التصنيف: الحضارات القديمة

موقع المدينةإشبيلية (بالإسبانية:Sevilla سيفييا) عاصمة منطقة الأندلس

تقع محافظة إشبيلية في جنوب إسبانيا، و تقع على ضفاف نهر الوادي الكبير. عدد سكانها في عام 2024 حوالي 699.145 نسمة ، يجعلها رابع أكبر مدينة في إسبانيا في السكان بعد مدريد ، برشلونة وفالنسيا. مساحتها 141.31 كم،² تجمعها الحضري هو أيضا رابع أكبر في البلاد ب 1.450.214 نسمة (المعهد الوطني للإحصاء ، 2024) ، وهو ما يمثل 77.5 ٪ من إجمالي 1.871.399 سكان المحافظة .

اشتهرت أيام الحكم الإسلامي لإسبانيا وكان عبد الرحمن الثاني قد أمر ببناء أسطول بحري ودار لصناعة الأسلحة فيها في أواسط القرن التاسع الميلادي من أشهر حكامها المعتمد بن عباد وسميت (حمص) نسبة لنزول جند الشام فيها. من معالمها منارة الخيرالدا التي بنيت بأمر من السلطان أبو يوسف يعقوب المنصور الموحدي. اشتهرت سيفييا باسم إشبيلية أيام الحكم الإسلامي لإسبانيا.

تاريخ اِشْبِيِلِيَة في عهدها الإسلامي.

فتح المسلمون اشبيلية في شعبان سنة (94هـ – 713م) بقيادة موسى بن نصير بعد حصار شهر وأقام عليها عيسى بن عبد الله الطويل، وهوأول ولاتها من المسلمين.
وفى سنة (95هـ) خلف "عبد العزيز بن موسى بن نصير" أباه والياً على "الأندلس"، واستقر في "اشبيلية"، واتخذها عاصمة له.
وفى سنة (97هـ) قُتل عبد العزيز بن موسى في إشبيلية وولى الأندلس من بعده أيوب بن حبيب اللخمى، الذي نقل العاصمة إلى قُرطبة.
وفى سنة (214 هـ) بنى عبد الرحمن الأوسط فيها المسجد الجامع الأول، وهو مسجد محمد بن عمر بن عديِّس.
وفى سنة (226هـ) أغار "النورمان" على "إشبيلية" وأحرقوا جامعها، ولكن القوات الأندلسية أنزلت بهم هزيمة حاسمة عند "طليطلة" شمال "اشبيلية".
وفى سنة (231هـ) بُنى سور المدينة الأول، ودار الصناعة التي لا تزال باقية في موضعها إلى الآن.
وفى سنة (300) قضى عبد الرحمن الناصر على ثورة بني الحجاج، وبني خلدون في اشبيلية.
وفى سنة (301هـ) هدم ابن السليم أول عُمّال عبد الرحمن الناصر سور اشبيلية، وجدد بناء قصر الإمارة.
وفى سنة (414هـ) بدأ عصر الطوائف، حيث استبد أبو القاسم محمد بن عبّاد قاضي إشبيلية بحكومتها، وأنشأ دولة بنى عبّاد.
وفى سنة (484هـ) سقطت إشبيلية، وقرطبة في يد المرابطين واستولى القائد المرابطي سير بن أبي بكر على إشبيلية، وهدم قصور بنى عبّاد.
وفى سنة (549هـ) انتهى حكم المرابطين في إشبيلية على يد القائد الموحدي برّاز بن محمد المسوفى، واتخذ حاكم الأندلس اشبيلية عاصمة له.
وفى سنة (580هـ) أعدّ أبو يعقوب يوسف في إشبيلية حملته الكبرى على غرب الأندلس، واستشهد أثناء معركة شفترين في البرتغال، وولى بعده ابنه يعقوب، وفى عصره تمت منشآت الموحدين.
وفى سنة (596هـ) انتهى العصر الذهبي لاشْبِيِلِيَة بعد وفاة يعقوب الذي لقب نفسه بالمنصور.
وفى غرة شعبان سنة (646هـ) حاصر ملك كاستيا وليون فرديناند الثالث اشبيلية، ودخلها بعد حصار دام سنة وخمسة أشهر.
وفى الأعوام التالية حاول سلاطين الأسرة المرينية بمراكش استرجاع المدينة من المسيحيين إلا أن محاولاتهم باءت بالفشل، وبذلك خرجت اشبيلية من أيدى المسلمين.

