صور هيا عبدالسلام – احدث صور هيا عبدالسلام 2024.

صور هيا عبدالسلام – احدث صور هيا عبدالسلام

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

يسسلمو ع الصور شبرا ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

صور هيا عبدالسلام – احدث صور هيا عبدالسلام

خليجية
يسآـمو حبي ع صور ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يسلموو الايادى نايس صور

دومت مميز بكل جديد

ودى ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

صور هيا عبدالسلام – احدث صور هيا عبدالسلام

يسلموو ع الصور شبرا ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

مشكورة آحسـسآسـ ع المرور ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

مشكور حبى ع المرور ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

مشكورة مريم ع المتابعة ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

مشكورة غرام ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

صور هيا عبدالسلام – احدث صور هيا عبدالسلام

خليجية
عاشت ايدك ع الصور شبرا
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

لكل امراة تريد الحفاظ على جمالها اليك هذه النصائح من النبي عليه السلام 2024.

لكل امراة تريد الحفاظ على جمالها اليك هذه النصائح من النبي عليه السلام

توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يترك لنا شيئا
إلا وقد بينه لنا ووضحه وهدانا لأفضل شيء في كل شيء

قال الله تعالى‎:
(لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه

ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم)

ومما لا شك فيه أن كل امرأة تحب أن تكون جميلة دائما
وتتمتع ببشرة وجسد جميل خالي من العيوب و المشاكل الصحية

وقد وجدت أن الرسول عليه أفضل الصلاة والتسليم قد بين لنا ذلك بكل دقة

وهذه كلمات من ذهب سطرها النبي عليه أفضل الصلاة والسلام صاحب الرسالة المعظم

النقطة الاولى :

الرشاقة ‎

إذا أردنا الرشاقة علينا اتباع نظام رسول الله صلى الله عليه وسلم الغذائي
وهو أحسن نظام غذائي في العالم‎:

"نحن قوم لا نأكل حتى نجوع وإذا أكلنا لا نشبع‎"

يعني أن لا تأكلي إلا إذا شعرتي بالجوع ‎..
لا تأكلي لتسلية أوقاتك
أو لأن هناك من يشجعك على الأكل لا تأكلي إلا

إذا شعرتي فعلا بالرغبة في الأكل وإذا أكلتي لا تأكلين حتى تملأين معدتك تماما.

وقد قيل ‎" إذا أكلت كثيرا نمت كثيرا فندمت كثيرا‎".

لماذا ؟؟

لأن النوم الكثير بدوره يأكل من ساعات اليوم التي تحتاجينها لتعملين في بيتك وتسعين على أولادك وزوجك وبيتك…

منزلك بحاجة لابداعاتك… زوجك بحاجة لإبداعاتك ولوقوفك بجانبه… أولادك بحاجة إلى أم تكن معهم على مدار اليوم

تهتم بهم، ترعاهم، تشد من أزرهم، تأمرهم بالخير وتنهاهم عن الشر والأذى.. أتعلمين أن كل عمل تقومين به لبيتك

وأسرتك وزوجك فهو أجر محتسب لك…

لكنك تشقى وأنت ترى أمهات ضيعن الأمانة، استغنوا عن كل الخير الذي يمكن أن يأتي لبيوتهن، فنقلوا كل ابداعاتهم

إلى خارج بيوتهم…. فاستفاد منهم كل شيء عدا أولادهم….

لكن الزمن كفيل بأن يبين للمرأة مدى الخسارة التي منيت بها حينما تكتشف أن أولادها كبروا بتعب غيرها، أو مع

مرور الزمن، وقد أثر في أخلاقهم كل من: الخادمة، والتلفاز، والمدرسة، وأصدقاء من ثقافات شتى،بينما هي تمر يومياً

وكأنها نسمات عابرة، ولم يكن لها كثير من نصيب لا في التربيـةولا في الأجر….

قال تعالى: (كل امرئ بما كسب رهين)

وقال أخرى: (بل الإنسان على نفسه بصيرة ولو ألقى معاذيره)

أي لا تقدمي الأعذار فغداً نقف مكشوفي الحيلة والباطن أمام الذي لا تخفى عليه خافية، فيحاسبنا على كل تقصير أو

تضييع…. إذن لا تقدمي الأعذار فأنت أدرى الناس بما فعلت وما قدمت، والله تعالى يقول:

(يوم لا ينفع نفس ايمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خير)

نعود لحديثنا عن الرشاقة…. لكن كان هذا بريك ضروري للأمهات والفتيات اللواتي لا يريدون ضياع أعمارهن سدى

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‎(صليتوا عليه واللا لا؟؟؟‎)

الصادق المصدوق عليه أفضل الصلاة والتسليم"ما ملأ ابن آدم وعاء شر من بطنه‎"بحسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه‎" "ثلث

لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه‎"

وقد رأيت منذ فترة موضوع لأخت وعن تجربة ناجحة استطاعت أن تنقص وزنها بهذه الطريقة
وتقول أن هذه الطريقة

ميزتها أن الوزن
الذي نزل لا يعود مرةأخرى أبدا لأن معتدك تكون قد تعودت على كمية الأكل هذه ولهذا لا يعود
وزنك مرة أخرى.

نأتي للنقطة الثانية

نضارة البشرة وتأخير الشيخوخة :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
‎"من تصبح بسبع تمرات عجوه لم يصبه سم ولا سحر‎"

فكل السموم التي نتناولها في غذائنا كفيل بالقضاء على ضررها التمر بمعجزة عرفها الرسول صلى الله عليه وسلم قبل

ألف وربعمائة سنةفقد أثبت العلم الحديث أن التمر مفيد جدا للبشرة والقولون ويؤخر الشيخوخة

وقال رسول الله صلى الله عليه …
ياعائشة بيت ليس فيه تمر جياع أهله يا عائشة بيت ليس فيه تمر جياع أهله‎"

قالها مرتين أو ثلاثاً وهذا لأن التمر فيه

معظم العناصر الغذائية التي يحتاجها الجسم والمخ والبشرة.

فهو غذاء يمدك بكثير مما تحتاجينه لبشرتك وجسمك وعقلك أيضا لأن المخ يتغذى على السكريات والسكريات التي في

التمر سريعة الهضم وليس لها أضرار جانبية مثل بقية السكريات التي نتناولها وكوب من الحليب مع ‎100 جرام من التمر

يساوي وجبة غذائية كاملة فيها كل العناصر الغذائية التي تحتاجينها .

النقطة الثالثة :

نضارة الجسم والشعر ‎:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن زيت الزيتون‎:

"كلوا الزيت وادهنوا به فإنه من شجرة مباركة‎"

وقد أثبت العلم الحديث الفوائد اللا نهائية لزيت الزيتون سواء للشعر أو للبشرة يوقف التساقط‎ -يغزر الشعر‎- يقضي على

الفطريات‎-يساعد على التئام الجروح والقروح بسرعة‎- يعطي نضارة وطراوة للبشرة وينعمها ‎-و يبيض البشرة.

‎"وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يدهن غبّا ويكتحل وترا‎"يعني

يدهن يوما بعد يوم ويكتحل ثلاث مرات.

وقد أثبت العلم الحديث أيضا أن الإدهان كل يوم يؤدي إلى انسداد مسام البشرة ويؤذيها.

سبحان الله‎!

النقطة الرابعة:-

جمال العين وإطالة الرموش:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‎

:"خير أكحالكم الإثمد فإنه يجلو البصر وينبت الشعر‎" قبل نومك وأثناء نهارك لا

تنسين الإثمدفإنه خير أكحالنا التي نكتحل بها كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد جاء

لي حساسيةفي عيني

لم أكن أستطيع الإكتحال بأي شيء غير الإثمد هو الوحيد الذي أضعه ولا يسبب لي أي حساسية.

