رؤية زواج الزوج من إمرأة اخرى في المنام 2024.

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© بسم الله الرحمن الرحيم ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

رؤية زواج الزوج من إمرأة اخرى في المنام

تحـيتي للجمــيع

خليجية
~~~~~~~~

يسسسسلمو الايادي

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسأل الله العظيم
أن يرزقك الفردوس الأعلى من الجنان
وأن يثيبك البارئ على ما طرحت خير الثواب
في انتظار جديدك المميز
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ن

حبيبتي ميسوو
جزاك بالمثل ياغاليه
اسعدني مرورك المبارك
سلمتي
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

اخ صمتي
يسلمك الباري
وشكرا على المرور
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

حقوق الزوج 2024.

حقوق الزوج
فإن أول حق للرجل على المرأة هو الطاعة والطاعة في الإسلام سواء كانت للزوج أو للأم أو للأب حدد الرسول شرطها وقال {لاَ طَاعَةَ لِمَخْلُوقٍ فِي مَعْصِيَةِ الْخَالِقَ}[1] فتطيعه بشرط أن تكون الطاعة في غير معصية كيف ذلك؟ نفرض أن زوجها أمرها في رمضان أن تفطر تقول له: لا ممنوع لكن إذا كانت ستصوم يوماً تطوعاً لله هنا يجب أن تستأذن منه أولاً فإذا أذن تصوم وإن لم يأذن لا تصوم لأنها نافلة لكن في شهر رمضان فلا إفطار إلا بعذر شرعي نفرض مثلاً واحدة معقود قرانها أو زوجة وزوجها طلب منها كشف شعرها عند الخروج أو في البيت في وجود أجانب ترفض ذلك لأنه المفروض أن يغار عليها فالرجل الذي لا يغار على زوجته ينقص إسلامه وكذلك أيضاً المرأة التي لا تغار على زوجها تكون ناقصة الإسلام ولكن الغيرة شرعا لها حدود معينة إذا أمرها مثلاً أن تتجاوز في عملها وتقصر فيه مع أنها تأخذ عليه أجر من الدولة أو من أي مصلحة ويصبح بذلك مرتبها حرام فلا تنفذ مثل هذا الأمر إذا أمرها أن تسيء لأمها أو لأختها ترفض ولكن بحكمة بالغة كأن تستجيب له شكلياً لكي ترضيه ثم تفعل ما يرضي الله مع أهلها فأول حق هو الطاعة واسمعوا لهذا الذي حدث أيام النبي: مسلمة أيام النبي ذهب زوجها للحرب وكانت تسكن في الدور الثاني وأبوها في الدور الأول وكان زوجها أمرها قبل خروجه بعدم نزولها لأسفل حتى يرجع فمرض أبوها فأرسلت للنبي تستأذنه فأمرها أن تطيع زوجها ول تنزل ثم مات أبوها فأرسلت ثانية إلى النبي تستأذن في النزول فقال: أطيعي زوجك وبعد فترة أرسل لها من يبشرها أن الله غفر لأبيها ببركة طاعتها لزوجها وإن كان زوجها ثرى ومقتر وهي تأخذ من ماله ومن ورائه لكي تصرف على العيال قال لها النبي: خذي لكن بالمعروف وعلى قدر الضرورة هذا بالنسبة للأشياء المادية لكن إذا كنت ستطبخي ثم تعطي أهله من هذا الطعام فلا شيء في ذلك أو إذا كنت مستغنية عن بعض الملابس القديمة وتعطيها لهم فلا مانع ولكن في الحاجات الكبيرة وهى الأموال لا تنفق إلا بإذنه كما أمر الإسلام مثلاً واحدة أخوها محتاج فتخلع إسورتين من يدها وتعطيهم له بدون علم زوجها لا يجوز أو كما يحدث مع بعض الموظفات تقول لها أمها الغافلة وهي توصيها بأن الرجال ليس لهم أمان فيجب أن تعملي لنفسك رصيد في البنك من وراءه فهذا لا يجوز فطالما أن الإنسانة مخلصة مع الله ومع زوجها لا يضيعها الله؟ حتى لو حدث كما يحدث مع الناس أن زوجها أخذ كل ما عندها هل يضيعها الله؟أبداً ولذلك عليها في كل شئونها أن تأخذ رضا الله ورضا زوجها عنه وربما تقول المرأة إنه مرتبي من عملي أليس مرتبك على حساب عمل البيت هل تستطيع واحدة أن تقوم بعمل الحكومة وعمل البيت على ما يرام؟مستحيل فكونه تنازل أن تذهبي للعمل فإن ذلك على حساب البيت ويضطر أن يساعدها في البيت فما دام الزوج تنازل عن نصيب ما في رعايتك للبيت وخرجت للعمل فالمفروض أن تصرفي هذا الراتب بالتراضي فإذا وافق أن تعطى أمك أو أخاك شيئاً فلا مانع لكن بدون علمه ممنوع مثلاً توفر لديها كمية من السكر أو الزيت أو أي طلبات للبيت وأرسلتهم لأمها أيضاً لا يجوز وربما تسأل سائلة لماذا إذاً عندما تعطى لأهله الطعام يجوز ذلك؟ لأنه عندما تعطى لأهله يكون راضى لكن عندما تعطى لأهلها من الجائز أن يكون غير راضى فمن ناحية أهلها لا تعطيهم إلا بعد إذنه فحتى لو جاء سائل على الباب فالمفروض أن نأخذ منه الإذن أو تصريح مفتوح عند مجيء أي سائل أن نعطيه أو لا نعطيه –وذلك لكي تأخذ الثواب- فإذا أعطته هو سيأخذ الثواب ومن الجائز أن يكون عليها ذنب إلا إذا كان زوجها بخيل فتُخرج بهذه النية فتأخذ بذلك الثواب وهو يثاب رغم أنفه فلا تنفق شيئاً من ماله ولا من بيته إلا بإذنه ثم عليها أن تساعده على بر أهله مثلاً تقول له: لماذا لم تذهب لأمك؟يجب أن تزورها فوراً يقول:ليس لدي وقت وجئت من العمل تعبان ومرهق فتقول:هيا بنا معاً لنزورها وتشجعه على ذلك لكن مع الأسف في الوقت الحالي تريد الزوجة أن تمنعه مثال آخر تقول: أختك فلانة لم نزرها منذ وقت طويل ووجبت الآن زيارتها فتعينه بذلك على صلة الأرحام وما قلناه يعتبر وظيفة من الوظائف الأساسيةفي الإسلام ولكن في المجتمع الحالي هذه الوظيفة تغيرت فالسيدة تريد زوجها وكفى ولا تريد منه أن يذهب لا إلى الشرق ولا إلى الغرب بل حتى وصل بها الحال إذا أراد أن يصلي في المسجد تقول:صلِّ معنا في البيت وقد حدثت حكاية غريبة مع أحد السلف الصالح : سيدة من الشرقية كانت لا تنجب وذهبت إليه وقالت: أدعو الله لي أريد أن أنجب والشيخ لا يعرف ما عندها في البيت لكن ربنا يطلعهم على مثل هذه الأشياء بنور البصيرة قال لها: منذ متى أنت متزوجة؟