حكم من ديوان الامام الشافعي 2024.

خليجية
خليجية

حكم من ديوان الإمام الشافعي رحمه الله

الإمام الشافعي علم من أعلام العربية الكبار وأستاذ من
أساتذتها العظام وقد روي أنه كان يحفظ عشرة آلاف بيت
من الشعر في جميع الأغراض لقبيلة هذيل وحدها
بإعرابها ومعانيها …
أما شعره رضي الله عنه وإن كان قليلا في بابه فإنما يغلب
عليه طابع الحكمة والعلم والتجارب والنصيحة وبيان
الرأي والإقناع ..
وقد كان رحمه الله يضرب به المثل في التواضع والسخاء
والكرم والفقه والورع والعبادة حتى قال وهو مريض:
" وددت لو أن الخلق يعلمون علمي هذا ولم ينسب إلي
منه شيء أبدا "
مقتطف من مقدمة الكتاب

اخترت لكم من الديوان هذه الحكم والتي أتمنى أن تنال
استحسانكم…

خليجية

تعريف الفقيه والرئيس والغني

إن الفقيه هو الفقيه بفعله ** ليس الفقيه بنطقه ومقاله
وكذا الرئيس هو الرئيس بخلقه ** ليس الرئيس بقومه ورجاله
وكذا الغني هو الغني بحاله ** ليس الغني بملكه وبماله

مكارم الأخلاق
لما عفوت ولم أحقد على أحد** أرحت نفسي من هم العداواتِ
إني أحيي عدوي عند رؤيته** لأدفع الشر عني بالتحياتِ
وأظهر البشر للإنسان أبغضه **كما أن قد حشى قلبي محباتِ
الناس داء ودواء الناس قربهم** وفي اعتزالهم قطع المواداتِ

مرارة تحميل الجميل
لا تحملن لمن يمُن **من الأنام عليك مِنهْ
واختر لنفسك حظها **واصبر فإن الصبر جُنهْ
منن الرجال على القلوب** أشد من وقع الأسنهْ

للسفر خمس فوائد
تغربْ عن الأوطان في طلب العلا ** وسافر ففي الأسفار خمس فوائدِ
تَفَرجُ هم واكتساب معيشة ** وعلمٌ وآدابٌ وصحبةَ ماجدِ

التماس العذر
اقبلْ معاذيرَ من يأتيك معتذراً** إن بر عندك فيما قال أو فَجَرَ
لقد أطاعك من يرضيك ظاهره** وقد أجلكَ من يعصيك مستترا
بر : صدق
فجر: كذب
أجلك : عظمك واحترمك

آداب النصح
تعمدني بنصحك في انفرادي** وجنبْني النصيحة في الجماعهْ
فإن النصح بين الناس نوع** من التوبيخ لا أرضى استماعهْ
وإن خالفتني وعصيت قولي** فلا تجزعْ إذا لم تُعْطَ طاعهْ

الوفاء بالوعد
إذا قلت لشيء نعم فأتمهُ** فإن "نعم" دين على الحر واجبُ
وقول آخر
لا كلف الله نفسا فوق طاقتها **ولا تجود يد إلا بما تجدُ
فلا تَعِدْ عدةً إلا وفيتَ بها **احذر خلاف مقال للذي تَعِدُ

التسليم الخاص
إذا أصبحتُ عندي قوتُ يومي** فخل الهم عني يا سعيدُ
ولا تُخْطِرْ هموم غد ببالي** فإن غدا له رزق جديدُ
أسلمُ إن أراد الله أمراً** فأتركُ ما أريدُ لما يريدُ

نكران الجميل
تعصى الإله وأنت تظهر حبه** هذا محال في القياس بديعُ
لو كان حبك صادقا لأطعته** إن المحب لمن يحب مطيعُ
في كل يوم يبتديك بنعمة** منه وأنت لشكر ذاك مضيعُ

كلما اشتدت فرجت
ولرب نازلة يضيقُ لها الفتى ** ذرعا وعند الله منها المخرجُ
ضاقت فلما استحكمت حلقاتها ** فُُرٍِِجتْ وكنت أظنها لا تفرجُ

تواضع العلماء
كلما أدبني الدهر **أراني نقص عقلي
وإذا ما ازددت علما** زادني علما بجهلي

من ديوان الشافعي

خليجية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله كل خير سما سوريا

مودتي

هلا روان نورتي

ن25

خليجية

سما سوريا

طرح قيم جعله الله فى ميزان حسناتك

خليجية

هلا اسلام

نورت صفحتي ن25

خليجية

هلا و غلا سما يطعيكي العافية طرح رائع تسلم اناملك ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

رضي الله عنه وارضاه

شكرا لك على الطرح الرائع

تحياتي

هلا وغلا

نورتو صفحتي

مودتي ن25

يسسسسسًلمو سما
تقبلي مروري
تحيآتي
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

هلا موكا

نورت ن25

كرم وشجاعة الامام الحسين عليه السلام 2024.

Smi73 كرم وشجاعة الامام الحسين عليه السلام
كرم وشجاعة الامام الحسين عليه السلام
السلام عليكم

قصص وروايات عن كرم وشجاعة وعظمه اخلاق الامام الحسين بن علي عليهما السلام

عمرو بن دينار قال : دخل الحسين على أسامة بن زيد و هو مريض و هو يقول وا غماه فقال له الحسين (عليه السلام) و ما غمك يا أخي قال ديني و هو ستون ألف درهم فقال الحسين هو علي قال إني أخشى أن أموت فقال الحسين لن تموت حتى أقضيها عنك قال فقضاها قبل موته و كان (عليه السلام) يقول شر خصال الملوك الجبن من الأعداء و القسوة على الضعفاء و البخل عند الإعطاء .