هي حاليا عاصمة منطقة الأندلس ومحافظة سيفييا في جنوب إسبانيا، و تقع على ضفاف نهر الوادي الكبير. عرفت سيفييا باسم إشبيلية أيام الحكم الإسلامي لإسبانيا.

موقع وسكان سيفييا..

تقع سيفييا على سهل من نهر الوادي الكبير ، ويبلغ متوسط الارتفاع من 7 امتار (23 قدم) فوق مستوى سطح البحر. سكان مدينة سيفييا معروف ك sevillanos (شكل المؤنث : sevillanas) أو "hispalenses".

سكان مدينة سيفييا كان 699145 اعتبارا من 2024 (تقديرات المعهد الوطني للإحصاء) سكان منطقة العاصمة (المنطقة الحضريه بالإضافة إلى البلدات ) 1450214 اعتبارا من 2024 (تقديرات المعهد الوطني للإحصاء) ، والترتيب باعتبارها رابع أكبر منطقة حضريه من إسبانيا. يزيد عدد سكان المدينة بضواحيها عن 1.5 مليون نسمة.

تاريخها..

يمتد تاريخ سيفييا أكثر من الفي سنة. اثر مرور مختلف الناس في نمو المدينة ذات الشخصية المتميزة. كانت سيفييا مدينة رومانيه معروفة في وقت مبكر باسم هيسباليس (hispalis). تعطي ايتاليكا italica المدينة الرومانيه القريبة من مدينة سيفييا انطباعا عن كيف كانت هيسباليس في وقت لاحق من الفترة الرومانيه. البقايا الرومانيه الموجودة في سيفييا تشمل بقايا قناة. بعد الانتصارات المتتاليه للفاندال والقوطيون الغربيون في مقاطعة هسبانيا في القرون الخامس والسادس ، فتح المسلمون المدينة في 712 وأصبحت مركزا مهما للمسلمين في الاندلس.

اِشْبِيِلِيَة.

اشتهرت سيفييا باسم إشبيلية أيام الحكم الإسلامي لإسبانيا وكان عبد الرحمن الثاني قد أمر ببناء أسطول بحري ودار لصناعة الأسلحة فيها في أواسط القرن التاسع الميلادي من أشهر حكامها المعتمد بن عباد وسميت (حمص) نسبة لنزول جند الشام فيها. من معالمها منارة الخيرالدا التي بنيت بأمر من السلطان أبو يوسف يعقوب المنصور الموحدي.

وفى الأعوام التالية حاول سلاطين الأسرة المرينية بمراكش استرجاع المدينة من المسيحيين إلا أن محاولاتهم باءت بالفشل، وبذلك خرجت اشبيلية من أيدى المسلمين.
عقب استيلاء المسيحين عليها ،تم تشييد مبان عامة بما في ذلك الكنائس. وفي وقت لاحق ، شهدت المدينة عصرا ذهبيا آخر من التنمية التي أحدثتها تراكم الثروة من منح احتكار التجارة مع الاقاليم الإسبانيه في العالم الجديد. بعد تغرين يصل من الوادي الكبير ، واستقرت المدينة في تدهور اقتصادي نسبي. واتسم تنمية سيفييا في القرنين التاسع عشر والعشرين بالنمو السكاني وزيادة التصنيع.

سقطت سيفييا بسرعة كبيرة إلى قوات فرانكو بالقرب من بداية الحرب الأهلية الإسبانيه في عام 1936 بسبب قربها من قوة الغزو قادمة من المغرب. بعد استيلاء فرانكو على المدينة ، واستمرت المقاومة في صفوف الطبقة العاملة في مجالات لبعض الوقت ، حتى سلسلة من الأعمال الانتقاميه الشرسة التي وقعت.