قالت: سبع سنين فسكت برهة ثم قال لها: أرضي حماتك لكي تنجبي فاتضح أن بينها وبين حماتها مشاكل وحماتها تدعى عليها وفعلاً أرضت حماتها فأنجبت وهذا هو الإسلام فلو ماتت الواحدة منكن وأمها غضبانة عليها هل سترى الجنة؟ لا كذلك الرجل فلو مات وأمه غضبانة عليه هل يدخل الجنة؟ لا فلماذا تردن دخول الجنة ولا تردن له مثلكن فيجب عليكن أن تجعلنه يرضي أمه لكي يدخل الجنة فيجب علي الزوجة أن تساعد زوجها على بر أمه وأبيه وعلى صلة أخواته و أرحامه والرسول لخص ذلك في كلمة واحدة قال{البِرُّ شَيْءٌ هَينٌ وَجْهٌ طَلِيقٌ، وَلِسَانٌ لَينٌ}[2]بالضبط كما نقول في المثل "لاقيني ولا تغديني" فلماذا عندما يأتي أهلها تكون محتارة (تعمل إيه وتسوي إيه) وعندما يأتي أهله تكشر وتحزن وتمثل المرض على الأقل أن تجعلي أهله كأهلك من أجل خاطره وأنت بالطبع تعرفين حق الوالدين في الإسلام ولابد أن تعيني زوجك على القيام به خير قيام وعندها فسوف يعينك أكثر على بر أهلك ووالديك على الأخص فالسيدة الآن زوجة ولها حماة وسيأتي عليها اليوم التي تكون فيه هي نفسها حماة فلتعمل هذا اليوم وتحسن معاملة حماتها وكما تريد هي أيضاً أن يكون أولادها بررة بها فكذلك تجعل زوجها باراً بأهله وعندما تقيس السيدة هذه الحكاية كما وضحنا ترتاح وهناك موضوع آخر يحدث من البعض وليس الكل فبعض السيدات الكبيرة يُهَيئ لها أن زوجة ابنها أخذت ابنها منها وتختلق المشاكل ألم تأخذي زوجك أنت أيضاً من بين أمه وأهله؟ومن حقوق الزوج أيضا أن تسكني قلقه واضطرابه لأنه عادة عندما يعود من العمل يفرِّغ علي زوجته كل مشاكله ولم يأمر الإسلام بذلك ولكن أحياناً يحدث للزوج ظروف ومشاكل في العمل وجاء إلى البيت وفى هذه الحالة المفروض على الزوجة هنا أن تعرف هذه الظروف وتتحمل لأن ربنا جعل الزوجة "سكن" وسكن يعنى تسكن غضبه واضطرابه وقلقه ومن ضمن حقوق الزوج ألا تنادى عليه زوجته عليه أمام الناس باسمه مجرداً بل تقول له يا أبو فلان أو يا أستاذ كذا وعلى الزوج أن يفعل معها مثل ذلك ومع الأسف فإن الناس الآن يعتبرون الموضة غير ذلك فمثلاً السيدة تنادى على زوجها أمام الناس وتقول يا فلان باسمه لأنها تعتبر أنه لا يوجد حاجز بينها وبينه فالإسلام غير ذلك فلا بد من أن تعظمه ويعظمها كما ذكرنا لأن الرسول عندما كان يجد من ليس له ولد كان ينادى عليه يا أبا يحيى السيدة عائشة لم تنجب وابن أختها أسماء كان اسمه عبد الله فكان يناديها: يا أم عبد الله لكي يشعرها بالتكريم وهذا يعتبر من ضمن حقوق الزوجة على زوجها أيضاً ومن ضمن الحقوق أيضا ألا تكلفه فوق طاقته ولكن على قدر دخله وذلك لكي لا تدفعه أن يسرق أو يقبل رشاوى ليكفيها لأن من علامات القيامة قال النبي{ يأتيعلى الناس زمان يكون هلاك الرجلعلى يد زوجته وأبويه وولده يعيرونه بالفقر ويكلفونه ما لا يطيق فيدخل المداخل التي يذهب فيها دينه فيهلك}[3] كيف؟يقولون: نريد تليفزيونا ملوناً يقول: ليس معي يقولون: لا شأن لنا فلماذا فلان وفلان اشترى فيضطر لكي يرضيهم أن يسرق أو يرتشي ويميل إلى مثل هذه الطرق ويكون السبب زوجته وأولاده وهذه من أهم حقوق الزوج على زوجته أن تصبر معه في الشدة وأن تعينه على الرزق الحلال وبذا تكون الواحدة منكن مع زوجها كالمرأة الأنصارية التي لم تملك وزوجها إلا ثوبا واحدا فكان الزوج يصلى مع رسول الله في المسجد ويسرع خارجا ليعطى زوجته الثوب فتصلى في أول الوقت فسأله النبي ذات يوم أنه لماذا يخرج بسرعة بعد الصلاة من المسجد؟ فقص عليه السبب فساعده إخوانه لما رأوا ذلك فذهب لزوجته مسرعا فرحا بما أصاب من الخير ولأنه تأخر في عودته سألته زوجته عن سرِّ هذا التأخير؟فأخبرها بما حدث؟فلم تفرح بالمساعدة التي تلقوها من أخوانهم بل أنظروا إلى المرأة الراضية والتي تعين زوجها على نوائب الدهر بقوة وعزم و إيمان قالت له:يا زوجي أتشكو الله لرسول الله؟أتشكو الله لرسول الله؟ فأهم شيء تعيني زوجك عليه هو المطعم الحلال.
[1] لأحمد في مسنده والحاكم في مستدركه عن عمران والْحكم بن عمرو الْغفاري(جامع الأحاديث والمراسيل)
[2] ( عن ابن عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا جامع الأحاديث والمراسيل) [3] أبو هريرة و ابن مسعود العراقي تخريج الإحياء للعراقي
منقول من كتاب [المؤمنات القانتات]
المؤمنات القانتات

جزاك الجنان اخي

ووفقك لما يحب ويرضا

يعافيك الباري

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يعطيك العافيه
جزاك الله الجنه ونفع الله بك
وجعل الله ما قدمته في ميزان حسناتك
تسلم الايادي الي طرحت الموضوع
انتظر منك المزيد بكل شوق
تقبل مروري ولك ودي وردي
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

تسلم ايدك روعة مشكور
وبتوفيق ان شاء الله
تحياتى ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

بارك الله فيك

وجزاك الله خير

حقوق الزوج

أسعدك الباري في الدارين اخي
على هذا الطرح القيم والمفيد
في ميزان حسناتك ان شاء الله
وبارك الله فيك وجزاك خيرا
على هذا الجهد والانتقاء المميز
جل احترامي وفائق شكري
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

مشكلة عدم قناعة الزوج بزوجته 2024.

والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً وبعد: فهذه فرصة طيبة أن نلتقي من رواء حجاب لنتذاكر سوياً في مسألة من المسائل المهمة التي تحتاج إليها المرأة المسلمة، وسيكون حديثنا – إن شاء الله – عن المرأة المسلمة على عتبة الزواج، وهذا موضوع عبارة عن جزء من موضوعٍ أطول منه وهو الكلام عن العلاقات الزوجية في الإسلام، وعن أسباب السعادة الزوجية، ولكن سنخصص هذه الليلة بالحديث عما قبل الزواج. لقد جعل الله عز وجل الزواج نعمة من النعم التي أنعم بها علينا، فكان من آياته سبحانه وتعالى أن جعل لنا من أنفسنا أزواجاً لنسكن إليها، وجعل بين الزوج وزوجته مودة ورحمة سبحانه وتعالى، حتى تتكون الأسرة المسلمة التي يتألف منها المجتمع المسلم، ولقد كان الإسلام ديناً عظيماً عندما شرع الله فيه من الأسباب التي تكفل الاستقامة والإنتاج في الأسرة المسلمة، وحمى الله هذا المجتمع الذي يقوم على الكتاب والسنة من الرذيلة والفواحش بأنواعها، وأوجد العلاج للمشاكل أو المشكلات التي تحدث، وقبل ذلك شرع من أسباب سد الذرائع ما يمنع وقوع هذه المشكلات أصلاً، والمرأة المسلمة تحتاج إلى الزواج لعفاف نفسها، والقيام بدورها في إنجاب الأولاد وتربيتهم، والقيام بشأن الزوج والبيت، والتقرب إلى الله عز وجل بهذه الأمور جميعاً،
وَ يقول الله سبحانه وتعالى: (وقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ) [النور:31] وهذا الأمر منه عز وجل مفيدٌ جداً في حماية المرأة المسلمة من أنواع الانحراف. ولذلك نجد أن من أسباب المشكلات الحادثة في الحياة الزوجية مشكلة معينة؛ وهي قضية عدم قناعة كلٌ من الزوجين بالآخر، نجد أن من أسباب هذه المشكلة عدم غض البصر، فإذا داومت المرأة على النظر إلى الرجال الأجانب حتى انطبعت في مخيلتها صورٌ كثيرة للرجال، فأنَّى لها أن تقنع بمن يتقدم إليها أو بزوجها إذا كانت متزوجة؟! وقل العكس بالنسبة للرجل أيضاً، عندما يفتح الرجل بصره على أشكال متنوعة من النساء، في مسلسلات وعلى صفحات المجلات، وفي الشارع وفي الطريق والأماكن العامة فإنه لا بد أن يحصل عنده نوعٌ من عدم القناعة بزوجته في الغالب، أو إذا أراد أن يتقدم لخطبة امرأة فإنه لا يزال يقارن بين الصور التي نظر إليها وبين الصورة التي يراها أمامه، وفي الغالب فإن الصور التي رآها ستتميز بوجه من الوجوه عن الصورة التي ينظر إليها بعد زواجه أو أثناء خطبته، ولذلك كان من حكمة الله ومن رحمته أن جعل غض البصر أمراً واجباً حتى تسد جميع منافذ الشيطان. ومن صفات المرأة المسلمة المتعلقة بمرحلة ما قبل الزواج: الحياء، وهو لازم ومطلوب للمرأة في جميع أوقات حياتها، ولكنه مهمٌ جداً خصوصاً للفتاة في سن الشباب، فإن الإسلام يكره المرأة الخراجة الولاجة المزاحة المتبذلة التي لا تقر في بيتها، كما قال الله عز وجل: (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى )[الأحزاب:33] ولذلك عندما وُصِف صلى الله عليه وسلم في حيائه بأنه أشد حياءً من العذراء في خدرها، وهذا دالٌ على شدة حيائه صلى الله عليه وسلم؛ لأن المرأة في تلك الحالة تكون في أشد درجات الحياء، وبعض الفتيات قد تحاول إظهار نفسها أمام بنات جنسها بشخصية غير شخصيتها الحقيقية بنوع من التبذل لتشتهر بينهن، ولكن هذا الظهور بهذا المظهر المتكلف يساعد أو يسبب زوال أو تخفيف الحياء في نفسها، ولا بد أن تحافظ المرأة المسلمة على غض بصرها وعلى حيائها، حتى تهدى إلى الزوج المسلم وهي في كامل درجات الصيانة والعفاف، ولا يكون عندها دافعٌ أصلاً لمد عينيها إلى أمور أخرى. كثيرٌ من الفتيات يتقن للزواج ولكن الذي يحصل عند البعض إضاعة الأوقات بالأماني، وإشغال الذهن بفارس الأحلام، فيضيع وقت ثمين من غير طائل، والإنسان مسئول عن تفكيره.. مسئول عن الأمور التي يشغل بها ذهنه، ولذلك يكون إشغال المرأة نفسها بدعاء الله أن يرزقها زوجاً صالحاً هذه عبادة، بدلاً من أن تضيع الوقت وتسرح في الأفكار وهي تفكر في طبيعة القادم الجديد، وهذا أمر نجده في الواقع موجوداً يسبب تشتت الفكر، وانشغال المرأة بالخيال عن الواقع الذي تعيش فيه، وتنشغل بالخيالات عن التفكيرات الجادة التي من المفروض أن تكون منشغلة بها، ومن التبذل الذي ذكرته أن تكون الفتاة في نوع من الصيانة، فمثلاً: لا تعرض نفسها على الرجال، ونجد في سيرة الصالحات أن هناك وسائط تتم بين المرأة والرجل المتقدم، ومسألة تخطي الأبوين من المسائل التي لا تحمد عقباها في العادة، والزوج في العادة هو الذي يبحث عن زوجة. وأما الزوجة فلا مانع من أن يبحث وليها عن زوج صالح لابنته أو لأخته، وهذا واقع في سير الصحابة رضوان الله عليهم، وأن يعرض الرجل ابنته أو أخته على الرجل الصالح هذا كان من سنن السلف، لكن لا أن تعرض المرأة نفسها. ولا داعي للاستدلال بالواهبة نفسها للرسول صلى الله عليه وسلم في هذا الأمر والله المستعان

هلا

توازني

جزاك الله كل خير

جزااااااااااااااااااااك الله خيررررررررررر

وجعل طرحك بميزان حسناتك

هلا وغلا توراني

شكرااالموضوعك الهادف

وجزاك الله خيراااااااااااااااااااااااااااااا

وتقبل المرور مع تحياتي

مرسل

جزاك الله خيرا

وجعلها في ميزان حسناتك

دمت بود

جزاك الله خيرا

وموضوع هادف ورائع

تسلم الايادي

جزاك الله الف خيرر ..

