غذاء الرسول عليه الصلاة والسلام 2024.

وجبة الإفطار:
قال صلى الله عليه وسلم" عليكم بشراب العسل "
طريقة التحضير: ملء ملعقة كبيرة من العسل مع كوب من الماء حوالي 200مل مع التقليب حتى الذوبان الكامل للعسل في الماء.
الفوائد :
o يعمل شراب العسل على التنبيه لكامل الجهاز الهضمي من الفم إلى الامعاء .
o الحصول على كمية كافية من الطاقة اللازمة لبدء النشاط اليومي مع الأملاح والمعادن والفيتامينات التي يحتاجها الجسم.

o ترتيب جزيئات الماء لتحاكي ترتيب جزيئات العسل فتعم الفائدة في جميع الشراب , وتستخدم هذه الوسيلة في العلاجات الحديثة التي تسمى العلاج بالماء حيث يتم إكساب الماء طاقة المواد المراد إدخالها الجسم للعلاج.
التمر مع اللبن
طريقة التحضير : يتم نقع سبع تمرات عجوة في كوب من الحليب وتأخذ في وقت الضحى .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
من تصبح بسبع ثمرات عجوة لا يصيبه في هذا اليوم سم و لا سحر

الفوائد :
1) توافر خلاصة الفيتامينات والمعادن المستخلصة من الاشجار في اللبن.
2) يساعد التمر (العجوة) الكبد على مقاومة السموم وذلك عن طريق مضادات السموم (الأكسدة) المتوافرة في التمر.
3) يساعد على ضبط معدل إنزيمات الكبد إلى معدلاتها الطبيعية.
4) يساعد التمر الجسم على التخلص من المعادن الثقيلة الضارة التي تدخل جسم الإنسان و تجنُب تأثيرها (مثل معدن الرصاص الذي يؤدي ارتفاع معدله في الجسم إلى الفشل الكلوي)

طعام الغداء:
كسرة من خبز الشعير مع ملء السقاية (ملعقة كبيرة) من زيت الزيتون مع قطرات من خل التفاح
الفوائد:
ü يقاوم زيت الزيتون الدهون في الجسم.
ü الوقاية من سرطان الجلد وسرطان العظام .
ü يذيب زيت الزيتون الكوليسترول.
ü علاج الكبد الدهني ( المتشمع ) وذلك بأخذ ملعقة يوميا .
ü العلاج والوقاية من تصلب الشرايين وضعف الذاكرة.

قال صلى الله عليه وسلم
ائتدموا من زيت الزيتون وادهنوا به فإنه من شجرة مباركة
فوائد زيت الزيتون مع الخل:
ü يقوم زيت الزيتون برفع نسبة الدهون الحميدة ( عالية الكثافة ) ويقلل نسبة الدهون الخبيثة ( منخفضة الكثافة ) التي تترسب على جدار الشرايين و تسبب تصلبها.
ü يساعد الخل الجسم في التخلص من الدهون الضارة بتحويلها إلى مركب مفيد للجسم يستخدم في توليد الطاقة الداخلية.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
بارك الله في الخل فإنه كان إدام الأنبياء
ما اقفر بيت فيه خل
طعام العشاء:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ترك طعام العشاء فقد وهن جسده
يتكون من كسرة من خبز الشعير وكوب من اللبن الرايب
يساعد العشاء الامعاء الغليظة في تخمر الطعام واخراج بعض الفيتامينات التي تنتج من عملية التخمر مثل فيتامين ك الذي يقي الجسم من النزيف

فوائد طبية في آكلات نبوية
كان صلى الله عليه وسلم يداوم على أكل الجزر والشبت والبقدونس
الفوائد :
يعتبر الجزر من أهم مضادات الأكسدة المعروفة علميا فهو يساعد في الوقاية من أمراض السرطان وأمراض الشيخوخة

فوائد الشبت والبقدونس
ü يقي الشبت الجسم من تكوين حصوات المرارة بقدرته على مقاومة الكوليسترول حيث أن 70% من حصوات المرارة تتكون من الكوليسترول.
ü يقي البقدونس الجسم من تكوين حصوات المسالك البولية التي معظمها من الأوجزالات حيث يستطيع البقدونس إذابة املاح الاجوزالات في الماء .
يمكن أكل التين الطازج أو المجفف
ü علاج مرض النقرس ( داء الملوك ) وذلك لانه يساعد في عملية التمثيل الغذائي الخاص بحمض البوليك الذي يخرج مع البول ويخلص الجسم من املاح البولينا التي من الممكن ان تترسب في المفاصل وتسبب النقرس.
ü كما يفيد التين الطازج والمجفف في علاج ورفع الباسور الشرجي لما له من خاصية قابضة للأوعية الدموية
قال صلى الله عليه وسلم لو قلت أن فاكهه من الجنة لقلت هي التين

فوائد الرمان في علاج القرحة والحموضة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
ما من رمانة إلا و لقحت من رمان الجنة وما من رمانة إلا فيها حبة من رمان الجنة
يفضل أكل حب الرمان مع القلف الابيض المحيط به حيث أنه يحتوي على مادة بيضاء اللون قابضة تستطيع ان تعالج قرحة المعدة والأثنى عشر كما يمكن أن تستخدم مجففة لإزالة أعراض الحموضة

كلام وافي وكافي عن غذاء النبي صلى الله عليه وسلم
تحياتي لك نجم

مشكور اخوي THE-SORROW على تواجدك

الف شكر وتحيه من صميم القلب

قلب نجم الامارات
(uu11

جزاك الله خيرا اخووي

معلومات رائعه

دمت بخير

مشكور اخوي عين الضبي على مرورك

الف شكر وتحيه معطره بالياسمين

اجوك نجم الامارات

معلومات جدا رائعه وجدا صحية

سلمت اخي لموضوعك القيم

تحيتي لك

دمت بودي

مشكوره اختي ضحكه قمر

ويسلملي تواجدج

تحيتي

اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد ….

موضوع رائع ومفيد ( ماملأابن آدم وعاء شر من بطنه … )

ياليت نقدر نتبع هديه في حياتنا ….

يعطيك العافيه … وجعله الله في ميزان حسناتك …

اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد ….

جزاااااااااااااك الله خيرررر

طرح موفق

اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين

يعطيك الف عافيه احوي نجم وفيت وكفيت

تحيتي لك وشاكرهـ طرح الاكثر من رائع وإلى الامام دائماً

مودتي

لماذا سمي الامام علي عليه السلام ابو تراب 2024.


لماذا سمي الامام علي عليه السلام ابو تراب

خليجية

لماذا سمي الامام علي عليه السلام ( ابو تراب )

إنّ للإمام أميرالمؤمنين ( عليه السلام ) عدّة ألقاب وكنى قد كنّاه بها

رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، ومن تلك الكنى أبو تراب .

عن عباية بن ربعيٍّ ، قال : " قلت لعبد الله بن عباس : لم كنّى رسول

الله ( صلى الله عليه وآله ) عليّاً أبا تراب ؟ قال : لأنَّه صاحب الأرض ،

وحجّة الله على أهلها بعده ،وبه بقاؤها ، وإليه سكونها . وقد سمعت

رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول : إذا كان يوم القيامة ورأى الكافر

ما أعدّ الله تبارك وتعالى لشيعة عليٍّ من الثَّواب والزّلفى و الكرامة ،

يقول : يا ليتني كنت ترابيّاً ، أي يا ليتني من شيعة عليٍّ . وذلك قول الله

عزّوجلّ " ويقول الكافر يا ليتني كنت تراباً " غاية المرام : 1/58 .