سبحان الله‎!

إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوى بل هو وحي يوحى فكل ما يقوله لنا يجب

علينا تصديقه واتباعه حتى تنالنا بركته صلى الله عليه وسلم

هذه الوصفات النبوية التي ذكرتها ما هي إلا نقطة من بحر علم النبي صلى الله عليه وسلم

بينها لنا وأوضحها منذ قرون

وسهل لنا عناء البحث ومشقة التجريبآمنا به رسولا نبيا بشيرا ونذيرا .

فإذا أحببتي أن تحصلي على شيئين في وقت واحد ‎:

أن تكوني جميلة وأن تؤجري على هذا الجمال اتبعي هديه صلى الله عليه وسلم

تأخذي أجر اتباعك له واقتدائك بسنته وسمته صلى الله عليه وسلم وتحصلي على الجمال اللذي ابتغيتيه بأقل التكاليف

وأسهل الطرق ولن أقول أخف الأضرار ولكن بدون أي أضرار جانبية أو مضاعفات أو حساسية بقي أمر تأبى يدي إلا

وأن تكتبه وهو حديث الرسول صلى الله عليه وسلم عندما قال (( اشتقت لأحبابي ، قالوا‎: أو لسنا أحبابك ؟ قال ‎: لا ،

أنتم أصحابي ، أحبابي أناس يأتون في آخر الزمان القابض منهم على دينه كالقابض على الجمر، أجره سبعين،

قالوا ‎: منا أم منهم ؟ قال ‎: بل منكم ، لأنكم تجدون على الخير معواناً ولا يجدون ‎)

(( اشتقت لأحبابي ، قالوا‎: أو لسنا أحبابك ؟ قال ‎: لا ،

أنتم أصحابي ، أحبابي أناس يأتون في آخر الزمان القابض منهم على دينه كالقابض على الجمر، أجره سبعين،

قالوا ‎: منا أم منهم ؟ قال ‎: بل منكم ، لأنكم تجدون على الخير معواناً ولا يجدون ‎)

اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد

تدمع العين حين نقرا هذا الحديث

اللهم اجعلنا منهم

جزاك الله خير على هذه النصائح النبويه

فعلا اذا استعملناها لم نعد بحاجه للشفط والنفخ

والملايين التي تهدر على طرق الرشاقه وادوات التجميل

يعطيك العافيه

دمت بخير

يسلموو رنا على الطرح..

كلمااات رائعه وكلمات تثلج الصدوور..

يعطيكي الف عافيه يارب..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همسة حزن خليجية

(( اشتقت لأحبابي ، قالوا‎: أو لسنا أحبابك ؟ قال ‎: لا ،

أنتم أصحابي ، أحبابي أناس يأتون في آخر الزمان القابض منهم على دينه كالقابض على الجمر، أجره سبعين،

قالوا ‎: منا أم منهم ؟ قال ‎: بل منكم ، لأنكم تجدون على الخير معواناً ولا يجدون ‎)

اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد

تدمع العين حين نقرا هذا الحديث

اللهم اجعلنا منهم

جزاك الله خير على هذه النصائح النبويه

فعلا اذا استعملناها لم نعد بحاجه للشفط والنفخ

والملايين التي تهدر على طرق الرشاقه وادوات التجميل

يعطيك العافيه

دمت بخير

خليجية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غـــرور خليجية
يسلموو رنا على الطرح..

كلمااات رائعه وكلمات تثلج الصدوور..

يعطيكي الف عافيه يارب..

خليجية

خليجية
هلا ومرحبا بنت النيل يسلموااويعطيك العافية
لرووعة ما تقدمينها وتميزك وابداعاتك

مع اجمل تحياتي العطرة بالود

خليجية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرسل خليجية
خليجية
هلا ومرحبا بنت النيل يسلموااويعطيك العافية
لرووعة ما تقدمينها وتميزك وابداعاتك

مع اجمل تحياتي العطرة بالود

خليجية
خليجية

يسلمووووووووووو
غلاتي عالطررررررررح
جزاك الله الف خيييييييير)))))))

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بهجة الدنيا خليجية
يسلمووووووووووو
غلاتي عالطررررررررح
جزاك الله الف خيييييييير)))))))
خليجية

خليجية

حكم وصية زائر المدينة بتبليغ السلام للنبي صلى الله عليه وسلم 2024.


حكم وصية زائر المدينة بتبليغ السلام.. للنبي صلى الله عليه وسلم

خليجية

السؤال: هل يصح القول للمعتمر سلم على النبي صلى الله عليه وسلم؟

الإجابــة: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فالصواب أنه لا يشرع أن يطلب ممن زار مسجد النبي صلى الله عليه وسلم من معتمر أو غيره أن يبلغه

صلى الله عليه وسلم السلام.

وذلك لأنه ليس من عمل السلف، وقد أغنى الله عنه بتبليغ الملائكة سلام المسلم عليه صلوات الله عليه

حيث كان من سلم عليه.

فلا حاجة إذا لتحميل زائر مسجده السلام له صلى الله عليه وسلم إذ مبلغه وهم الملائكة أعظم قوة وأمانة

فضلا عن كونه غير منقول بإسناد يصح عن أحد من السلف الطيب.

وقد ذهب بعض العلماء إلى مشروعية مثل هذا الصنيع.

قال الزبيدي في شرح الإحياء ما عبارته:

(وإن كان قد أوصي بتبليغ سلام) من أحد أحبابه (فليقل) بعد الدعاء المذكور (السلام عليك) يا رسول الله

(من فلان) بن فلان (أو فلانه) بنت فلانه فقد جري بذلك العمل في السلف والخلف.

وكانت الملوك تبرد لتبليغ السلام بريدا لينوب عنه في إبلاغ السلام، روي ذلك عن عمر بن عبد العزيز

كان يبرد البريد من الشام يقول سلم لي على رسول الله صلي الله عليه وسلم.

أخرجه ابن الجوزي في مثير العزم. انتهى.

وما نسبه إلى عمر بن عبد العزيز رحمه الله ذكره ابن الجوزي في مثير العزم الساكن ولم يذكر له

إسنادا. فالصواب ما قدمنا من عدم مشروعية هذا الفعل.

جاء في فتاوى اللجنة الدائمة: تحميل الإنسان غيره السلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم أو غيره

من الأموات: ليس مشروعًا، بل هو بدعة، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: (كل بدعة ضلالة، وكل

ضلالة في النار).

فالواجب ترك هذا العمل وتنبيه من يقع فيه إلى أنه لا يجوز، ومِن فضل الله علينا أن جعلَ سلامَنا على

نبينا محمد صلى الله عليه وسلم يبلغه أينما كنَّا، في مشارق الأرض ومغاربها، فقد ثبت أن النبي صلى

الله عليه وسلم قال: (إن لله في الأرض ملائكة سياحين يبلغوني من أمتي السلام) رواه الإمام أحمد

والنسائي وغيرهما.

وقال صلى الله عليه وسلم: (خير أيامكم يوم الجمعة، فأكثروا عليَّ من الصلاة فيه، فإن صلاتكم تبلغني

حيث كنتم)، وقال عليه الصلاة والسلام: (لا تجعلوا قبري عيدًا، ولا بيوتكم قبورًا، وصلُّوا عليَّ، فإن

صلاتكم تبلغني أين كنتم. والأحاديث في هذا المعنى كثيرة. انتهى.

وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: أنت لو سلمت عليه في أقصى الدنيا فإن سلامك سوف يبلغه، لأن الله

وكَّل ملائكة سياحين في الأرض؛ إذا سلم أحد على الرسول عليه الصلاة والسلام نقلوا السلام.

نحن الآن إذا قلنا: اللهم صلِّ وسلم على رسول الله؛ نقل سلامنا إليه. وفي الصلاة تقول: السلام عليك أيها

النبي ورحمة الله وبركاته ينقل السلام إليه -اللهم صلِّ وسلم عليه- إذًا لا ضرورة إلى أن تأتي المرأة إلى

القبر.

سمعت بعض الناس يقول في المدينة: إن أبي أوصاني أن أسلم على الرسول عليه الصلاة والسلام، قال:

سلم لي على الرسول، ما تقولون في هذه الوصية؟ الجواب: هذا غلط، الرسول ليس حيًا حتى تنقل سلام

الحي له.

ثم إذا سلم أبوك على الرسول نقل سلامه من هو أقدر منك على إبلاغه وأوثق منك، وهم الملائكة، إذًا لا

حاجة لذلك، أنت في مكانك في أي مكان من الأرض قل: السلام عليك أيها النبي وسيبلغه، بأسرع من هذا

وأوثق وأحسن. انتهى.

والله أعلم.

حكم وصية زائر المدينة بتبليغ السلام.. للنبي صلى الله عليه وسلم

يسسسسسلموا لوكا وبارك الله فيكي وجعلة بموازين حسناتك
ودي
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

نورت الكوون سامر

جزانا الله واياك الفردوس الاعلى

ودى ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

حكم وصية زائر المدينة بتبليغ السلام.. للنبي صلى الله عليه وسلم

أسْعـدَ الله قَلِبِك آخًتٍيً .. وَشَرَحَ صَدِرِك
وأنَــــآرَ دَرِبــك .. وَفَرَجَ هَمَك
يَعـطِيِك العَــآفِيَة عَلى الطَرِحْ
جَعَلَهْا الله فِي مُيزَآنْ حَسَنَـآتك يوًم القِيَــآمَة
دُمْت بَحِفْظْ ألرَحمَنِ ألرَحِيمْ
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله الف خير وبارك الله فيك لهذا الطرح القيم
وجعله الله بموازين حسناتك
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

حكم وصية زائر المدينة بتبليغ السلام.. للنبي صلى الله عليه وسلم

جزاكى الله كل خير لوكااااا
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©


حكم وصية زائر المدينة بتبليغ السلام.. للنبي صلى الله عليه وسلم

يسسسلمووو ع الطرح ودي ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

نورتى الكووون شموخى

الله يسعد قلبك يا رب

ومنحرمش احلا مرور

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

نورتى الكون ميسووو

اسعدنى مرورك قلبوووو

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

نورتى احلاا افراح

اسعدنى مرورك يا قمرر

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

قصيدة في حب المصطفى عليه الصلاة والسلام 2024.