وجعلها في ميزان حسناتك يارب ..

احترامي لك ..

لقد تزين لجميع الخلق حب الشهوات

ولكن هناك من يحتسب وينظر الى ما احل الله له
وهذا الامر لقد زين الاسلام جميع الامور ووضع حد لمد تعدا على الحرمات

وهناك الكثير من الازواج قد ينظر الى امراة في الشارع وينظر اليهاا

هكذا بدون اي شي سوا النظر وهو لا يعلم ماذا تخفي له عينه

احب انا اوجه كلمة الى جميع الازواج والزوجات

هذي حياتكم الدنيا نموت ونحيا ولكن اين سوف نحيا
في جنة عرضها السموات والارض او الى جهنم اعوذ بالله من نارها

انت اخترت طريقك اكمل الا لم تكون زوجة واحد تكفي لك في الشرع اربع
وانتي ايتها الزوجة اذا كنتي لا ترغبي فيه زوج لك احل لك الاسلام ما هو ابغض الطلاق او خلع

كل هذا يهووون ولكن دون اخلال طرف بغيره

يا ايها الذين امنو اتقو نار التي وقودها الناس والحجارة

جزاك الله خير طرح مميز

تحيتي

خليجية
يسلمو يالغلا على طرح الموضوع
القيم والمفيد والرائع
بروعت حضورك يالغلا
الله يعطيك الف عافية
وجعلها ربي في موازين حسناتك
وشفاعة لك يوم القيامة
سلمت يداااك يالغلا
خليجية

مشكلة عدم قناعة الزوج بزوجته

جزاك الله كل خير

تحياتى لك

حكم زواج المطلقة بآخر لأجل الرجوع إلى الزوج السابق 2024.

حكم زواج المطلقة بآخر لأجل الرجوع إلى الزوج السابق

خليجية

السؤال
إذا طلب الزوج من زوجته المطلقة التزوج بمحلل لتحل له
فما حكم ذلك؟
مع العلم أنها ترفض ذلك تماما.

الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد:
فإن الزواج بالمحلل حرام باطل في قول عامة أهل العلم،
وهو مذهب مالك والشافعي وأحمد، وذلك لقوله صلى الله عليه وسلم:
"لعن الله المحلل والمحلل له" رواه أبو داود والترمذي وابن ماجة.
وسماه النبي صلى الله عليه وسلم تيسا مستعاراً،
فقد روى ابن ماجة عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ألا أخبركم بالتيس المستعار؟
قالوا: بلى يا رسول الله. قال: هو المحلل. لعن الله المحلل والمحلل له".
ولا أثر شرعاً لنكاح المحلل، فلا تحل به المطلقة طلاقا بائناً ولا ترجع لزوجها،

وبناء على ذلك ::
فلا ينبغي لهذه الزوجة المطلقة أن تستجيب لرغبات زوجها السابق،
لأنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.
والله أعلم.

المفتي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه
رقم الفتوى 4093 زواج المطلقة بآخر لأجل الرجوع إلى الزوج السابق حرام
تاريخ الفتوى : 27 ربيع الأول 1445

حكم زواج المطلقة بآخر لأجل الرجوع إلى الزوج السابق

يسسسسلمووو ع الافادة دوم فى تميزز تحياااتي ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

عافاكِ الباري على نقلكِ وجزاكِ ووالديكِ الجنة ونفع بكـِ
ودي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بآركـ الله لكـ أسعد قلبكـ وأنآر دربكـ
يسلموو على مآقدمت من إبدآع
جعله الله في ميزآن حسنآتكـ
اللهم آآآمـــين
لكـ كل الشكر والتقدير

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

حكم زواج المطلقة بآخر لأجل الرجوع إلى الزوج السابق

يسسسسسسسسسسسلمو دلع على المعلومه ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

حكم زواج المطلقة بآخر لأجل الرجوع إلى الزوج السابق يسلموووو دلع على ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

كشف الزوج قضية زوجته وتفهمها 2024.

كشف الزوج قضية زوجته وتفهمها
——————————————————————————–

زوج يحرر محضراً ضد زوجته بأنه اكتشف ليلة الدخلة انها حامل في اربعة شهور!
والأكثر اثارة هو اعتراف الزوجة بأن المجرم هو زوج شقيقتها اغتصبها تحت تهديد السلاح عندما كان البيت خالياً ثم هرب!
الغريب ان الزوج لم يحرر المحضر لكي يطلق زوجته وانما لكي لا ينسب اليه الطفل الذي ستلده زوجته والأغرب انهما خرجا من سراي النيابة يؤكدان: ان شهر العسل يبدأ الآن!
.. وتأبطت الزوجة ذراع زوجها عائدين الى عش الزوجية!

بعد ان تجاوزت الساعة الثانية ليلاً وقف موظف بسيط امام الضابط قائلاً: منذ عشرة ايام كان زفافي على زوجتي منى كانت ليلة من اجمل ليالي العمر.. انتظرتها طويلاً لكي يجتمع الشمل في عش الزوجية ومثل كل عروسين استعددت لليلة العمر ولكنها لم تكن كما ظننتها.
كانت زوجتي مرتبكة في هذه الليلة اعتقدت ان المسألة طبيعية وسرعان ما يزول هذا الخوف. ولكن اضطرابها ازداد اكثر فطلبت منها الهدوء وتركتها داخل الغرفة لدقائق معدودة ثم عدت اليها. لأجدها منهمرة في البكاء المستمر. جلست بجوارها احاول تهدئتها. قالت لي بأنها تريد ان تتحدث معي في امرها. احسست في هذه اللحظة بالخوف. ظننت انها لا تحبني ولكن لماذا وافقت على الزواج مني! وجدتني انسى او اتناسى انني عريس وانتظرتها حتى تكلمت.
قالت لي: انا في ورطة لقد غدر بي زوج اختي واعتدى علي من اربعة شهور. وانا حامل منه الآن. كتمت الأمر في صدري ولم ابح بالسر لأحد خوفاً من افتضاح امري ومن أن يضيع مستقبل شقيقتي بسبب هذه الفعلة الشنعاء!