و في كتاب أنس المجلس : أن الفرزدق أتى الحسين (عليه السلام) لما أخرجه مروان من المدينة فأعطاه (عليه السلام) أربعمائة دينار فقيل له إنه شاعر فاسق مشهر فقال (عليه السلام) إن خير مالك ما وقيت به عرضك و قد أصاب رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم) كعب بن زهير و قال في عباس بن مرداس اقطعوا لسانه عني .
و قدم أعرابي المدينة فسأل عن أكرم الناس بها فدل على الحسين (عليه السلام) فدخل المسجد فوجده مصليا فوقف بإزائه و أنشأ :
لم يخب الآن من رجاك و من حرك من دون بابك الحلقةأنت جواد و أنت معتمد أبوك قد كان قاتل الفسقة
لو لا الذي كان من أوائلكم كانت علينا الجحيم منطبقة
قال فسلم الحسين (عليه السلام) و قال يا قنبر هل بقي شي‏ء من مال الحجاز قال نعم أربعة آلاف دينار فقال هاتها قد جاء من هو أحق بها منا ثم نزع برديه و لف الدنانير فيهما و أخرج يده من شق الباب حياء من الأعرابي و أنشأ .
خذها فإني إليك معتذر و اعلم بأني عليك ذو شفقةلو كان في سيرنا الغداة عصا أمست سمانا عليك مندفقةلكن ريب الزمان ذو غير و الكف مني قليلة النفقة
قال فأخذها الأعرابي و بكى فقال له لعلك استقللت ما أعطيناك قال لا و لكن كيف يأكل التراب جودك و هو المروي عن الحسن بن علي (عليه السلام) .

و من فصاحته و علمه (عليه السلام) :
ما رواه موسى بن عقبة أنه : أمر معاوية الحسين أن يخطب فصعد المنبر فحمد الله و أثنى عليه و صلى على النبي فسمع رجل يقول من هذا الذي يخطب فقال (عليه السلام) نحن حزب الله الغالبون و عترة رسول الله الأقربون و أهل بيته الطيبون و أحد الثقلين الذين جعلنا رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم) ثاني كتاب الله تعالى فيه تفصيل كل شي‏ء لا يأتيه الباطل من بين يديه و لا من خلفه و المعول علينا في تفسيره لا يبطينا تأويله بل نتبع حقائقه فأطيعونا فإن طاعتنا مفروضة إذ كانت بطاعة الله مقرونة قال الله تعالى أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ و قال وَ لَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَ إِلى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ و أحذركم الإصغاء إلى هتوف الشيطان فإنه لكم عدو مبين فتكونوا كأوليائه الذين قال لهم لا غالِبَ لَكُمُ الْيَوْمَ مِنَ النَّاسِ وَ إِنِّي جارٌ لَكُمْ فتلقون للسيوف ضربا و للرماح وردا و للعمد حطما و للسهام غرضا ثم لا يقبل من نفس إيمانها لم تكن آمنت من قبل قال معاوية حسبك أبا عبد الله فقد أبلغت .

محاسن البرقي قال عمرو بن العاص للحسين (عليه السلام) : يا ابن علي ما بال أولادنا أكثر من أولادكم فقال (عليه السلام) :

بغاث الطير أكثرها فراخا *** و أم الصقر مقلاة نزور
فقال ما بال الشيب إلى شواربنا أسرع منه في شواربكم .
فقال (عليه السلام) : إن نساءكم نساء بخرة فإذا دنا أحدكم من امرأته نكهت في وجهه فيشيب منه شاربه .
فقال : ما بال لحاكم أوفر من لحانا .
فقال (عليه السلام) : وَ الْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَباتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَ الَّذِي خَبُثَ لا يَخْرُجُ إِلَّا نَكِداً .

فقال معاوية : بحقي عليك إلا سكت فإنه ابن علي بن أبي طالب .
فقال (عليه السلام) :

إن عادت العقرب عدنا لها *** و كانت النعل لها حاضرة
قد علم العقرب و استيقنت *** أن لا لها دنيا و لا آخرة

تفسير الثعلبي قال الصادق (عليه السلام) : قال الحسين بن علي (عليه السلام) إذا صاح النسر قال يا ابن آدم عش ما شئت آخره الموت و إذا صاح الغراب قال إن في البعد من الناس أنس و إذا صاح القنبر قال اللهم العن مبغضي آل محمد و إذا صاح الخطاف قرأ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ و يمد الضَّالِّينَ كما يمدها القارئ .
سئل الحسين (عليه السلام) لم افترض الله عز و جل على عبيده الصوم ?
قال : ليجد الغني مس الجوع فيعود بالفضل على المساكين .
و من شجاعته (عليه السلام) : أنه كان بين الحسين و بين الوليد بن عقبة منازعة في ضيعة فتناول الحسين (عليه السلام) عمامة الوليد عن رأسه و شدها في عنقه و هو يومئذ وال على المدينة فقال مروان بالله ما رأيت كاليوم جرأة رجل على أميره فقال الوليد و الله ما قلت هذا غضبا لي و لكنك حسدتني على حلمي عنه و إنما كانت الضيعة له فقال الحسين الضيعة لك يا وليد و قام .

منقول من كتاب مناقب ال ابي طالب عليهم الصلاة والسلام الجزء الرابع للشيخ محمد بن علي بن شهرأشوب السروي المازندراني
مناقب آل أبي طالب ـ ج4

عن إسماعيل بن رجاء و عمرو بن شعيب أنه مر الحسين ( عليه السلام ) على عبد الله بن عمرو بن العاص.
فقال عبد الله: من أحب أن ينظر إلى أحب أهل الأرض إلى أهل السماء فلينظر إلى هذا المجتاز ـ أي الحسين ( عليه السلام ) ـ و ما كلمته منذ ليالي صفين.
فأتى به أبو سعيد الخدري إلى الحسين ( عليه السلام ) .
فقال الحسين: "أ تعلم أني أحب أهل الأرض إلى أهل السماء و تقاتلني و أبي يوم صفين؟ و الله إن أبي لخير مني" ؟ !
فاستعذر و قال: إن النبي ( صلى الله عليه و آله ) قال لي: أطع أباك .
فقال له الحسين ( عليه السلام ): "أ ما سمعت قول الله تعالى : ﴿ وَإِن جَاهَدَاكَ عَلى أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا … ﴾[1] ، و قول رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) : " إنما الطاعة في المعروف " ، و قوله : " لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق " [2] .

الله يرزقك الفردوس الأعلى جنونه الله يتوب علينـانماذج رائعه يارب يا قادر اجعلنـا من الخاشعين في صلواتهمالله يرزقك سعادة الدنيـا وسعادة الآخره تحيتي لك

مشكور على الطرح

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

خليجية

لماذا سمي الامام علي عليه السلام ابو تراب 2024.


