كيف تستقبل الاذى من الناس ؟؟ 2024.

خليجية

إنَّ منْ مشاهدِ التوحيدِ عند الأذيَّةِ (استقبالِ الأذى من الناسِ) أموراً:
أولُها مشهدُ العَفْوِ : وهو مشهدُ سلامةِ القلبِ ، وصفائهِ ونقائِه لمنْ آذاك ، وحبُّ الخيرِ وهي درجةٌ زائدةٌ . وإيصالُ الخَيْرِ والنَّفعِ له ، وهي درجة أعلى وأعظمُ ، فهي تبدأ بكظْمِ الغَيْظِ ، وهو : أنْ لا تُؤذي منْ آذاك ، ثمَّ العفو ، وهو أنْ تسامحهُ ، وأنْ تغفرَ له زلَّتهُ . والإحسانِ ، وهو : أنْ تبادله مكان الإساءةِ منه إحساناً منك ،(وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ)،(فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ)،(وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا).وفي الأثرِ :((إنَّ الله أمرني أنْ أصِلَ منْ قطعني،وأنْ أعفو عمَّنْ ظلمنِي وأنْ أُعطي منْ حَرَمَنِي)).

ومشهدُ القضاءِ: وهي أنْ تعلم أنه ما آذاك إلا بقضاءٍ من اللهِ وقَدَرٍ ، فإنَّ العبد سببٌ من الأسبابِ ، وأنَّ المقدر والقاضي هو اللهُ ، فتسلِّمَ وتُذْعن لمولاك .
ومشهدُ الكفارةِ: وهي أنَّ هذا الأذى كفارةٌ منْ ذنوبك وحطٌّ منْ سيئاتِك ، ومحوٌ لزلاّتِك ، ورفعةٌ لدرجاتِك ،(فَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَأُخْرِجُواْ مِن دِيَارِهِمْ وَأُوذُواْ فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُواْ وَقُتِلُواْ لأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ).

من الحكمةِ التي يؤتاها كثيرٌ من المؤمنين ، نَزْعُ فتيلِ العداوةِ ،(ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ)،((المسلمُ منْ سلِم المسلمون منْ لسانِه ويدهِ)). أيْ : أن تَلْقَى منْ آذاك بِبِشر وبكلمةٍ لينةٍ ، وبوجهٍ طليقٍ ، لتنزع منهُ أتون العداوةِ ، وتطفئ نار الخصومِة (وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُواْ الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ).


ومنْ مشاهدِ التوحيدِ في أذى منْ يؤذيك :

مشهدُ معرفةِ تقصيرِ النفسِ : وهو انَّ هذا لم يُسلَّطِ عليك إلا بذنوبٍ منك أنت ،(أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُم مِّثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَـذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنْفُسِكُمْ)،(وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ)

وهناك مشهدٌ عظيمٌ، وهو مشهدٌ تحمدُ الله عليهِ وتشكرُه ، وهو : أنْ جعلك مظلوماً لا ظالماً . وبعضُ السلفِ كان يقولُ : اللهمَّ اجعلْني مظلوماً لا ظالماً . وهذا كابنْيْ آدم ، إذ قال خيرُهما :(لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَاْ بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لَأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ).

وهناك مشهدٌ لطيفٌ آخرُ، وهو : مشهدُ الرحمةِ وهو : إن ترْحَمَ منْ آذاك ، فإنهُ يستحقُّ الرحمةَ ، فإنَّ إصراره على الأذى ، وجرأته على مجاهرةِ اللهِ بأذيةِ مسلمٍ : يستحقُّ أن ترقَّ لهُ ، وأنْ ترحَمَهُ ، وأنْ تنقذه من هذا ،((انصرْ أخاك ظالماً أو مظلوماً)).


من كتاب "لا تحزن"

اسلام

مشكور على مجهودك الرائع بروعتك والمميز

تحياتي

هلا وغلا ومرحبا

اخوي اسلام
يسلموا ويعطيك العافية للطرح الرائع
سلمت يمناك وجزاك الله خيرا

مع اجمل تحياتي بالود

خليجية

اسير الصمت

عطرت الطرح بحضورك الراقى

خليجية

خليجية

اخى مرسل

نورت الطرح بحضورك الراقى

خليجية

بارك الله فيك اخوي
اسلام على تقديمك القيم
وجعله في ميزان حسناتك
لا تحرمنا رووعة جديدك
الى الامام دوووم
تحيتي

خليجية

دلع عينى دلع

نورتى الطرح بحضورك الراقى

خليجية


شرح حديث أُمرت أن أقاتل الناس 2024.

