العقل الباطن أكثر ذكاء مما تعتقد 2024.


2015, العقل, الباطن, اكثر, ذكاء, مما, تعتقد

العقل الباطن أكثر ذكاء مما تعتقد

خليجية

عندما تتمكن عقولنا من حل بعض الألغاز، أو قراءة بعض الكلمات غير الواضحة، نشعر بأننا نتحكم في عقولنا بشكل جيد.
لكن تجربة جديدة أظهرت أن ثمة عملية كبيرة تحدث بشكل تلقائي خلف ذلك الغطاء الذي يغلف عقولنا الواعية، كما يقول الصحفي العلمي توم ستافورد.


فمن المفاهيم الخاطئة الشائعة أننا نعرف عقولنا جيدا، ومن خلال تجولى حول العالم، والسير هنا وهناك للتحدث مع الآخرين، خضت تجربة بنفسي من خلال التفكير في بعض الأفكار. فقد سألت نفسي مثلا: "ما الذي سأتناوله في وجبة الغداء؟"، أو "لماذا فعلت هي ذلك؟. حاولت استكشاف الأمر، فمن الطبيعي افتراض أن تجربتي هذه هي تقرير كامل من حالة عقلي، فذلك أمر طبيعي، لكن قد لا يكون ذلك صحيحا.


هناك عقل باطن يقوم بالنصيب الأكبر من عملية التفكير، وهذا ما يتفق عليه الخبراء النفسيون، فإذا سألت نفسي عن عاصمة فرنسا، تأتي الإجابة على الفور إلى عقلي – باريس! وإذا قررت أن أحرك أصابعي فستتحرك للأمام والخلف بنمط معقد لم أرتب له مسبقًا، ولكنه جاء إلي من عقلي الباطن.


وأكبر جدل في علم النفس حاليا يدور حول السؤال: ما الذي يقوم به العقل الباطن تحديدًا، وما الذي يتطلبه التفكير الواعي؟ أو دعنا نستخدم سؤالا آخر طرح في إحدى الأبحاث العلمية المعتبرة، وهو: هل العقل الباطن ذكي أم غبي؟
يشير أحد الآراء الأكثر شيوعًا إلى أن العقل الباطن يمكن أن يجهز الردود البسيطة المحفزة، وأن يقدم الحقائق الأساسية، وأن يدرك الأشياء، وأن يمارس الأمور التي تدربت عليها. أما الإدراك المعقد الذي يشمل التخطيط، والتعليل المنطقي، وجمع الأفكار، فيحتاج لتفكير العقل الواعي.


وقد أجرى فريق إسرائيلي تجربة جديدة مؤخرًا، وسجلت نتائج عكس ذلك الرأي، إذ استخدم الباحث ران حاسين وزملاؤه خدعة بصرية بارعة يطلق عليها اسم "التشويش الوميضي المستمر" وذلك لإدخال معلومات في أذهان المشاركين دون إدراك ذلك.
وقد تبدو التجربة مؤلمة، ولكن في الحقيقة هي تجربة بسيطة إلى حد ما، حيث يعتمد أسلوب التجربة على حقيقة أن لدينا عينين، وأن العقل يحاول عادة دمج الصورتين الناتجتين عن الرؤية للحصول على صورة واحدة متكاملة.


وتستخدم طريقة الوميض المستمر نظارة مانعة للضوء لتعرض للمشاركين صورا في كل عين تختلف عما يعرض للعين الأخرى، حيث تطلع إحدى العينين على الصورة بألوان ساطعة وبسرعة، في حين تعرض أمام العين الأخرى بعض المعلومات، ولا يدرك ذلك المشاركون على الفور.

وفي الحقيقة، قد يستغرق الأمر بضعة ثواني لإدراك ما في النظرية بشكل ممتاز للوعي بها (إلا إذا أغلقت إحدى العينين لتتخلص من المربعات المضيئة، وحينها ترى الصورة المخفاة على الفور).


وشملت تلك التجربة الرئيسية أيضا تقديم أسئلة حسابية بطريقة غير واعية، وقد يكون السؤال مثلا هو: "٩-٣-٤=…"، وقد يتبعها عرض بشكل واضح للرقم المطلوب والذي طلب من المشاركين قراءته بأسرع طريقة ممكنة، وقد يكون هذا الرقم المعروض هو الإجابة الصحيحة أو رقم آخر غير صحيح.