لماذا سمي الامام علي عليه السلام ابو تراب

خليجية

لماذا سمي الامام علي عليه السلام ( ابو تراب )

إنّ للإمام أميرالمؤمنين ( عليه السلام ) عدّة ألقاب وكنى قد كنّاه بها

رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، ومن تلك الكنى أبو تراب .

عن عباية بن ربعيٍّ ، قال : " قلت لعبد الله بن عباس : لم كنّى رسول

الله ( صلى الله عليه وآله ) عليّاً أبا تراب ؟ قال : لأنَّه صاحب الأرض ،

وحجّة الله على أهلها بعده ،وبه بقاؤها ، وإليه سكونها . وقد سمعت

رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول : إذا كان يوم القيامة ورأى الكافر

ما أعدّ الله تبارك وتعالى لشيعة عليٍّ من الثَّواب والزّلفى و الكرامة ،

يقول : يا ليتني كنت ترابيّاً ، أي يا ليتني من شيعة عليٍّ . وذلك قول الله

عزّوجلّ " ويقول الكافر يا ليتني كنت تراباً " غاية المرام : 1/58 .

وقال العلاّمة المجلسي ( رحمه الله ) : يمكن أن يكون ذكر الآية لبيان

وجه آخرلتسميته ( عليه السلام ) بأبي تراب ؛ لأنَّ شيعته لكثرة تذلّلهم

له وانقيادهم لأوامره سمّوا تراباً ، كما في الآية الكريمة . ولكونه ( عليه

السلام ) صاحبهم وقائدهم ومالك أُمورهم سمّي أبا تراب . البحار


تسلم ايدك لوكا ودى ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

وربنا يجعله فى ميزان حسناتك ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

لماذا سمي الامام علي عليه السلام ابو تراب

يسسسسلموو لوكا موفق ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

نورت احمد

اسعدنى مرورك ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

نورت ميزوو

اسعدنى مرورك

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©


لماذا سمي الامام علي عليه السلام ابو تراب

بارك الله فيك وجزاك خيرا غاليتي
على هذا الطرح القيم والمفيد
في ميزان حسناتك ان شاء الله
لك فائق شكري وعظيم امتناني
تحيتي
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

نورتى الكوون شموخى

اسعدنى رائع مرورك حبى

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

انا من محبي الامام على كرم الله وجهه

ولكن

حديث ابن عباس رضى الله عنه هل هو صحيح ؟؟

شكرا لك على الموضوع

يسلموووا ساام

وبعتقد صحيح ان شاء الله

اسعدنى مرورك

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

شوفواوين حاطين الامام هههههههههههههههههه 2024.

[IMG]https://www13.*********/2016/06/28/01/762857762.jpg[/IMG]

اسغفر الله العظيم
شرالبلية مايضحك

شوفواوين حاطين الامام هههههههههههههههههه

[IMG]https://www13.*********/2016/06/28/01/762857762.jpg[/IMG]

هههههههههههههههه

موضة

يسسلمو ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

شوفواوين حاطين الامام هههههههههههههههههه

[IMG]https://www13.*********/2016/06/28/01/762857762.jpg[/IMG]


يسسآـممو آرجوآٍن حملي صور يآ دبه من تحميل نهر ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©


خليجية

من اقوال وحكم الامام علي رضى الله عنه 2024.

من اقوال وحكم الامام علي رضى الله عنه

خليجية

1- أكرم ضيفك وان كان حقيراً وقم على مجلسك لأبيك ومعلمك وان كنت اميراً .

2- رحم الله إمرءً أحي حقاً وأمات باطلاً ودحض الجور وأقام العدل .

3- إذا أحب الله عبداً ألهمه حسن العبادة .

4- فقد البصر أهون من فقد البصيرة .

5- أحسن الكلام مالا تمجه الاذان ولا يتعب فهمه الافهام .

6- احذر كل قول وفعل يؤدي الى فساد الاخرة والدين .

من اقوال وحكم الامام علي رضى الله عنه
يسلمودياتك دلع
تحياتى لك
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

من اقوال وحكم الامام علي رضى الله عنه

خليجية
رضي الله عنه

تسلم الايااااادي كازا ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يسسسسسسسسلمو دلع حبيبتي
ودي يا عسسسسسسل ن25

ويعطيك الف عافيهـ
لا عدمنااا طرحك المميز
ودي لك

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

من اقوال وحكم الامام علي رضى الله عنه

تسسسلم الايادي دلووعة

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

من اقوال وحكم الامام علي رضى الله عنه

خليجية

منوورة انا مصرية ن25

من اقوال وحكم الامام علي رضى الله عنه

خليجية

منوورة ميسوووووووووووو ن25

من اقوال وحكم الامام علي رضى الله عنه

خليجية

منوورة حبيبتي تيموووو ن25

من اقوال وحكم الامام علي رضى الله عنه

خليجية

قصة التفاحة وزواج الامام أبي حنيفة 2024.