وقال العلاّمة المجلسي ( رحمه الله ) : يمكن أن يكون ذكر الآية لبيان

وجه آخرلتسميته ( عليه السلام ) بأبي تراب ؛ لأنَّ شيعته لكثرة تذلّلهم

له وانقيادهم لأوامره سمّوا تراباً ، كما في الآية الكريمة . ولكونه ( عليه

السلام ) صاحبهم وقائدهم ومالك أُمورهم سمّي أبا تراب . البحار


تسلم ايدك لوكا ودى ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

وربنا يجعله فى ميزان حسناتك ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

لماذا سمي الامام علي عليه السلام ابو تراب

يسسسسلموو لوكا موفق ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

نورت احمد

اسعدنى مرورك ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

نورت ميزوو

اسعدنى مرورك

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©


لماذا سمي الامام علي عليه السلام ابو تراب

بارك الله فيك وجزاك خيرا غاليتي
على هذا الطرح القيم والمفيد
في ميزان حسناتك ان شاء الله
لك فائق شكري وعظيم امتناني
تحيتي
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

نورتى الكوون شموخى

اسعدنى رائع مرورك حبى

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

انا من محبي الامام على كرم الله وجهه

ولكن

حديث ابن عباس رضى الله عنه هل هو صحيح ؟؟

شكرا لك على الموضوع

يسلموووا ساام

وبعتقد صحيح ان شاء الله

اسعدنى مرورك

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

خصائص الأنبياء عليهم السلام ا 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

للانبياء عليهم الصلاة و السلام خصائص تميزوا بها عن سائر البشر
وهي كمايلي :

1- الوحي قال تعالى ( وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لااله الا انا فاعبدون )
2- العصمه من الوقوع في الكبائر
3- تنام اعينهم ولاتنام قلوبهم عن انس رضي الله عنه ( ان الانبياء تنام اعينهم ولاتنام قلوبهم )
4- ان الله حرم على الارض ان تأكل اجسادهم قال النبي صلى الله عليه وسلم ( ان الله حرم على الارض
ان تأكل اجساد الانبياء )

5- التخيير عند الموت قال النبي صلى الله عليه وسلم ( ما من نبي يمرض الا خيره الله بين الدنيا والاخره )

6- ان الانبياء يدفنون بمكان موتهم قال النبي صلى الله عليه وسلم ( لم يقبر نبي الا حيث يموت )
7- انهم احياء في قبورهم يصلون
8- لايورثون لقول النبي صلى الله عليه وسلم ( لانورث ماتركناه
صدقه )

لكم جل الاحترام

يسلموووووو

شهرزاد

على الطرح

يسسسسسسسلمووا شهرزاد ع الطــرح ن5

تسلم يدينك على جمال طرحك
مع خالص تقديري لأختيارك المتميز
والله لا يحرمنا من إبداعك
تحيتي والورد

يسلموووو الاياادي ع الطرح الراائع
يعطيك الف عاافيه
لاعدمناا هالاطرووحاات
تحيتي ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يسلمو شهرزاد يعطيكي العافية
وربي لا يحرمنا من جديد طروحاتك
لكي جزيل شكري
ودي ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ضحكات النبي عليه الصلاة و السلام 2024.

×؛؛×
ضحكات النبي عليه الصلاة و السلام

الضحك صفة كمال في الإنسان كبقية الصفات التي تميزه عن الحيوان، وهي مبعث سرور، ودليل صحة، وسبب ألفة ومحبة، ووسيلة دعوة وتأثير، ولفتُ نظرٍ وشدُّ انتباهٍ للآخرين، إلا أنه لا بد من ضابط لهذه الصفة الطيبة، حتى لا تخرج عن طورها، فتنقلب إلى ضدها.

ولذلك كان ضحكه صلى الله عليه وسلم مشتملاً على كل المعاني الجميلة، والمقاصد النبيلة، فصار من شمائله الحسنة، وصفاته الطيبة، لقد كان ضحكه تربية وتوجيهاً، ودعوة ومداعبة، ومواساة وتأليفاً، وكان من هديه صلى الله عليه وسلم ألا يُكثر الإنسان من الضحك، ولا يبالغ فيه، فقد قال صلى الله عليه وسلم: ( يا أبا هريرة:… أقل الضحك، فإن كثرة الضحك تميت القلب ) رواه ابن ماجه وصححه الألباني، وكان من صفته صلى الله عليه وسلم أنّ ضحكه كان تبسماً.
ضحكت لك الأيام يا علم الهدى واستبشرت بقدومك الأعـوام
وتوقف التـاريخ عنـدك مذعناً تملي عليه وصحبـك الأقـلام
اضحك لأنك جئت بشرى للورى في راحتيك السـلم والإسلام
اضحك فبعثتك الصعود وفجرها ميلاد جيلٍ مـا عليـه ظـلام

فدينه صلى الله عليه وسلم رحمة، ومنهجه سعادة، ودستوره فلاح، ولذلك فهو يهشّ للدعابة، ويضحك للطرفة، ويتفاعل مع أصحابه في مجريات أمورهم وأحاديثهم.

ومواقف ضحكه صلى الله عليه وسلم متعددة متنوعة:

منها ما يكون مع الأصحاب المقربين، عندما يضحك صلى الله عليه وسلم ممازحاً ومواسياً أصحابه الكرام، فهذا أبو هريرة كما في البخاري يقول: إن كنتُ لأعتمد بكبدي على الأرض من الجوع، وإن كنت لأشدّ الحجر على بطني من الجوع، ولقد قعدت يوماً على طريقهم الذي يخرجون منه، فمر أبو بكر فسألته عن آية من كتاب الله، ما سألته إلا ليشبعني، فمرّ ولم يفعل.
ثم مرّ بي عمر فسألته عن آية من كتاب الله ما سألته إلا ليشبعني، فمر ولم يفعل، ثم مرّ بي أبو القاسم، فتبسم حين رآني، وعرف ما في نفسي، وما في وجهي.
لقد عرف النبي صلى الله عليه وسلم أنه يحمل سراً من الأسرار، عرف أن له حاجة، فتهلل في وجهه متبسماً.
ثم أخذه معه، فوجد لبناً، فأرسله إلى أهل الصفة وأتى بهم، وسقاهم جميعاً حتى انتهى إلى النبي وقد روي القوم كلهم، فأخذ الرسول صلى الله عليه وسلم القدح، ونظر إلى أبي هريرة فتبسم، ثم ناوله إياه، ليشرب.

ومن ضحكه صلى الله عليه وسلم ما يكون مع الأعراب الغلاظ الشداد، يضحك معهم ليشعرهم بالسعة والرحمة والنعمة التي جاء بها الإسلام، وأن الدين فيه فسحة ورفق ولين، فيقابل الإساءة بالإحسان، والعبوس بالضحك، فعن أنس بن مالك قال : ( كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية، فأدركه أعرابي، فجبذه بردائه جبذة شديدة، حتى نظرت إلى صفحة عاتق رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أثرت بها حاشية البرد من شدة جبذته، ثم قال: يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك، فالتفت إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم ضحك، ثم أمر له بعطاء ) متفق عليه.

ومن ضحكه ما يكون فرحاً بانتشار الإسلام، وذلك عندما دخل صلى الله عليه وسلم على أم حرام بنت مِلحان وهي من محارمه، فأطعمته، ثم جلست تفلي رأسه، فنام رسول الله، ثم استيقظ وهو يضحك، فقالت: ما يضحكك يا رسول الله؟ قال: ( ناس من أمتي، عرضوا علي غزاة في سبيل الله، يركبون ثبج – وسط- البحر، ملوكاً على الأسِرّة، أو مثل الملوك على الأسرة ) متفق عليه.
يضحك النبي من ذلك لأنه رأى البشرى، رأى تلامذته وأتباعه وكتيبته، سيركبون البحار والمحيطات؛ غزاة في سبيل الله، ينشرون لا إله إلا الله في الآفاق، ويعبرون بها حدود الزمان والمكان.
إن قوماً عاشوا معه صلى الله عليه وسلم، ورأوا ابتسامته، وتحيته، ويسره، وسهولته، لتمنوا أن يفقدوا الآباء والأمهات والأبناء والأنفس، ولا يشاك هو بشوكة.

إن جيلاً رباه المصطفى صلى الله عليه وسلم على تلك المعالم، وهذه التعاليم، لجديرٌ بأن يفتح المعمورة، وتدين له الدنيا كلها، صغيرها وكبيرها، عزيزها وذليلها.

اخوكم تامر كرستيانو

علية افضل الصلاة واتم التسليم

جزاك الخيرر

ورزقك الحسنات

تحيتي

عليه الصلاة والسلام

بابي انت وامي يارسول الله

جزاك الله خيرا

على هالموضوع الرائع

وحياااك معنا

تحيتي

صلى الله عليه وسلم

جزاك الله خير الجزاء

وبارك الله فيك ونفع بك

ورزقك الجنه وحرم وجهك عن النار

خليجية

علية افضل الصلاة واتم التسليم

جزاك الخيرر

ورزقك الحسنات

تحيتي

صلى الله عليه وسلم
جزاك الله خير

اللهم صلي على النبي

وارزقنا اتباع سنته

اللهم صلي وسلم عليه

جزاك الله خير الجزاء

تقبل مروري

قلبي شموخي

خليجية
علية افضل السلام
الله يعطيك الف عاافية
وجعلها ربي في موازين حسناتك
وشفاعة لك يوم القيامة
سلمت يداااك

خليجية

هل شاهدتم الوادي المقدس الذ كلم الله فيه موسى عليه السلام 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل شاهدتم الوادي المقدس من قبل …

صورتان للواد المقدس طوى الذي كلم الله سبحانه وتعالى فيه موسى عليه الصلاة والسلام

وبصراحة هناك شيء غريب يجعلكـ تشعر بالرهبة والخوف عندما تشاهد الصور سبحان الله

[img]https://up2.*********/photo/2017/3/20/03/9yfa1bkhy.bmp/bmp[/img]

[img]https://up2.*********/photo/2017/3/20/03/w0sutyo2n.bmp/bmp[/img]

الغار الذي لجأ إليها نبى الله موسى – عليه السلام

[img]https://up2.*********/photo/2017/3/20/03/u62rpnjpn.bmp/bmp[/img]

جبل موسى ‘ في جنوب سيناء بجوار دير نصراني على أنه الجبل الذي يحمل اطهر البقع في الأرض – كما تشير التوراه – و كما اشار القرآن الكريم الى قدسية ذلكـ المكان عندما طلب الله عزوجل من موسى الكليم أن يخلع نعليه لانه بالواد المقدس طـوى

هلا

وليد العاطفه

تسلم الانامل على هالموضوع

وتقبل ارق التحاياا ..