والنتيجة المدهشة هي أن المشاركين قرأوا الإجابة الصحيحة أسرع من قرائتهم للإجابة الخاطئة، وهذا أظهر أن عقولهم قامت بحساب المعادلة – حتى وإن لم يكن لديهم إدراك بذلك.


وتوحي النتيجة بأن لدى العقل الباطن قدرات أكثر تطورا مما نتخيل، وليس كنتائج أخرى للعمليات اللاواعية، إذ لم يظهر مجرد استجابة تلقائية لأحد المحفزات- حيث تطلبت التجربة إجابة محددة باتباع قواعد الرياضيات التي تفترض أنها لن تأتي إلا بالتداول.
ويطلق التقرير على الطريقة المستخدمة في التجربة "لعبة التبديل في دراسة العقل اللاواعي" والتي ترى أنه "يمكن للعقل الباطن القيام بكل العمليات الأساسية والوظيفية التي يقوم بها العقل الواعي".

وتمثل هذه ادعاءا

> نهر الفلسفة وعلم النفس

2015, العقل, الباطن, اكثر, ذكاء, مما, تعتقد

العقل الباطن أكثر ذكاء مما تعتقد

خليجية

دراسة: الرجال يميلون للخيانة بين سن 33 و 49 2024.


2015 , 2024 , دراسة , الرجال , يميلون , الخيانة , سن , 33 , 44 سنة

دراسة: الرجال يميلون للخيانة بين سن 33 و 49

خليجية

كشفت دراسة أسترالية حديثة، أجرتها جامعة ملبورن، أن الرجال أكثر ميلاً للخيانة الزوجية في سن 33-49 سنة، مشيرة إلى أن تلك المرحلة العمرية تعرف باسم "كارثة منتصف العمر".
وأرجعت الدراسة السبب في ذلك إلى زيادة الرغبة الجنسية في تلك المرحلة العمرية.
أجريت الدراسة في 3 مدن، وشملت الآلاف من الأشخاص في تلك الفئة العمرية، وكشفت أن سن الـ 40 هو أخطر مرحلة عمرية في الحياة الزوجية؛ نظرًا لارتفاع الرغبة الجنسية كثيرا لدى الرجال.
كما كشفت الدرسة أن الرجال في منتصف العمر عادة يميلون إلى الرغبة في الهرب من الموت والانغماس في الملذات وشراء السيارات الرياضية والملابس غير المناسبة وتكوين علاقات مع النساء.

> نهر الفلسفة وعلم النفس

ههههههههههههه اجل لازم ناخذ الحذر منهم بعدين اذا صارو بهذا السن

يعطيك العافيه يالغلا ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

سلمت اناملك..لقاء
بإنتظار جديدك
ودي لقلبك..
تحياتي

اساليب النصح الصحيحه ؛ اسلوب النصيحه النبويه ؛ منهج الرسول صلى الله عليه وسلم في التعامل 2024.

اساليب النصح الصحيحه ؛ اسلوب النصيحه النبويه ؛ منهج الرسول صلى الله عليه وسلم في التعامل
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
نبه على الخطأ باختصار ولا تلق محاضرة

اختصر قدر المستطاع إذا اردت أن تنصح …فلا تلق عليه محاضرة..!!
خاصة إذا كان الأمر متفقا عليه ..كمن تنصحه عن الغضب .. او شرب الخمر .. أو ترك الصلاة .. أو عقوق الوالدين ..إلخ

تأملت النصائح النبوية الشخصية المباشرة.. فوجدتها لا تزيد الواحدة منها على سطر واحد أو سطرين..

اسمع

ياعلي.. لا تتبع النظرة النظرة ..فإن لك الأولى وليست لك الثانية ..انتهى

يا عبدالله بن عمر .. كن في الدنيا كأنك غريب او عابر سبيل.. انتهى

يا معاذ.. والله اني لأحبكــ ..فلا تدعن في دبر كل صلاة أن تقول : اللهم أعني على ذكرك ..وشكرك ..وحسن عبادتكــ ..

يا عمر.. إنكـ رجل قوي .. فلا تزاحمن عند الحجر..

وكذلك كان العقلاء بعده صلى الله عليه وسلم يختصرون في نصائحهم ..