قصيدة في حب المصطفى عليه الصلاة والسلام

لماذا نحبه

للشاعر العراقي الدكتور عباس الجنابي

نـُحبُّك إنّ الحُبَّ آيَتُكَ الكـُبــــــــــــرى

هَزمْــتَ بهِ الطاغـــــوتَ والبغي والكُفرا

وأعليتهُ شأناً وزوّدتنا بـــــــــــــــــــه

فصارَ لنا نهـْجاً وصرْنـــــا به فخـْــــــرا

ومن داجياتِ الشرْك ِ والجهل سيّدي

طلعـْتَ بهِ للناس قاطبـــــــــــة ً فـَجْـــــرا

وأشْرَقتَ بدراً قد توَضـّأ بالســــــنا

فلمْ نـَرَ بدراً قبلـَهُ نوّرَ البَــــــــــدرا

نـُحبُّك فالحُبّ ُ الذي أنْت رمزُهُ

يُوحـّدُنا فكرا ويرْفـعُنا قـــدْرا

ويجْعلُنا للتائهيــــــــن منارةً

بها يهْتدي من تاه عنْ درْبه شِبْـرا

شددْنا به أرواحنا وقـُلوبَنــــــــــا

وكانَ لنا في كلّ ملـْحَمَةٍ أزرا

زحَفنا بهِ نغـْزو القلوبَ ،، سلاحُنا

كلامٌ من القـُرآن ِ نحْملُهُ فِكـْرا

أَلِنـّا عصيّاتِ العقولِ بآيه ِ

فما جحدتْ من بعد إيمانهــا أمْرا

وجادتْ ولم تحْفلْ بدُنيا غرورة ٍ

ومنْ رُزق التوحيد لمْ يأبه العُمْرا

حمَلنا به للناس منك رسالة ً

مددْنا بها للفتـْح أضلاعَنا جسْرا

وصلـْنا حُدودَ الصينِ،، في كًلّ موطئ ٍ

يعانقـُنا نصرٌ فنـُتـْبعُهُ نصْرا

وما تعِبَتْ يوماً سرايا جهادِنا

اذا اقـٌتحَمَتْ برّاً وانْ ركِبَتْ بحـْرا

فـَسَلْ تونس الخضراء،، زيْتـون أرضِها

وسلْ قيروانَ الفاتحينْ وسلْ مِصرا

أليْس بحدّ الحُبِ رقّتْ قلوبُها

فجاءتْ الى الاسلامِ أفواجٌها تتـْرى

وليْس بحد السيْف فالسيْفُ آلة ٌ

اذا عافها الايمانُ أدْمنت الشـّرا

وكانت وصاياك الدليلَ لزحْفنا

فلا تهدموا دارا ولا تطـْعنوا غـدْرا

ولا تقطعوا زرعاً ولا تُسلبوا فتىً

ولا تقتلوا شيْخا ولا أمَة ً حيْرى

اذا كان للأخلاق في الحرب سيّدٌ

فإنك للأخلاق سيّدُها طُـرّا

عجيبٌ هو الحبُ الذي جئتنا به

وأعجبُ ما فيه سماحتـُهُ حصـْرا

فأيُ نبي ٍ في الديانات كلـِّها

مُقابل حرْف واحدٍ أطلق الاسرى

نحبـُّك،، أيْ والله نبضُ قلوبِنا

يُرددُ طه والعليمُ بها أدرى

فحُبك في الاولى ينيرُ طريقنا

وحُبُّك في الاُخرى يُجنـّبُنا سـقـْرا

وحُبك في الدارين خيرٌ ونعمة ٌ

ونحنُ به اولى ونحْنُ بها أحـْـرى

اليكَ أبا الزهراء هاجرَ خافقي

فحُبُّك في الاحشاء أوْقدها جمْــرا

يُحاصرُني أنـّى اتجهـْتُ يحوطُني

ويعْصرُني عصـْرا فأنظـُمُهُ شعـْرا

وأسكـُبُهُ شهـْداً وفي الشهد حكـْمة ٌ

متى ذاقـَهُ المعلول من دائه يبرا

أما والذي أعـْطى فأرضى نبيّهُ

وعنـْد اشتداد الخطـْبِ ألـْهمَهُ الصبْرا

جرى حُبّ طه في القلوب تدفقاً

وما زال فيّاضا وما انقطعَ المجرى

فما كان فظـاً او غليظاً فؤادهُ

ولا حاملاً غِلاّ ولا مانعاً خيْرا

ولا قابلا جارا يبيتُ على الطِوى

ولا طالبا اذ ْ راح يُطعمُهُ أجـْرا

ولا كانزاً مالاً ولا غائلاً يداً

ولا ناكثا عهـْداً ولا فاضحاً سـرّا

ولا سائلاً الآّ الذي فلقَ النوى

ولا طائعاً إلآ لخالقه أمــرا

بنى دولة ً فوق الحصير مهيبة ً

ولمْ يعْتمرْ تاجا ً ولمْ يتخذ ْ قصـــرا

هُما الوحيُ والاسراء فيه خصاصة ٌ

فسُبْحان من أوحى وسُبْحان منْ أسرى

نُحبّكّ إن الحُب آيتُك الكُبرى

ومنْهاجُنا في الحقِ آياتُك الاُخرى

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم ونفع بكم الاسلام والمسلمين
اسال الله لى ولكم الهداية والرضا من رب العالمين
اللهم من اعتز بك فلن يذل،
ومن اهتدى بك فلن يضل،
ومن استكثر بك فلن يقل،
ومن استقوى بك فلن يضعف،
ومن استغنى بك فلن يفتقر،
ومن استنصر بك فلن يخذل،
ومن استعان بك فلن يغلب،
ومن توكل عليك فلن يخيب،
ومن جعلك ملاذه فلن يضيع،
ومن اعتصم بك فقد هدى إلى صراط مستقيم،
اللهم فكن لنا وليا ونصيرا، وكن لنا معينا ومجيرا، إنك كنت بنا بصيرا

اللهم صل و سلم و بارك علي سيدنا محمد و علي آله
و صحبه و سلم و الحمد لله رب العالمين
ينقل للقسم المناسب

صور هيا عبد السلام وهي صغيرة , صور الفنانة الكويتية هيا عبد السلام وهي طفلة 2024.

صور ,هيا عبد السلام ,وهي ,صغيرة , صور, الفنانة, الكويتية هيا عبد السلام ,وهي, طفلة,صور ,هيا عبد السلام ,وهي ,صغيرة , صور, الفنانة, الكويتية هيا عبد السلام ,وهي, طفلة,صور ,هيا عبد السلام ,وهي ,صغيرة , صور, الفنانة, الكويتية هيا عبد السلام ,وهي, طفلة,

صور هيا عبد السلام وهي صغيرة , صور الفنانة الكويتية هيا عبد السلام وهي طفلة

خليجية
صور هيا عبدالسلام وهي طفلة صغيرة , صور هيا عبدالسلام في الطفولة

صور هيا عبد السلام وهي صغيرة , صور الفنانة الكويتية هيا عبد السلام وهي طفلة

خليجية


صور ,هيا عبد السلام ,وهي ,صغيرة , صور, الفنانة, الكويتية هيا عبد السلام ,وهي, طفلة,صور ,هيا عبد السلام ,وهي ,صغيرة , صور, الفنانة, الكويتية هيا عبد السلام ,وهي, طفلة,صور ,هيا عبد السلام ,وهي ,صغيرة , صور, الفنانة, الكويتية هيا عبد السلام ,وهي, طفلة,

خليجية


صور ,هيا عبد السلام ,وهي ,صغيرة , صور, الفنانة, الكويتية هيا عبد السلام ,وهي, طفلة,صور ,هيا عبد السلام ,وهي ,صغيرة , صور, الفنانة, الكويتية هيا عبد السلام ,وهي, طفلة,صور ,هيا عبد السلام ,وهي ,صغيرة , صور, الفنانة, الكويتية هيا عبد السلام ,وهي, طفلة,

خليجية
صور الممثلة الكويتية هيا عبد السلام


صور ,هيا عبد السلام ,وهي ,صغيرة , صور, الفنانة, الكويتية هيا عبد السلام ,وهي, طفلة,صور ,هيا عبد السلام ,وهي ,صغيرة , صور, الفنانة, الكويتية هيا عبد السلام ,وهي, طفلة,صور ,هيا عبد السلام ,وهي ,صغيرة , صور, الفنانة, الكويتية هيا عبد السلام ,وهي, طفلة,

صور مشاهير> صور مشاهير الفن

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك … لك مني أجمل تحية .

ياحياتي تهبل وهي صغير من زمان ماتحب الشعر الطويل ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يعطيگك آلعـآفيههٓ تيمو . . ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

خليجية
صور هيا عبدالسلام وهي طفلة صغيرة , صور هيا عبدالسلام في الطفولة

صور هيا عبد السلام وهي صغيرة , صور الفنانة الكويتية هيا عبد السلام وهي طفلة

امووورة تششبه جاارتنا سبحان الله حتى نفس الصووت

تسسلم يدك لوولي ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

صور عباءة الرسول – صور بيت الرسول عليه الصلاة والسلام – صورة عليه الصلاة والسلام 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صور عباءة الرسول – صور بيت الرسول – صورة علية الصلاة والسلام

خليجية

صور عباءة الرسول صلى الله عليه وسلم

خليجية

صور بيت الرسول صلى الله عليه وسلم

دمتم بحفظ الباري ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

صور عباءة الرسول – صور بيت الرسول – صورة علية الصلاة والسلام

خليجية

صور عباءة الرسول صلى الله عليه وسلم
يسآـمو قوت ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

صور عباءة الرسول – صور بيت الرسول عليه الصلاة والسلام – صورة عليه الصلاة والسلام

اللهم صلى وسلم وبارك على اشرف خلق الله

يسسلمواا قوتى

دوماا مميزه قلبوو ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

صور عباءة الرسول – صور بيت الرسول – صورة علية الصلاة والسلام

خليجية

يسسلمو قووت ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

فداك نفسي وابي وامي يارسول الله
عليك افضل الصلاة والسلام
بارك الله فيك غاليتي
وجزاك خيرا
في ميزان حسناتك
كنت هنا
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بآركـ الله لكـ أسعد قلبكـ وأنآر دربكـ
يسلموو على مآقدمت من إبدآع
جعله الله في ميزآن حسنآتكـ
اللهم آآآمـــين
لكـ كل الشكر والتقدير

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

صور عباءة الرسول – صور بيت الرسول – صورة علية الصلاة والسلام

خليجية

صور عباءة الرسول صلى الله عليه وسلم
مشكورةة قوت

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©


صورة بيت الرسول ( صلى الله عليه وسلم )
صورة عبائة رسول الله ( صلى الله عليه وسلم )
قوووت القلوووب
شيء جميل ومجهوود طيب يجيزك الله عنه كل الثواب
وكل الخير ولا بد أن يكونا رسولنا الكريم الأسوة
الحسنة لنا في اقوالنا وافعالنا
فداك أبي وأمي يا رسول الله
لك ارق تحياتي قوووت

عليه افضل الصلاة والسلام

يسسسسسلمو غلااااتي

ودي ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يعطيكِ آلعآفيةة

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

قصة النبي صالح عليه السلام في القرآن 2024.

قصة النبي صالح عليه السلام في القرآن

خليجية
قصة النبي صالح عليه السلام في القرآن

صفحة أخرى من صحائف قصة البشرية؛ وهي تمضي في خضم التاريخ، ونكسة أخرى إلى الجاهلية؛ ومشهد من مشاهد اللقاء بين الحق والباطل، ومصرع جديد من مصارع المكذبين، يقصه علينا القرآن من خلال قصة النبي صالح عليه السلام، وهو يدعو قومه إلى توحيد الله، وإفراده وحده سبحانه بالعبودية، وترك ما سواه من الآلهة المصطنعة، التي لا تملك من الأمر شيئاً.