كان مثيراً ان يتم استدعاؤها سراً، على يدي احد الشرطة يطلبها في هدوء لمقابلة ضابط المباحث!تأكدت منى في هذه اللحظة ان امرها قد فضحه الزوج وسوف تشهد عليه الاوراق الرسمية ولم يكن امامها الا الرحيل في صمت مع رجل الشرطة، وبعد دقائق كانت منى تقف امام الضابط معترفة منذ اربعة شهور بالتمام والكمال كنت اجلس في المنزل وحدي بينما كانت شقيقتي في عملها وزوجها في اجازة وعلمت بعد ذلك انه اخذها انتظاراً لهذا اليوم – حيث كانت امي خارج المنزل..
اسرة واحدة تعيش معاً داخل شقة واحدة بعد ان فشل زوج شقيقتي في ايجاد مسكن لأسرته!
كنت نائمة عندما فوجئت به يتحسس جسدي. نهضت ووجدته نائما بجواري.. صرخت بأعلى صوتي.. ولكنه اخرج سكيناً من طيات ملابسه. وشهره في وجهي وهددني بالموت لو صرخت!!
ثم جردني من ملابسي توسلت اليه ان يرحمني ويحافظ على اسرته الصغيرة ويحافظ على شرفي فقد ظننته بمثابة اخي الاكبر. ولكنني وجدت ذئباً امامي وقام باغتصابي ثم تركني في المنزل وانصرف! جلست افكر ماذا افعل وجاءت والدتي.. وجدتني ابكي بحرقة سألتني عن سبب بكائي لم اجبها وكذلك شقيقتي لم أرد على احد. أكثر من ثلاث ليال وانا اغلق الباب علي نفسي لم اتناول الطعام ولا الشراب. وحين خرجت من الغرفة قررت الا أبوح بهذا السر لأحد.. ولكني الآن اشعر بالندم!

سأل الضابط الزوج: هل كان يعلم زوج شقيقة زوجتك بجريمته هذه؟
وعاد الزوج من شروده وصمته واجاب قائلا: توجهت الى زوج شقيقة زوجتي في عمله طلبت منه بهدوء ان نجلس معا ونتحدث ولكن يبدو انه شعر بأنني سوف افضحه طلب مني الانتظار بالمقهي المجاور لعمله نصف ساعة حتى ينتهي من عمله.
ذهبت وانتظرته اكثر من ساعتين كاملتين في المقهى ولكن لم يأت هنا ادركت انه ينوي الهروب. توجهت الى منزله فوجدته قد غادر المنزل بعد ان حزم حقيبة ملابسه وسط ذهول زوجته واولاده وحماته.
واختفى من وقتها ومنذ اربعة ايام وانا ابحث عنه ولكن لم اعثر عليه حتى فقدت الأمل في العثور عليه. كل هذا وسط العذاب النفسي الكائن بداخلي انا وزوجتي.. فلست جباناً حتى اترك زوجتي بسبب جريمة هي الضحية فيها.
وبعد التحري تبين ان كلام الزوج صحيح. وان المتهم الحقيقي هو زوج شقيقة المجني عليها وتم عرض الزوجين امام مدير النيابة استمع اليهما في محضر رسمي.

وقبل مغادرتهما. كانت الدموع تغرق عين الزوجة فيما قال الزوج: لن اتخلى عن زوجتي حتى آخر العمر ولن يهدأ لي بال حتى يتم القبض على المتهم الحقيقي. لتقتص العدالة منه!
أما الزوجة فكانت تحاول ان تواري وجهها قالت: لقد حطمني زوج شقيقتي جعل مني زوجة ستظل معذبة!
وتأبطت منى ذراع زوجها وغادرت النيابة بعد ان تحرر محضر بالواقعة وامرت النيابة بضبط واحضار المتهم الهارب

لا حول ولا قوة الا بالله

اللهم احفظ بناتنا

تسلم حنون

على القصة

تحيتى

لا حول ولا قوه الا بالله0000
الله لا يبلانا0000
مشكوووووووووور على هالقصه0000000
تحياااااااااااااااااااتي000

إنآلله وإنآ إليه رـآجعوٍنّ

قصهّ مفجعهّ

تحيآتيّ

يسلمو اخواني على تعطير صفحتنا بمروركم

تسسسسسسسسسسآـم احلى الايآإًْدى لـ طرح القصصه .

ودى . ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

الأمور المنفرة من الزوج . فتحوا عيونكم يارجال مو بس انتم اللي تتشكون . 2024.

سلسلة من الأمور الكلية والجزئية التي تكرهها المرأة في زوجها .. ولعل بعض هذه الامور اشعلت فتيل الانفجار في الحياة الزوجية .. وقديما قالوا : ( ومعظم النار من مستصغر الشرر ) !!

1-انحرافات الزوج الأخلاقية وعلاقاته المشبوهه .
2-كثرة الخروج من البيت لأسباب غير مبررة .. وخاصة مع ما يوجب سوء الظن .
3-التدخين في المنزل ، وعدم ازالة رائحة التبغ من الفم ، خصوصاً اذا كانت المرأة تكره هذه الصفة كثيرا .
4-الأنشغال بمتابعة القنوات الفضائية والفيديو والانترنت ، بشكل مشغل عن الواجبات الزوجية والاجتماعية .
5-كثرة الدعوات للضيوف في أوقات غير مناسبة .. وخاصة اذا طالب الزوج زوجته بالتفنن في الضيافة .
6-البخل والتقتير ، والامتناع عن المقدار الواجب في الانفاق .. فان التوسعة على العيال مما يرضي المولى ، ويثبت المحبة الزوجية .
7-الأهتمام المفرط بالهندام عند الخروج للأسواق ( بعض الرجال يسترق النظر الي النساء وزوجته معه )
8-ضعف الشخصية بلا مبرر شرعي ، خصوصاً أمام الاهل والأقارب ( التبعية الفكرية والشخصية الهلامية )
9-عدم الاهتمام بالمظهر والنظافة والشكل داخل المنزل .
10- سطحية التفكير وضعف الثقافة وقصر البصيرة .
11- الأنانية واحتقار المرأة ، وكأنها مخلوقة درجة ثانية في الفكر والسلوك !.
12- محاولة فرض الامر الواقع على الزوجة ، بدون ذكر أسباب مقنعة وكان الادارة بيد العسكر!! .
13- عدم أظهار المحبة لأهل الزوجة ، ومحاولة الانتقاص منهم بشكل او بأخر ( فالمرأة حتى بعد الزواج ، تبقى شديدة التعلق باهلها ، فكيف تنسى منبتها القديم وخاصة مع تدين الأهل ؟!. )
14- عدم الأهتمام بالمناسبات الزوجية مثل : يوم الزواج ، ويوم ميلاد الزوجة .
15- عدم ابراز كلمات الحب الا في الايام الاولى من شهر العسل .. وقد ورد ان قول الرجل لزوجته : ( إني احبك ) لا يذهب من قلبها ابدا .
16- التهديد المستمر بالطلاق او الزواج الجديد .
