الشروط العالمية لبدائل السكر المستخدمة فى الريجيم 2024.

الشروط العالمية لبدائل السكر المستخدمة فى يسعى الكثيرون لخفض أوزانهم (uu15 والتخلص من السمنة، باتباع أنظمة ريجيم تتوافق وحالتهم الصحية، مستخدمين فيها أغذية منخفضة السعرات، ومُحليات صناعية، وقد يجد بعضهم أنه باتباع الريجيم، لا يفقد وزنه فحسب، بل يعانى من المشكلات الصحية.

وقد أكدت منظمة الأغذية والزراعة ومنظمة الصحة العامة أن الغذاء منخفض السعرات هو الذى تنقص قيمته فى السعرات بمقدار الثلث عن الغذاء المماثل.. بحيث لا يؤثر ذلك على محتوى الغذاء من المغذيات الأخرى..

وأشارت التقارير إلى أن الغذاء المنخفض السعرات يجب أن يحتوى على نفس المغذيات مثل (البروتين، الفيتامينات، المعادن…) بدون سكريات، حيث من الممكن استخدام بدائل السكر (المحليات الصناعية).
وقد قامت اللجان العالمية فى التغذية بوضع شروط للمحليات الصناعية التى يمكن استخدامها، أهمها:
1- أن تتماثل درجة حلاوتها مع سكر السكروز الطبيعي.
2- أن تكون عديمة اللون والرائحة.
3- أن يكون لها مذاق أو طعم غير مقبول.
4- أن تكون ذائبة فى الماء بسهولة مع ثباتها كيميائياً.
5- ألا تتأثر بالحرارة ولا تتفاعل مع مكونات الغذاء الأخرى.
6- أن يكون لها الخواص الوظيفية للسكر مع أهمية أن تكون غير سامة ولا تسبب تسوس الأسنان.

(uu11

يعطيك الف عافيه

تقرير مفيد جدا

تحيتي

يعطيك العافيه على المعلومات القيمه والمفيده

دمتي بخير

تسلمي عزيزتي على هالمعلومات

تحيتي لك

دمت بودي

شروط المقاصف المدرسية , الشروط الصحية للمقاصف المدرسية , الصحة في المقصف المدرسي 2024.

شروط, عقود, المقاصف, المدرسية, الوجبات,الصحية

شروط المقاصف المدرسية , الشروط الصحية للمقاصف المدرسية , الصحة في المقاصف المدرسية
خليجية
المقاصف, المقاصف المدرسية, الصحة,الشروط الصحية, المسموح بيعه في المقصف, الممنعات في المقاصف, المقصف المدرسي, صورة المقصف , صحة الطلاب , صحة الطالبات, شروط السلامة, الشروط الواجب توفرها, المقاصف السعودية

يقضي أبنائنا نصف يومهم أو أكثر في المدرسة، وعلى أقل تقديرٍ يتناولون وجبةً واحدةً في فسحة المدرسة أو "الفرصة المدرسية" والتي تُعد بمثابة الإستراحة.

ويلجأ بعض الأبناء لشراء الوجبة المدرسية والتي تتكون عادةً من الساندويش، والعصير ونوعٍ من الحلوى من المقصف المدرسي، لذا يتوجب على الأهل والإدارة المدرسية أن يتأكدو من توافر الشروط الصحية في المقاصف المدرسية لأنها مصدر الوجبات لأبنائهم.

وتتضمن الاشتراطات الخاصة بتجهيز المقصف الأمور التالية:

– أن يكون داخل سور المدرسة، في مكان بعيد عن مصادر التلوث البيئي ودورات المياه ومجاري التصريف، أو تجمع النفايات .

– تفضل الاشتراطات ان يكون المقصف داخل ساحة المدرسة أو قريباً من صالة كبيرة أو قريباً من مظلة في ساحة أو ملعب المدرسة، ولا بد أن يكون مبنياً بطريقة تمنع دخول الغبار وتسرب المياه ودخول الحشرات، ويجب أن يكون عدد نوافذ البيع كافياً ، وبمعدل نافذة لكل 100 طالب .

– وجود خزائن محكمة لحفظ الأواني والأدوات المستخدمة وتكون الأرفف سهلة التنظيف، وغير قابلة للصدأ، ويفضل أن تكون جميع الأواني المعدينة غير القابلة للصدأ (استانلس ستيل)، مع وجوب استخدام الملاعق (البلاستيكية) ذات الاستخدام الواحد للطلاب، وتجنب الملاعق المعدنية .