قصة جميلة.. أكملوها لنهايتها
بسم الله الرحمن الرحيم
يحكى انه في القرن الاول الهجري كان هناك شابا تقيا يطلب العلم ومتفرغ له ولكنه كان فقيرا
وفي يوم من الايام خرج من بيته من شدة الجوع ولانه لم يجد ما يأكله فانتهى به الطريق الى احدالبساتين والتي كانت مملؤة باشجار التفاح وكان احد اغصان شجرة منها متدليا في الطريق
… فحدثته نفسه ان ياكل هذه التفاحة ويسد بها رمقه ولا احد يراه ولن ينقص هذا البستان بسبب تفاحة واحده … فقطف تفاحة واحدة وجلس ياكلها حتى ذهب جوعه ولما رجع الى بيته بدات نفسه تلومه وهذا هو حال المؤمن دائما جلس يفكر ويقول كيف اكلت هذه التفاحة وهي مال لمسلم ولم استأذن منه ولم استسمحه فذهب يبحث عن صاحب البستان حتى وجده فقال له الشاب يا عم بالامس بلغ بي الجوع مبلغا عظيما واكلت تفاحة من بستانك من دون علمك وها أنذا اليوم أستأذنك فيها
فقال له صاحب البستان .. والله لا اسامحك بل انا خصيمك يوم القيامة عند الله بدأ الشاب المؤمن يبكي ويتوسل اليه ان يسامحه وقال له انا مستعد ان اعمل اي شي بشرط ان تسامحني وتحللني وبدا يتوسل الى صاحب البستان وصاحب البستان لا يزداد الا اصرارا وذهب وتركه والشاب يلحقه ويتوسل اليه حتى دخل بيته وبقي الشاب عند البيت ينتظر خروجه الى صلاة العصر فلما خرج صاحب البستان وجد الشاب لا زال واقفا ودموعه التي تحدرت على لحيته فزادت وجهه نورا غير نور الطاعة والعلم فقال الشاب لصاحب البستان يا عم انني مستعد للعمل فلاحا في هذا البستان من دون اجر باقي عمري او اي امر تريد ولكن بشرط ان تسامحني عندها… اطرق صاحب البستان يفكر ثم قال يا بني انني مستعد ان اسامحك الان لكن بشرط
فرح الشاب وتهلل وجهه بالفرح وقال اشترط ما بدى لك ياعم
فقال صاحب البستان شرطي هو ان تتزوج ابنتي !ا
صدم الشاب من هذا الجواب وذهل ولم يستوعب بعد هذا الشرط ثم اكمل صاحب البستان قوله
… ولكن يا بني اعلم اني ابنتي عمياء وصماء وبكماء وايضا مقعدة لا تمشي ومنذ زمن وانا ابحث لها عن زوج استأمنه عليها ويقبل بها بجميع مواصفاتها التي ذكرتها فان وافقت عليها سامحتك
صدم الشاب مرة اخرى بهذه المصيبة الثانية
وبدأيفكر كيف يعيش مع هذه العلة خصوصا انه لازال في مقتبل العمر؟
وكيف تقوم بشؤنه وترعى بيته وتهت م به وهي بهذه العاهات ؟
بدأ يحسبها ويقول اصبر عليها في الدنيا ولكن انجو من ورطة التفاحة !!ا
ثم توجه الى صاحب البستان وقال له يا عم لقد قبلت ابنتك واسال الله ان يجازيني على نيتي وان يعوضني خيرا مما اصابني
فقال صاحب البستان …. حسناا يا بني موعدك الخميس القادم عندي في البيت لوليمة زواجك وانا اتكفل لك بمهرها
فلما كان يوم الخميس جاء هذا الشاب متثاقل الخطى… حزين الفؤاد… منكسر الخاطر… ليس كأي زوج ذاهب الى يوم عرسه فلما طرق الباب فتح له ابوها وادخله البيت وبعد ان تجاذبا اطراف الحديث
قال له يا بني… تفضل يالدخول على زوجتك وبارك الله لكما وعليكما وجمع بينكما على خير واخذه بيده وذهب به الى الغرفة التي تجلس فيها ابنته فلما فتح الباب ورآها …. فاذا فتاة بيضاء اجمل من القمر قد انسدل شعركالحرير على كتفيها فقامت ومشت اليه فاذا هي ممشوقة القوام وسلمت عليه وقالت السلام عليك يا زوجي
اما صاحبنا فهو قد وقف في مكانه يتأملها وكأنه امام حورية من حوريات الجنة نزلت الى الارض وهو لا يصدق ما يرى ولا يعلم مالذي حدث
ولماذا قال ابوها ذلك الكلام … ففهمت ما يدور في باله فذهبت اليه وصافحته وقبلت يده وقالت انني عمياء من النظر الى الحرام وبكماء من النظر الى الحرام وصماء من الاستماع الى الحرام ولا تخطو رجلاي
خطوة الى الحرام …. وانني وحيدة ابي ومنذعدة سنوات وابي يبحث لي عن زوج صالح فلما اتيته تستاذنه في تفاحة وتبكي من اجلها قال ابي ان من يخاف من اكل تفاحة لا تحل له حري به ان يخاف الله في ابنتي فهنيئا لي بك زوجا وهنيئا لابي بنسبك وبعد عام انجبت هذا الفتاة من هذا الشاب غلاما كان من القلائل الذين مروا على هذه الأمة
ااتدرون من ذلك الغلام؟؟
??انه الامام ابو حنيفة صاحب المذهب الفقهي المشهور
يارب تعجبكم

يسسسسسلموو عاشقة قصة في قمة الروعه

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

تحيتي ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نمرود غزة خليجية
يسسسسسلموو عاشقة قصة في قمة الروعه

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

تحيتي ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

الموضوع زاد نور بمرورك
ن5

قصة جميلة.. أكملوها لنهايتها
يسسآـممو عآششقه قصه رآئعه ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كبريائي خليجية
قصة جميلة.. أكملوها لنهايتها
يسسآـممو عآششقه قصه رآئعه ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

شكرا لمرورك العطر

تركت لوجه الله فخرا بأشعـاري
لأني بلا فخر خلي ٌ مـن العـار ِ
فليس يقول الشعر مفتخرا سوى
فتى به وهي ٌ يبتغـي محـوَ أوزارِ
جعلت قصيدي للحسان وإننـي
لأسحر أسراب الحسان بمزمـاري
أرى كل عذارء إذا جئت ُ شاديا
تردد أشعاري وتمشي كمصطـار ِ
أنا ملهم النخلات طول شموخهـا
وللرمل ِ زهوٌ حين أترك ُ آثـاري
أنا من سقى الصحراء عذب لحونه
ومن خطراتي تنتشي روحُ أوتـار ِ
وأنسى ولا أُنسى وأذكرُ كيفمـا
أشاء ُبلا أمر ٍ علـي ّ وإجبـار ِ
أفتت ُ أطوادا من الهـم والعنـا
وأجعلها كالقصر ِ نحتا بأظفار ِي!!
تحيّرَ دهري من طويل تجلـدي !
تسائلَ أنّى أحرق ُ النار َ بالنار ِ ؟