هو مزين بشكل مسرف ، مع كمية كبيرة من الذهب .اعادت الكاتدرائية استخدام بعض الأعمدة و من عناصر المسجد ، ومعظمها بشكل مشهور ، وجيرالدا ، أصلا مئذنة ، تحولت إلى برج الجرس . و من تصدرت التمثال ، المعروف محليا باسم el giraldillo ، يمثلون الايمان.داخل البرج تم بناؤه مع التعليات بدلا من السلالم ، لاتاحة المؤذن وآخرون للصعود إلى الأعلى. ترتفع "الجيرالدا" شامخة فوق أسطح منازل سيفييا، وتعتبر أهم معالم المدينة، وقد بنيت سنة 1184 كمئذنة لمسجد سيفييا الكبير الذي تحول مع مئذنته إلى كاتدرائية . يبلغ ارتفاع الجيرالدا 09 متراً، وقد تم بناء القمة المتحركة حسب اتجاه الرياح في القرن السادس عشر، ومنذ ذلك الحين أصبحت الجيرالدا تعرف بهذا الاسم نسبة إلى التمثال في أعلاها.

مئذنة المسجد الجامع, وعليه تقوم اليوم كاتدرائية "جيرالدا بإشبيلية"يواجه كاتدرائية سيفييا الكازار الذي وضع من قصر المدينة القديمة المغاربي ؛ البناء الذي بدأ في 1181 واستمر لاكثر من 500 عاما ، و أيضا في عصر النهضة. الحدائق هي خليط من التقاليد المغاربيه ، الأندلسيه ، و المسيحيه.

ابتكر المرابطون نظاما جديدا في تخطيط الأسوار، إذ عمدوا إلى الإكثار من الزوايـا الداخلية والخارجية بالسور، بحيث يتخذ شكل خطوط متعرجة متكسرة، وميزة هذا النظـام أن يـترك الجـند أعـداءهم يتقدمون داخل إحدى الزوايا، ثم يندفعون عليهم من أعلى الأسـوار عـلى الـدروب فيفتكـون بهم فتكا ذريعا، ويشبه هذا النظام "الزمبرك" إذا ضغط عليه ثم ترك اندفع بقوة فيصيب ما يقابله، وما زال قطاع من هذه الأسوار بسيفييا قائما، ويعـرف باسـم سـور مقارنـة، ويمتد من باب مقارنة حتى باب قرطبة، وتتناثر بعض بقاياه بعد ذلك في حديقة معهد الوادي.

من معالم سيفييا الباقية السور الأمامي الذي بناه وشيده الحاكم" أبو العلا إدريس" عـام 1223م. وحـفر حولـه خندقـا، ومـد منه سور قليل الارتفاع إلى نهر الوادي الكبير بـبرج ضخـم كبـير الأضلاع هـو بـرج الذهب القائم حتى اليوم، وفي مقابل هذا البرج برج ممـاثل لـه عـلى الشاطئ القريب من المدينة يربط بينهما سلسلة حديدية ضخمة تمنع السفن من المرور ليلا في نهر الوادي الكبير حماية للمدينة من التسلل إليه عبر النهر.

نهاية اشبيليا…

سقطت سيفييا بسرعة كبيرة إلى قوات فرانكو بالقرب من بداية الحرب الأهلية الإسبانيه في عام 1936 بسبب قربها من قوة الغزو قادمة من المغرب. بعد استيلاء فرانكو على المدينة ، واستمرت المقاومة في صفوف الطبقة العاملة في مجالات لبعض الوقت ، حتى سلسلة من الأعمال الانتقاميه الشرسة التي وقعت.