وقصة النبي صالح عليه السلام مع قومه ثمود وردت في سور متعددة: فجاءت مفصلة في سور: (الأعراف)، و(هود)، و(الحِجر)، و(الشعراء)، و(فصلت). وجاءت أقل تفصيلاً في سور: (الإسراء)، و(النمل)، و(الذاريات)، و(الحاقة)، و(الفجر)، و(الشمس)، وأشير إليها في سور: (التوبة)، و(إبراهيم)، و(الحج)، و(الفرقان)، و(العنكبوت)، و(ص)، و(غافر)، و(ق)، و(النجم)، و(البروج).

حاصل القصة

أرسل الله نبيه صالحاً عليه السلام إلى قبيلة ثمود، وهي من قبائل العرب، وكان صالح واحداً منها، وكانت مساكنها بـ (الحِجْر)، وهو مكان يقع الآن بين الحدود الشمالية للمملكة العربية السعودية وشرق المملكة الأردنية. وكان قوم صالح عليه السلام قد أنعم الله عليهم بمظاهر الحضارة من العمران والبنيان، بيد أنهم كانوا جاحدين لأنعمه، منكرين لوحدانيته. وقد طالبوا نبيهم بمعجزة تثبت أنه رسول من الله إليهم، فأتاهم بالناقة. وأمرهم أن يتركوا الناقة وشأنها، ولا يمسوها بسوء، غير أنهم لم يلتفوا لأمره، وقتلوا الناقة، فعاقبهم سبحانه شر عقاب، ونجى نبيه صالحاً والذين آمنوا معه.

تحليل عناصر القصة

تدور وقائع هذه القصة وأحداثها على ستة عناصر رئيسة، هي على النحو التالي:

العنصر الأول: دعوة النبي صالح عليه السلام قومه إلى عبادة الله وحده والإخلاص له، ونبذ كل معبود سواه، سواء أكان المعبود صنماً، أم وثناً، أم غير ذلك. وقد تعددت الآيات الواردة في تقرير هذه الدعوة، منها قوله تعالى: {قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره} (الأعراف:73). وقوله عز وجل: {إذ قال لهم أخوهم صالح ألا تتقون} (الشعراء:142). ومنها أيضاً قوله سبحانه: {أن اعبدوا الله} (النمل:45). وقوله عز من قائل: {فاستغفروه ثم توبوا إليه} (هود:61). وقوله تعالى: {لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون} (النمل:46).

العنصر الثاني: ذِكْر المعجزة التي جاءهم بها، تصديقاً لرسالته، وانقياداً لدعوته، جاء ذلك في قوله تعالى: {قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم آية} (الأعراف:73). وقوله سبحانه: {وآتينا ثمود الناقة مبصرة} (الإسراء:59). وقوله عز وجل: {قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم} (الشعراء:155).

العنصر الثالث: تذكيرهم بما أنعم الله عليه من نعم، وما منَّ عليهم من مِنَن، جاء في ذلك قوله عز من قائل: {واذكروا إذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبوأكم في الأرض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا} (الأعراف:74). وقوله سبحانه: {هو أنشأكم من الأرض واستعمركم فيها} (هود:61).

العنصر الرابع: الإنكار عليهم لما هم عليه من فساد عريض وطغيان كبير، وإيثار للحياة الدنيا على الحياة الآخرة، نقرأ في ذلك قوله تعالى: {فاذكروا آلاء الله ولا تعثوا في الأرض مفسدين} (الأعراف:74). وقوله سبحانه: {وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا آمنين} (الحجر:82). وقوله عز وجل: {أتتركون في ما ها هنا آمنين * في جنات وعيون * وزروع ونخل طلعها هضيم * وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين} (الشعراء:146-149). وقوله عز من قائل: {يا قوم لم تستعجلون بالسيئة قبل الحسنة} (النمل:46).

العنصر الخامس: موقف قوم صالح عليه السلام من دعوته نحا منحى السخرية والتكبر والاستعلاء في الأرض، وهو ما أشارت إليه الآيات التاليات: قوله سبحانه: {فعقروا الناقة وعتوا عن أمر ربهم وقالوا يا صالح ائتنا بما تعدنا إن كنت من المرسلين} (الأعراف:77). وقوله تعالى: {قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا أتنهانا أن نعبد ما يعبد آباؤنا وإننا لفي شك مما تدعونا إليه مريب} (هود:62). وقوله سبحانه: {وآتيناهم آياتنا فكانوا عنها معرضين} (الحجر:81). وقوله عز وجل: {قالوا إنما أنت من المسحرين * ما أنت إلا بشر مثلنا فأت بآية إن كنت من الصادقين} (الشعراء:153-154). وقوله عز من قائل: {قالوا اطيرنا بك وبمن معك} (النمل:47). وقوله تعالى: {فقالوا أبشرا منا واحدا نتبعه إنا إذا لفي ضلال وسعر * أؤلقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب أشر} (القمر:24-25).

العنصر السادس: بيان عاقبة المعرضين عن دعوة الله، والمنكرين لها، وعاقبة المستجيبين لها، والمنقادين لأمرها، وهو ما عبرت عنه الآيات الآتية: قوله تعالى: {فأخذتهم الرجفة فأصبحوا في دارهم جاثمين} (الأعراف:78). {وأخذ الذين ظلموا الصيحة فأصبحوا في ديارهم جاثمين * كأن لم يغنوا فيها ألا إن ثمود كفروا ربهم ألا بعدا لثمود} (هود:67-68). وقوله سبحانه: {فأخذتهم الصيحة مصبحين} (الحجر:83). وقوله عز وجل: {فلما جاء أمرنا نجينا صالحا والذين آمنوا معه برحمة منا ومن خزي يومئذ} (هود:66). وقوله تعالى: {فأخذهم العذاب إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين} (الشعراء:158). وقوله عز وجل: {فانظر كيف كان عاقبة مكرهم أنا دمرناهم وقومهم أجمعين * فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا إن في ذلك لآية لقوم يعلمون} (النمل:51-52). وقوله تعالى: {فأخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون} (فصلت:17). وقوله سبحانه: {فأخذتهم الصاعقة وهم ينظرون * فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين} (الذاريات:44-45)، وقوله تعالى: {فأما ثمود فأهلكوا بالطاغية} (الحاقة:5). وقوله عز وجل: {فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها} (الشمس:14).

ويلاحظ أن الآيات الكريمة عبرت عن {العذاب} الذي أصاب قوم صالح عليه السلام، تارة بـ {الصيحة}، وتارة بـ {الرجفة}، وتارة بـ {الصاعقة}، وتارة {بالطاغية}، ولا تعارض بين هذه التعبيرات؛ لأنها متقاربة في معناها، ويكمل بعضها بعضاً، وهي تدل على شدة ما أصابهم من عذاب.

وعلى العكس من ذلك، فقد كانت عاقبة المؤمنين النجاة والتأييد من الله رب العالمين؛ وذلك ببركة تقواهم، وخوفهم من عذاب خالقهم، واتباعهم للحق الذي جاءهم به، قال تعالى: {نجينا صالحا والذين آمنوا معه برحمة منا ومن خزي يومئذ} (هود:66). وقال عز وجل: {وأنجينا الذين آمنوا وكانوا يتقون} (النمل:53). وقال سبحانه: {ونجينا الذين آمنوا وكانوا يتقون} (فصلت:18). وفي هذا البيان تأكيد لسُنَّة من سُنَن الله التي لا تتخلف ولا تتبدل، ألا وهي عقاب الظالمين، ونجاة المؤمنين.

ما يستفاد من القصة

قصة النبي صالح عليه السلام مع قومه -كسائر قصص القرآن- غنية بالعبر، وزاخرة بالعظات، نذكر منها:

أولاً: أن صالحاً عليه السلام بذل مع قومه غاية ألوان الترغيب والترهيب، وهو يدعوهم إلى عبادة الله، ونبذ كل شيء سواه. وقد داوم على هذه الدعوة دون يأس أو ملل إلى أن بلَّغ رسالة ربه على الوجه الأكمل.