مشكوور وليد على الموضوع الرائع

صراحه صورة روعه من زمان وانا بخاطري اشوف هالمكان

تسلم يمينك والله يعطيك الف عافيه

تحياتي

يسسسلمووو وليد العاطفه

ع الصور الروووعهـ

الله يعطيكـ العافيهـ

دمت بخييير

يســـلمووو وليـد

ربي يعاافيك ع الطرح المميز

دمت بحفظ الرحمن

مودتي..

شكرا على الموضوع الجميل

دمت بود

سسبحان الله

شعور غريب تحس به وانت تناظر للصورهـ

يسسسسسسسسسسسلموو وليد ع الصور الرائعهـ
ارق التحايا

يعطيك العافيه

تحيتي لك

يآهلا وغلا

اسعدني وجودكم جميع

عسآكم ع القوهـ يآرب

لآ خلآ ولآعدم

مودتي لقلوبكم

الله والله روعة ..ما عمري تخيلته كذا .. مشكوووووور ………..

عن قصه سيدنا عزير علية السلام الذي امأته الله مائة عام ثم بعثة 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاةوالسلام علي النبي الامي رسول الله وحبيب الله صلي الله علية وسلم ( علية الصلاة وافضل السلام) الهادي الصادق الوعد الامي شفيعنا يوم القيامة حيث لا يسال عنا شفعاء وعلي اهله واصحابة اجمعين.

( ربي اتي نفوسنا تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم ما اغننا برحمتك عن رحمة من سواك اللهم ما اجعل نعمتك علينا مزكرتك بك ومعينا علي طاعتك اللهم رب كل شي بقدرتك علي كل شي اغفر لنا كل شي ولا تسالنا عن اي شي )
والصلاةوالسلام علي سيدنا محمد صلي الله علية وسلم وعلي اصحابة واهلة اجمعين
واخر دعوانا ان الحمدلله رب العالمين .

سيدنا عزير: نبي الله اماتة الله مائة عام ثم بعثة وذكرت عنو في سور البقره قال تعالي:

( او كالذي مر علي قرية وهي خاويه علي عروشها قال أني يحي هذه الله بعد موتها فأماته الله مائه عام ثم بعثة قال كم لبثت قال يوما اوبعض يوم قال بل لبثت مائةعام فانظر الي طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر الي حمارك ونجعلك ءايه للناس وانظر الي العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال اعلم ان الله علي كل شي قدير) صدق الله العظيم ن25

ملخص الموضع بتفسيرها في القراءن. ( تعالو نشوف ازي هنتعلم اية من قصة سيدنا عزيرويارب تنولو الاستفادة ) والله المستعان

ملخص قصة سيدنا عزير عليه السلام
من أنبياء بني إسرائيل، أماته الله مئة عام ثم بعثه، جدد الدين لبني إسرائيل وعلمهم التوراة بعد أن نسوها

كان نبيا من أنبياء بني إسرائيل.. وكان يحفظ التوراة، ثم وقعت له قصة مدهشة، فقد أماته الله مائة عام ثم بعثه..
مرت الأيام على بني إسرائيل في فلسطين، وانحرفوا كثير عن منهج الله عز وجل. فأراد الله أن يجدد دينهم، بعد أن فقدوا التوراة ونسوا كثيرا من آياتها، فبعث الله تعالى إليهم عزيرا

أمر الله سبحانه وتعالى عزيرا أن يذهب إلى قرية. فذهب إليها فوجدها خرابا، ليس فيها بشر. فوقف متعجبا، كيف يرسله الله إلى قرية خاوية ليس فيها بشر. وقف مستغربا، ينتظر أن يحييها الله وهو واقف! لأنه مبعوث إليها. فسؤاله سؤال تعجب وليس اعتراض. فأماته الله مئة عام:
أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّىَ يُحْيِـي هَـَذِهِ اللّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ اللّهُ مِئَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ
البقرة أية 259

قبض الله روحه وهو نائم، ثم بعثه. فاستيقظ عزير من نومه
(فأرسل الله له ملكا في صورة بشر: (قَالَ كَمْ لَبِثْتَ
فأجاب عزير: (قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ). نمت يوما أو عدة أيام على أكثر تقدير

فرد الملك: (قَالَ بَل لَّبِثْتَ مِئَةَ عَامٍ). ويعقب الملك مشيرا إلى إعجاز الله عز وجل (فَانظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَانظُرْ إِلَى حِمَارِكَ) أمره بأن ينظر لطعامه الذي ظل بجانبه مئة سنة، فرآه سليما كما تركه، لم ينتن ولم يتغير طعمه او ريحه. ثم أشار له إلى حماره، فرآه قد مات وتحول إلى جلد وعظم. ثم بين له الملك السر في ذلك (وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِّلنَّاسِ). ويختتم كلامه بأمر عجيب (وَانظُرْ إِلَى العِظَامِ كَيْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا) نظر عزير للحمار فرأى عظامه تتحرك فتتجمع فتتشكل بشكل الحمار، ثم بدأ اللحم يكسوها، ثم الجلد ثم الشعر، فاكتمل الحمار أمام عينيه
يخبرنا المولى بما قاله عزير في هذا الموقف

فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
سبحان الله أي إعجاز هذا.. ثم خرج إلى القرية، فرآها قد عمرت وامتلأت بالناس. فسألهم: هل تعرفون عزيرا؟ قالوا: نعم نعرفه، وقد مات منذ مئة سنة. فقال لهم: أنا عزير. فأنكروا عليه ذلك. ثم جاءوا بعجوز معمّرة، وسألوها عن أوصافه، فوصفته لهم، فتأكدوا أنه عزير. فأخذ يعلمهم التوراة ويجددها لهم، فبدأ الناس يقبلون عليه وعلى هذا الدين من جديد، وأحبوه حبا شديدا وقدّسوه للإعجاز الذي ظهر فيه، حتى وصل تقديسهم له أن قالوا عنه أنه ابن الله

وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللّهِ
واستمر انحراف اليهود بتقديس عزير واعتباره ابنا لله تعالى –ولا زالوا يعتقدون بهذا إلى اليوم- وهذا من شركهم لعنهم الله
مَا كَانَ لِلَّهِ أَن يَتَّخِذَ مِن وَلَدٍ سُبْحَانَهُ.

هنــا —-> بعض تفسيرات الايات:
* اختلف المفسرون في الذي قال عنه الله تعالى : ( أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِها ) من هو ؟ ويستخلص مما رواه ابن أبي حاتم أنه أحد أربعة : عزير ، حزقيل ، إرميا ، رجل من بني إسرائيل… وبعد ذكر من قال إنه عزير، قال ابن كثير : وهذا القول هو المشهور.
+ فائدة : قال الخازن : ومقصود القصة تعريف منكري البعث قدرةَ الله تعالى على إحياء خلقه بعد إماتتهم ، لا تعريف اسم ذلك المارّ على القرية …

* كما اختلف المفسرون في القائل: (كَمْ لَبِثْتَ ) ، من هو ؟ قال البغوي: يقال: لما أحياه الله بعث إليه ملكا فسأله (كَمْ لَبِثْتَ ).. وشبيه بهذا قول ابن عطية : فسأله الله تعالى بواسطة الملك (كَمْ لَبِثْتَ ) ؛ وقال الرازي في مفاتيح الغيب : أجمعوا على أن ذلك القائل هو الله تعالى؛ لأنَّ ذلك الخطاب كان مقروناً بالمعجز ، ولأنه بعد الإحياء شاهد من أحوال حماره ، وظهور البلى في عظامه ، ما عرف به أنَّ تلك الخوارق لم تصدر إلاَّ من الله تعالى…وقيل : سمع هاتفاً من السماء ، يقول له ذلك وقيل : خاطبه جبريل ، وقيل : نبيٌّ …وقيل : مؤمنٌ شاهده من قومه عند موته ، وعمِّر إلى حين إحيائه … والله أعلم.