سلمت يمينك ع هالموضوع من حضارة الاندلس موضوع فى قمة الروووعه

تقبلى مرورى بكل ود

يسلمك ربي غرور ع طرحك

الى الامام

تحيـ ـتي

ذكرتينا بئمتنا ايام الازمان الغابرة

حسفي عليك امتي

لكي ودي وحترامي وتقديري

يعطيك العافيه غرور على مجهودك الرائع

دمت بخير وعافيه

يعطيك العافية غرور

تحياتي

يسلممموا غرور

يعطيكى العافية

الله يعطيكـ العافيهـ غرور

ع المعلومات القيمهـ

دمتي مميزهـ بطرحكـ

ودي

يسلمو محايد على روعة المرور..

تحياتي..

يسلمو الخجل

على روعة المرور..

تحياتي..

يافا حضارة فلسطين………

تحتل مدينة يافا موقعا طبيعياً متميزا على الساحل الشرقي للبحر الأبيض

كما كان…

ولكم خااااااااالص تحيااااتي وتقديري…..

يسلموا اختى
تحياتى

الله يسلمك اخووي شاادي وتحيتي عزيزي ومشكوور على المرور…

يعطيك العافيه على هالمعلومات

والصور الرائعه

تحيتي لك

يعطيك العافيه غرور ع المجهود

بانتظار جديدك

تحياااتي

الله يعافيكي اختي ومشكوره على المرور والتعليق تقبلي شكري الجزيل….

تسلمي اختي صمت الليالي وتحياتي العميقه على المرور والتشجيع تحيتي..

هلا وغلا

سااحر

يعطيك العافيه اخووي ساحر القلوب على المرور والتعليق والتشجيع تحياتي..

ولاتحرمنا هالطله الرائعه لك شكري عزيزي…….

الإمبراطورية البيزنطية ( باللغةاليونانية ، Βασιλεία τῶν Ρωμαίων ) هي إمبراطورية تاريخية كانت عاصمتها القسطنطينية (بيزنطة). وكان يطلق عليها الإمبراطورية الرومانية الشرقية و كلمة بيزنطي اخترعها مؤرخ ألماني (هيرونيموس ولف) سنة 1557 ونشرها الفرنسيون في القرن 18 للإشارة للإمبراطورية الرومانية الشرقية. رعايا الامبراطورية كانوا يستخدمون كلمة روماني وكان امبراطورهم يدعى الامبراطور الروماني. عاشت الإمبراطورية البيزنطية ما يزيد عن إحدى عشر قرناً ونضيف من الزمان [1]وظلت قائمة حتي عام 1453 م. وكانت معبرا للقوافل التجارية بين الشرق والغرب.

سقوط الإمبراطورية
في أواخر القرن الرابع عشر الميلادي، لم يكن قد بقي في حوزة الإمبراطورية البيزنطية سوى القسطنطينية وجزء من بلاد اليونان. وسقطت عندما استولى الأتراك العثمانيون عليها سنة 1453م. ومات آخر إمبراطور بيزنطي، وهو قسطنطين الحادي عشر، بينما كان يدافع عنها. وسقطت طرابزون ـ وكانت المعقل للسلطة الإغريقية ـ بيد الأتراك العثمانيين سنة 1461م[2].

معلومات شيقه ..

اخووي شادي

تسلم ايدك ويعطيك العافيه…

دمت بوود

تسلم الانامل

ويعطيك العافيه ع المجهود

تحيااااتي

معلووومه جدا رااائعه

الله يعطيك العاااافيه

يسلمو يا قمر علي الطرح

خطوط الكتابة المصرية القديمة ..