ثانياً: أن العقلاء من الناس يعتبرون بآثار الظالمين، ويربؤون بأنفسهم عن أن يسلكوا، أو أن يسكنوا مساكن الذي ظلموا أنفسهم؛ خوفاً أن يصيبهم ما أصاب أولئك الظالمين.

ثالثاً: أن الإيمان إذا خالطت بشاشته القلوب، واستقر في النفوس، ولَّد فيها الشجاعة، والقوة، والإقدام، والصراحة.

رابعاً: أن العقلاء المخلصين يستعملون دائماً في دعوتهم الأساليب المنطقية الحكيمة مع غيرهم، وهذا نراه واضحاً في جدال صالح عليه السلام مع قومه، كما تجلى ذلك في قوله سبحانه: {لم تستعجلون بالسيئة قبل الحسنة لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون} (النمل:46). وأن صالحاً سلك في دعوته لقومه أحكم الأساليب وأقومها وأقواها.

خامساً: أن النعم التي يُنعم الله بها على عباده، إذا لم يُحْسِن العباد تسخيرها في طاعة الله، فإنها تنقلب عليهم نقماً.

غرائب مما ذكرته التفاسير حول هذه القصة

كان التركيز في قصة النبي صالح عليه السلام مع قومه على المعجزة التي جاءهم بها وهي الناقة. وقد ذكر المفسرون قصصاً كثيرة وأخباراً عن هذه الناقة، كذكرهم أن الناقة خُلقت من صخرة، أو هضبة من الأرض، ونحو ذلك من الأخبار التي لا تستند إلى دليل نقلي أو عقلي ينهض بها. يقول الشيخ رشيد رضا في هذا الصدد: "ولا يصح شيء يحتج به في خلق الناقة من الصخرة، أو من هضبة من الأرض، كما روي عن أبي الطفيل". كما أن بعض المفسرين خاض في وجه كون هذه الناقة {آية}، وذكر أقوالاً لا مستند لها، ما دفع الإمام الرازي إلى القول: "واعلم أن القرآن قد دل على أن فيها {آية}، فأما ذِكْر أنها كانت آية من أي الوجوه، فهو غير مذكور، والعلم حاصل بأنها كانت معجزة من وجه ما لا محالة". وهذا هو المسلك الأسلم في الوقوف عند ظاهر القرآن، وعدم الخوض في تفاصيل الوقائع من غير دليل معتبر. فما دام القرآن نفسه -وهو الحجة البالغة- لم يذكر تفصيلاً عن {الناقة} أكثر من أنها {بينة} من ربهم، وأنها {ناقة الله}، وفيها {آية} منه، فليُكْتَفَ بما أخبر به القرآن، دون الخوض في ذلك الخضم من الأساطير والإسرائيليات التي تفرقت بها أقوال المفسرين حول {ناقة} صالح عليه السلام.

نعم، نستلهم من الآيات الواردة في هذا الصدد، أنها كانت {ناقة} غير عادية، أو أنها أخرجت لهم إخراجاً غير عادي، ما يجعلها {بينة} من ربهم، ومما يجعل إضافتها إلى الله له دلالته التشريفية، ويجعلها آية على صدق نبوته. ولا نزيد على هذا شيئاً، مما لم يرد ذكره من أمرها في هذا المصدر المستيقن، وفيما جاء في هذه الإشارة كفاية عن كل تفصيل آخر. {وكفى الله المؤمنين القتال} (الأحزاب:25).

الف شكر لك على هذه القصة الرائعة
بارك الله فيك

خليجية
قصة النبي صالح عليه السلام في القرآن

خطبة الرسول عليه الصلاة والسلام في استقبال رمضان 2024.

خطبة النبي الأكرم صلى الله عليه و سلم في إستقبال شهر رمضان الفضيل

أيّها النّاس إنّه قد أقبل إليكم شهر اللّه بالبركة و الرّحمة و المغفرة شهر هو عند الله أفضل الشّهور و أيّامه أفضل الأيّام و لياليه أفضل اللّيالي و ساعاته أفضل السّاعات هو شهر دعيتم فيه إلى ضيافة الله و جعلتم فيه من أهل كرامة الله أنفاسكم فيه تسبيح و نومكم فيه عبادة و عملكم فيه مقبول و دعاؤكم فيه مستجاب فاسألوا الله ربّكم بنيّات صادقة و قلوب طاهرة أن يوفقكم لصيامه و تلاوة كتابه فإنّ الشقيّ من حرم غفران الله في هذا الشّهر العظيم و اذكروا بجوعكم و عطشكم فيه جوع يوم القيامة و عطشه و تصدقوا على فقرائكم و مساكينكم و وقروا كباركم و ارحموا صغاركم و صلوا أرحامكم و احفظوا ألسنتكم و غضّوا عمّا لا يحلّ النظر إليه أبصاركم و عمّا لا يحلّ الاستماع إليه أسماعكم و تحننوا على أيتام الناس يتحنن على أيتامكم و توبوا إلى الله من ذنوبكم و ارفعوا إليه أيديكم بالدّعاء في أوقات صلاتكم‏ فإنها أفضل السّاعات ينظر الله عزّ و جلّ فيها بالرّحمة إلى عباده يجيبهم إذا ناجوه و يلبّيهم إذا نادوه و يعطيهم إذا سألوه و يستجيب لهم إذا دعوه
أيها الناس إنّ أنفسكم مرهونة بأعمالكم ففكوها باستغفاركم و ظهوركم ثقيلة من أوزاركم فخففوا عنها بطول سجودكم و اعلموا أنّ الله أقسم بعزته أن لا يعذب المصلين و السّاجدين و أن لا يروّعهم بالنار يوم يقوم الناس لربّ العالمين
أيّها الناس من فطر منكم صائما مؤمنا في هذا الشّهر كان له بذلك عند اللّه عتق نسمة و مغفرة لما مضى من ذنوبه قيل يا رسول الله فليس كلّنا يقدر على ذلك فقال ص اتقوا النار و لو بشقّ تمرة اتقوا النار و لو بشربة من ماء
أيّها النّاس من حسّن منكم في هذا الشّهر خلقه كان له جوازا على الصّراط يوم تزلّ فيه الأقدام و من خفف في هذا الشّهر عمّا ملكت يمينه خفف الله عليه حسابه و من كفّ فيه شرّه كفّ اللّه عنه غضبه يوم يلقاه و من أكرم فيه يتيما أكرمه اللّه يوم يلقاه و من وصل فيه رحمه وصله الله برحمته يوم يلقاه و من قطع فيه رحمه قطع الله عنه رحمته يوم يلقاه و من تطوّع فيه بصلاة كتب الله له براءة من النار و من أدّى فيه فرضا كان له ثواب من أدّى سبعين فريضة فيما سواه من الشّهور و من أكثر فيه من الصّلاة عليّ ثقل اللّه ميزانه يوم تخفّ الموازين و من تلا فيه آية من القرآن كان له مثل أجر من ختم القرآن في غيره من الشّهور
أيّها الناس إنّ أبواب الجنان في هذا الشّهر مفتحة فاسألوا ربّكم أن لا يغلّقها عنكم و أبواب النيران مغلقة فاسألوا ربّكم أن لا يفتحها عليكم و الشّياطين مغلولة فاسألوا ربّكم أن لا يسلطها عليكم
قال أمير المؤمنين رضي الله عنه فقمت فقلت: يا رسول اللّه ما أفضل الأعمال في هذا الشّهر فقال يا أبا الحسن أفضل الأعمال في هذا الشّهر الورع عن محارم اللّه عز وجل, ثم بكى . فقلت يارسول الله ما يبكيك؟ فقال: ياعلي أبكي لما يستحل منك في هذا الشهر, كأني بك وأنت تصلي لربك وقد انبعث أشقى الأولين والآخرين, شقيق عاقر ناقة ثمود, فضربك ضربة على قرنك فخضب منها لحيتك
قال أمير المؤمنين رضي الله عنه: فقلت: يارسول الله وذلك في سلامة من ديني؟ فقال: في سلامة من دينك. ثم قال: يا علــي من قتلك فقد قتلني, ومن أبغضك فقد أبغضني, ومن سبك فقد سبني, لأنك مني كنفسي, روحك من روحي, وطينتك من طينتي, إن الله تبارك وتعالى خلقني وإياك, فاختارني للنبوة, واختارك للإمامة