17- أكل بعض انواع الطعام ذات الروائح المكروهة مع عدم ازالة الرائحة بعده .
18- التشخير المستمر دون البحث عن علاج ، فانها تقلق منام الزوجة .. بالاضافة الى الوهن الذي يدخل عليه بتلك الاصوات المنكرة وان لم تكن بارادته .
19- أستعمال أشياءها الخاصة من دون استئذان .. وبشكل عام عدم احترام ملكيتها للاشياء والهدايا والاموال التى تقدم لها .. والتصرف فيها وفي راتبها لا يجوز على جميع الفتاوى ..
20- عدم الاهتمام بترتيب المنزل ، بل وبعثرة ما هو موجود .. فان عدم النظم الخارجي كاشف عن عدم الانتظام باطنا .
21- التسويف في تنفيذ الوعود من دون علة ، الى درجة تجعل الزوجة تعيش التوتر الباطني حتى لو قضيت الحاجة .. وحينئذ لم يعد لقضاء الحاجة طعما متميزا بعد هذا العذاب النفسي .
22- عدم مراعاة الحالة الصحية للمرأة ، وتكليفها بتدبير شؤون المنزل كما لو كانت ايام العافية ، بل وعدم السعي الى علاج ما تعانيه من امراض الا بعد الاستفحال .
23- إكراه الزوجة على زيارة من لاترغب بزيارتهم ( وخاصة اذا كان الزوج يطلب الوجاهة باستغلال زوجته في ارغامها لزيارة بعض البيوت )
24- الهدية مفتاح قلب الزوجة حتى لو كانت بسيطة ( فقد ورد ما مضمونه : تهادوا تحابوا ) ولو كانت الهدية متواضعة ومما تحبه الزوجة .. ويا حبذا لو كانت كتابا نافعا او شريطا مذكرا .
25- النوم خارج غرفة النوم بشكل غالب ، بعذر ازعاج الطفل الرضيع او ما شابه ذلك .. فان هجران المضجع صورة من صور أذى وعقاب الزوجة ، حتى لو لم يكن بقصد!!
26- كتمان كل شيئ عن الزوجة ، بحيث تسمع اخبار الزوج من الاجانب .. ومن المناسب اشهادها على الامور المهمة : كالوصية والحقوق الشرعية . 27- عدم الذهاب معها الى الاماكن المفرجة للهم بما يحل ويجمل ، وخاصة عند حاجتها لذلك في ساعات اشتداد الهموم والغموم .. فان تفريج كربتها في تلك الساعات تترك اثرا ايجابيا عليها ، تجعلها تتذكر ذلك عند تقصيره في المستقبل ، فتدخل في سياسة التعويض .
28- التعالي وعقد المقارنه بينها وبين نظيراتها من اخواته او اخواته .. مما قد يزرع فيها الحسد والحقد من دون التفات من الزوج ، والسبب في ذلك هو الزوج المحرض والمقارن .
29- التقريع بالماضي الاسود – وخاصة بعد الاعتذار – فالتائب من الذنب ( عند الله تعالى ) كمن لا ذنب له .. ولكن الزوج لا يكاد ينسى اتفه الامور في اسحق الازمان !!.. فاين الصفح الجميل الذي يستلزم تناسي او نسيان اخطاء الغير ، وتذكر اخطاء النفس ؟.
30- تضخيم المشاكل واعطاءها ابعادا اوسع مما يقتضيه الواقع .. ولا ننسى دور الشيطان في القاء البغضاء بتفير الزوجين ، وهو من اهم مكتسباته .. لان الشقاق ارض خصبة لكل حرام من : الغيبة ، والنميمة ، وانحراف الزوجين بعد الانفصال ، وضياع الطفال عقائديا وسلوكيا .

ما أقول غير ياكثر بلاويكم يالرجال خليجية

منقوووووول للفائدة

<< ترقّت من التلطيش للنقل الحين خليجية

سندس

هههههههههههههههههههههههههههههههه

وربي ماخليتي شئ

الله يستر بس

يسلموو سندس

تحيااتي

يؤ يؤ يؤ يؤ

كل هذا سندس

عسى ما خليتي حاجة ما قلتيها

خخخخخخخخخ

تحياتي

عسولة

هههههههههههههههههههههههههه

الله يكفينا

يسلمووووووووووووا سندس

موضوع شيق

تحياتي لك

بدر الجنووب وعسل وعين الضبي يسلموووووووووو جدا جدا على مروركم
وهذا مجرد سلسلة من مجموعة سلاسل وبلاوي كثيره
خخخخخخخخخخخخخـ

<<<< مختصرة بعد

تحياتي للحبايب
سندس

تسلمين حبيبتي
ولاتقولين ان باقي فية شي أكثر من كذا

اللة أكبر عليهم
لكن لاو صيك فيهم أغسلي شراعهم يستاهلون
ننتظر جديدك

مشكور على الموضوع الرائع

تحياتي

مشكوره على الموضوع الرائع

سندوسه والله إللي قلتيه نقطه من بحر ، ودي أكشف الخافي والمستوووووووور بس أخاف البنات يبطلون يعرسووون ، والعيال يتحسبون علي ، خلاص كافي إللي قلتيه ….
يسلموا حبيبة قلبي ،والله يقويك ويزيد قدرتك على الفضايح.
وألف مبرووووووووك على الترقيه والنقله القويه ….
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
متلثمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة

يسلموووووووووووووووو سندس

دعواتي

مفتى السعودية يحرم عمليات تجميل النساء حتى لو بطلب الزوج 2024.

أباحت القيام بها للضرورة كالحروق والمرض

فتوى سعودية تحرم عمليات تجميل النساء حتى لو بطلب الزوج – مفتى السعودية يحرم عمليات تجميل النساء حتى لو بطلب الزوج

خليجية
الفتوى اعتبرت عمليات التجميل عبثا بجسد المرأة

الخميس، 24 جمادى الاولى 1445 هـ ، 28 أبريل/ نيسان 2024
نهر الحب – متابعة : أكد مفتي عام السعودية ورئيس هيئة كبار العلماء الشيخ عبد العزيز آل الشيخ عدم جواز إجراء عمليات التجميل بدون حاجة ملحة كوجود الحروق، أو وجود تشوه بحاجة لعملية تجميلية.
وقال آل الشيخ، في تصريح لصحيفة "عكاظ" السعودية الخميس 28 إبريل/نيسان 2024: "لا يوجد مبرر شرعي لإجراء عمليات التجميل؛ سواء أكانت هذه العمليات بطلب الزوج أو برغبة الزوجة"، مشددا على أنه أمر غير جائز شرعا.
ووافقه الرأي عضو هيئة كبار العلماء عضو مجلس القضاء الأعلى الدكتور علي بن عباس الحكمي الذي أكد عدم جواز إجراء العلميات التجميلية.