* قال القرطبي : والأظهر أنَّ القائل هو الله – عز وجل – ، لقوله تعالى : ( وَانْظُر إِلَى العظام كَيْفَ نُنْشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْماً ) …/ وبهذا قال الشوكاني وغيره…

* وأما قوله : ( لَبِثْتُ يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ ) ، أي يوما أو جزءً من يوم ، يعني يوما أو أقل منه …
– قال الماوردي في النكت والعيون : لأن الله تعالى أماته في أول النهار ، وأحياه بعد مائة عام آخِر النهار ، فقال : (يوماً ) ، ثم التفت فرأى بقية الشمس فقال : ( أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ )
– قلت : وهذا يشبه ما جاء عن أصحاب الكهف: ( قَالُواْ لَبِثْنَا يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ ) (الكهف : 19 ) وذلك حسب ظنهم …

* وانتهت القصة بقوله تعالى 🙁 فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) .ولم يذكر الله عز وجل شيئا مما جرى للرجل بعد إحيائه، ولا شيئا مما كان منه مع قومه … فالعبرة من القصة أن نعلم أن الله على كل شيء قدير : وأنه يبعث الموتى… ينشر العظام النخرة وينشزها…قال تعالى 🙁 يَوْمَ يَسْمَعُونَ الصَّيْحَةَ بِالْحَقِّ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُرُوجِ * إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَإِلَيْنَا الْمَصِيرُ * يَوْمَ تَشَقَّقُ الْأَرْضُ عَنْهُمْ سِرَاعاً ذَلِكَ حَشْرٌ عَلَيْنَا يَسِيرٌ ) ( ق 42- 44 ) وقال : ( يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاء كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُّعِيدُهُ وَعْداً عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ ) (الأنبياء : 104 ) …
……………
الحمدلله تمت ينجاح يارب تكون نولتم الاستفاده

قال تعالي ( يا ايها المؤمنون ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم)صدق الله العظيم

ن5 والله المستعان ن5

مشكور محمد حبيب قلبى وجزاك الله كل خير

ودى

خليجية

محمد ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
عن قصه سيدنا عزير علية السلام الذي امأته الله مائة عام ثم بعثة
هيك انا بجمع من مواضيعك موسوعة عن الانبياء
يلى اكتار بعتقد منا لايعلمون عنهن للاسف
جعله رب الكون بميزان حسناتك اخى ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
يعطيك الف عافية اخى ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
مودتى ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ينقل للقسم المناسب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسف بررشلونه خليجية
مشكور محمد حبيب قلبى وجزاك الله كل خير

ودى

ربنا يخليك يوسف
وشكرا علي المرورو وانتظر المزيد من السكر الي هيجيلك بسبي ههههههههه ن5

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريتاج ملكة بطبعى خليجية
محمد ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
عن قصه سيدنا عزير علية السلام الذي امأته الله مائة عام ثم بعثة
هيك انا بجمع من مواضيعك موسوعة عن الانبياء
يلى اكتار بعتقد منا لايعلمون عنهن للاسف
جعله رب الكون بميزان حسناتك اخى ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
يعطيك الف عافية اخى ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
مودتى ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

اول شي ريتو تسلمي وشكرا علي مرورك وبعرفك انك كتير مهتمة مثلي بمواضيع اسلامية

انا والله بجمع من قبل ما بجمع موضوع من النت اومن كتب بتاكدمنهم الاول

وربنا المستعان وانتظري كل يوم جديد ان شاء الله
وشكرا يا قمر نهر الحب ن5

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mesooالعرب خليجية

خليجية

جزاك الله افضل مني خير باذن الله
وشكراعلي مرورك
ويارب اكون استفدنا
ن5ن5

شكرا علي المرور وجزاكم الله الخير يارب

ويحقق كل امنيكم يارب
ن5ن5

تسلم الايادى على كل ماتقدمه

جزاك الله خيرا ونفع بك

مودتىن5

دعاء النبي ما بين التشهد الأخير والسلام 2024.

خليجية

دعاء النبي ما بين التشهد الأخير والسلام

الحمد لله كان النبي – صلى الله عليه وسلم – يتعوذ بالله في صلاته بعد التشهد من أربع، وأمر أصحابه أن يتعوذوا من أربع إذا فرغوا من التشهد الآخر، فعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي

صلى الله عليه وسلم – أنه كان يقول بعد التشهد: ‘اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم وأعوذ بك من عذاب القبر وأعوذ بك من فتنة الدجال وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات’ رواه أبوداود، وعن عائشة رضي الله عنها أن النبي – صلى الله عليه وسلم – كان يدعو في الصلاة: ‘اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال، وأعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم إني أعوذ بك من المغرم والمأثم’، رواه أحمد والبخاري ومسلم وأبوداود والنسائي والترمذي، وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – : ‘إذا فرغ أحدكم من التشهد الأخير فليتعوذ بالله من أربع، من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال’ رواه أحمد ومسلم وأبوداود والنسائي، وعلم ? أبا بكر الصديق دعاء يدعو به في صلاته غير ما تقدم، فعنه رضي الله عنه أنه قال لرسول الله – صلى الله عليه وسلم – : علمني دعاء أدعو به في صلاتي قال: قل: ‘اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفرالذنوب إلا أنت، فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم’ رواه أحمد والبخاري ومسلم، وقال ?: ‘لا تدعن دبر كل صلاة أن تقول: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك’، وقد وسع النبي – صلى الله عليه وسلم – لأمته في الدعاء بعد التشهد الأخير، فعن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال: كنا إذا جلسنا مع رسول الله – صلى الله عليه وسلم – في الصلاة قلنا السلام على الله من عباده، السلام على فلان وفلان، فقال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – : ‘لا تقولوا السلام على الله، فإن الله هو السلام، ولكن إذا جلس أحدكم فليقل: التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي – صلى الله عليه وسلم – ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، فإنكم إذا قلتم ذلك أصاب كل عبد صالح في السماء والأرض أو من السماء والأرض، أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، ثم ليتخير أحدكم من الدعاء أعجبه إليه فيدعو به’ رواه البخاري ومسلم وأبوداود وغيرهم بألفاظ متقاربة المعنى، فبين ? بقوله وتعليمه أصحابه أن باب الدعاء واسع غير أن الأفضل للمصلي أن يدعو في صلاته بما صح في الأخبار عنه صلى الله عليه وسلم أو عن أحد من أصحابه رضي الله عنهم .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

بارك الله فيك

وجزاك الجنة بغير حساب

تحيتي

خليجية

الثريا

كم اسعدنى وجودك العطر

خليجية

عليه الصلاة والسلام

بارك الله فيك اخوي اسلام

لا تحرمنا رووعة الطلة

الى الامام دووم

تحيتي

خليجية

دلع عينى دلع
تشرفت بوجودك العطر

خليجية

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

احسن الله اليك كما احسنت ..

جعله الله في موازين حسناتك..

انشالله وعد مني كل ماقوله بصلاتي ادعي لك..

وانشالله يجيك اجر كل من قاله بصلاته ..

دمت بصحة وسلامة..

خليجية


عاشقة شاروخان


تقبل الله منى ومنك ومن جميع المسلمين الدعاء

كم اسعدنى وجودك العطر

خليجية

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد وعلى ال وصحبه اجمعين

جزاك الله كل خير اخى اسلام على الطرح المتميز

بارك الله فيك

تحياتى ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

خليجية

بلاك لاين
نورت الطرح بوجودك الراقى

خليجية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

آسٌِِّلآمً

خليجية

اخلاق الرسول عليه الصلاة والسلام 2024.

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© بسم الله الرحمن الرحيم ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

كان النبي صلى الله عليه وسلم يمتاز بسمو خلق لا يحيط بوصفه البيان، وكان من أثره أن القلوب فاضت بإجلاله، وتفانى الرجال في حياطته وإكباره، بما لا تعرف الدنيا لرجل غيره، فالذين عاشروه أحبوه إلى حد الهيام ولم يبالوا أن تندق أعناقهم ولا يخدش له ظفر، وما أحبوه كذلك إلا لأن أنصبته قد فاضت بكم من الصفات الخلقية التي تعشق عادة ولم يرزق بمثلها بشر – وبين يديك ملخص الروايات في بيان بعض عظيم صفاته وأخلاقه مع اعتراف العجز عن الإحاطة

أخلاقـــــــــه

1 – قال الله تعالى: {فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ} آل عمران: 159

2 – وقال تعالى: {ن والقَلَمِ وَما يَسْطُرُون * ما أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُون * وَإِنَّ لَكَ لأَجْراً غَيْرَ مَمْنُون * وَإِنَّكَ لَعلى خُلُقٍ عَظِيم} القلم:1 – 4

3 – وقال تعالى: "لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِين رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ" التوبة: 128

4 – وقال تعالى: {وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين} الأنبياء: 107

5 – وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قيل يا رسول الله أدع على المشركين، قال: "إني لم أُبعث لعانًا، وإنما بعثت رحمة". رواه مسلم