شرح حديث أُمرت أن أقاتل الناس

خليجية
أُمرت أن أقاتل الناس , حديث

خليجية


عن ابن عمر رضي الله عنهما ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( أمرت أن أقاتل الناس ، حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله ، ويقيموا الصلاة ، ويؤتوا الزكاة ، فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام ، وحسابهم على الله تعالى ) رواه البخاري ومسلم .

شرح الحديث :
بعث الله سبحانه وتعالى الرسل الكرام ، وأنزل معهم الكتب العِظام ، لينشروا الدين في أرجاء المعمورة ، فيكون ظاهرا عاليا على سائر الأديان والملل ، كما بيّن سبحانه ذلك في قوله : { وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله } ( البقرة : 193 ) .

وكانت هذه المهمة محور دعوة كل أنبياء الله ، فقاموا جميعا لتحقيق هذه الغاية ، باذلين في ذلك الغالي والنفيس ، والمال والنفس ، داعين إلى الله بالليل والنهار ، والسرّ والعلانية ، فانقسم الناس عند ذلك إلى فريقين : فريق قذف الله في قلبه أنوار الحق ، فانشرح صدره للإسلام ، فوحّد ربّه ، واتّبع شريعته ، وفريق طمس الله بصيرته ، وجعل على قلبه غشاوة ، فأظلم قلبُه ، وأبى أن يقبل دعوة الحق ، ولقد أوضح الله تعالى حقيقة الفريقين في قوله تعالى : { ذلك بأن الذين كفروا اتبعوا الباطل وأن الذين آمنوا اتبعوا الحق من ربهم } ( محمد 3 ) .

إن انقسام الناس إلى مصدّق ومكذّب ، ومؤمن وكافر ، أمر حتمي تجاه كل ما هو جديد ، وتجاه كل دين أو معتقد ، وإذا كان انقسامهم أمرا لازما ؛ فإنه يجب على ذلك الدين أو ذلك المعتقد أن يتعامل مع كلا الفريقين ، وجميع الطائفتين ، وهذا عين ما جاءت به شرائع الله عزوجل ، ومنها الإسلام .

لقد أمرنا الله تعالى في دين الإسلام أن ندعو المعرضين والمكذبين بالحسنى ، وأن نجتهد في ذلك ، بل أن نجادلهم بالتي هي أحسن ، فإن أبوا ، كان لزاما عليهم ألا يمنعوا هذا الخير من أن يصل إلى غيرهم ، ووجب عليهم أن يفسحوا لذلك النور لكي يراه سواهم ، فإن أصروا على مدافعة هذا الخير ، وحجب ذلك النور ، كانوا عقبة وحاجزاً ينبغي إزالته ، ودفع شوكته ، وهذا مما أشار إليه النبي صلى الله عليه وسلم في قوله : ( أمرت أن أقاتل الناس ، حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله ، ويقيموا الصلاة ، ويؤتوا الزكاة ) ، فهو صلى الله عليه وسلم مأمور بنشر دين الإسلام ، واستئصال شوكة كل معاند أو معارض ، وتلك هي حقيقة الدين وغايته .

لكن ما سبق لا يدل على أن دين الإسلام دينٌ متعطشٌ للدماء ، وإزهاق أرواح الأبرياء ، بل هو دين رحمةٍ ورأفةٍ ، حيث لم يكره أحدا على الدخول فيه ، بشرط ألا يكون عقبةً أو حاجزاً كما تقدم ، وقد قال تعالى : { لا إكراه في الدين قد تبيّن الرشد من الغي } ( البقرة : 256 ) .

ثم بيّن النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي معنا ، الأمور التي تحصل بها عصمة الدم والنفس ، وهي : النطق بالشهادتين ، وإقامة الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، فمن فعل ذلك ، فقد عصم نفسه وماله ، وهذا ما يمكننا أن نطلق عليه العصمة المطلقة ، أو العصمة بالإسلام ، وحقيقتها : أن يدخل المرء في دين الإسلام ، ويمتثل لأوامره ، وينقاد لأحكامه ، فمن فعل ذلك كان مسلما ، له ما للمسلمين ، وعليه ما عليهم .