تسلم ايدك عاشقه

لا حرمنا الله من جديدك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انا مصرى خليجية
تركت لوجه الله فخرا بأشعـاري
لأني بلا فخر خلي ٌ مـن العـار ِ
فليس يقول الشعر مفتخرا سوى
فتى به وهي ٌ يبتغـي محـوَ أوزارِ
جعلت قصيدي للحسان وإننـي
لأسحر أسراب الحسان بمزمـاري
أرى كل عذارء إذا جئت ُ شاديا
تردد أشعاري وتمشي كمصطـار ِ
أنا ملهم النخلات طول شموخهـا
وللرمل ِ زهوٌ حين أترك ُ آثـاري
أنا من سقى الصحراء عذب لحونه
ومن خطراتي تنتشي روحُ أوتـار ِ
وأنسى ولا أُنسى وأذكرُ كيفمـا
أشاء ُبلا أمر ٍ علـي ّ وإجبـار ِ
أفتت ُ أطوادا من الهـم والعنـا
وأجعلها كالقصر ِ نحتا بأظفار ِي!!
تحيّرَ دهري من طويل تجلـدي !
تسائلَ أنّى أحرق ُ النار َ بالنار ِ ؟

تسلم ايدك عاشقه

لا حرمنا الله من جديدك

الله الله ايه ده كله ايه الكلمات الحلوه دي
شكرا ليك يابن بلادي ولا حرمنا الله من قلمك
وشكرا للمرور العطر

صور الممثل حسين الامام 2024 – صور الفنان حسين الامام 2024 2024.


صور ,حسين الامام 2024, صور الفنان, حسين الامام 2024,منتديات نهر الحب,صور ,حسين الامام 2024, صور الفنان, حسين الامام 2024,منتديات نهر الحب,صور ,حسين الامام 2024, صور الفنان, حسين الامام 2024,منتديات نهر الحب,صور ,حسين الامام 2024, صور الفنان, حسين الامام 2024,منتديات نهر الحب,صور ,حسين الامام 2024, صور الفنان, حسين الامام 2024,منتديات نهر الحب,صور ,حسين الامام 2024, صور الفنان, حسين الامام 2024,منتديات نهر الحب,صور ,حسين الامام 2024, صور الفنان, حسين الامام 2024,منتديات نهر الحب,

صور حسين الامام 2024 – صور الفنان حسين الامام 2024

خليجية

صور حسين الامام 2024 – صور الفنان حسين الامام 2024

خليجية
صور ,حسين الامام 2024, صور الفنان, حسين الامام 2024,منتديات نهر الحب,صور ,حسين الامام 2024, صور الفنان, حسين الامام 2024,منتديات نهر الحب,صور ,حسين الامام 2024, صور الفنان, حسين الامام 2024,منتديات نهر الحب,صور ,حسين الامام 2024, صور الفنان, حسين الامام 2024,منتديات نهر الحب,صور ,حسين الامام 2024, صور الفنان, حسين الامام 2024,منتديات نهر الحب,صور ,حسين الامام 2024, صور الفنان, حسين الامام 2024,منتديات نهر الحب,صور ,حسين الامام 2024, صور الفنان, حسين الامام 2024,منتديات نهر الحب,
خليجية
صور ,حسين الامام 2024, صور الفنان, حسين الامام 2024,منتديات نهر الحب,صور ,حسين الامام 2024, صور الفنان, حسين الامام 2024,منتديات نهر الحب,صور ,حسين الامام 2024, صور الفنان, حسين الامام 2024,منتديات نهر الحب,صور ,حسين الامام 2024, صور الفنان, حسين الامام 2024,منتديات نهر الحب,صور ,حسين الامام 2024, صور الفنان, حسين الامام 2024,منتديات نهر الحب,صور ,حسين الامام 2024, صور الفنان, حسين الامام 2024,منتديات نهر الحب,صور ,حسين الامام 2024, صور الفنان, حسين الامام 2024,منتديات نهر الحب,
خليجية
صور ,حسين الامام 2024, صور الفنان, حسين الامام 2024,منتديات نهر الحب,صور ,حسين الامام 2024, صور الفنان, حسين الامام 2024,منتديات نهر الحب,صور ,حسين الامام 2024, صور الفنان, حسين الامام 2024,منتديات نهر الحب,صور ,حسين الامام 2024, صور الفنان, حسين الامام 2024,منتديات نهر الحب,صور ,حسين الامام 2024, صور الفنان, حسين الامام 2024,منتديات نهر الحب,صور ,حسين الامام 2024, صور الفنان, حسين الامام 2024,منتديات نهر الحب,صور ,حسين الامام 2024, صور الفنان, حسين الامام 2024,منتديات نهر الحب,
خليجية

صور ,حسين الامام 2024, صور الفنان, حسين الامام 2024,منتديات نهر الحب,صور ,حسين الامام 2024, صور الفنان, حسين الامام 2024,منتديات نهر الحب,صور ,حسين الامام 2024, صور الفنان, حسين الامام 2024,منتديات نهر الحب,صور ,حسين الامام 2024, صور الفنان, حسين الامام 2024,منتديات نهر الحب,صور ,حسين الامام 2024, صور الفنان, حسين الامام 2024,منتديات نهر الحب,صور ,حسين الامام 2024, صور الفنان, حسين الامام 2024,منتديات نهر الحب,صور ,حسين الامام 2024, صور الفنان, حسين الامام 2024,منتديات نهر الحب,


خليجية
صور ,حسين الامام 2024, صور الفنان, حسين الامام 2024,منتديات نهر الحب,صور ,حسين الامام 2024, صور الفنان, حسين الامام 2024,منتديات نهر الحب,صور ,حسين الامام 2024, صور الفنان, حسين الامام 2024,منتديات نهر الحب,صور ,حسين الامام 2024, صور الفنان, حسين الامام 2024,منتديات نهر الحب,صور ,حسين الامام 2024, صور الفنان, حسين الامام 2024,منتديات نهر الحب,صور ,حسين الامام 2024, صور الفنان, حسين الامام 2024,منتديات نهر الحب,صور ,حسين الامام 2024, صور الفنان, حسين الامام 2024,منتديات نهر الحب,

الله يرحمه

تسسلم يدك حبيبتي خليجية


صور حسين الامام 2024 – صور الفنان حسين الامام 2024

خليجية
يسلمو تيمو ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

الامام الشاطبي رحمه الله 2024.


الإمام الشاطبي رحمه الله

هو القاسم بن فِيرُّه – بكسر الفاء ، بعدها ياء مثناة تحتية ساكنة ، ثم راء مشددة مضمومة ، بعدها هاء ؛ ومعناه بلغة عجم الأندلس : الحديد – ابن خلف بن أحمد أبو القاسم ، وأبو محمد الشاطبي الرعيني ، الضرير ، وليُّ الله الإمام العلاَّمة ، أحد الأعلام الكبار المشتهرين في الأقطار .