لقي أبوهريرة رضي الله عنه الفرزدق الشاعر فقال: ياابن أخي إني أرى قدميك صغيرتين .. ولن تعدم لهما موضعافي الجنة .. يعني فاعمل لها.. ودع عنك قذق المحصنات في شعرك ..

وعمر رضي الله عنه كان على فراش الموت.. فجعل الناس يدخلون عليه تباعا يودعونه ويثنون عليه .. وجاء شاب فقال: أبشر يا أمير المؤمنين ببشرى الله لك من صحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم وقدم في الإسلام ما قد علمت.. ثم وليت فعدلت ..ثم شهادة ..
فقال عمر : وددت أن ذلك كفاف لا علي ..ولا لي …
فلما أدبر الشاب ..فإذا إزاره يمس الأرض .. مسبل أي إزاره تحت الكعبين
فأراد عمر رضي الله عنه أن يقدم النصيحة للشاب ..
فقال : ردو على الغلام..
فلما وقف الشاب بين يديه .. قال: ياابن أخي .. ارفع ثوبكـــ .. فإنه أنقى لثوبكــ وأتقى لربك . انتهى

اترك الجدال قدر المستطاع خاصة إذا شعرت أن الذي أمامكــ يكابر..

فالمقصود إيصال النصيحة إليه لا فتح المناظرة معه .. وقد ذم الله الجدال.. (ماضربوه لك إلا جدلا ) الزخرف 58

وقال صلى الله عليه وسلم : ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه ..إلا أوتوا الجدل..

وقال: أنا زعيم بيت في ربض الجنة لمن ترك الجدال وإن كان محقا…

أحيانا يقتنع الشخص بالفكرة .. لكن أكثر النفوس فيها أنفة وكبر.. كما قال تعالى عن فرعون وقومه لما عرفوا الحق وصدقوه بقلوبهم .. لكن منعهم الكبر من اتباعه (وجحدو بها واستيقنتها أنفسهم ظلما وعلوا)النمل14

فالغاية عندك أن يعرف المنصوح الخطأ ليتجنبه في المرة القادمة ..وليس الغاية أن تنتصر عليه .. فلستما في حلبة مصارعة..

دخل النبي صلى الله عليه وسلم على علي وفاطمة رضي الله عنهما ..ليلا .. فقال لهما: الا تصليان .. أي ألا تقوما الليل..
فقال علي: انفاسنا بيد الله .. متى شاء أن يبعثنا بعثنا..
فولاهما النبي صلى الله عليه وسلم ظهره.. ومضى وهو يضرب بيده على فخذه ويقول:: (وكان الإنسان اكثر شيء جدلا) الكهف 54 ..

وأحيانا قد يذكر المنصوح .. كلاما يعتذر به .. وهو ليس عذرا مقنعا لكنه يقوله: ليحفظ ماء وجهه

فكن سمحا وأقبل العذر ولا تتشدد معه ولا تغلق عليه الأبواب بل ابقها مفتوحة أمامه وانت تنصح حتى لو تكلم بكلام خاطيء فيمكن أن تعالج خطأه من حيث لا يشعر .. كأن تثني عليه وعلى فهمه وجرأته ثم تقول: ولكن .. ثم فندكلامه ورد عليه إن كان خاطئا..

مما راق
المصدر : منتديات نهر الحب

عليه افضل الصلاة والسسلاممٓ ~ لاعدمنا جديدك

يعطيگك آلعـآفيههٓ . .

وديٍ . .} ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

اساليب النصح الصحيحه ؛ اسلوب النصيحه النبويه ؛ منهج الرسول صلى الله عليه وسلم في التعامل

يسسلموو الاياادي .. ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يسلمو ع المرور الجميل
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يسلموو الايادي كازا

أسسعدنى مروركم الراقى
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

عااااااااااااشت الايادي على المتابعه
تغطيه رائعه
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

عندك حق

المقارنة بين العلوم الطبيعية والتاريخ 2024.