أما العصمة المقيّدة أو العصمة لغير المسلمين ، فحقيقتها : أن كل كافر غير محارب ، أي : المُستأمن والذميّ والمعاهَد ، فإنه معصوم الدمّ ، بشروط معينة وضّحها العلماء في كتبهم .

وإذا أردنا أن نوضّح حقيقة العصمة بالإسلام فنقول : إن من تلفّظ بالشهادتين ، فإننا نقبل منه ظاهر قوله ، ونكل سريرته إلى الله تعالى ؛ لأن الله سبحانه وتعالى لم يأمرنا أن ننقب عن قلوب الناس ، أونبحث في مكنونات صدروهم ، أسوتنا في ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، لكن هذا لا يعني ترك الانقياد للدين أو العمل بأحكامه ، فإن من شروط لا إله إلا الله الانقياد لها ، والعمل بمقتضياتها .

أما إقامة الصلاة ، فهي من أعظم مظاهر الانقياد والعبودية، بل إن تاركها ليست له عصمة ، يشهد لذلك قوله تعالى : { فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فإخوانكم في الدين } ( التوبة : 11 ) ، فدل على أنهم إن لم يصلوا فلا أخوة لهم ، ولما أراد خالد بن الوليد رضي الله عنه أن يضرب عنق ذي الخويصرة – الذي اعترض على قسمة النبي صلى الله عليه وسلم للمال – نهاه عن ذلك قائلا : ( لا ؛ لعله أن يكون يصلي ) رواه البخاري و مسلم ، وهذا يقتضي أنه لو كان تاركا للصلاة لما منع خالدا من قتله .

وإيتاء الزكاة المذكور في قوله صلى الله عليه وسلم : ( ويؤتوا الزكاة ) ، هي من مظاهر الانقياد المالية لله تعالى ، ولا يعني ذكرها في الحديث أن مجرد الامتناع عن أدائها كفر مخرج من الملة ، بل في ذلك تفصيل آخر ليس هذا مجال بسطه.

وإذا تحققت هذه الأمور الثلاثة في شخص أو فئة ، حصلت لهم العصمة التامة ، فتصان دماؤهم وأموالهم وأنفسهم ، إلا بسبب حق من حقوق الإسلام ، وذلك بأن يرتكب الإنسان ما يبيح دمه ، كالقتل بغير حق ، والزنى مع الإحصان ، والردة بعد الإسلام.

وبذلك يتبين لنا أن الإسلام دين يدعوا الناس جميعا إلى الالتزام بأحكام الله تعالى ، فإذا أدوا ما عليهم من واجبات ، فقد كفل لهم حقوقهم ، وصان أعراضهم وأموالهم .

المصدر / منتدي نهر الحب

شرح حديث أُمرت أن أقاتل الناس

خليجية
أُمرت أن أقاتل الناس , حديث

يسلموو الاياادي

خليجية
أُمرت أن أقاتل الناس , حديث

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بآركـ الله لكـ أسعد قلبكـ وأنآر دربكـ
يسلموو على مآقدمت من إبدآع
جعله الله في ميزآن حسنآتكـ
اللهم آآآمـــين
لكـ كل الشكر والتقدير

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

خليجية
أُمرت أن أقاتل الناس , حديث

تسلم على الموضوع

جزاك الله خيرا

وجعلة فى ميزان حسناتك

شرح حديث أُمرت أن أقاتل الناس

مششكور ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

خليجية
أُمرت أن أقاتل الناس , حديث

عبد المنعم كان واحد من الناس 2024.

تسلمين غرور على الموضوع

وبالفعل الايام لاتدوم على حال

والظلم أصبح ظاهرة بشرية طاغية اضافة الى قسوة الزمن

لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم

مقطع مؤثر ومبكي فعلا ~~~

جنائن ورد لروحك الطاهرة غرور||~ِ~ِ

تقبلي تواجدي وودي ووردي ~~~

غرور بنت السعودية

هلا ومرحباا

يسلموااويعطيك العافية للمجهود الرائع

وسلمت يمناك مع اجمل واحلى تحياتي العطرة بالود

تسسسسسآـم آلآيآإٌْدى لـ طرِح القصـة . .