واستشهد الحكمي بحديث الرسول، صلى الله عليه وسلم: "لعن الله النامصة والمتنمصة والواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة والمتفلجات للحسن، المغيرات لخلق الله".
وبيّن أن الذهاب لمراكز التجميل لإجراء العمليات غير جائز، وقال: إذا كان النمص وتفليج الأسنان محرما، ويعتبر من كبائر الذنوب، فإن إجراء عمليات التجميل بدون حاجة كمرض أو حرق أو تشويه يعتبر أشد حرمة.
وشدد الحكمي على أن المرأة التي تجري عمليات التجميل لمجرد الزينة يعتبر محرما ويدخل في سياق التغيير لخلق لله.
واعتبر الحكمي أي عملية تجميل سواء كانت لتكبير أو تصغير أو تعديل أحد أعضاء الجسم أمرا محرما.
ولفت عضو هيئة كبار العلماء إلى أن المرأة يجب أن لا تطيع زوجها في قضايا عمليات التجميل؛ لأنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.
وأشار إلى أن النبي -صلى الله عليه وسلم- لعن الواصلة، ولا يجوز لعن فاعل المباح، موضحا أن هذه الأمور فيها لعن، فمن باب أولى أن عمليات التجميل أكثر حرمة.
وأشار إلى أن عمليات التجميل تسبب أضرارا كبيرة للمرأة؛ لما فيها من حقن لمواد كيميائية وإدخال أشياء غريبة للجسم، والله تعالى يقول: "ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة".
وخلص الحكمي إلى أن عمليات التجميل عبث في الجسم، ويترتب عليه أضرار صحية وقبل كل شيء معصية لله عز وجل.

خليجية

المصدر منتديات نهر الحب

فتوى سعودية تحرم عمليات تجميل النساء حتى لو بطلب الزوج – مفتى السعودية يحرم عمليات تجميل النساء حتى لو بطلب الزوج

خليجية

يسسلمو بدر
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

مفتى السعودية يحرم عمليات تجميل النساء حتى لو بطلب الزوج

خليجية

مشكور اخوي بدر الجنوب لطرح الاكثر من ممتآز . ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

أباحت القيام بها للضرورة كالحروق والمرض

فتوى سعودية تحرم عمليات تجميل النساء حتى لو بطلب الزوج – مفتى السعودية يحرم عمليات تجميل النساء حتى لو بطلب الزوج

خليجية
الفتوى اعتبرت عمليات التجميل عبثا بجسد المرأة

عوافي بدرنا ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

وقبل كل شيء معصية لله عز وجل

كل الــــشكر

فتوى سعودية تحرم عمليات تجميل النساء حتى لو بطلب الزوج – مفتى السعودية يحرم عمليات تجميل النساء حتى لو بطلب الزوج

خليجية
الفتوى اعتبرت عمليات التجميل عبثا بجسد المرأة

يسلمو بدرنا
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

فتوى سعودية تحرم عمليات تجميل النساء حتى لو بطلب الزوج – مفتى السعودية يحرم عمليات تجميل النساء حتى لو بطلب الزوج

خليجية

يسلمووو بدر
كل الود

فتوى سعودية تحرم عمليات تجميل النساء حتى لو بطلب الزوج – مفتى السعودية يحرم عمليات تجميل النساء حتى لو بطلب الزوج

يسلمو بدر على طرح الموضع

فتوى سعودية تحرم عمليات تجميل النساء حتى لو بطلب الزوج – مفتى السعودية يحرم عمليات تجميل النساء حتى لو بطلب الزوج

يسلموووو بدر على المتااابعه

دوم فى تميززز ننتظر جديدك ودى ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

فتوى سعودية تحرم عمليات تجميل النساء حتى لو بطلب الزوج – مفتى السعودية يحرم عمليات تجميل النساء حتى لو بطلب الزوج

خليجية
الفتوى اعتبرت عمليات التجميل عبثا بجسد المرأة

يسلمو بدرنا ع الطرح

مودتي

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

كيف تتصرفين مع الزوج الذي يعشق النساء الجميلات 2024.

السلام عليكم…

كيف تتصرفين مع الزوج الذي يعشق النساء الجميلات..؟
دوم اقرأ عن الرجل الخائن
والرجل اللي عيونه زايغه
ولكن رجل يحب اي مرأة جميله ويحب يكلمها مو بس يكتفي يطالع فيها الا يبي يكلمها يعني هوس او مرض

امس الله يبعد عني و عنكم هالنوع من الرجال كنت قاعده اكلم ام رفيجتي بموضوع بنتي..

الا تدش علينا رفيجتها وتقولها يا فلانه تعبت وتقريبا رفيجتها من عمرها يعني في نهايه ال40

انا طلعت من الغرفه بس عرفت السالفه من رفيجتي حريم مايفوتنا شي

اللي هي :

–صارلها متزوجه 26 سنه واكبر بناتها متزوجه وعندها 4 ولاد
وزوجها المصون كان متزوج قبلها ومطلق من غير عيال عموما تقول من تزوجنا وهو يطالع في اللي رايحه واللي راده واكتشفت انه له علاقات وايد وانه خسر زوجته الاولى لانها ماتحملت طبعه
ويحب يطالع اي بنت حلوه بالتلفزيون وايحب المتان يعني عنده هوس بالجمال
وكل ماتكشفه يعتذر ويوعدها انها اخر مرة ويعود يكررها واللي قاهرها ان ريلها موصغير و26 سنه فيها اولاد واحفاد ماغيرت فيه شي
تقول انا عندي 7 اولاد يعني جسمي مو مثل قبل وعمري مو صغير وهو كل يوم طايح فيها ولاتاكلي وايد بتسمنين ووووو
وهي محافظه على نفسها انا ماتخيلتها عندها 7 بصراحه لا هي رشيقه ولا هي سمينه ومره كاشخه انا الحين حامل بالثاني وجسمي متغير
المهم اكتشفت ان زوجها له علاقه مع شاميه وهالشاميه يعرفها حتى في زواجه الاول
وهذا اللي قاهرها

لشنو توصلوا ماادري بس مااظن في هالعمر ممكن تغير زوجها

اللي خلاني اكتب هالموضوع هل صحيح اللي تتزوج بخاين تنسى ان ريلها بيعتدل وان سكتت عليه هل ممكن بيالغ وينسى عمره ودوره كأب او جد او زوج ويظل عايش مراهقته
او حريم قبل صبرهم كان فوق المفروض

لاني مو تخيله اني اقدر اعيش كذا ولو اني افشت ريلي ببعض الحركات بس انتهت وهالسالفه دخلت فيني الشك هل لازم اراقب ريلي لايكون يعيدها وتوصل حالتي كذا لاني اتحمل العصبيه واي شي بس مو الخيانه

رساله من الزوجه إلى الزوج روعه 2024.

