتشف العلماء ان سبب اتخاذ الناس قرارات خاطئة يعود الى عدم رغبتهم في التميز عن الآخرين.
اكتشف علماء من جامعة السوربون الفرنسية ومعهد الدراسات والبحوث في مجال المعلوماتية وجامعة إكزتر البريطانية، ان عدم الرغبة بالتميز عن الآخرين يجبرنا على اتخاذ قرارات خاطئة. وان الناس تستند الى آراء غيرها أكثر مما على رأيها الشخصي.
استخدم العلماء في دراستهم نماذج رياضية لفهم آلية تطور المعلومات الاجتماعية. كما اجروا تجارب على الحيوانات، وتبين انه من البساطة الرضوخ الى تأثير رأي الآخرين.
استنتاج العلماء يعكس الصراع الكلاسيكي بين المصالح الذاتية والجماعية. هذا الصراع يمكن ان يسبب صعوبات في التكييف للظروف الجديدة.
بسبب “غريزة القطيع” يكرر الكثيرون ما يقوله الآخرون، دون أن يعبروا عن رأيهم بصراحة. هذه الاستراتيجية تخفض الاحساس بمختلف التغيرات. قد يكون هذا مفيدا في حالات ما، ولكن إذا كان الرأي أو الموقف الشخصي متعارضا مع رأي المجموعة فقد تظهر مشاكل ما.
ويذكر ان العلماء اجروا دراسة علمية، استنتجوا من نتائجها ان شبكات التواصل الاجتماعي مثل “فيسبوك”، و”تويتر” وغيرهما يمكنها ان تسبب الادمان عليها، مثل المشروبات الكحولية والمخدرات

> نهر الفلسفة وعلم النفس

2015 , 2024 , علماء , يكتشفون , سبب , اتخاذ , الناس , قرارات , خاطئة

علماء النفس يكتشفون سبب اتخاذ الناس قرارات خاطئة

سخيمة النفس 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم

سخيمة النفس

[IMG]https://www.*****************/data/Book_Amrad%20_Alomma_Wabaseerato_alnebwaa.jpg[/IMG]

من أراد أن يكون في الدرجة العظمى مع أمير الأنبياء والمرسلين لا بد أن يُطهر سخيمة نفسه ودخيلة فؤاده من كل شيء نحو إخوانه المؤمنين {وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا}الحشر9

الشرط الأول سلامة الصدور: وبعد سلامة الصدور {وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ }الحشر9

أصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف نفر منهم ذات ليلة يُقدم بعضهم بعضاً على إمامة صلاة العشاء حتى منتصف الليل والكل يرى أن أخاه أولى منه بالإمامة فيُقدمه والآخر يرى أن أخاه أولى منه بالإمامة فيُقدمه انظروا إلى حالنا الآن وانظروا إلى سقيفة بني ساعدة عندما انتقل النبي صلى الله عليه وسلم إلى الرفيق الأعلى:

اجتمع الأنصار ولم يجتمعوا من أجل سلطان إنما أرادوا أن تجتمع كلمة المسلمين خوفاً من أن يتفرق جمعهم وعلم نفر من المهاجرين أبو بكر وعمر وأبو عبيدة رضي الله عنهم فقال أبو بكر: يا معشر الأنصار أنتم الأنصار ونحن المهاجرون ونحن قبيلة النبي ولا تعترف العرب إلا بهذا الحي من قريش فمنا الأمراء ومنكم الوزراء قالوا: رضينا يا أبا بكر . لا خلاف ولا إتلاف

فسيدنا أبو بكر كان ذكياً لأنه أعطاهم الوزارة لكن مشكلتنا الآن أن الذي يريد أن يأخذ شيء يريد أن يأخذه كله ولا يترك شيء لأحد وهذا هو سبب الفتنة التي نحن فيها الآن ثم قال سيدنا أبو بكر: يا عمر امدد يدك لأبايعك فقال عمر: إن رسول الله ارتضاك لإمامتنا في الصلاة أفلا نرتضيك في إمامتنا في الحكم امدد يدك يا أبا بكر لنبايعك قال: كيف تبايعني ومعنا أبو عبيدة بن الجراح وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول {لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينٌ وَأَمِينُ هَذِهِ الأُمَّةِ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ}[1] كل واحد يريد أن يدفعها عن نفسه