6 – وعن عطاء بن يسار قال: لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه فقلت: أخبرني عن صفة رسول الله صلى الله عليه وسلم في التوراة، فقال: (أجل، والله إنه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القرآن: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا} وحرزًا للأميين، أنت عبدي ورسولي، سميتك المتوكل، ليس بفظ ولا غليظ، ولا صخاب في الأسواق، ولا يدفع السيئة بالسيئة، ولكن يعفو ويصفح، ولن يقبضه الله حتى يُقيم به الملة والعوجاء، بأن يقولوا: لا إله إلا الله، ويفتح به أعينًا عُميًا، وآذانًا صُمًّا، وقلوبًا غُلفًا). رواه البخاري

7 – وكان صلى الله عليه وسلم، إذا أتاه السائل، أو صاحب الحاجة قال: (اشفعوا تؤجروا، ويقضي الله على لسان رسوله ما شاء) رواه البخاري

8 – وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، من أحسن الناس خلقًا، فأرسلني يومًا لحاجة، فقلت: والله! لا أذهب وفي نفسي، أن أذهب لما أمرني به. قال: فخرجت حتى مر على صبيان وهم يلعبون في السوق فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قابض بقفاي من ورائي فنظرت إليه وهو يضحك فقال: يا أنيس اذهب حيث أمرتك. قلت: نعم! أنا أذهب يا رسول الله. صحيح الترمذي

9 – ويقول أنس: "والله لقد خدمته تسع سنين ما علمته قال لشيء صنعته: لم فعلت كذا وكذا، أو لشيء تركته: هلا فعلت كذا وكذا" رواه مسلم وفي رواية لأحمد: "ما قال لي فيها أف"

10 – وعن أبي أُمَامَة الباهِليِّ رضي اللَّه عنه قال: قال رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: "أَنا زَعِيمٌ ببَيتٍ في ربَضِ الجنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ المِراءَ وَإِنْ كَانَ مُحِقّاً، وَببيتٍ في وَسَطِ الجنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الكَذِبَ وإِن كَانَ مازِحًا، وَببيتٍ في أعلى الجَنَّةِ لِمَن حَسُنَ خُلُقُهُ" حديث صحيح، رواه أبو داود بإسناد صحيح

11 – وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "اللهم اهدني لأحسن الأخلاق، لا يهدي لأحسنها إلا أنت، واصرف عني سيئها، لا يصرف عني سيئها إلا أنت، لبيك وسعديك، والخير كله في يديك، والشر ليس إليك، أنا بك وإليك، تباركت وتعاليت" رواه مسلم

تواضعــــــــه

كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يرقّع ثوبه، ويخصف نعله، ويحلب شاته، ويأكل مع العبد، ويجلس على الأرض، ولا يمنعه الحياء أن يحمل حاجته من السوق إلى أهله، ويصافح الغني والفقير، ولا ينزع يده من يد أحد حتى ينزعها هو، ويسلم على من استقبله من غني وفقير وكبير وصغير، ولا يحقر ما دعي إليه ولو إلى حشف التمر، وإذا انتهى إلى القوم جلس حيث ينتهي به المجلس، ويأمر بذلك، ويعطي كل جلسائه نصيبه حتى لا يحسب جليسه أن أحدًا أكرم عليه منه، من جالسه أو قاومه لحاجة صابره حتى يكون هو المنصرف عنه، ومن سأله حاجة لم يرده إلا بها أو بميسور من القول، وقد وسع الناس بسطه وخلقه، فصار لهم أبا، وصاروا عنده في الحق متقاربين. يتفاضلون عنده بالتقوى

1 – روى البخاري في صحيحه من حديث الأسود قال: سألت عائشة رضي الله عنها ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع في أهله؟ قالت: كان في مهنة أهله، فإذا حضرت الصلاة قام إلى الصلاة". رواه البخاري

2 – وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: إن كانت الأمة لتأخذ بيد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتنطلق به حيث شاءت. رواه البخاري

3 – وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: ما كان شخصٌ أحبُّ إليهم من رسولِ الله صلى الله عليه وسلم وكانوا إذا رأوه لم يقوموا لما يعلمون من كراهيته لذلك. رواه أحمد والترمذي والبخاري في الأدبِ المفردِ بأسانيدَ صحيحة

4 – وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للصحابة عند موته: "لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى ابن مريم؛ فإنما أنا عبد الله ورسوله" رواه البخاري

5 – وكان النبي صلى الله عليه وسلم يدعى إلى خبز الشعير "والإهالة السنخة". رواه أحمد وصححه الألباني .. الإهالة: الدَّسَم الجامد، والسَّنِخة المتغيرة الريح

6 – وكان النبي صلى الله عليه وسلم يزور الأنصار ويسلم على صبيانهم ويمسح رؤوسهم. رواه النسائي وصححه الألباني

7 – وكان النبي صلى الله عليه وسلم يأتي ضعفاء المسلمين ويزورهم ويعود مرضاهم ويشهد جنائزهم. رواه الحاكم وصححه الألباني

8 – يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله أوحى إليّ أن تواضعوا حتى لا يفخر أحد على أحدٍ ولا يبغي أحد على أحد" أخرجه مسلم

9 – عن أنس رضي الله عنه قال: "كانت ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تُسبَق أو لا تكاد تُسبَق، فجاء أعرابي على قعود له (أي جمل) فسبقها، فشق ذلك على المسلمين حتى عرفه، فقال الرسول صلى الله عليه وسلم: "حق على الله أن لا يرتفع شيء من الدنيا إلا وضعه" رواه البخاري

صبــــــره

1 – قال الله تعالى: {وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلاَّ بِاللّهِ وَلاَ تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلاَ تَكُ فِي ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُونَ * إِنَّ اللّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَواْ وَّالَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ}

2 – عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال كأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحكي نبيًّا من الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم ضربه قومه فأدموه وهو يمسح الدم عن وجهه يقول اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون. متفق عليه

3 – وعن أبي سعيد بن مالك بن سنان الخدري رضي الله عنهما أن ناسًا من الأنصار سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعطاهم، ثم سألوه فأعطاهم حتى نفد ما عنده فقال لهم حين أنفق كل شيء بيده ما يكن من خير فلن أدخره عنكم، ومن يستعفف يعفه الله، ومن يستغن يغنه الله، ومن يتصبر يصبره الله، وما أعطى أحد عطاء خيرًا وأوسع من الصبر. متفق عليه

رفقــــــــه

1 – عن أنس رضي الله عنه قال: بينما نحن في المسجد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاء أعرابي فقام يبول في المسجد وأصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم يصيحون به: مه مه (أي اترك)، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تزرفوه دعوه" (لا تقطعوا بوله)، فترك الصحابة الأعرابي يقضي بوله، ثم دعا الرسول عليه الصلاة والسلام الأعرابي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للأعرابي: "إن المساجد لا تصلح لشيء من هذا البول والقذر إنما هي لذكر الله والصلاة وقراءة القرآن"

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه: إنما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين صبوا عليه دلوا من الماء. فقال الأعرابي: اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا أحدًا. فقال الرسول صلى الله عليه وسلم: "لقد تحجرت واسعًا، أي ضيقت واسعًا" متفق عليه

2 – وفي قصة معاوية بن الحكم وقد عطس أمامه رجل في صلاته فشمته معاوية وهو يصلي فقال: فحدقني القوم بأبصارهم. فقلت: واثكل أمياه ما لكم تنظرون إليّ؟ قال: فضرب القوم بأيديهم على أفخاذهم فلما رأيتهم يسكتونني سكت فلما انصرف رسول الله دعاني، بأبي هو وأمي، ما ضربني ولا كهرني ولا سبني، ما رأيت معلمًا قبله ولا بعده أحسن تعليمًا منه. رواه النسائي وأبو داود

3 – وعن عائشة قالت: استأذن رهط من اليهود على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: السام عليكم! قالت عائشة: فقلت: بل عليكم السام واللعنة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا عائشة إن الله يحب الرفق في الأمر كله. قالت: ألم تسمع ما قالوا؟ قال: قد قلت: وعليكم. متفق عليه

4 – كان رسول الله صلى الله عليه وسلـم إذا بعث أحدًا من أصحابه في بعض أمره، قال: "بشروا ولا تنفروا ويسروا ولا تعسروا". متفق عليه

5 – وعن أَبي قَتادَةَ الْحارِثِ بنِ ربْعي رضي اللَّه عنه قال: قال رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: "إِنِّي لأَقُومُ إِلَى الصَّلاةِ، وَأُرِيدُ أَنْ أُطَوِّل فِيها، فَأَسْمعُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ، فَأَتَجوَّز فِي صلاتِي كَرَاهِيَةَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمِّهِ" رواه البخاري

شجاعتــه

كان النبي صلى الله عليه وسلم من الشجاعة والنجدة والبأس بالمكان الذي لا يجهل، كان أشجع الناس، حضر المواقف الصعبة، وفر عنه الكماة والأبطال غير مرة، وهو ثابت لا يبرح، ومقبل لا يدبر، ولا يتزحزح، وما شجاع إلا وقد أحصيت له فَرّة وحفظت عنه جولة سواه