المقارنة بين العلوم الطبيعية والتاريخ

مسألة: يجب على من يريد تحليل التاريخ، أن يقارن تحليله بسائر العلوم الطبيعية، كالكيمياء، والفيزياء، والحساب، والهندسة، والفلك، وغير ذلك، فإنّ للأمور الطبيعية ظواهر وبواطن، والبواطن على الأغلب تكون متشابهة، ممّا يمكن أن يستفاد من تلك الظواهر والمفردات الحكم الكلّي الساري في جميع ذلك.
مثاله مثال ما ذكره سبحانه وتعالى: ((وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ))(80)، وكما قال القدماء بأنّ جوهر كلّ شيء نشاهده في هذا العالم هو مكوّن من أربعة أشياء: الماء، والتراب، والهواء، والنور أو النار، ولا يخفى أن هناك فرقاً بين النور والنار، ذكره علماء الطبيعة وإن كان بينهما جامع مشترك.
وبذلك تبيّن أنّ مفردات الحوادث لم تقع مصادفة، وإنّما وفقاً لظروف معيّنة وكلّي عام متحد في جميعها وشرائط وأزمان مختلفة.
ومنطق التفسير في الأمور الطبيعية أو في غير الطبيعية واحد في جوهره في كلّ من التاريخ، والعلوم الطبيعية، ولا يكون التنبؤ حينئذ علمياً بل هو قائم على قوانين عامّة لا غنى عنها لمن يريد تحليل التاريخ عنها. لكنّ هذه القوانين لا تعني الحتميّة والقطعية كالتدخّلات التي لا نعلمها، ولأن إرادة الله سبحانه وتعالى التي لا تدع شيئاً إلاّ وتتدخّل فيه زيادة ونقيصة وإفناءً وإيجاداً، ولذا يبقى المجال للإمكان والاحتمال.
نعم، قد يكون الإمكان قوياً، وقد يكون الاحتمال قوياً، وقد يكون الإمكان أو الاحتمال ضعيفاً بدرجات الضعف، فربّما يصل الأمر إلى100% وهو القطع، وربّما لا يصل آخذاً في النقيصة إلى الواحد ودون الواحد.

المقارنة بين العلوم الطبيعية والتاريخ

يسلمو خيو ع الطرح
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©


سلمت .. ودام ابداعك
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يسآـموَ حبي كآزآ عَ الَمرورَ إلَعَطرَ

وَدي (~ ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يسآـموَ ميسـوِ عٌ آلـمرورَ إختَي

وَدي (~ ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يسـآـموِ تيموريـهَ ع آلـمرورَ

وَدي ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

منورٍ ًإبوِ يزنَ

وَدي (~ ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

المقارنة بين العلوم الطبيعية والتاريخ

شوف شخصيتك بالياباني 2024.

شوف شخصيتك بالياباني

شوف وقولنا طلع معاك ايه ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
حبييت اجبلكم اختبار حلو وبسيط طبعا الموضوع بااين من العنــــــــوان ..

ان اتعرف على شخصيتك من الكلمة اللي تختارها بالياباني

طبعا كل واحد يختار كلمة من الكلمات الاربعة وبعد ياريت كل وااحد يقولنا هو طلع شنو ؟

الكلمة الأولى : NAMI

الكلمة الثانية : ASSA

الكلمة الثالثة : SOUKI

الكلمة الرابعة :HANA,A

لازم تختــاروا أول .. بعدين تنـزلوا اخترتوا ؟

يلا تعالوا شوفوا شخصايتكم

^
^
^
^
^
^
^
^
^
^
^
^
^
^
الكلمة الأولى:

أنت إنسان غامض نوعا ما .. وتخاف تبوح بكل أسرارك لأي شخص ممكن
شرس فجأة و هادئ فجأة .. ممكن تكون مزاجي لكن مو بشكل كبير هذا التفسير لمعنى الاسم nami معناها الأمواج

الكلمة الثانية:

إنسان أبيض .. مو بلون البشرة .. أبيض القلب ؛ بطبيعتك طيب وحساس ..
تحب النظام بشكل كبير .. وممكن تعصب لو شفت شيء مو صحيح
في أي مكان .. إنسان يحب يتم على طبيعته .. هذا التفسير لمعنى الاسم assa معناها الصباح

الكلمة الثالثة:

إنسان طموح بشكل كبير .. وممكن تكون آخر واحد من إللي حواليك
يفقد الامل بأي شيء .. شجاع ولك حياة سعيدة ..
تحب الصراحة وتعطي الغلطان أكثر من فرصة حتى لو صار الأمر مو معقول ..
هذا التفسير لمعنى الاسم souki معناها الأمل العظيم الكبيـر