آرق تحيآإًٌَْتى . ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

تسسسلم لتوجدك

محرمات استهان بها كثير من الناس 2024.

محرمات استهان بها كثير من الناس

الشرك بالله

عبادة القبور

الذبح لغير الله

تحليل ما حرم الله أو تحريم ما أحل الله

السحر والكهانة والعرافة

الاعتقاد في تأثير النجوم والكواكب في الحوادث وحياة الناس

اعتقاد النفع في أشياء لم يجعلها الخالق كذلك

الرياء بالعبادات

الطيرة

الحلف بغير الله تعالى

الجلوس مع المنافقين أو الفساق استئناسا بهم أو إيناسا لهم

ترك الطمأنينة في الصلاة

العبث وكثرة الحركة في الصلاة

سبق المأموم إمامه في الصلاة عمدا

إتيان المسجد لمن أكل بصلا أو ثوما أو ماله رائحة كريهة

الزنا

اللواط

امتناع المرأة من فراش زوجها بغير إذن شرعي

طلب المرأة الطلاق من زوجها لغير سبب شرعي

الظهار

وطء الزوجة في حيضها

إتيان المرأة في دبرها

عدم العدل بين الزوجات

الخلوة بالأجنبية

مصافحة المرأة الأجنبية

تطيب المرأة عند خروجها ومرورها بعطرها على الرجال

سفر المرأة بغير محرم

تعمد النظر إلى المرأة الأجنبية

الدياثة

التزوير في انتساب الولد لأبيه وجحد الرجل ولده

أكل الربا

كتم عيوب السلعة وإخفاؤها عند بيعها

بيع النجش

البيع بعد النداء الثاني يوم الجمعة

القمار والميسر

السرقة

أخذ الرشوة وإعطاؤها

غصب الأرض

قبول الهدية بسبب الشفاعة

استيفاء العمل من الأجير وعدم إيفائه أجره

عدم العدل في العطية بين الأولاد

سؤال الناس المال من غير حاجة

الاستدانة بدين لا يريد وفاءه

أكل الحرام

شرب الخمر ولو قطرة واحدة

استعمال آنية الذهب والفضة والأكل والشرب فيها

شهادة الزور

سماع المعازف والموسيقى

الغيبة

النميمة

الاطلاع على بيوت الناس دون إذن

تناجي اثنين دون الثالث

الإسبال في الثياب

تحلي الرجال بالذهب على أي صورة كانت

لبس القصير والرقيق والضيق من الثياب للنساء

وصل الشعر بشعر مستعار لآدمي أو لغيره للرجال والنساء

تشبه الرجال بالنساء والنساء بالرجال

صبغ الشعر بالسواد

تصوير ما فيه روح في الثياب والجدران والورق ونحو ذلك

الكذب في المنام

الجلوس على القبر والوطء عليه وقضاء الحاجة في المقابر

عدم الاستتار من البول

التسمع إلى حديث قوم وهم له كارهون

سوء الجوار

المضارة في الوصية

اللعب بالنرد

لعن المؤمن ولعن من لا يستحق اللعن

النياحة

ضرب الوجه والوسم في الوجه

هجر المسلم فوق ثلاثة أيام دون سبب شرعي

جزاااااك اللــه الف خيـــراخوي لحن الحزن

يــ ع ـطيكـ الــ ع ـآآفيهـ على مآطرحت لنآآ ,,

طرحت فابدعت

دمت ودام عطائك

ودائما بأنتظار طرحك الشيق

ولاتحرمنامن جديدكـ ,,,, لآعدمت,,, ولآهنت

لكـِ خالص احترامي

تح ــــــــياتي

اسعدني مرورك ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

تسلم إيدك ع الموضوع الجميل ،،والطرح القيم

باركـ الله فيكـ ـ،، ويجعله بموازين حسناتكـ ..