ولد في آخر سنة /538/هجرية ، بشاطبة ، من الأندلس ، وقرأ ببلده القراءات ، وأتقنها على أبي عبد الله محمد بن أبي العاص النفزي .

ثم رحل إلى بلنسية بالقرب من بلده ، فعرض بها التيسير من حفظه والقراءات على الإمام ابن هذيل ، وسمع منه الحديث ، وروى عنه وعن أبي عبد الله محمد بن أبي يوسف بن سعادة ، صاحب أبي علي الحسين بن سكرة الصدفي ؛

وعن الشيخ أبي محمد عاشر بن محمد بن عاشر ، صاحب أبي محمد البطليوسي ؛ وعن أبي محمد عبد الله بن أبي جعفر المرسي ؛ وعن أبي العباس بن طرازميل ؛ وعن أبي الحسن عليم بن هاني العمري ، وأبي عبد الله محمد بن حميد ، أخذ عنه « كتاب سيبويه » و « الكامل » لابن المبرد و « أدب الكاتب » لابن قتيبة وغيرها ؛

وعن أبي عبد الله محمد بن عبد الرحيم ، وأبي الحسن ابن النعمة صاحب كتاب : « ريّ الظمآن في تفسير القرآن » ، وعن أبي القاسم حبيش صاحب عبد الحق بن عطية ، صاحب التفسير المشهور ، ورواه عنه .

ثم رحل للحج ؛ فسمع من أبي طاهر السِلَفي بالإسكندرية وغيره . ولما دخل مصر ، أكرمه القاضي الفاضل وعرف مقداره ، وأنزله بمدرسته التي بناها بدرب الملوخيا داخل القاهرة ، وجعله شيخها ، وعظمه تعظيماً كثيراً ، فجلس بها للإقراء ، وقصده الخلائق من الأقطار ، وبها أتم نظَم هذا المتن المبارك .

ونظم – أيضاً – قصيدته الرائية المسماة : « عقيلة أتراب القصائد ، في أسنى المقاصد » في علم الرسم ، وقصيدة أخرى تسمى « ناظمة الزهر » في علم عدد الآي . وقصيدة دالية خمسمائة بيت لـخَّصَ فيها « التمهيد » لابن عبد البر .

ثم إنه لما فتح الملك الناصر صلاح الدين يوسف بيت المقدس ، توجه فزاره سنة /589 هـ/ ، ثم رجع فأقام بالمدرسة الفاضلية يُقرئ حتى تُوفي .

وكان إماماً كبيراً ، أعجوبة في الذكاء ، كثير الفنون ، آية من آيات الله تعالى ، غاية في القراءات ، حافظاً للحديث ، بصيراً بالعربية ، إماماً في اللغة ، رأساً في الأدب ، مع الزهد والولاية ، والعبادة ، والإنقطاع والكشف ، شافعي المذهب ، مواظباً على السُّنَّة ؛

قال ابن خلكان رحمه الله تعالى : « كان إذا قُرئ عليه صحيح البخاري ومسلم والموطأ ، تُصحح النسخ من حفظه » .

بلغنا أنه وُلد أعمى . ولقد حكى عنه أصحابه ومن كان يجتمع به عجائباً ! وعظموه تعظيماً بالغاً ، حتى أنشده الإمام الحافظ أبو شامة الدمشقي – رحمه الله – من نظمه في ذلك :

رَأَيْتُ جَمَاعَةً فُضَلاَءَ فَازُوا برُؤْيَةِ شَيْخِ مِصْرَ الشَّاطِبيِّ

وَكُلُّهُمْ يُعَظِّمُهُ وَيُثْنِي كَتَعْظِيمِ الصَّحَابَةِ للنَّبِيِّ

وذكر بعضهم : أن الشاطبي كان يُصلي الصبح بالفاضلية ، ثم يجلس للإقراء ، فكان الناس يتسابقون إليه ، وكان إذا قعد لا يزيد على قوله : من جاء أوَّلاً فليقرأ ؛ ثم يأخذ على الأسبق فالأسبق ؛

فاتُّفق في بعض الأيام ، أن بعض أصحابه سبق أولاً ، فلما استوى الشيخ قاعداً قال : من جاء ثانياً فليقرأ ! فشرع الثاني في القراءة ، وبقي الأول لا يدري حاله! وأخذ يتفكر ما وقع منه بعد مفارقة الشيخ من ذنب أوجب حرمان الشيخ له ؟ ففطن أنه أجنب تلك الليلة ، ولشدة حرصه على النَّوْبة ، نسي ذلك لما انتبه ، فبادر إلى الشيخ ، فاطَّلع الشيخ على ذلك! فأشار للثاني بالقراءة!

ثم إن ذلك الرجل ، بادر إلى حمام جوار المدرسة ، فاغتسل به ، ثم رجع قبل فراغ الثاني ، والشيخ قاعد على حاله ، وكان ضريراً ، فلما فرغ الثاني قال الشيخ : من جاء أولاً فليقرأ! فقرأ . وهذا من أحسن ما نعلمه ، وقع لشيوخ هذه الطائفة .

وذكر العلاَّمة الشيخ علي القاري من كراماته : أنه كان يسمع الأذان من غير المؤذن ، وكان لا يظهر منه لذكاءه وفطنته ، ما يظهر من الأعمى في حركاته!

وكان لا يتكلم إلاََّ بما تدعو الضرورة إليه .

ولا يجلس للإقراء إلاَّ على طهارة ، في هيئة حسنة وخضوع واستكانة ، ويمنع جلساءه من الخوض إلاَّ في العلم والقرآن ؛

وكان يعتل العلة الشديدة ولا يشتكي ، ولا يتأوَّه ؛ وإذا سُئل عن حاله قال : العافية ؛ لا يزيد على ذلك . اهـ .

وممن قرأ عليه هذا النظم المبارك ، وعرض عليه ما تضمنه من القراءات : الإمام أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الصمد السخاوي ، وهو أجلُّ أصحابه ؛ والإمام أبو عبد الله محمد بن عمر القرطبي ، والسديد عيسى بن مكي ، ومرتضى بن جماعة ، والكمال علي بن شجاع الضرير ، وهو صهره ؛ والزَّيْن محمد بن عمر الكردي ، وأبو القاسم عبد الرحمن بن سعيد الشافعي ، وعيسى بن يوسف بن إسماعيل المقدسي ، وعلي بن محمد بن موسى النجيبي وعبد الرحمن بن إسماعيل التونسي .