الكلمة الرابعة :

إنسان شفااااااااااااف لأبعد الحدود .. ممكن يبكي لأي شيء ..
مو دلوع لكن .. لأنه شفاف أي شيء يأثر فيه .. سواء أمر يخص العائلة أو الغرباء
يتحكم بعواطفه وأفكاره . قلة ما يفكر بنفسه أو بغيره يصب تفكيره
لشيء سخيف مع أن الكل يحبه وينصحه .. هذا التفسير لمعنى الاسم hana,a معناها الزهرة

خليجية

الكلمة الثانية : ASSA
يسلمو ع الطرح الجميل عاشقة ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
تحياتى لك خليجية

شوف شخصيتك بالياباني
يسآـمو الاياادي خيتو ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

شوف شخصيتك بالياباني
تسسلم الايادي عاشقه ع طرحك الراائع

لقلبك ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©


تسسسسسلم كازو خليجية

اسعدني وجودك خيو ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

تسلم خيو كبريائي

نوورت ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

تسسلمي افرااااحو

نوورت غلااااتي ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

شوف شخصيتك بالياباني
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© سلمتى عااشقة عاشت الايااادى ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©


تسسسلم هضبه

نووووورت خيو ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

الكلمة الرابعة :HANA,A

اخترت الرابعة انا بس الحمد لله تفسرها كلو كدب في كدب ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يسسسسلموو قلبو خليجية ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

البكاء الشديد يريح الاعصاب 2024.

البكاء الشديد يريح الاعصاب

توصل الباحثون في علم النفس أخيراً إلى أن البكاء الشديد مفيد
لأنه يريح الأعصاب ، ويجعلنا نشعر بأننا أفضل ؛

لأن الدموع تحتوي على هورمونات معينة تزيد من الحالة المزاجية للشخص الحزين ،
فعندما تدخل الدموع تجويف الأنف يحملها عصب الشم

إلى المخ الذي من شأنه بث الطمأنينة والراحة النفسية لدى
الشخص المتألم كما أن عملية البكاء الشديد تخرج معها تنهدات

عملية تقلل من وطأة الحزن الداخلي ، حتى إن البعض يقول إن
الدموع تغسل الأحزان ، وإن كتم البكاء يصيب البعض بأزمات

صحية ، وهذا يفسر أن النساء أقل عرضة من الرجال للإصابة
بالأزمات القلبية نظراَ لقدرتهن التلقائية على البكاء في أوقات

أزمتهن النفسية أو مواجهتهن أي حزن أو ألم .

يسسسسسسسسسسسسسسسلمو حبيبتي يسرا
مننحرمشي جديدك يا قمري
ودي ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يسسلمو ع المعلومه ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

البكاء الشديد يريح الاعصاب

يعطيكي العافيه اساحبتي ~~ ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

البكاء الشديد يريح الاعصاب

يسسسسلموو عآشـقة ع المتابعه ودي ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

نوووووورتي ساروتي حبيبتي

ودي ياقلبوو ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

نوووووورت احساس

ودي ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

نووورتي اساحبتي

ودي يحبيبتي ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

نووووورت خيو ميزو

ودي ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

شكرا لك على الموضوع الجميل و المفيذ ♥

جزاك الله الف خير على كل ما تقدمه لهذا المنتدى ♥

ننتظر ابداعاتك الجميلة بفارغ الصبر


ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

سرعة الانفعال ظاهرة مرضية ام خلل عصبي 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سرعة الانفعال .. ظاهرة مرضية ..ام خلل عصبي !