جزاك الله خيرا اخوي

وعل نبينا الكريم افضل الصلاة واتمها

اخوي لم تورد الراوي او الاسم الكتاب الذي ورد فيه

لاحظت بعض الاشياء مثل عليه السلام لامير المؤمنين

غيرتها الى رضي الله عنه

وفي عهده عليهالصلاة والسلام لايخاطبون الخلفاء بامير المؤمنين

والله اعلم

وتقبل تحيتي

اللهم الصلاة والسلام على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

يسلموووووا وصف

على نقلك الرائع لخطبة رسولنا صلى الله عليه وسلم

تحياتي

كليب الأم | عبد السلام حوى 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

رووووووووعه

يعطيك العافيه ياعسوله

تحيتي

روووعة

يسلموووو

تحياتي

روووووووووعة
تسلم الايادى
تحياتى

كليب رائع

دمت بود

تحيتي

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك … لك مني أجمل تحية .

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك … لك مني أجمل تحية .

يسلموووووو على المرورووووو

يسلموووووو

يعطيك العافية ع الموضوع الرائع

تحياتي

يسلموووووووو عشق حببتي يعطيكي العافيه ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©4ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©4

قصة سيدنا موسى عليه السلام وجليسه بالجنه 2024.

طلب موسى عليه السلام يوما من الباري تعالي أثناء مناجاته أن يريه
جليسه بالجنة في هذه الدنيا
فأتاه جبرائيل على الحال وقال: يا موسى جليسك هو القصاب الفلاني .
الساكن في المحلة الفلانيه
ذهب موسى عليه السلام إلى دكان القصاب فرآه شابا يشبه الحارس الليلي
وهو مشغولا ببيع اللحم
بقى موسى عليه السلام مراقبا لأعماله من قريب ليرى عمله لعله يشخص ما
يفعله ذلك القصاب لكنه لم يشاهد شئ غريب
لما جن الليل اخذ القصاب مقدار من اللحم وذهب إلى منزله . ذهب موسى
عليه السلام خلفه وطلب موسى عليه السلام ضيافته الليلة
بدون أن يعرّف بنفسه .. فأستقبله بصدر رحب وأدخله البيت بأدب كامل
وبقى موسى يراقبه فر أي عليه السلام أن هذا الشاب قام بتهيئة الطعام
وأنزل زنبيلا كان معلقا في السقف وأخرج منه عجوز كهله غسلها وأبدل
ملابسها وأطعمها بيديه وبعد أن أكمل إطعامها أعادها إلى مكانها الأول
فشاهد موسى أن الأم تلفظ كلمات غير مفهومه
ثم أدى الشاب أصول الضيافة وحضر الطعام وبدأو بتناول الطعام سويه
سئل موسى ع ليه السلام من هذه العجوز ؟
أجاب : هي أمي .. أنا أقوم بخدمتها
سئل عليه السلام : وماذا قالت أمك بلغتها ؟؟
أجاب : كل وقت أخدمها تقول :غفر الله لك وجعلك جليس موسى يوم القيامة
في قبته ودرجته
فقال عليه السلام : يا شاب أبشرك أن الله تعالى قد استجاب دعوة أمك
رجوته أن يريني جليسي في الجنه فكنت أنت المعرف وراقبت أعمالك ولم
أرى منك سوى تجليلك لأمك واحترامك وإحسانك إليها
وهذا جزاء الإحسان واحترام الوالدين

لست مجبراً على إرسالها ولن تأثم على إهمالها بإذن الله فإن شئت
أرسلها فتؤجر أو أمسكها فتحرم

*************************************************

دعاء للوالدة

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم يا ذا الجلال و الإكرام يا حي يا قيوم ندعوك باسمك الأعظم الذي إذا دعيت به أجبت! ! ! ، أن تبسط على والدتي من بركاتك ورحمتك ورزقك
اللهم ألبسها العافية حتى تهنأ بالمعيشة ، واختم لها بالمغفرة حتى لا تضرها الذنوب ، اللهم اكفها كل هول دون الجنة حتى تُبَلِّغْها إياها .. برحمتك يا ارحم الراحمين
اللهم لا تجعل لها ذنبا إلا غفرته ، ولا هما إلا فرجته ، ولا حاجة من حوائج الدنيا هي لك رضا ولها فيها صلاح إلا قضيتها, اللهم ولا تجعل لها حاجة عند أحد غيرك
اللهم و أقر أعينها بما تتمناه لنا في الدنيا
اللهم إجعل أوقاتها بذكرك معمورة
اللهم أسعدها بتقواك
اللهم اجعلها في ضمانك وأمانك وإحسانك
اللهم ارزقها عيشا قارا ، ورزقا دارا ، وعملا بارا
اللهم ارزقها الجنة وما يقربها إليها من قول اوعمل ، وباعد بينها وبين النار وبين ما يقربها إليها من قول أو عمل
اللهم اجعلها من الذاكرين لك ، الشاكرين لك ، الطائعين لك ، المنيبين لك
اللهم واجعل أوسع رزقها عند كبر سنها
اللهم واغفر لها جميع ما مضى من ذنوبها ، واعصمها فيما بقي من عمرها، و ارزقها عملا زاكيا ترضى به عنها
اللهم تقبل توبتها ، وأجب دعوتها
اللهم إنا نعوذ بك أن تردها إلى أرذل العمر
اللهم واختم بالحسنات أعمالها….. اللهم آمين
اللهم وأعنا على برها حتى ترضى عنا فترضى ، اللهم اعنا على الإحسان إليها في كبرها
اللهم ورضها علينا ، اللهم ولا تتوفاها إلا وهي راضية عنا تمام الرضى ، اللهم و اعنا على خدمتها كما ينبغي لها علينا، اللهم اجعلنا بارين طائعين لها
اللهم ارزقنا رضاها ونعوذ بك من عقوقها
اللهم ارزقنا رضاها ونعوذ بك من عقوقها
اللهم ارزقنا رضاها ونعوذ بك من عقوقها
اللهم آمين
اللهم آمين
اللهم آمين
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله و صحبه ومن تبعهم