عزيزي الزوج: هل حاولت أن تفهمني وتصغي لما بداخلي، فكم تمنيت أن أكون لوحاً من زجاج

شفاف يرى ما بداخله؛ لأظهر إليك كما أنا، وترى ما يحتويه قلبي لك، ليتك تفهم ما أقصد حتى

بدون أن أنطق به.
صحيح أنك مهما أصغيت وحاولت فسوف تعجزك الحيل أن تفك الطلاسم والأسرار التي تحتويها

نفسي، فالحوار غير كافٍ ليكشف ما بداخلي، والصمت أيضا يعجز أن يسحب ما أخبئه ولن تقدر أن

تسحبني عنوة لأبوح إليك بأسراري، وأنثر عليك بعض مشاعري وأحاسيسي.
لكنني سأبوح إليك يا عزيزي لأنني أعلم أن النساء لهم من الطبائع ما يعجز عن فهمها أذكى الرجال.
زوجي الغالي.. ليس كل ما تفعله المرأة تقصده وليس كل ما تقوله المرأة تعنيه.
فعندما أبعد وأغيب عن مدى أفقك، فتأكد أني في أشد الحاجة إليك، أنتظر بحثك عني وافتقداك لي،

وأترقب تلك اللهفة في سؤالك، وتلك النبرة في كلامك التي تمنحني إحساسا أحتاجه في هذه اللحظة

وأفتقده، وعندما تراني صامتة؛ فتأكد أن بداخلي كلاما يملأ الكون شجونا، يبحث عنك في السكون و

في الأعماق؛ ليصل إليك وعندما أنظر بعيدا أتخيلك، عندما ترى صمتي يلفني، تناديني وتسألني فكم

أنا في هذه اللحظة أحتاجك فأنت رفيق الروح قبل أن تكون رفيق الدرب والعمر.

وعندما تراني تلك الطفلة الصغيرة الفرحة، فتأكد أني كلي فرحة بك، وبك وحدك، وأن الذي يملؤني

من سعادة هو أنت فبك تكتب خطوط الفرح على قسماتي، لتزين حياتي وبك تغزل خيوط الحزن

بأعماقي لتعزلني حتى عن نفسي.

وعندما أجلس وحدي لم أوثر العزلة، ولم أتمنها وما أردتها ملجأ دونك، ولكني أردت أن أقول

وأقول بدون أن أتكلم، وأردتك أن تفهم من صمتي وعزلتي في كهفي، كم هي حاجتي إليك لتحطم

الأسوار؟ وتتحدى الصمت وتدخل بقوة لتكشف ما بداخلي نحوك.

أتحدث معك ولكنني أحتاج أزمانا وأزمانا لتصل حروفي إليك، وأزمانا أخرى لتفهمها كما هي،

وتشعر بها كما هي غضة في داخلي.

أستطيع أن أقول لك يا زوجي العزيز: إن المرأة ماسة شفافة، لها طبيعة صلبة لكنها مغلفة

بالورود الزهرية التي تتخللها الأشواك القاسية، وبيدك أنت تعيش زهوري وتموت أشواكي وتنعم

بجوهرتك وبيدك كذلك تصمد أشواكي وتنتحر زهوري، أما جوهرتك فلن تجدها سوى حجارة

أو حديد

موضوع راااااااائع

سلمت الايادى

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فانتا خليجية
موضوع راااااااائع

سلمت الايادى

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يسلمو علي

مرورك ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

رساله من الزوجه إلى الزوج روعه

موضوع ممتاز وجهد رائع

يعطيك العافيه

رساله من الزوجه إلى الزوج روعه

موضوع ممتاز وجهد رائع

يعطيك العافيه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تيموريه خليجية
رساله من الزوجه إلى الزوج روعه

موضوع ممتاز وجهد رائع

يعطيك العافيه

يسلمووو

علي عطر

تواجدك

تحياتي

اذا دخــــل الزوج النــار ودخلت الزوجه الجنه فمن يتزوجها ؟؟ 2024.

الجنـــــــــه ونعيمها …

سئل الشيخ ابن العثيمين رحمه الله عن الجنه ونعيمها ..ونص السؤال هو ..

** مــــــاذا يحصل للمراه في الجنه اذا كـــــان زوجها من اهل النــــــــار؟؟

قال :الحمدلله نسال الله ان يجعلنا واياك من اهل الجنه مع سائر الاهل والاحبه اذا دخل زوج المراه معها الجنه
كان زوجا لها هناك ايضا .. اما اذا كان من اهل النـــار او كانت فتاه لم تتزوج في الدنيا فانها تتزوج برجل من
اهل الجنــــــــه .

سئل الشيخ ابن عثيمين مانصه : اذا كانت المراه من اهل الجنه ولم تتزوج في الدنيا او تزوجت ولم يدخل معها
زوجها الجنه فمن يكون لها ؟؟

فأجـــاب : الجــواب يؤخذ من عموم قوله تعالى : (ولكم فيها ماتشتهي أنفسكم ولكم فيها ماتدعون )
ومن قوله تعالى : ( وفيها ماتشتهيه الأنفس وتلذ الاعين وانتم فيها خالدون )

فالمراه اذا كانت من اهل الجنه ولم تتزوج او كان زوجها ليس من اهل الجنه فإنها اذا دخلت الجنه فهناك من لم يتزوجوا من الرجال , وهم – اعني من لم يتزوجوا من الرجال –لهم زوجات من الحور , ولهم زوجات من اهل الدنيا اذا شاءوا واشتهت ذلك انفسهم ..

وكذلك نقول بالنسبه للمراه اذا لم تكن ذات زوج او كانت ذات زوج في الدنيا ولكنه لم يدخل معها الجنه فإنها اذا اشتهت ان تتزوج فلابد ان يكون لها ماتشتهيه لعموم هذه الايات …(اهـ من مجموع فتاوى الشيخ ابن العثيمين رحمه الله 2/52 . والله اعلم

جزاك الله الف خير اخووي

وجميل منك

وتقبل تحياتي

اخووكم

احساسي

.0.0.0.

مشكوووووووووووووور اخوي

والله يجعلنا من اهل الجنه اجمعين

00000000000000000000000
بقـ الشووق ـايا

جزاك الله خير

وتحياتي لك

جزاك الله خير

وتسلم يدينك على الموضوع الرائع

تحياتي لك

احساسي ….بقايا …..عين الضبي…..عاشق…….شكرا على المرور

جزاك الله الف خير

تحياتي
اميره

شكرا اميرة على الطلة الحلووة

يعطيك العافيه ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©