تُعرف سرعة الانفعال بتدني القدرة على السيطرة أو ضبط ردود الفعل العاطفية تجاه الأحداث اليومية بشكل متكرر أو دائم وبزيادة في الشدة عن أثر الحدث ويمتاز هذا السلوك بالعصبية ، أو العنف سواءً بحدة الكلام أو الإيماءات الحركية أو التهديد أو الوعيد أو النفور أو أداة الظهر واللامبالاة أو بروز علامات الانفعال العاطفة مثل البكاء ، أو التذمر ، أو الاستجداء .
وقد يترجم هذا الانفعال سلوكياً مثل الشتم أو إيذاء الذات أو إيذاء الآخرين أو تكسير الممتلكات الشخصية أو ممتلكات الآخرين ، وعدم إتاحة الفرصة للطرف الآخر بالتعبير عن رأيه ، وإصدار القرارات بشكل تعسفي .
ومن المنطق أن أي سلوك ناجم عن عاطفة مشحونة سيكون ضارا بالشخص والمحيطين على العكس تماماً من السلوك الناجم عن عاطفة متزنة.
وتعود أسباب سرعة الانفعال وأنماطها المتعددة إلى مجموعة من الحالات النفسية أو ناجمة عن ظروف نفسية ضاغطة ، ومن ذلك حالات القلق النفسي حيث انخفاض عتبة التوتر وسهولة الاستفزاز والتحسس الزائد فالأحداث البسيطة تُضخم لدى من يعاني هذه الحالة وتسبب سرعة الانفعال وأيضاً بعض أنواع الاكتئاب النفسي العُصابي والتهجمي والمتميزان بتكدر المزاج وسرعة الانفعال إسقاطا وإزاحة لمعاناتهم على الآخرين ، ( وحالات الهوس ) والتي تتميز بحدة المزاج وارتفاعه وتأرجحه ، وزيادة عالية في الشعور بالاهميه وزيادة في النشاط والحركة والإسراف ، يميزها سرعة الانفعال والعنف .
وهناك أيضاً الأشخاص الذين يعانون من تدنٍ في درجة الذكاء وهم لا يستطيعون مواكبة متطلبات الحياة اليومية كالأسوياء ولذلك يتميزون بالعصبية الزائدة والعنف .
أما الحالات المصابة باضطراب الشخصية فأهمها الشخصية السيكوبائية ( الضد الاجتماعية ) فيمتاز سلوكهم بالأنانية وعدم الاكتراث لمشاعر الآخرين والعنف بإيذاء الذات والآخرين والعصبية والتهور والاندفاعية ، وخرق الأعراف والتقاليد والقوانين ، وكثير منهم ينغمس في تناول الكحول أو تعاطي المخدرات والتي تزيد من هذه الحالة سوءاً ، وأيضاً الشخصية العظامية ( البارونيا ) والتي تمتاز بالتعالي والشعور بتميز الذات والشك وسهولة الاستثارة والاستفزاز .
والشخصية العصابية حيث تتصف سماتها بقلة القدرة على تحمل الأعباء الحياتية ، وكثرة التذمرّ ، والمبالغة في إعطاء الأحداث حجمها الحقيقي ، والشعور بعدم الاطمئنان و الأمان ، وإسقاط القلق باتهام الآخرين من المحيطين واضطراب العلاقات الزوجية والعائلية والاجتماعية ، من الجدير ذكره أن هذه الصفات لإضطراب الشخصية متجذره في نفسية الشخص منذ الصغر .
أما الأشخاص الأسوياء ، فقد يقعون أحياناً في هذه السلوكيات الانفعالية لفترة ما نتيجة لظروف العمل الطويل أو نوع العمل الدقيق أو الحساس مثل العمل في الكمبيوتر أو المراقبة ,أو الذين يعانون من سوء العلاقات الزوجية أو العائلية وتتفاقم هذه الانفعالات في ظل سوء الأوضاع الاقتصادية والاجتماعية .
أما بالنسبة للعلاج فيعتمد على تشخيص الحالة وغالباً ما تكون بالعقاقير ، والعلاج السلوكي معاً

سرعة الانفعال .. ظاهرة مرضية ..ام خلل عصبي !

يسسسسلموا قوت علي الاختيار
انا اعتقد اني هو خلل عصبي
ودي ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©


شكرا لك على الموضوع الجميل و المفيذ ♥

جزاك الله الف خير على كل ما تقدمه لهذا المنتدى ♥

ننتظر ابداعاتك الجميلة بفارغ الصبر

============ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©============

الفرق بين الطبيب النفسي و الأخصائي النفسي 2024.