ما ننحرم مواضيعك

بارك الله فيك اخي

ربي يحفظك ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

اللهم ما اجعلنا من الصالحين التااائبين

دمت لحن

جزيت خيرا اخوي لحن

جعلها الله في موازين حسناتك

تحيتي ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

محرمات استهان بها كثير من الناس

تسَلم إُْيدَك يآمآ‘إًُْن . خليجية

عشرين مهارة تجعلك محبوبا بين الناس 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

°ˆ~*¤عشرين مهارة تجعلك محبوبا بين الناس¤*~ˆ°

1_ أبدأ الآخرين بالسلام والتحية , ففي السلام تهيئة وتطمين للطرف الآخر ..

2_ابتسم ,فالابتسامة مفعولها سحري وفيها استمالة للقلوب.

3_أظهر الاهتمام والتقدير للطرف الآخر وعامل الناس كما تحب ان يعاملوك ..

4_للناس أفراح وأتراح فشاركهم في النفوس.

5_اقض حاجات الآخرين تصل إلى قلوبهم فالنفوس تميل إلى من يقضي حاجاتها .

6_عليك بالعفو عن الزلات وتغليب نفسية التسامح.

7_في تفقد الغائب والسؤال عنه ضمان لكسب الود واستجذاب القلوب.

8_لاتبخل بالهدية ولو قلّ سعرها ,فقيمتها معنويه اكثر من مادية.

9_اظهر الحب وصرّح به فكلمات الود تأسر القلوب .

10_تفنن في تقديم النصيحة ولاتجعلها فضيحة.

11_ حدث الآخرين بمجال اهتمامهم فالفرد يميل إلى من يحاوره في مدار اهتمام ..

12_كن ايجابياً متفائلاً وابعث البشرى لمن حولك ..

13_امدح الآخرين إذا احسنوا فالمدح أثره في النفس ولكن لاتبالغ.

14_انتق كلماتك ,, ترتفع مكانتك فالكلمة الحسنه خير وسيلة لاستمالة القلوب..

15_ تواضع فالناس تنفر ممن يستعلي عليهم .

16_تجنب تصيُّد عيوب الآخرين وانشغل بإصلاح عيوبك .

17_تعلم فن الإنصات فالناس تحب من يصغي لها ..

18_ وسع دائرة معارفك واكسب في كل يوم صديق.

19_ اسع لتنويع تخصصاتك واهتماماتك تتسع دائرة معارفك وصداقاتك .

20_اذا قدمت معروفاً لشخص ما لا تنتظر منه مقابل.

مع تحياتي / كـــونـــان
خليجية

خليجية

6_عليك بالعفو عن الزلات وتغليب نفسية التسامح.

10_تفنن في تقديم النصيحة ولاتجعلها فضيحة.

15_ تواضع فالناس تنفر ممن يستعلي عليهم .

تحياتي لك كونان

********>drawGradient()***********

شكراُ على مروك الحلو لاكن على فكره ااعتبري ها الكلام بدي الكل يقراءه وخاصة المراقبين الي هنا كلها في امان الله دعواتكم

3_أظهر الاهتمام والتقدير للطرف الآخر وعامل الناس كما تحب ان يعاملوك ..

يسلموو اخوي

مواضيعك دائما رائعه

تحيتي

يسلووووووووووا كونان

وربي موضوعك رائع

ومهارات رائعة

لك التحايا

يسلموووووو كوناان وربي كلناا انشالله نستفيد منهااا
ومشكوووور على النصايحــ،ـ،ـ،ـ،ـ،ـ،ـ،ـ،ـ،ـ،ـ،ـ،ـ،ـ،ـ،ـ،ــ

انتي غير الناس 2024.