– يجب أن تكون غرفة المقصف ذات تهوية وإضاءة كافيتين، ويجب إعداد مراوح للتهوية ولسحب الأبخرة والهواء الحار، بحيث لا تزيد درجة الحرارة عن 25 درجة مئوية، ويجب أيضاً وضع جهاز صائد للحشرات ووجود ثلاجات ومصدر مائي آمن وسليم من الشبكة العامة .

– يجب الإهتمام بالمقاصف المدرسية بتنظيفها يوميا واستخدام المطهرات وحفظ الاغذية بشكل سليم وان تكون صالحة للاستهلاك.

– يمنع منعاً باتاً بيع الاطعمة المعدة في يوم سابق ( البائتة) والمشروبات الغازية بانواعها والعصير المحضر يدوياً والعصير الصناعي ويمنع الطلاب من احضارها الى المدرسة .

– يمنع بيع وتدوال المشروبات الحاوية على السكر والملونات فقط والمشروبات والعصائر التي تقل نسبة عصير الفاكهة فيها عن 30 بالمئة.

أما بالنسبة للمواد الغذائية:

-يمنع بيع وتدوال الحلوى والشوكولاته والعلكه والملبس والمصاص ذات القيمة الغذائية المنخفضة والتوفي والنوجه التي تلتصق بالاسنان والاغذية والمشروبات المعلبة في عبوات زجاجية واللحوم والكبدة بجميع انواعها والشيبس غير المصنع من رقائق البطاطا والذرة الطبيعية والبوظه والاسكيمو" .

الاغذية المسموح بيعها وتداولها في المقاصف وتشمل عبوات الحليب السائل المعقم طويل الأمد العادي أو ذي النكهات وعبوات اللبن المحفوظة في الثلاجة والعصائر الطبيعية المعبأة آليا والساندويتشات و المعجنات الطازجة والمغلفة من المطاعم المرخصة حسب الشروط والتعليمات الصحية.

– ومن الاغذية المسوح بها ايضاً البسكويت بجميع أنواعه العادي والمحشو، والكعك المغلف آلياً ، وتفضل الأنواع المدعمة بالفيتامينات والأملاح المعدنية ورقائق شيبس البطاطا والذرة الطبيعية المغلفة آلياً وغير المحتوية على صبغات أو ملونات إصطناعية والمكسرات المغلفة آلياً وعبوات التمور الصغيرة المغلفة آلياً والفواكه والخضروات الطازجة .

كانت هذه بعض النصائح التي يجب مراعاتها للمقاصف المدرسية، والتي يجب على الإدارة توفيرها ويجب على الأهل التأكد منها

شروط, عقود, المقاصف, المدرسية, الوجبات,الصحية

شروط المقاصف المدرسية , الشروط الصحية للمقاصف المدرسية , الصحة في المقاصف المدرسية
خليجية
المقاصف, المقاصف المدرسية, الصحة,الشروط الصحية, المسموح بيعه في المقصف, الممنعات في المقاصف, المقصف المدرسي, صورة المقصف , صحة الطلاب , صحة الطالبات, شروط السلامة, الشروط الواجب توفرها, المقاصف السعودية

الشروط التي يشترط توفرها في الداعية إلى الله 2024.

خليجية

الشروط التي يشترط توفرها في الداعية إلى الله

السؤال:

فضيلة الشيخ لا شك أن الداعي إلى الله يشترط فيه شروطاً حبذا إذا بينتموها للدعاة إلى الله؟

الجواب:

الشيخ: من شروط الداعي إلى الله عز و جل أن يكون مخلصا لله في دعوته بأن يكون قصده في دعوته إقامة دين الله وإصلاح عباد الله لا أن ينتصر لنفسه وان يظهر قوله على قول الناس لأنه إذا كان قصده أن ينتصر لينتصر لنفسه وأن يظهر قوله على قول الناس صار داعية لنفسه لا إلى سبيل الله عز وجل فلا بد من الإخلاص والمخلص في دعوته إلى الله إذا تبين له أن الحق في خلاف قوله رجع إليه وانقاد له واستغفر الله تعالى من الخطأ الذي وقع فيه وإن كان مأجوراً عليه إذا كان قد صدر منه باجتهاد لأنه قد يكون فرط في اجتهاده ولم يستقص ثانياً أن يقصد في ذلك إصلاح عباد الله وهو داخل في الإخلاص في الدعوة وإذا كان قصده إصلاح عباد الله فإنه لا بد أن يسلك الطريق الأمثل لحصول هذا المقصود الأعظم بحيث يدعوهم إلى الله عز وجل على وجه الرفق واللين والمداراة دون المداهنة لأن المداراة شي والمداهنة شي آخر المداهنة ترك الحق للغير أي من أجل الغير وأما المداراة فهي إيصال الحق إلى الغير بالطريق الأسهل فالأسهل وإن هذا الشرط قد يختل عند بعض الناس فيقصد بدعوته إلى الله الانتقاد انتقاد ما هم عليه وحينئذٍ تفسد دعوته وتنزع البركة منها لأن الذي يقصد انتقاد غيره ليس داعيا له في الواقع ولكنه معير له وعائب عليه صنيعه وفرق بين شخص يدعو الغير لإصلاحه وبين شخص يصب جام اللوم والعتاب على غيره بحجة أنه يريد إصلاحه الثالث من الآداب الواجبة أن يكون عند الداعية علم بشريعة الله فلا يدعو على جهل لقول الله تعالى لنبيه صلي الله علية وسلم (قل هذه سبيلي أدعوا الله على بصيرة أنا ومن اتبعني) فلا بد من أن يكون عند الإنسان علم يدعوا به لأن العلم هو السلاح والداعي إلى الله بغير علم قد يفسد أكثر مما يصلح الداعي إلى الله بغير علم ربما يجعل الشي حلالاً وهو حرام وربما يجعل الشي حراما وهو حلال وربما يوجب على عباد الله ما لم يوجبه الله عليهم فلا بد من العلم المتلقي من كتاب الله وسنة رسول الله صلي الله علية وسلم إن كان الداعي قادرا على ذلك بنفسه وإلا فبتقليد من يثق به من أهل العلم وفي هذه الحال أي فيما إذا كان مقلداً لغيره في الدعوة إلى الله إذا ذكر حكم من الأحكام فإنه ينسبه إلى من قلده فيقول قال فلان كذا وقال فلان كذا إذا كان قد سمعه من فمه أو قرأه من كتاب بيده أما إذا سمعه من شريط فإنه لا يقول قال فلان بل يقول سمعت شريطا منسوبا لفلان لأن هذا أدق في التعبير ومن آداب الداعية أن يكون على بصيرة فيمن يدعوه لينزله منزلته ودليل ذلك أن رسول الله لما بعث معاذاً إلى اليمن قال له (أنك تأتي قوماً أهل الكتاب فليكن أول ما تدعوهم إليه شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله) وذكر تمام الحديث الشاهد أن النبي صلي الله علية وسلم أخبره بحالهم ليكون على استعداد لمواجهتهم ولينزلهم منزلتهم اللائقة بما عندهم من العلم وهكذا الداعية إلى الله فينبغي للداعية إلى الله أن يكون على بصيرة بحال من يدعوهم حتى يكون مستعدا للحال التي هم عليها ومن آداب الداعية أن يكون أول من يمثل دعوته فيقوم بما يأمر به ويدع ما ينهى عنه لأن هذا مقتضى العقل ومقتضى الشرع كما قال الله عز وجل (يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتا عند الله أن تقولوا مالا تفعلون) وقال الله تعالى موبخاً بني إسرائيل (أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون) فلابد للداعية أن يكون متأدبا بهذا الأدب العظيم أن يكون فاعلا لما يأمر به وتاركا لما ينهى عنه ومع أن هذا مقتضى الشرع ومقتضى العقل فإنه أقرب إلى قبول الناس لدعوته لأن الناس إذا رأوه يسبقه غيره فيما دعا إليه فعلا أو تركا وثقوا به وقالوا إن هذا صادق فيما دعا إليه وإنه أمين فتابعوه على ذلك وانقادوا له وإذا رأوه بالعكس سقط من عيونهم ولم يتابعوه وشكوا في دعوته فكان من أهم آداب الداعية أن يكون أول سابق لما يدعوا إليه فعلا لما دعا إلى فعله وتركاً لما دعا إلى تركه.

فتاوى نور على الدرب

الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين – رحمه الله –

https://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_8340.shtml

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

خليجية

خليجية

همسة حزن

عطرتى الطرح بحضورك الراقى

خليجية

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك اخووي وجزاك الله الجنه

جزاك الله الف خير.
أخوي اسلام..

تحيتي.

خليجية

بهجت الدنيا

نورتى الطرح بحضورك الراقى

خليجية

خليجية

غرور

عطرتى الطرح بحضورك الراقى

خليجية

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك

وجزاك خيرا

تحيتي

خليجية

الثريا

عطرتى الطرح بحضورك الراقى

خليجية

الله يرحم الشيخ ابن عثيمين

عوافي أخوي ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©