1 – عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه -وهو من أبطال الأمة وشجعانها- قال: (إنا كنا إذا اشتد بنا البأس واحمرت الحدق اتقينا برسول الله صلى الله عليه وسلم، فما يكون أحد أقرب إلى العدو منه، ولقد رأيتني يوم بدر ونحن نلوذ برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو أقربنا إلى العدو) رواه أحمد والطبراني والنسائي

2 – وعن أنس رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم أحسن الناس وأشجع الناس وأجود الناس، وَلَقَدْ فَزِعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَانْطَلَقَ نَاسٌ قِبَلَ الصَّوْتِ فَتَلَقَّاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَاجِعًا وَقَدْ سَبَقَهُمْ إِلَى الصَّوْتِ وَهُوَ عَلَى فَرَسٍ لِأَبِي طَلْحَةَ عُرْيٍ فِي عُنُقِهِ السَّيْفُ وَهُوَ يَقُولُ لَمْ تُرَاعُوا لَمْ تُرَاعُوا. رواه البخاري ومسلم

3 – وجاء رجل إلى البراء بن عازب، فقال: أكتم وليتم يوم حنين، يا أبا عمارة؟ فقال: أشهد على نبي الله صلى الله عليه وسلم ما ولى، ولكنه انطلق أخفاء من الناس، وحسر إلى هذا الحي من هوازن، وهم قوم رماة، فرموهم برشق من نبل، كأنها رجل من جراد، فانكشفوا، فأقبل القوم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو سفيان بن الحارث يقود به بغلته، فنزل ودعا واستنصر، وهو يقول: أنا النبي لا أكذب، أنا ابن عبد المطلب، اللهم أنزل نصرك

4 – عن ابْنِ عَبَّاس رضي اللَّه عنهما أيضًا قال: "حسْبُنَا اللَّهُ ونِعْمَ الْوكِيلُ قَالَهَا إبْراهِيمُ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم حينَ أُلْقِى في النَّارِ، وَقالهَا مُحمَّدٌ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم حيِنَ قَالُوا: "إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إيماناً وقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوكِيلُ" رواه البخاري

رحمتــه

1 – عن سهيل بن الحنظلية قال: مرّ رسول الله صلى الله عليه وسلم ببعير قد لحق ظهره ببطنه، فقال: "اتقوا الله في هذه البهائم المعجمة فاركبوها صالحة، وكلوها صالحة". "المعجمة: التي لا تنطق". رواه أبو داود بإسناد صحيح

2 – وعن عبد الله، عن أبيه قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فانطلق لحاجته، فرأينا حُمرة (طائر يشبه العصفور) معها فرخان، فأخذنا فرخيها، فجاءت الحمرة، فجعلت تُعرش، فلما جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: من فجع هذه بولدها؟ ردوا ولدها إليها. أبو داود

3 – وقال صلى الله عليه وسلم: "إن الله كتب الإحسان على كل شيء، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة، وليحد أحدكم شفرته، وليرح ذبيحته". رواه مسلم

4 – ورأى النبي -صلى اللّه عليه وسلم- رجلاً أضجع شاة، وهو يحد شفرته، فقال: "‏لقد أردت أن تميتها موتات، هلا حددتها قبل أن تضجعها‏؟!"‏ حديث صحيح على شرط البخاري

5 – وعن ابن عمر رضي الله عنهما أنه مر بفتيان من قريش قد نصبوا طيرًا وهم يرمونه، وقد جعلوا لصاحب الطير كل خاطئة من نبلهم، فلما رأوا ابن عمر تفرقوا فقال ابن عمر من فعل هذا؟ لعن الله من فعل هذا إن رسول الله صلى الله علية وسلم لعن من اتخذ شيئًا فيه الروح غرضًا. متفق عليه

جــوده

1 – كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس بالخير، وكان أجود ما يكون في شهر رمضان، حتى ينسلخ، فيأتيه جبريل، فيعرض عليه القرآن، فإذا لقيه جبريل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود بالخير من الريح المرسلة. رواه البخاري ومسلم

2 – وعن أنس: أن رجلاً سأل النبي صلى الله عليه وسلم غنمًا بين جبلين فأعطاه إياه، فأتى قومه فقال: أي قوم أسلموا فوالله إن محمدًا ليُعطي عطاء ما يخاف الفقر، فقال أنس: إن كان الرجل ليسلم ما يريد إلا الدنيا، فما يُسلم حتى يكون الإسلام أحب إليه من الدنيا وما عليها. رواه مسلم

زهــده

1 – ثبت في الصَّحيحين من حديث ابن عبَّاس عن عمر بن الخطاب في حديث إيلاء رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم من أزواجه، أن لا يدخل عليهنَّ شهراً، واعتزل عنهنَّ في علية، فلما دخل عليه عمر في تلك العلية فإذا ليس فيها سوى صبرة من قرظ، وأهبة معلقة، وصبرة من شعير، وإذا هو مضطجع على رمال حصير، قد أثَّر في جنبه، فهملت عينا عمر فقال:‏ ما لك‏؟‏‏‏‏ فقلت:‏ يا رسول الله أنت صفوة الله من خلقه، وكسرى وقيصر فيما هما فيه

فجلس محمراً وجهه فقال: أوفي شكٍ أنت يا ابن الخطاب‏؟‏‏ ‏ ثم قال: أولئك قوم عجلت لهم طيباتهم في حياتهم الدُّنيا. ‏وفي رواية لمسلم: أما ترضى أن تكون لهم الدُّنيا ولنا الآخرة فقلت:‏ بلى يا رسول الله.‏ قال:‏ ‏ ‏فاحمد الله عز وجل

2 – قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اللهم اجعل رزق آل محمد قوتا" (أي ما يسدُّ الجوع) متفق عليه

3 – وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يتلوى من الجوع، ما يجد ما يملأ من الدقل بطنه. (الدقل: رديء التمر) رواه مسلم

4 – عن عائشة رضي الله عنها قالت: ما شبع آل رسول الله صلى الله عليه وسلم من خبز بُرٍّ. أخرجه البخاري ومسلم

بكــاؤه

1 – عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأ عليّ القرآن فقلت: يا رسول الله أقرأ عليك وعليك أنزل. قال: إني أحب أن أسمعه من غيري، فقرأت عليه سورة النساء حتى إذا جئت إلى هذا الآية (فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدًا). قال: حسبك الآن، فالتفت إليه فإذا عيناه تذرفان. رواه البخاري ومسلم

2 – وعن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على ابنه إبراهيم رضي الله عنه وهو يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم تذرفان، فقال له عبد الرحمن بن عوف: وأنت يا رسول الله، فقال يا ابن عوف إنها رحمة ثم أتبعها بأخرى، فقال: "إن العين تدمع، والقلب يحزن، ولا نقول إلا ما يرضي ربنا، وإنا لفراقك يا إبراهيم لمحزونون" رواه البخاري

3 – وعن عبد الله بن الشَّخيّر رضي الله عنه قال: "أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي ولجوفه أزيز كأزيز المرجل من البكاء" سنن أبي داود بسند صحيح

واجبنــا

إن للرسول صلى الله عليه وسلم حقوقًا وواجبات إذا أداها المسلم نفعه الله به، وأسعده بشفاعته، وأكرمه بورود حوضه، وسقاه من ماء كوثره فإذا كنت محبًّا صادقًا لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فتخلق بأخلاقه صلى الله عليه وسلم ومن ذلك

1 – طاعته واتباعه في كل ما أمر به، والعمل بسنته، والحكم بقرآنه والإكثار من الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم

2 – اترك الفحش، وهو كل ما قبح وساء من قول أو فعل

3 – أخفض صوتك، وأغضض منه إذا نطقت، وخاصة في المجتمعات العامة، كالأسواق والمساجد، والحفلات وغيرها، ما لم يقتضي الأمر ذلك

4 – ادفع السيئة التي قد تصيبك من أحد بالحسنة، بأن تعفو عن المسيء، فلا تؤاخذه، وتصفح عنه بأن لا تعاقبه، ولا تهجره

5 – اترك التأنيب المذموم لخادمك، أو زميلك أو ولدك، أو تلميذك، أو زوجتك إذا أخطئوا أو قصروا

6 – لا تُقصر في واجبك، ولا تبخس حق غيرك، حتى لا تضطره إلى أن يقول لك: لِمَ فعلت كذا…؟ أو لِمَ لم لا تفعل كذا؟ لائمًا عليك، أو عاتبًا عليك

7 – اترك الضحك إلا قليلاً، وليكن جلّ ضَحِكك التبسم

8 – العمل ومشاركة الآخرين، والسرور بذلك إظهارًا لعدم التكبر

9 – عدم الرضا بالمدح الزائد، والإطراء المبالغ فيه، والاكتفاء بما هو ثابت للعبد، وبما قام به من صفات الحق والفضل والخير