بإحسان إلى يوم الدين

اقتباس:
طلب موسى عليه السلام يوما من الباري تعالي أثناء مناجاته أن يريه
جليسه بالجنة في هذه الدنيا
فأتاه جبرائيل على الحال وقال: يا موسى جليسك هو القصاب الفلاني .
الساكن في المحلة الفلانيه
ذهب موسى عليه السلام إلى دكان القصاب فرآه شابا يشبه الحارس الليلي
وهو مشغولا ببيع اللحم
بقى موسى عليه السلام مراقبا لأعماله من قريب ليرى عمله لعله يشخص ما
يفعله ذلك القصاب لكنه لم يشاهد شئ غريب
لما جن الليل اخذ القصاب مقدار من اللحم وذهب إلى منزله . ذهب موسى
عليه السلام خلفه وطلب موسى عليه السلام ضيافته الليلة
بدون أن يعرّف بنفسه .. فأستقبله بصدر رحب وأدخله البيت بأدب كامل
وبقى موسى يراقبه فر أي عليه السلام أن هذا الشاب قام بتهيئة الطعام
وأنزل زنبيلا كان معلقا في السقف وأخرج منه عجوز كهله غسلها وأبدل
ملابسها وأطعمها بيديه وبعد أن أكمل إطعامها أعادها إلى مكانها الأول
فشاهد موسى أن الأم تلفظ كلمات غير مفهومه
ثم أدى الشاب أصول الضيافة وحضر الطعام وبدأو بتناول الطعام سويه
سئل موسى ع ليه السلام من هذه العجوز ؟
أجاب : هي أمي .. أنا أقوم بخدمتها
سئل عليه السلام : وماذا قالت أمك بلغتها ؟؟
أجاب : كل وقت أخدمها تقول :غفر الله لك وجعلك جليس موسى يوم القيامة
في قبته ودرجته
فقال عليه السلام : يا شاب أبشرك أن الله تعالى قد استجاب دعوة أمك
رجوته أن يريني جليسي في الجنه فكنت أنت المعرف وراقبت أعمالك ولم
أرى منك سوى تجليلك لأمك واحترامك وإحسانك إليها
وهذا جزاء الإحسان واحترام الوالدين

لست مجبراً على إرسالها ولن تأثم على إهمالها بإذن الله فإن شئت
أرسلها فتؤجر أو أمسكها فتحرم

هذه القصة لا تصح وهي مكذوبة

دعوة

هل هذه القصة صحيحة؟

السؤال:

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيراً ياشيخ

هل هذه القصة صحيحة

طلب موسى عليه السلام يوما من الباري تعالي أثناء مناجاته أن يريه جلسيه بالجنة في هذه الدنيا

فأتاه جبرائيل على الحال وقال: يا موسى جليسك هو القصاب الفلاني . الساكن في المحلة الفلانيه .

ذهب موسى عليه السلام إلى دكان القصاب فرآه شابا يشبه الحارس الليلي وهو مشغولا ببيع اللحم ..

بقى موسى عليه السلام مراقبا لأعماله من قريب ليرى عمله لعله يشخص ما يفعله ذلك القصاب لكنه لم يشاهد شئ غريب .

لما جن الليل اخذ القصاب مقدار من اللحم وذهب إلى منزله . ذهب موسى عليه السلام خلفه وطلب موسى عليه السلام ضيافته الليلة بدون أن يعرّف بنفسه .. فأستقبله بصدر رحب وأدخله البيت بأدب كامل وبقى موسى يراقبه فرأى عليه السلام أن هذا الشاب قام بتهيئة الطعام وأنزل زنبيلا كان معلقا في السقف وأخرج منه عجوز كهله غسلها وأبدل ملابسها وأطعمها بيديه وبعد أن أكمل إطعامها أعادها إلى مكانها الأول . فشاهد موسى أن الأم تلفظ كلمات غير مفهومه .

ثم أدى الشاب أصول الضيافة وحضر الطعام وبدأوا بتناول الطعام سويه ..

سئل موسى عليه السلام من هذه العجوز ؟

أجاب : هي أمي .. أنا أقوم بخدمتها

سئل عليه السلام : وماذا قالت أمك بلغتها ؟؟

أجاب : كل وقت أخدمها تقول : ( غفر الله لك وجعلك جليس موسى يوم القيامة في قبته ودرجته )

فقال عليه السلام : يا شاب أبشرك أن الله تعالى قد استجاب دعوة أمك رجوته أن يريني جليسي في الجنه فكنت أنت المعرف وراقبت أعمالك ولم أرى منك سوى تجليلك لأمك واحترامك وإحسانك إليها

وهذا جزاء الإحسان واحترام الوالدين

الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

هذه القصة لا تصح وهي مكذوبة

والله أعلم

الشيخ محمد العويد

هل هذه القصة صحيحة !!!!!!!!

استجابة دعاء الأم لولدها البار

السؤال:

ما صحة هذا الموضوع : جليس موسى في الجنة .

نص الموضوع : طلب موسى عليه السلام يوما من الباري تعالي أثناء مناجاته أن يريه جليسه بالجنة في هذه الدنيا فأتاه جبرائيل على الحال وقال: يا موسى جليسك هو القصاب الفلاني . الساكن في المحلة الفلانية ذهب موسى عليه السلام إلى دكان القصاب فرآه شابا يشبه الحارس الليلي وهو مشغول ببيع اللحم بقي موسى عليه السلام مراقبا لأعماله من قريب ليرى عمله لعله يشخص ما يفعله ذلك القصاب لكنه لم يشاهد شيئا غريبا لما جن الليل اخذ القصاب مقدار من اللحم وذهب إلى منزله . ذهب موسى عليه السلام خلفه وطلب موسى عليه السلام ضيافته الليلة بدون أن يعرّف بنفسه . فاستقبله بصدر رحب وأدخله البيت بأدب كامل وبقى موسى يراقبه فرأى عليه السلام أن هذا الشاب قام بتهيئة الطعام وأنزل زنبيلا كان معلقا في السقف وأخرج منه عجوزا كهلة غسلها وأبدل ملابسها وأطعمها بيديه وبعد أن أكمل إطعامها أعادها إلى مكانها الأول . فشاهد موسى أن الأم تلفظ كلمات غير مفهومه ثم أدى الشاب أصول الضيافة وحضر الطعام وبدأوا بتناول الطعام سويا سأل موسى عليه السلام من هذه العجوز ؟ أجاب : هي أمي .. أنا أقوم بخدمتها سأل عليه السلام : وماذا قالت أمك بلغتها ؟؟ أجاب : كل وقت أخدمها تقول :غفر الله لك وجعلك جليس موسى يوم القيامة في قبته ودرجته فقال عليه السلام : يا شاب أبشرك أن الله تعالى قد استجاب دعوة أمك رجوته أن يريني جليسي في الجنه فكنت أنت المعرف وراقبت أعمالك ولم أر منك سوى تجليلك لأمك واحترامك وإحسانك إليها وهذا جزاء الإحسان واحترام الوالدين. إخواني إخواتي إن في بر الوالدين سعادة الدارين الدنيا والاخرة. وقال تبارك وتعالى : ( وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلاً كَرِيماً * وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنْ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً ) ؟ الإسراء 23، 2

الجواب:

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإن ما دعا إليه صاحب الموضوع من الحض على بر الوالدين حسن صحيح ، كما أن استجابة دعاء الأم لولدها ثابت بدليل حديث الترمذي : ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن : دعوة الوالد لولده ….الحديث

وأما قصة موسى فإنا لا نعلم لها أصلا، ولكن في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم الثابتة من فضائل بر الوالدين ما يغني عنها، فطالع فيها رياض الصالحين والترغيب والترهيب والمتجر الرابح والأدب المفرد للبخاري تجد فيها ما يكفي إن شاء الله . وراجع الفتاوى التالية أرقامها : 47752 ، 49169 ، 8173 ، 66308 ، 4296 ، 22112 ، 24850 .

والله أعلم .

المفتـــي:

مركز الفتوى

الشبكة الإسلامية – اسلام ويب – مركز الفتوى – استجابة دعاء الأم لولدها البار