أنتي ..
انتي غير الناس .. أنتي
انتي محدٍ يشبهك فمرايتك
الا عيونك ..
انتي ..
من يقدر يخونك ؟!!
علميني .. كيف اسافر في تضاريس التناهيد الحزينه ؟!
وكيف اشوفك في عيوني
طفلة .. ترسم مراجيح المدينه ..
… في يديني
علميني ….؟!!
كيف يجمعنا وطن ..؟!
وكيف يبعدنا … زمن ؟
وكيف ادافع عن خفوقي …
من طعونك ؟!
لو هجرتك …….
وش يردك في حياتي ….
غيرك أنتي ؟!
ولو سهرتك ..
وش يذكرني بليلك …
غير صمتي
جيت متنكر ….
لبست جروح غيري !!
ولما صار الحلم يكبر ..
قمت ادور عن مصيري ..
علميني …
كيف يبقى الجرح نفس الجرح في كل الأماكن ؟
كيف صار الورد …. داكن ؟
لو سمحتي …
ممكن افتح نافذة هذا الحزن ..
وابحث في جبينك …
عن علاقة تربط التاريخ …. بالجغرافيا
…. والحروف الابجديه
من الألف ……………. للياء
وعن نقوش ثموديه تشبه الحناء …
…….. وحنا والطفوله …..
وعن أساور ….. تلبسك
في معصمك …. أو تلبسيها
علميني ….. وعلميها
*********
علميني …..
كيف تجمعنا خطوط الطول من خلف الحنايا
وابحث اكثر في دوائر عرض (…) عن زوايا
انتي لما تضحكين ….
الشمس تشرق من شفاهك ..
ولما ابكي …
في متاهك ……
وماقدرت اني افرق بين آهاتي … وآهك
تنطفين …….
ويختفي العالم … ورايا
***********
علميني ..أي معنى للكتابه
لجل اخربش .. في كراريس العلوم
قصة الجرح الطفولي
واذكر اول طاوله … فيها
كتبت اسمك … مع اسمي
وانجرح في داخلي ..
والجرح وهمي ؟!!!
طفل …. مجنون فهوى طفله ..
من ايام الدراسه …
مدرسة حب النهاية …
وكيف كنت املا فراغي ..
….. كنت ماخذها وناسه
بس ابي اريح دماغي ؟!!
وأسئليني …. لو بكيتي
ليه كنت اطفي قناديلك …
لجل اخبي لك …. مناديلك
لما شفت الارض … من حولك تدور ..
والكواكب …
تبتعد كل الكواكب … عن مداراتي
وتتركني غيور …..
علميني
*********
كيف اعد ايام عمري … بين اصابيعك
والاقي خاتمك يطوي سنيني
كيف اواجه دمعتينك …
لما يخذلني حنيني …
ولما يجمعني حديث جانبي …
في أي مقهى ؟؟!!
*****
تعرفين ….
اني تخيلتك عروس ..
واحترقت اكثر … وطاردت الهجوس
اتركي لي …. أي لحظه …
آخذ انفاسي بها ……
وأبدا اخونك ….
مع عيونك ….
آآآآه … يآخر محطات اشتياقي …
وكلي الباقي …
كيف اجاهد في عيونك
واعلن اضرابي .. عن .. الحب .. بدونك ؟!!
ثائر .. مرتد
جيت اعلن ولائي
وأنتي اعلنتي احتراقي …
علميني ….
******
كيف اقول انك شبيهة هالمرايا …
وأنتي غير الناس …
انتي …
انتي كل الناس ….
انتي …
انتي محد يشبهك …
لا المرايا …
لا الهدايا ……..
لا الطفوله …..
بس …. أنتي ؟!!

قرأت كلامات جميلة
ومعانى معبرة ورااااااائع يالغلا
بروعة حضورك
الله يعطيك الف عاافية
سلمت يدااااااااك

انتي محد يشبهك …
لا المرايا …
لا الهدايا ……..
لا الطفوله …..
بس …. أنتي ؟!!

هلا

جنتل

روائع الخواطر هنا

تحيتي لك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمـــــ الغلا ـــــيرة خليجية
قرأت كلامات جميلة
ومعانى معبرة ورااااااائع يالغلا
بروعة حضورك
الله يعطيك الف عاافية
سلمت يدااااااااك

خليجية

خليجية

ولك مني كل الود والاحتراام

*•~-.¸¸,.-~*GENTEL*•~-.¸¸,.-~*

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساحر القلوب خليجية
انتي محد يشبهك …
لا المرايا …
لا الهدايا ……..
لا الطفوله …..
بس …. أنتي ؟!!

هلا

جنتل

روائع الخواطر هنا

تحيتي لك

خليجية

ولك مني كل الود والاحتراام

*•~-.¸¸,.-~*GENTEL*•~-.¸¸,.-~*

صور:الاخطاء الشائعه بين الناس .مهم جدا 2024.