وانظر إلى أصحابه عندما طُعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وجاءته سكرات الموت وأجمعوا على أن يختاروا ابنه عبد الله بن عمر لصلاحه وورعه ودينه وقوته لا لأنه ابن عمر فقال عمر رضي الله عنه: لا، يكفي آل الخطاب منها واحد لأنه أراد ألا يُقر مبدأ التوريث وأن يجعلها شورى بين المؤمنين أجمعين كانوا يتدافعون المناصب وكانوا رضي الله عنهم كما علَّمهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يحرصون على منافع الآخرة وعلى مكاسب الدار الغالية العالية وهي الجنة ولا تطرف عيونهم الدنيا مهما جاءتهم ومهما قابلتهم

وقد أعطى النبي صلي الله عليه وسلم المثال الأعظم لمن يتشدقون بالدين ويتمسحون به في زماننا فكان يضع الرجل المناسب في المكان المناسب فيختار على حسب الكفاءة وليس على حسب الثقة

جاءه خالد بن الوليد وكان خالد يحاربه وكان سبباً في هزيمته هو وأصحابه في غزوة أُحد لكنه عرف كفاءته القتالية وجدِّيته في قيادة الجيوش فبمجرد دخوله في الإسلام أصدر النبي قراراً نبوياً بتعيينه قائدا لجيش من جيوش المسلمين وتحت إمرته قدامى المسلمين منهم من هو من أهل الشورى ومنهم من هو من أهل بدر ومنهم من هو كذا لكنها الكفاءة فكان هذا تعليماً لهم من النبي صلي الله عليه وسلم أن يولون الأكفاء في مناصبهم

ومشى على هذه السُنَّة أصحابه الأجلاء رضوان الله تبارك وتعالى عليهم أجمعين كانوا لا يُعينون الرجل لدينه ويقولون: دينه لربه وإنما نُعينه لكفاءته التي نحتاجها في عمله بعد دينه

كان سيدنا عمر رضي الله عنه جالساً في مجلس وجاءت امرأة وقالت: يا أمير المؤمنين زوجي يقوم الليل ويصوم النهار ويتلو القرآن آناء الليل وأطراف النهار ولا يكف عن ذكر الله والتسبيح والتحميد قال: إنه رجل صالح فقال رجل بجواره لم يكن عمر يفطن له: يا أمير المؤمنين إنك لم تفطن إلى تعريضها قال: وماذا أرادت؟ قال: إنها أرادت أنه مشغول بطاعة ربه ولا يُعطيها حقها قال له: ما دمت قد فطنت إلى ذلك فاحكم لها فاستدعى الرجل وقال له: ألك زوجات غيرها قال: لا، قال: إن الله جعل لك أربع فاجعل لها ليلة كل أربع ليال على الأقل فقال عمر رضي الله عنه متفرساً في الرجل: أنت في حكمك هذا خير منك في بديهيتك هذه اذهب فقد وليتك قاضياً على بلاد البصرة في العراق لأنه عرف أنه كفء لهذا العمل

فكانوا يولون الأكفاء ولا يتعصبون لأي أمر من الأمور ولذلك نصرهم النصير وأعزهم العزيز وأغناهم الغني وصاروا مُثُلاً مضيئة لنا وللمسلمين أجمعين في كل زمان ومكان بل للتاريخ كله والعالم أجمع
إذاً ما أحوجنا إلى أن نقلب هذه الصفحات ونبينها لإخواننا المسلمين والمسلمات حتى من يتشدقون بالعلوم ومن يخطبون على المنابر فقد أعماهم الهوى عن هذا الذي نقوله فهم في حاجة إلى من يردهم إلى الحق ويُبين لهم هذا المنهج القويم والطريق المستقيم

مَن الذي نقتدي به؟ سيدنا رسول الله وأصحابه من المهاجرين والأنصار في أُخُوتهم وفي مودتهم وفي ألفتهم وفي تعاملاتهم مع بعضهم وفي زواجهم وفي طلاقهم وفي بيعهم وفي شرائهم وفي كل أحوالهم مع بعضهم

[1] صحيح البخاري وسنن الترمذي ومسند الإمام أحمد
[2] القصة مشهورة وفيها روايات عديدة

منقول من كتاب [أمراض الأمة وبصيرة النبوة]

اضغط هنا لتحميل الكتاب مجاناً

سخيمة النفس

[IMG]https://www.*****************/data/Book_Amrad%20_Alomma_Wabaseerato_alnebwaa.jpg[/IMG]