كتب المصريون لغتهم في المراحل الأولى بالخطوط التالية:

أولاً: الخط الهيروغليفي Hieroglyphic Ssrip،

وقد أستخدم الخط الهيروغليفي للنقش على حوائط المعابد والمقابر، كما أستخدم أيضاً للكتابة على أوراق البردي، والكتابة بالخط الهيروغليفي ترجع إلى عصر الأسرة الأولى (3110- 2884 ق.م) منذ أكثر من خمسة آلاف سنة، ويحبذ البعض تاريخاً أقدم من عصر الأسرة الأولى بعدة مئات من السنين، كما أن إستخدامه في الكتابة على قطع الشقف (أي كسر الأواني الفخارية)، وأوراق البردي قد إستمر إلى عصور المسيحية، أما آخر كتابة بالخط الهيروغليفي فنجدها بعد ذلك بقرن من الزمان، أي في أواخر القرن الرابع الميلادي، وهي بالتحديد ترجع إلى سنة 394م، وقد وجدت في جزيرة فيله (أنس الوجود) بأسوان حيث تأخرت هناك عبادة الأوثان إلى ذلك الزمن، أي أن الكتابة بالخط الهيروغليفي استمرت حوالي ثلاثة آلاف وخمسمائة سنة.

ثانياً: الخط الهيراطيقي Hieratic Script،

والتسمية مشتقة من الكلمة اليونانية "هيراطيقوس Hieratikos" أي "كهنوتي Priestly"، وقد سميَّ كذلك لأنه كان الخط المعتاد إستخدامه بواسطة الكهنة خلال العصر اليوناني الروماني، وهو خط مبسط من الخط الهيروغليفى، يتم بالبساطة والإنحناءات الدائرية التي تنتج عن الكتابة السريعة بالقلم البوص (بدلاً من الزوايا الحادة التي تنتج عن النقش بالأزميل عند كتابة الهيروغليفية على الحجر).

ثالثاً: الخط الديموطيقي Demotic Script ..

والتسمية مشتقة من الكلمة اليونانية "ديموطيقوس Demotikos" أي "شعبي Popular"، وهو صورة سر يعة جداً من الخط الهيراطيقي ظهرت لأول مرة في زمن الأسرة الأثيوبية أي الأسرة الخامسة والعشرين (736 – 657 ق.م)، ثم أصبح خلال عصور البطالمة والرومان هو الخط المعتاد لإستخدامات الحياة اليومية، وفي بعض الأحيان وجد حتى على اللوحات الحجرية، وآخر ما لدينا من النصوص الديموطيقية يرجع إلى سنة 452 م، ومن المعروف أنه لم يلغ ظهور أى خط من الخطوط إستخدام الخطوط السابقة له، وإنما إستخدم كخط في مجاله، بل أنه في العصر البطلمي – الروماني كانت الخطوط الثلاثة مستخدمة معاً في وقت واحد.

(عن كتاب "الألحان القبطية، روحانيتها وموسيقاها" لجورج كيرلس.

يسلموا الطرح الروعة غرور

متميزة دائما

تقبلى تحياتى العطرة

يعطيك العافيه غرور … يسلمووو

اوسكااااااااااار,,

نورت الموضووع يسلموو على المرور..

عزتي مالها حدوووووود..

يسلموو على المرور ياعسل نورتي الموضوع..

بسم الله الرحمن الرحيم

يقول العلماء الكبار في التاريخ و الانساب ان اهل المغرب القدماء هم خليط من حمير و العماليق و كنعان
1-اما الكنعانيين فهم قبائل البرانس و هم ازداجة ومصمودة وأوربة وعجيسة و وأوريغة‏ و نسبهم حسب ابن خلدون و صاحب كتاب مفاخر البربر و صا حب كتاب التيجان في ملوك حمير يرجع لمازيغ بن كنعان و هم اول من استوطن بلاد المغرب
2-اما العماليق فهم شعوب البتر وهم بنو مادغيس الأبتر فيجمعهم أربعة أجذام أداسة ونفوسة وضرية وبنو لوا الأكبر وهم بنو عمليق بن لاوذ بن إرم بن سام بن نوح . جاءوا الى بلاد المغرب اثر هزيمة ملكهم الجبار جالوت العمليقي على يد النبي داود عليه السلام
فكلا الشعبين بني عمليق و بني كنعان يرتفع نسبهم الى سام و كانوا من اهل الشام.
3-اما بنو العرنجج حمير فهم صنهاجة و كتامة و نسبهم يرجع الى زهير بن أيمن بن هميسع بن حمير، جاءوا الى المغرب مع ملكهم افريقش .
وفي ذلك يقول الهَمَيْسَع ابن مالك بن زيد بن المثاب بن عمرو بن ذي أنس:
سرنا إلى المغرب في جحفـل يحف أفريقش ذاك الهـمـام
حتى أتينا دار بطحـاء بـهـا من دون بحر غير سهل المرام
نخوض بالفتيان فـي غـمـرة نعيد فيها ضـربَ أيدٍ وهـام
نقتل فيهـا كـل أمـلاكـهـا جهرا تباعا غير عجز كهـام
الى الاخر القصيدة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يعطيك العافيه اخوي