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية
خليجية

خليجية
خليجية

يعطيكي العافيه مريم
تحياتي اختي
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

مشكورة مريوم تسلم يدك

تحياتي….
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يسلمووووو حطموك

تحياتي

جزاك الله خير
لاهنتي حبيبتي
كل الود

رائع
جزاكِ الله كل خير
وجعلها من ميزان حسناتك يارب
يسلموووو مريومه على الافادة
يعطيك العافية يارب
مودتى~

مريموتى يسلمووو الايادى

جزاكى الله خيرا ياقلبى

جزاك الله خير وكتب لك الاجر

يا شهر رمضان كام اخطاء فهمك الناس 2024.

يا شهر رمضان كام اخطاء فهمك الناس

أولاَّ :

أريد أن أبدأ بــ ان

هناك أفكار خاطئة لبعض الناس عن شهر رمضان فبعض الناس يستعدون لرمضان فى رمضان

أماالصحيح فهو أن نستعد لرمضان قبل رمضان

هل تعلمون أن أصحاب الافلام والمسلسلات يستعدون لرمضان قبل وبعد رمضان

السؤال هنا كيف؟!!

نعم فهم عندما ينتهى رمضان فى هذه السنة مثلا سوف يجهزون الافلام والمسلسلات
لشهر رمضان القادم هل رأيتم كيف يستعدون هم وهم على فكر خاطىء

فكيف سنستعد نحن لرمضان ونحن أصحاب الفكر الصحيح أريد إجابة واضحة لهذا السؤال؟؟!!!!

ثانياَّ :

وهناك أيضـــــــــــــا من يستعد لرمضان بتجهيز مالذ وطاب من أطايب الطعام

حتى ظن الناســـــَ أن رمضان هو شهر الطعام فيزيد الواحد منا وزنة فى رمضان أكثر من باقى الاشهــــر.

ثالثا :

وهناك اناس بل ليسوا أناس بل هم نحن كيف

نحن نعتقد أن الصوم هو الامتناع عن الطعام والشراب فقط

ولكن الصوم الصحيح هوالامتناع عن الشراب والطعام والشهوات والكلام البزىء وغيره من الامور

رابعاَّ :

وأخيرا بعد كل هذا هل سنتغير فى رمضان ؟

الجواب:نعم بإذن الله

السؤال :هل سنتغير بعد رمضان ؟

الجواب:ممممــــممم نعـــ أقصــ نعــ مــ !!!!! لا أدرى ربما لا لا لا أدرى لما بإذن الله يأتى رمضان وينتهى ونحن نفكر .؟؟!!

هذه هى الإجابة صحيح !!!

لماذا ؟؟؟

لماذا هذه الاجابة لماذا نتغير دوما فى رمضان وبعد رمضان نعود

لماذ يترك الشاب التدخين فى رمضان وبعد رمضان {لايكلف الله نفسا إلا وسعها } حاولت ولم استطع

والفتاة تترك التبرج فى رمضان وبعده {لايكلف الله نفسا إلا وسعها } حاولت ولم استطع

لاياإخوان يجب كما سوف نتغير بإذن الله فى رمضان نبقى بعد رمضان

لانريد فى رمضان تمتلىء المساجد فى الفجر وبعده فـــــــــــــارغة لمــــــــــــــــــــــــــاذا؟؟!!!

نريد أن نتغير

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك … لك مني أجمل تحية .

[IMG]https://im18.***********/2016-08-04/1344041827825.gif[/IMG]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا
موضوع قيم جميل جدا..بارك الله جهودك
وسددبالخيروالعطاءدربك
احسنت الاختيار..سلمت يمينك
تحياتي واحترامي
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

جزاكي الله بالمثل
نورتي ريم
كل عام وانتي بخير

خليجية

يسسلموا اختي ميسو
علي المرور
ودي

اللهم إنا نعوذ بك من عذاب القبر ومن عذاب النار ..
اللهم إنا نسألك الجنة وما قرب إليها من قول وعمل ..
اللهم إنا نعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول وعمل ..
اللهم امين اجمعين
بارك الله فيك اخي وجزاك خيرا
على هذا الطرح القيم
في ميزان حسناتك ان شاء الله
تقديري
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

بارك الله فيكي اختي الغالية شموخي علي المرور
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

هل يجوز للداعية أن يدعو الناس وهم على منكراتهم 2024.