الفرق بين الطبيب النفسي و الأخصائي النفسي

لقد رأيت كثير من الناس يخلطون بين الطبيب النفسي و الأخصائي النفسي و يقعون في كثير من الأخطاء مما يجعل تماثلهم للشفاء صعباً , فبعضهم يذهب إلى الأخصائي النفسي لكي يأخذ عقاراً للمرض الذي يعاني منه و آخر يذهب للطبيب النفسي لتعديل سلوك أو حل مشكلة نفسية و لا يريد عقاراً أو دواء لهذه المشكلة أو المرض

و هنا أقول أن هناك فرق بين الأخصائي النفسي و الطبيب النفسي و هو كالآتي :

الطبيب النفسي

يعتمد في تشخيصه على الأعراض القائمة أمامه , و إهتمامه بالتاريخ المرضي قليل جداً , و العلاج الأساسي لديه هو الأدوية و العقارات النفسية للسيطرة على الأعراض دون الكشف عن أسباب المرض النفسي الأساسية و دون تدخل منه في علاجها , فبمجرد أن يمتنع المريض عن الدواء المصروف له ينتكس و يعود لحالته السابقة

أما الأخصائي النفسي

فيعتمد في تشخيصه على الأعراض القائمة أمامه , و على المقاييس النفسية و الإختبارات , و على تَتَبُع مراحل العمر المختلفة للمريض لمعرفة الأسباب الأساسية للمرض , و على عمل خطة علاجية على هذا الأساس دون تدخل للأدوية الكيمائية , و يتابع الأخصائي مع المريض حتى زوال المرض و تأكده من إستعادة المريض صحته و الإعتماد على نفسه

و عليه فإنني أرى أن يكون في العلاج النفسي وجود الإثنان معاً مطلباً أساسياً , فيكون دور الطبيب هو السيطرة على الأعراض و الحد من ضمور الخلايا في الدماغ و كذلك علاج الأمراض النفسية عضوية المنشأ , و يساعده الأخصائي النفسي بعد ذلك في متابعة الحالة و وضع الخطط العلاجية لها و متابعتها و تقيميها من وقت لآخر

و لذلك أنصح من لديه مشكلة نفسية الذهاب للإثنين معاً لمعرفة آرائهما و إختيار ما يناسبه من علاج
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

الفرق بين الطبيب النفسي و الأخصائي النفسي خليجية

الفرق بين الطبيب النفسي و الأخصائي النفسي

يسسلموووووووو يمااتىط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

جوريه لقلبك

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

الفرق بين الطبيب النفسي و الأخصائي النفسي
يسلممو قلبو ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

نورتى يماتى افراح
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

نورت خيو
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

تسسسسلم الايادي مجهود مميز
تقديري واحترامي
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

نورتى خيتو ميسوو
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يسلموو كازوو

دومت مميز بل جديد

ودى ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يسلموو الاياادي

موفق بإذن الله … لك مني أجمل تحية .

دراسة : المخ يمكنه ترتيب الكلمات أثناء النوم 2024.