وممن سمع عليه ، وقرأ عليه بعض القراءات : الإمام أبو عمرو عثمان بن عمر بن الحاجب ، والشيخ أبو الحسن علي بن هبة الله بن الجميزي ، وأبو بكر محمد بن وضَّاح اللخمي ، وعبد الله بن عبد الوارث بن الأزرق ، وهو آخر أصحابه موتاً .

وقد بارك الله له في تصنيفه ، لا سيما هذا النظم المبارك ، فلقد رُزق من القبول والشهرة ، ما لا نعلمه لكتاب غيره في هذا الفن ، حتى صارت جميع بلاد الإسلام لا تخلو منه ، ولقد بالغ أكثر الناس في التغالي فيه ، وأخذ أقواله مسلَّمة ، واعتبار ألفاظه منطوقاً ومفهوماً ، حتى خرجوا بذلك عن حدِّ أن تكون لغير معصوم ، وتجاوز بعض الحد فزعم أن ما فيها هو القراءات السبع ، وأن ما عدا ذلك لا تجوز القراءة به!

وقد شرحه كثير من الأئمة المعتبرين ، منهم : برهان الدين إبراهيم بن عمر الجعبري ، وشمس الدين الكوراني ، وشمس الدين الفناري ، وعلم الدين علي بن محمد السخاوي المصري ، وأبو شامة عبد الرحمن بن إسماعيل النحوي ، وأبو عبد الله محمد بن أحمد – المعروف بشعلة الموصلي – وعلاء الدين بن عثمان المعروف بابن القاصح البغدادي ، وأبو عبد الله محمد بن الحسن بن محمد الفاسي ، وعماد الدين علي بن يعقوب الموصلي ، وجمال الدين بن علي الحصني ، وأبو العباس أحمد بن محمد القسطلاّني المصري ، وأبو العباس أحمد بن علي الموصلي ، وتقي الدين عبد الرحمن بن أحمد الواسطي ، وتقي الدين يعقوب بن بدران الجرايدي ، وشهاب الدين أحمد بن يوسف السمين الحلبي ، وشهاب الدين أحمد بن محمد بن جبارة المقدسي ، وشمس الدين محمد بن أحمد الأندلسي ، ومحب الدين محمد بن محمود بن النجار البغدادي ، وأبو بكر بن ايدغدي الشهير بابن الجندي ، وأبو القاسم هبة الله بن عبد الرحيم البارزي ، ويوسف بن أبي بكر المعروف بابن الخطيب ، وعلم الدين قاسم بن أحمد اللورقي ، وبدر الدين المعروف بابن أم قاسم المرادي ، وأبو عبد الله المغربي النحوي ، والسيد عبد الله بن محمد الحسيني ، وجلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي ، ونور الدين علي بن سلطان القاري ، ومنتجب الدين الهمداني ، وشهاب الدين أحمد بن عبد الحق السنباطي ، وعلي بن محمد الضبَّاع ، له عليه شرحان : « إرشاد المريد إلى مقصود القصيد » و « إنشاد الشريد من معاني القصيد » .

ونقل الإمام القرطبي : أن الإمام الشاطبي رحمة الله تعالى لما فرغ من تصنيفه طاف به حول الكعبة اثنا عشر ألف أسبوع ، كلما جاء في أماكن الدعاء ، قال : اللهم فاطر السموات والأرض ، عالم الغيب والشهادة ، رب هذا البيت العظيم ، انفع بها كل من قرأها – يعني : هذا المتن ، باعتبار أنه قصيدة – .

وروي عنه – أيضاً – أنه رأي النبي في المنام ، فقام بين يديه وسلم عليه ، وقدم القصيدة إليه وقال : يا سيدي يا رسول الله! انظر هذه القصيدة! فتناولها النبي بيده المباركة وقال : « هي مباركة ، من حفظها دخل الجنة » زاد القرطبي : بل من مات وهي في بيته دخل الجنة .

وفاته :

توفي الإمام الشاطبي – رحمه الله تعالى – يوم الأحد ، بعد صلاة العصر ، وهو اليوم الثامن والعشرون من جمادى الآخرة ، سنة : /590 هـ/ ، ودفن يوم الأثنين بمقبرة القاضي الفاضل عبد الرحيم البيساني ، بالقرافة الصغرى ، بالقرب من سفح الجبل المقطم بمصر ، وقبره مشهور معروف ؛ رحمه الله تعالى

s44 الامام الشاطبر رحمه الله
يسلمو فانتا ودى
ن25

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رحمه الله الامام الشاطبي
تسلم الايادي حبيبتي احسنتي في اختيارك
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يسسسسلموو فانتا ع الطرح معلومات مهمه ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

الامام الشاطبر رحمه الله

يسسسسسسسلموا فانتا
ودي وتقديري لروعة طرحك
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

موفق بإذن الله … لك مني أجمل تحية .

الامام الشاطبر رحمه الله

يعطيكي العافيهـ فانتوو ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

الإمام الشاطبي رحمه الله

نآآر على علم …
رحمه الله رحمة وآسعة ..

ثنآئي ..

الإمام الشاطبي رحمه الله

نورتوو

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يسسسسسسلمو غلاتي

ودي يا قمر ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©5

الامام حسن البنا مؤسس حركة الاخوان 2024.

مؤسس جماعة الإخوان المسلمين
حسن البنا
ولد حسن البنا في بلدة المحمودية التابعة لمحافظة البحيرة إحدى محافظات مصر، في 17 أكتوبر/تشرين الأول 1906.

الدراسة والعمل
نشأ حسن عبد الرحمن البنا نشأة دينية وفي ظل عائلة متدينة، فحفظ نصف القرآن في الصغر ثم أتمه في الكبر. درس في مدرسة الرشاد الدينية، ثم في المدرسة الإعدادية، ثم في مدرسة المعلمين الأولية في (دمنهور)، وقد أنهى دراسته في دار العلوم عام 1927. عين بعد ذلك معلما للغة العربية في المدرسة الابتدائية الأميرية في الإسماعيلية، وبقي في هذه الوظيفة إلى أن استقال منها عام 1946م ليتفرغ للعمل في جماعة الإخوان المسلمين.