10 – لا تنطق ببذاء ولا جفاء، ولا كلام فاحش ولو مازحًا

11 – لا تقل سوءاً ولا تفعله

12 – لا تواجه أحدًا من إخوانك بمكروه

13 – لا تكثر المزاح، ولا تقل إلا الصدق

14 – ارحم الإنسان والحيوان حتى يرحمك الله تعالى

15 – احذر البخل، فهو مكروه من الله والناس

16 – نم باكرًا، واستيقظ للعبادة والاجتهاد والعمل

17 – لا تتأخر عن صلاة الجماعة في المسجد

18 – احذر الغضب وما ينتج عنه، وإذا غضبت فاستعذ من الشيطان الرجيم

19 – الزم الصمت، ولا تكثر الكلام فهو مسجل عليك

20 – اقرأ القرآن بفهم وتدبر، واسمعه من غيرك، واعمل به

21 – كن شجاعًا، وقل الحق ولو على نفسك

22 – اقبل النصيحة من كل إنسان واحذر ردها

23 – أحب للناس ما تحب لنفسك

24 – كن نظيفًا في مظهرك ولباسك

25 – تمسك بسنن الرسول صلى الله عليه وسلم، حتى تدخل في قوله: إن من ورائكم أيام الصبر، للمُتمسك فيهن بما أنتم عليه أجرُ خمسين منكم، قالوا: يا نبي الله أو منهم؟ قال: بل منكم

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

اخلاق الرسول عليه الصلاة والسلام

عليه آفضل آلصلآة وآلسلآم
بآرك آلله فيكـ أخي ونفع بكـ
اسأل الله العظيم
أن يرزقك الفردوس الأعلى من الجنان.
وأن يثيبك البارئ على ما طرحت خير الثواب .
لكن عذرا اخي الموضوع مكرر لكني سأتركه
دون نقله لقسم المواضيع المكررة
لأهميته وللفائدة العامة وبهذه الفترة بالذات
لعن الله كل يتطاول بحق رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم
سلمت اخي وفي انتظار جديدك المميز
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ينقل لملآذه المناسب ن1


تم تعديل الموضوع
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

اخلاق الرسول عليه الصلاة والسلام

يسسسسسسسسسسلمو ع طرحك ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

<>_ابراهيم عليه السلام 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم
هل يستطيع محمد عليه الصلاة وافضل السلام ان يتنبأ بنتيجة معركة حربيه ستحدث بعدسبع او ثمانى سنين؟ويحدد من الذى سينتصر؟ومن الذى سيهزم؟وما الذى يجعله يدخل فى قضية غيب كهذه؟كيف يخبر الكفار بما تخفيه صدورهم ولم تهمس به شفاههم ..ويقول لاعداء الاسلام ماسيقع لهم؟ويتحدى فى قضايا الغيب..لو لم يصدق القران فى كل حرف قاله؟ولكن القائل هو الله والفاعل هو الله عز وجل.
:_القراّن:هو كلام الله المنزل على الرسول(ص)والمتعبد بتلاوته والمتحدى به والقران يحمل اكثر من معجزه تحدى الله بها العرب اولا ثم تحدى به الانس والجن ولكن لماذا لم يتحدى الله به الملائكه؟؟ لان الملائكه ليس لهم اختياراتليعلموا بها اى انهم يفعلون مايؤمرون به من الله فقط.
(معنى كلمةمعجزه)_عندما ياتى انسان ويقول انه رسول من عند الله انصدقه ام اننا نطالبه باثبات مايقول؟ ازن كان لابد وان يجىء مع كل رسول معجزه تثبت صدقه فى رسالته وفى بلوغه عن الله وان تكون المعجزه مما لايستطيع احد ان ياتى به وان تكون مما نبغ فيه قومه .. ولكن لماذا؟ حتى لايقال أن الرسول قد تحدى قومه بامر لايعرفونه ولا موهبة لهم فيه فالتحدى يجب وان يكون فى امر نبغ فيه القوم حتى يكون للتحدى قيمه.
<(معجــــــــزة ابراهيم)>
(جاء ابراهيم عليه السلام فى قوم يعبدون الاصنام ويسجدون لها ويقدسونها ولذلك عندما ارادوا احراق ابراهيم جاؤا به امام الهتهم ليلقوه فى النار كان من المفروض ان هذه الالهه تنتقم لنفسها ممن حطمها اذا كانت تستطيع لنفسها نفعا أو ضرا ولكن حين القوا بابراهيم الذى عاب معتقداتهم فى النار لم تحرقه النار وخذلتهم الهتهم فمعجزة ابراهيم ليست فى ان ينجو من النار فلو اراد الله أن ينجيه من النار ما مكنهم من القاء القبض عليه أو لنزلت الامطار لتطفى النار ولكن الله عز وجل شاء أن تظل النار متأججه محرقه مدمره وأن يؤخذ ابراهيم عيانا امام الناس ويرمى فى النار وهنا يعطل ناموس وقانون احراقها<<(قلنا يا نار كونى بردا وسلاما على ابراهيم)>>فلو ان ابراهيم نجى بالهرب لقالوا لو اننا امسكناه لاحرقناه ولو نزلت الامطار لقالوا لولم تنزل الامطار لأحرقناه ولكن ابراهيم لم يهرب والامطار لم تنزل والنار متأججه ولكنها لم تحرق ابراهيم فكأن الهتهم التى كانوا يزعمون انهم ينتقمون لها ليست اّلهه كما يزعمون ولكنها اصنام لاتضر ولا تنفع وكل هذا خاضع لمشيئة الله وارادة الله عندما يقول <<(يا نار كونى بردا وسلاما)>> فتتعطل خاصية الاحراق وتقف قوانين الكون عاجزة أمام قدرته عز وجل وتقف الهتهم عاجزة عن ان تقول يانار احرقى من حطمنا)

واخيرا اتمنى ان يستفيد كل من يقرء موضوعاتى شىء ينفعه فى دنياه واخرته

اخــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــوكم

عمـــــــــــــــــــرو$مصـــــــــــــــراوى

عليه الصلاة والسسسسسسسلآم
يسلمممممممممممو ع الطرح

عسآك ع القوة

دمت بخير

جزاك الله خير على ماقدمت طرح رائع ومفيد بارك الله فيك

تقبل مروري

عليه افضل التحايا والتسليم

طرح جمييل

جزاك الله السعادة والخير بالدارين

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

طرج قيم ومفيد

سلمت يمينك وعوافي أخي

دمت في حفظ البارئ

خليجية
مصراوى
خليجية

خليجية

جزاك اللة كل خير اخوي

ويعطيك الف عافية

تحياتي

لكل امراة تريد الحفاظ على جمالها اليك هذه النصائح من النبي عليه السلام 2024.

لكل امراة تريد الحفاظ على جمالها اليك هذه النصائح من النبي عليه السلام

توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يترك لنا شيئا
إلا وقد بينه لنا ووضحه وهدانا لأفضل شيء في كل شيء

قال الله تعالى‎:
(لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه

ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم)

ومما لا شك فيه أن كل امرأة تحب أن تكون جميلة دائما
وتتمتع ببشرة وجسد جميل خالي من العيوب و المشاكل الصحية

وقد وجدت أن الرسول عليه أفضل الصلاة والتسليم قد بين لنا ذلك بكل دقة

وهذه كلمات من ذهب سطرها النبي عليه أفضل الصلاة والسلام صاحب الرسالة المعظم

النقطة الاولى :

الرشاقة ‎

إذا أردنا الرشاقة علينا اتباع نظام رسول الله صلى الله عليه وسلم الغذائي
وهو أحسن نظام غذائي في العالم‎:

"نحن قوم لا نأكل حتى نجوع وإذا أكلنا لا نشبع‎"

يعني أن لا تأكلي إلا إذا شعرتي بالجوع ‎..
لا تأكلي لتسلية أوقاتك
أو لأن هناك من يشجعك على الأكل لا تأكلي إلا

إذا شعرتي فعلا بالرغبة في الأكل وإذا أكلتي لا تأكلين حتى تملأين معدتك تماما.

وقد قيل ‎" إذا أكلت كثيرا نمت كثيرا فندمت كثيرا‎".

لماذا ؟؟

لأن النوم الكثير بدوره يأكل من ساعات اليوم التي تحتاجينها لتعملين في بيتك وتسعين على أولادك وزوجك وبيتك…

منزلك بحاجة لابداعاتك… زوجك بحاجة لإبداعاتك ولوقوفك بجانبه… أولادك بحاجة إلى أم تكن معهم على مدار اليوم

تهتم بهم، ترعاهم، تشد من أزرهم، تأمرهم بالخير وتنهاهم عن الشر والأذى.. أتعلمين أن كل عمل تقومين به لبيتك

وأسرتك وزوجك فهو أجر محتسب لك…

لكنك تشقى وأنت ترى أمهات ضيعن الأمانة، استغنوا عن كل الخير الذي يمكن أن يأتي لبيوتهن، فنقلوا كل ابداعاتهم

إلى خارج بيوتهم…. فاستفاد منهم كل شيء عدا أولادهم….