دراسة : المخ يمكنه ترتيب الكلمات أثناء النوم

خليجية
دراسة , المخ , يمكنه , ترتيب , الكلمات , اثناء , النوم , 2024

توصل باحثون أن المخ لا يتوقف عن العمل أثناء النوم، بل يمكن للنائم أن يقوم بترتيب الكلمات بطريقة صحيحة أثناء سباته.
جاء ذلك فى بحث لباحثون من كامبريدج وباريس قاموا بإجراء اختبار كلمات على عدد من الأشخاص أثناء يقظتهم، وتبين قدرتهم على الاستمرار في الاجابة بشكل صحيح أثناء النوم.
وتشير الدراسة، وفقا لموقع بى بى سى عربى، إلى أن المخ يمكنه القيام بمهام مركبة أثناء النوم خاصة اذا كانت المهام تتم بشكل آلي.
وقاموا باستخدام الجهاز الكهربائي لقياس انشطة المخ، وقاموا بتسجيل نشاط مخ المشاركين في الاختبارات عندما طلب منهم ترتيب كلمات منطوقة لحيونات أو أشياء بواسطة الضغط على ازرار.
طلب من المشاركين في الاختبارات الضغط على زر في اليد اليمنى للتعبير عن الحيوانات وزر آخر في اليد اليسرى للتعبير عن الأشياء.
وسمح ذلك للباحثين بمتابعة استجابات المشاركين ورسم خريطة لحركة المخ مع كل قائمة من الكلمات، ثم طلب من المشاركين الرقاد في غرفة مظلمة وأعينهم مغمضة ومتابعة تصنيف الكلمات بينما بدأوا يغفون.
وعند نومهم تم تغيير قوائم الكلمات واستخدام كلمات أخرى على المشاركين في التجربة للتأكد من أن المخ يحتاج إلى معرفة معنى الكلمة قبل تصنيفها باستخدام الازرار.
ويقول الباحثون إنه تبين من نشاط المخ استمرار المشاركين في التجربة في الإجابة بشكل صحيح على الرغم من بطء تلك الاستجابة.
وخلال ذلك لم تصدر أي حركة عن المشاركين ولم يكونوا في حالة وعي.
وقال “سد كويدر” من معهد ايكول نورمال سوبريير “لقد أظهرنا أن المخ النائم يمكن أن يكون أكثر نشاطا بكثير مما كنا نعتقد”.
وأضاف القول إن هذا “يفسر بعض التجارب التي نتعرض لها في الحياة اليومية مثل القدرة على الاستجابة لأسمائنا أثناء النوم، أو لصوت الساعات المنبهة بالمقارنة بأصوات أخرى أعلى لكنها أقل ارتباطا بنا.”
وقال إن المشاركين في الدراسة تمكنوا من القيام بعلميات حسابية بسيطة أثناء فترة الدخول في النوم ثم استمروا في معرفة ما إذا كانت تلك العمليات الحسابية صحيحة أم خاطئة أثناء غفوتهم.
كما أضاف أن أي عملية تتم بشكل آلي يمكن أن تستمر خلال النوم، أما المهام غير الآلية فإنها تتوقف بعد الدخول في النوم.
وأشار إلى أن هذه الدراسة يمكن أن تؤدي إلى المزيد من الأبحاث حول قدرة المخ على معالجة المسائل المختلفة.

> نهر الفلسفة وعلم النفس

دراسة : المخ يمكنه ترتيب الكلمات أثناء النوم

خليجية
دراسة , المخ , يمكنه , ترتيب , الكلمات , اثناء , النوم , 2024

يعطيك العافيه لووولي ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

حلقآت بحثَ فلسفة التاريـــــخ والحتمية التاريخية 2024.

فلسفة التاريخ والحتمية التاريخية
مسألة: إنّ الإنسان بما أنّه مريد، له تقلّبات من حال إلى حال،
بسبب شروط الزمـان والمكان، ومــا أشبه ذلـك،
فليست فلسفة التاريخ متّصفة بالحتميّة التاريخية،
وليس معنى كون الأمر من سنّة الله سبحانه وتعالى أنّها سنّة دائمة أو أبديّة،
لأنّ سنن الله سبحانه وتعالى تنقسم إلى سنن دائمة، وسنن متغيّرة،
لأنّ الله سبحانه وتعالى جعل التغيّر في هذه السنّة،
واكتشاف نفس هذا الشيء، وإنّه من سنن الله الدائمة،
ومن سنن الله المتغيّرة أيضاً يحتاج إلى سعة علم،
وإطّلاع، وملاحظة للمفردات.
مثلاً: قضايا المنطق، والحساب، والهندسة من سنن الله الدائمة،
فلا يعقل أنْ تتغيّر حالات الجمع، والضرب، والطرح، والتقسيم،
والجبر، والمقابلة، أو حالات المثلّث، والمربّع، والمخمّس،
والمعين، والمدوّر، وما أشبه،
أو حالات الأقيسة الأربعة من كون الصغرى مندرجة في الكبرى،
أو مثل كون الكلّ أعظم من الجزء،
إلى غير ذلك. بينما تتغيّر أحوال الشعوب قوّة، وضعفاً،
وعلماً، وجهلاً، وصحّة، ومرضاً، وشجاعة، وجبناً،
وكرماً، وبخلاً،
وما أشبه ذلك حسب الأسباب والمسبّبات التي جعلها الله سبحانه وتعالى في هذه الحياة.

يسلمووو الاياادي

يسآـموَ أميرةَ عَ آلـمروَر أختيَ

وَدي ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يسآـموَ موَدي ع آلـمرورَ آلإنيق

وَدي (~.., ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

حلقآت بحثَ فلسفة التاريـــــخ والحتمية التاريخية

منورٍ رآفت
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

نورتيَ يختيَ

وَدي (~.., ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©