تأسيس جماعة الإخوان المسلمين
في مطلع القرن التاسع عشر كان لايزال العالم الإسلامي تحت صدمة تداعي الخلافة العثمانية الإسلامية، وكانت مصر ترزح تحت الاحتلال الإنجليزي وعرفت عدداً من الدعوات للتحرر والاستقلال، أو للإصلاح والنهوض بمصر والأمة الإسلامية جمعاء، وكان التيار الإصلاحي الديني -المتمثل بجمال الدين الأفغاني ومحمد عبده ومحمد رشيد رضا- الأقرب إلى حسن البنا، ولاسيما الأخير الذي عاصره البنا لفترة قصيرة وكان له معه مراسلات. ومن الملاحظ أن المرجعية الفكرية والفقهية لدعوة الإخوان تتوافق مع ما ذهب إليه محمد رشيد رضا، وتشكل الأساس لفقه حركة الإخوان من حيث الدعوة للوسطية وإحياء الاجتهاد الديني بالعودة إلى القرآن والسنة كوسيلة لنهضة الأمة.

وكان البنا قد انخرط في العمل الوطني في وقت مبكر من خلال التظاهر والاحتجاج، وشارك في إنشاء عدد من الجمعيات التي تدعو إلى الفضيلة والأخلاق وتحارب المنكرات إلى أن أسس جمعية الشبان المسلمين عام 1927 وخلص منها إلى تأسيس جماعة الإخوان المسلمين في مدينة الإسماعيلية في مارس/آذار 1928، وأتبعها لاحقاً بقسم "الأخوات المسلمات" (26 أبريل/نيسان 1933). ومازال الإخوان يتتبعون نهجه حتى اتهموا بالمبالغة في اتباعه والغلو في محبته، ومازالت رسائله المطبوعة بعنوان "رسائل الإمام الشهيد حسن البنا" حجر الزاوية في منهج الإخوان.

النشاط الإعلامي
عمل البنا مندوباً لمجلة الفتح التي يصدرها محب الدين الخطيب. ثم أنشأ مجلة (الإخوان المسلمون) اليومية وكان يقوم بإعداد معظمها ثم أسس مجلة النذير وعهد بتحريرها لصالح عشماوي. كما ترأس تحرير مجلة (المنار) بعد وفاة رئيس تحريرها الشيخ محمد رشيد رضا، واستأجر مجلات النضال والمباحث والتعارف وسواها.

حل الجماعة ومقتل البنا
في مساء الأربعاء 8 ديسمبر/كانون الأول 1948 أعلن رئيس الوزراء المصري محمود فهمي النقراشي حل جماعة الإخوان المسلمين ومصادرة أموالها واعتقال معظم أعضائها. وفي 12 فبراير/شباط 1949 أطلقت النار على حسن البنا أمام جمعية الشبان المسلمين، فنقل إلى مستشفى القصر العيني حيث فارق الحياة. ويقول الإخوان المسلمون إنه ترك ينزف دون علاج حتى الموت

تسلم الانامل ياشادي

وجهد مميز ..

تسلم شادي
على طرح الموضوع
تحياتي

مشكورين المرور اخوتى

الامام مالك والعقرب ومثال لتوقير رسول الله 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

توقير الإمام مالك للنبي وثمرته .
دخل الحاكم أبو جعفر المنصور إلى مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم في المدينة وطلب الإمام مالك ليناظره في مسألة ثم رفع صوته فقال الإمام مالك :مهلاً يا أمير المؤمنين فإن الله قال {لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ} وحرمته ميتا كحرمته وهو حي إياك أن ترفع صوتك في مجلس وفي حرم وفي روضة النبي صلي الله عليه وسلم وكان الإمام مالك وغيره من العلماء الأجلاء لا يحدثون حديثاً عن رسول الله إلا إذا اغتسلوا وتطيبوا وتوضئوا

ولبسوا أجمل الثياب تأدبا مع حضرته صلي الله عليه وسلم وذات مرة كان الإمام مالك في مسجد الحبيب المصطفى جالساً على كرسي العلم يروي أحاديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ونظر أحد الطلاب فرأى عجباً رأى عقرباً تذهب إليه وتلدغه من قدمه فيتفزز ولا يقطع حديثه ويكمله ثم تدور وتأتي إليه وتلدغه مرة ثانية فيتفزز ولا يقطع حديثه ويواصله عدَّ لها أربع عشر مرة وهي تلدغه و لا يترك موضعه ولا يقطع حديث النبي صلي الله عليه وسلم فلما انتهى



من درسه ذهب إليه وقال له : رأيت منك اليوم فقال: نعم رأيت العقرب؟قال: نعم قال: كرهت أن أقطع حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم من أجل لدغة عقرب من أجل ذلك كان لا يبيت ليلة إلا ورأى رسول الله في المنام وقد قال في ذلك: ما بت ليلة إلا ورأيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنام من توقيره وتعظيمه لحبيبه وقد يسأل أحد لماذا


فلماذا لم يقم التلميذ بقتل العقرب إذ رآها؟ لأن مجلس الإمام مالك كان مجلس هيبة ووقار ولم يكن أحد يستطيع من هيبته ووقاره أن يتحرك إلا بإذنه فقد كان تلامذته ومريدوه يجلسون و كأن على رؤوسهم الطير


منقول من كتاب [واجب المسلمين المعاصرين نحو الرسول]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بآرك آلله فيكـ ونفع بكـ
اسأل الله العظيم
أن يرزقك الفردوس الأعلى من الجنان.
وأن يثيبك البارئ على ما طرحت خير الثواب .
في انتظار جديدك المميز
دمت بسعآده مدى الحياة
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

لامام مالك والعقرب ومثال لتوقير رسول الله

يسسسسسسسسسسلمو ع طرحك ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

الامام مالك والعقرب ومثال لتوقير رسول الله

بارك الله فيك وجزاك خيرا اخي
على كل ماتطرحه هنا في هذا القسم الرائع
والتي لها مكانتها الخاصة بين نفوس احبتنا في الله
لك جزيل الشكر والامتنان وجعله
في ميزان حسناتك
احترامي
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يسلموو الاياادي

موفق بإذن الله … لك مني أجمل تحية .