خليجية

هل يجوز للداعية أن يدعو الناس وهم على منكراتهم
السؤال:

هل يجوز للداعية أن يدعو الناس وهم على منكراتهم، كإتيانهم وهم على الأرصفة في معازفهم ولهوهم؟.. وهل تجوز الزيارات بغرض الدعوة لبيوت العُصاة؟ وما هو الأسلوب المناسب في ذلك؟

الجواب:

الدعوة تكون بالحكمة.. كما أمر الله ـ عزَّ وجلَّ ـ فإذا رأى الإنسان أنّ دعوتهم في هذا المحل، أو في هذا الوقت مناسبة ومثمرة؛فليتقدم إليهم حتى وإن جاء العُصاة في أماكنهم، وقد ذكر المؤرخون أن النبي صلى الله عليه وسلّم كان يأتي الناس في الموسم، موسم الحج في منازلهم ويدعوهم إلى الله عزَّ وجلَّ، وكذلك يدعوهم وإن كانوا على الأرصفة وفي لهوهم إذا رأى في ذلك مصلحة، وإذا كان لا يرى مصلحة في دعوتهم جميعًا فبإمكانه أن يأخذهم واحدًا واحدًا، وليحرص على زعمائهم، والكبراء منهم؛ لأن الزعماء والكبراء إذا صلحوا؛ صلح الأتباع، فليحرص مثلاً إذا كان لا يتمكن أو لم ير مصلحة في الدعوة العامة على الكبراء والزعماء، ويتقدم إليهم إمَّا في بيوتهم أو في مكان آخر أنسب ويدعوهم.

المهم أنَّ الإنسان إذا التزم ما أرشد الله إليه، وأمر به من الحكمة؛ صار على خير كثير {يُؤّتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَآءُ وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ} [البقرة: 269].

الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين – رحمه الله –

جزاك الله خير الجزاء على هذه النقله الرائعه

جعلها الله في موازين حسناتك

تحيتي لك

خليجية

امل

نورتى الطرح بحضورك الراقى

خليجية

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خير واثابك جنته

دمت بخير

جزاكى الله كل خيـر على التوبيك
و أدخلك الجنه و أثابك على ما طرحتى لنا خيرا

خليجية

همسة حزن

نورتى الطرح بحضورك الراقى

خليجية

خليجية

جرحنى زمانك

عطرتى الطرح بحضورك الراقى

خليجية

باركـــــ الله فيكــ اخوي اسلام
جزاكـــــ الله الجنة
الى الامام دوووم
مووفق في الدارين

خليجية

دلع عينى دلع

نورتى الطرح بحضورك الراقى

خليجية

التوقيع :

الله يجزاك الجنه اخي اسلام ويجعلها في

ميازين حسناتك وتقبل مروري

يا شين فرقا من تحبه وتهواه – تعيش ما كنك مع الناس موجود 2024.

يا شين فرقـا مـن تحبـه وتهـواه
تعيش ما كنك مـع النـاس موجـود
تصفق بك الذكرى على جـال ذكـراه
وتقول للذكرى عسـى وقتـه يعـود
يـروح يومـك تنتـظـر وتـحـراه
يمضي وذهنك لجل طاريـه مشـدود
ويـلاه ياشيـن المقـاديـر ويــلاه
الى متى وآنـا علـى حـظ مقـرود
مـا كنـي الا مـن حمـل داه بـرداه
بيته مـن أسبابـه مكسـر ومهـدود
وادعت من وسـط المعاليـق مبنـاه
واليوم من فرقـاه ضيًـق ومضهـود
عـزاه يافرقـا الموالـيـف عــزاه
أنا أشهد إن صبر المخاليـق محـدود
وين أنت ياللي في الحشأ حط مركـاه
ياللي من أسبـاب الكرامـات مفقـود
تعال ما فـي الحـب عـز وتشـراه
طبع الهوى يا زين طـارد ومطـرود
تعال خـل القلـب تـروى ضمايـاه
دام الفتى عمره مع النـاس محـدود
تعـال ولا الوقـت يكفـل خفـايـاه
أما على حسرات ولا على جووووووود

كلمات جميله ورائعه
قلم مميز وابداع سجدت له الحروف
لاهنت ويااهلا

اختيار رائع وجميل اخوووي

تسلم ايديك وصح لسانك

تسلم الا يادي على القصيدة الرائعة وصح لسانك
لك مني كل الشكر
اسير الهمس

مشكورين على المرور