تحيتي

يسلموو اوسكار على الطرح تحياتي يالمبدع ..

يسلموا المرور

نورتونى

يعطيك العافيه … دام تميزك

يعطيك العافيه

على المختصر المفيد

الى الامام دوووم

تحيتي

يسلموا المرور

نورتونى

تحياتى

يسلمووو اسكار على مختصر لاصول المغاربة

تحياتي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

سلمت يداك ع الطرح

وعلى أي حال إن كانت فينيق تعني الطائر الأسطوري الذي يطير من بين الرماد والذي كان يرمز له المصريون القدماء بطائر اللقلق ، أو كانت تعني الأرجوان ، أو النخلة كما في بعض الأبحاث فنحن نتحدث عن حضارة تغلغلت منذ أربعة آلاف عام في عموم المنطقة التي يطلق عليها الآن اسم الوطن العربي

يعطيك العافيه يــــــــــــارب

طرح مميز يالغلا

يعطيك العافيه

على هالمعلومات النادره

تحيتي

يسلموا المرور
تقبلوا احياتى

يعطيك العافيه شادي

ع مجهودك الواضح

تحياااااتي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صمت الليالي يعطيك العافيه شادي ع مجهودك الواضح تحياااااتي

يسلموا صمت
تحياتى

يعطيك مليوون عافيه على المجهوود الرائع تحيتي

الدولة الادريسية تاريخ وحضارة ..

الأدارسة:

أولى السلالات الإسلامية المستقلة في المغرب 788-974 م. كان مقرهم الأول مدينة وليلي 788-807 م، ومن ثم فاس منذ 807 م.

مؤسس السلالة..

و يعتبر قبره في وليلى (مولاي إدريس اليوم) مزارا مشهورا. قام ابنه إدريس الثاني (793-828 م) و الذي تولى الإمامة منذ 804 م، قام بجلب العديد من الحرفيين من الأندلس و تونس، بنى فاس و جعلها عاصمة الدولة، كما دعم وطائد الدولة. قام ابنه محمد (828-836 م) عام 836 م بتقسيم المملكة بين إخوته الثمانية (أو أكثر). كانت لهذه الحركة تأثير سلبي على وحدة البلاد. بدأ بعدها مرحلة الحروب الداخلية بين الإخوة. منذ 932 م وقع الأدارسة تحت سلطة الأمويين حكام الأندلس والذين قاموا لمرات عدة بشن حملات في المغرب لإبعاد الأدارسة عن السلطة.

اصلها..

تفرعت عن الادارسة سلالات عديدة حكمت بلدان إسلامية عدة. أولها كان بنو حمود العلويون الذين حكمو في الجزيرة ومالقة (الأندلس). كما تولوا لبعض الوقت أمور الخلافة في قرطبة. فرع آخر من الأدارسة حكم جزءا من منطقة عسير في السعودية بين سنوات 1830-1943 م. الأمير عبد القادر الجزائري و الذي حكم في الجزائر سنوات 1834-1847 م ينحدر من هذه الأسرة أيضا. آخر فروعهم كان السنوسيين حكام ليبيا و الجبل الاخضر 1950-1969 م

بدايت نهايتها..