لكن الزمن كفيل بأن يبين للمرأة مدى الخسارة التي منيت بها حينما تكتشف أن أولادها كبروا بتعب غيرها، أو مع

مرور الزمن، وقد أثر في أخلاقهم كل من: الخادمة، والتلفاز، والمدرسة، وأصدقاء من ثقافات شتى،بينما هي تمر يومياً

وكأنها نسمات عابرة، ولم يكن لها كثير من نصيب لا في التربيـةولا في الأجر….

قال تعالى: (كل امرئ بما كسب رهين)

وقال أخرى: (بل الإنسان على نفسه بصيرة ولو ألقى معاذيره)

أي لا تقدمي الأعذار فغداً نقف مكشوفي الحيلة والباطن أمام الذي لا تخفى عليه خافية، فيحاسبنا على كل تقصير أو

تضييع…. إذن لا تقدمي الأعذار فأنت أدرى الناس بما فعلت وما قدمت، والله تعالى يقول:

(يوم لا ينفع نفس ايمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خير)

نعود لحديثنا عن الرشاقة…. لكن كان هذا بريك ضروري للأمهات والفتيات اللواتي لا يريدون ضياع أعمارهن سدى

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‎(صليتوا عليه واللا لا؟؟؟‎)

الصادق المصدوق عليه أفضل الصلاة والتسليم"ما ملأ ابن آدم وعاء شر من بطنه‎"بحسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه‎" "ثلث

لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه‎"

وقد رأيت منذ فترة موضوع لأخت وعن تجربة ناجحة استطاعت أن تنقص وزنها بهذه الطريقة
وتقول أن هذه الطريقة

ميزتها أن الوزن
الذي نزل لا يعود مرةأخرى أبدا لأن معتدك تكون قد تعودت على كمية الأكل هذه ولهذا لا يعود
وزنك مرة أخرى.

نأتي للنقطة الثانية

نضارة البشرة وتأخير الشيخوخة :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
‎"من تصبح بسبع تمرات عجوه لم يصبه سم ولا سحر‎"

فكل السموم التي نتناولها في غذائنا كفيل بالقضاء على ضررها التمر بمعجزة عرفها الرسول صلى الله عليه وسلم قبل

ألف وربعمائة سنةفقد أثبت العلم الحديث أن التمر مفيد جدا للبشرة والقولون ويؤخر الشيخوخة

وقال رسول الله صلى الله عليه …
ياعائشة بيت ليس فيه تمر جياع أهله يا عائشة بيت ليس فيه تمر جياع أهله‎"

قالها مرتين أو ثلاثاً وهذا لأن التمر فيه

معظم العناصر الغذائية التي يحتاجها الجسم والمخ والبشرة.

فهو غذاء يمدك بكثير مما تحتاجينه لبشرتك وجسمك وعقلك أيضا لأن المخ يتغذى على السكريات والسكريات التي في

التمر سريعة الهضم وليس لها أضرار جانبية مثل بقية السكريات التي نتناولها وكوب من الحليب مع ‎100 جرام من التمر

يساوي وجبة غذائية كاملة فيها كل العناصر الغذائية التي تحتاجينها .

النقطة الثالثة :

نضارة الجسم والشعر ‎:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن زيت الزيتون‎:

"كلوا الزيت وادهنوا به فإنه من شجرة مباركة‎"

وقد أثبت العلم الحديث الفوائد اللا نهائية لزيت الزيتون سواء للشعر أو للبشرة يوقف التساقط‎ -يغزر الشعر‎- يقضي على

الفطريات‎-يساعد على التئام الجروح والقروح بسرعة‎- يعطي نضارة وطراوة للبشرة وينعمها ‎-و يبيض البشرة.

‎"وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يدهن غبّا ويكتحل وترا‎"يعني

يدهن يوما بعد يوم ويكتحل ثلاث مرات.

وقد أثبت العلم الحديث أيضا أن الإدهان كل يوم يؤدي إلى انسداد مسام البشرة ويؤذيها.

سبحان الله‎!

النقطة الرابعة:-

جمال العين وإطالة الرموش:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‎

:"خير أكحالكم الإثمد فإنه يجلو البصر وينبت الشعر‎" قبل نومك وأثناء نهارك لا

تنسين الإثمدفإنه خير أكحالنا التي نكتحل بها كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد جاء

لي حساسيةفي عيني

لم أكن أستطيع الإكتحال بأي شيء غير الإثمد هو الوحيد الذي أضعه ولا يسبب لي أي حساسية.

سبحان الله‎!

إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوى بل هو وحي يوحى فكل ما يقوله لنا يجب

علينا تصديقه واتباعه حتى تنالنا بركته صلى الله عليه وسلم

هذه الوصفات النبوية التي ذكرتها ما هي إلا نقطة من بحر علم النبي صلى الله عليه وسلم

بينها لنا وأوضحها منذ قرون

وسهل لنا عناء البحث ومشقة التجريبآمنا به رسولا نبيا بشيرا ونذيرا .

فإذا أحببتي أن تحصلي على شيئين في وقت واحد ‎:

أن تكوني جميلة وأن تؤجري على هذا الجمال اتبعي هديه صلى الله عليه وسلم

تأخذي أجر اتباعك له واقتدائك بسنته وسمته صلى الله عليه وسلم وتحصلي على الجمال اللذي ابتغيتيه بأقل التكاليف

وأسهل الطرق ولن أقول أخف الأضرار ولكن بدون أي أضرار جانبية أو مضاعفات أو حساسية بقي أمر تأبى يدي إلا

وأن تكتبه وهو حديث الرسول صلى الله عليه وسلم عندما قال (( اشتقت لأحبابي ، قالوا‎: أو لسنا أحبابك ؟ قال ‎: لا ،

أنتم أصحابي ، أحبابي أناس يأتون في آخر الزمان القابض منهم على دينه كالقابض على الجمر، أجره سبعين،

قالوا ‎: منا أم منهم ؟ قال ‎: بل منكم ، لأنكم تجدون على الخير معواناً ولا يجدون ‎)

(( اشتقت لأحبابي ، قالوا‎: أو لسنا أحبابك ؟ قال ‎: لا ،

أنتم أصحابي ، أحبابي أناس يأتون في آخر الزمان القابض منهم على دينه كالقابض على الجمر، أجره سبعين،

قالوا ‎: منا أم منهم ؟ قال ‎: بل منكم ، لأنكم تجدون على الخير معواناً ولا يجدون ‎)

اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد

تدمع العين حين نقرا هذا الحديث

اللهم اجعلنا منهم

جزاك الله خير على هذه النصائح النبويه

فعلا اذا استعملناها لم نعد بحاجه للشفط والنفخ

والملايين التي تهدر على طرق الرشاقه وادوات التجميل

يعطيك العافيه

دمت بخير

يسلموو رنا على الطرح..

كلمااات رائعه وكلمات تثلج الصدوور..

يعطيكي الف عافيه يارب..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همسة حزن خليجية

(( اشتقت لأحبابي ، قالوا‎: أو لسنا أحبابك ؟ قال ‎: لا ،

أنتم أصحابي ، أحبابي أناس يأتون في آخر الزمان القابض منهم على دينه كالقابض على الجمر، أجره سبعين،

قالوا ‎: منا أم منهم ؟ قال ‎: بل منكم ، لأنكم تجدون على الخير معواناً ولا يجدون ‎)

اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد

تدمع العين حين نقرا هذا الحديث

اللهم اجعلنا منهم

جزاك الله خير على هذه النصائح النبويه

فعلا اذا استعملناها لم نعد بحاجه للشفط والنفخ

والملايين التي تهدر على طرق الرشاقه وادوات التجميل

يعطيك العافيه

دمت بخير

خليجية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غـــرور خليجية
يسلموو رنا على الطرح..

كلمااات رائعه وكلمات تثلج الصدوور..

يعطيكي الف عافيه يارب..

خليجية

خليجية
هلا ومرحبا بنت النيل يسلموااويعطيك العافية
لرووعة ما تقدمينها وتميزك وابداعاتك

مع اجمل تحياتي العطرة بالود

خليجية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرسل خليجية
خليجية
هلا ومرحبا بنت النيل يسلموااويعطيك العافية
لرووعة ما تقدمينها وتميزك وابداعاتك

مع اجمل تحياتي العطرة بالود

خليجية
خليجية

يسلمووووووووووو
غلاتي عالطررررررررح
جزاك الله الف خيييييييير)))))))

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بهجة الدنيا خليجية
يسلمووووووووووو
غلاتي عالطررررررررح
جزاك الله الف خيييييييير)))))))
خليجية

خليجية