بعد معارك و مفاوضات شاقة تمكنت جيوش الأمويين من القبض على آخر الأدارسة (الحسن الحجام) والذي استطاع لبعض الوقت من أن يستولى على منطقة الريف و شمال المغرب، تقبض عليه سنة 974 م، ثم اقتياده أسيرا إلى قرطبة. توفي هناك سنة 985 م.

تحـــــــــــــــياتي..

يسلممـــــــوا الطـــــرح غـــــرور

يعطيكــــى الف عافيـــــة

يسلموووو على الطرررح

مجهوود رائع

مودتي,,,

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

يعطيك العافيه

تحيتي

اوسكار يسلمو عىا المرور..

همس الحجاز..

جنون انثىا..

الثريا..

يسلمو حبيباتي علىا مروركم مانحرم يارب..

الله يعطيكي العافيهـ

غرور

دووووووووووم التميييز

بـــتــــــــوََََل

وعليكم السلام ورحمة الله

يعطيك العافيه على روعة الطرح

يسلمووو

بتووووووووووول..

همسة حزن…

يسلمو على المرور..

تحياتي لكم..

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

اقدم لكم هذا الموضوع الذي يعد مرجع للحضارة العبرية
العبريون :
قبائل رحل من اصل سامي , دخلوا التاريخ مع عشيرة التيراشيت التي كانت تقطن نواحي اور حوالي القرن الثامن عشر قبل الميلاد . ابرم ابن تيراش هاجر مع صحبه الى الشمال من بلاد ما بين النهرين وبعد اقامته فتر في حران غادرها الى كنعان وهناك عقد اتفاق مع الوهيم وهي الهة سامية وحمل ابراهام الذي يعني "اب الام" . خلفائه , اثر مجاعة , سكنوا مصر التي اتى بهم اليها يوسف الذي اصبح وزيرا عند الفرعون -هكذا يروي لنا العهد القديم تاريخ هذا الشعب -وهذه الهجرة تمت في عهد الهيكسوس في القرن السابع عشر قبل الميلاد .
بعد ان طرد المصريون الهيكسوس اعتبروا ان الاسيويين الذين وفدوا الى الدلتا اعداء فاستبعدوهم , وضمن هذا الواقع التاريخي كان اس العبريين , في مصر ,الذين عملوا في بناء المدن التي انشاها الرعمسيس . والى ايام رعمسيس الثاني في القرن الثالث عشر قبل الميلاد يرجح تاريخ هروب العبريين من مصر بقيادةموسى الذي يدل اسمه على انه كان مصريا , وكما توؤكد رواية يونانية نقلها ابيون المؤرخ اليوناني (القرن الثاني ميلادي ( قاد موسى العبريين الذين ظلوا يرتحلون عدة سنوات في سيناء قبل ان يدخلوا ارض كنعان بقيادة يشوشع بن نون عابرين الاردن عند مرتفعات اريحا.
اتحد اسم العبريين باسم خبيرو الذي ورد لاول مرة في رسائل تل العمارنه , في رسالة من عبدي _هبا الى امينوفيس الرابع (1379_1362 قبل الميلاد ) يشكو فيها من الخبيروا الذين يجتاحون كل بلاد الملك . وفي نصوص اخرى من بلاد ما بين النهرين ورد ذكر هم واخذوا تسميات منها سا . غاز او خبيرو واقدمها تعود الى سنة 2200 ق.م , ويظهر ان جميع الشعوب القديمة لهذه الفترة كانت تصفهم بالعدائيين والمخربين واهل الصحراء . واول مرة كتب فيها اسمهم ولفظ خبيرو ظهر في لوحات اشورية تعود الى القرن التاسع عشر قبل الميلاد ويدل الى رجال احرار في خدمة امير : انهم خبيرو القصر . وذكرهم يظهر بكثرة في الفترات اللاحقة : في بابل وعيلام ونوزي والالاخ وراس شمرا وفي النصوص الحثية والمصرية وفي رسائل تل العمارنه , ويدل على ان الخبيرو كانوا منتشرين في في عيلام وفلسطين واسيا الصغرى ومصر , ويظهرون على المسرح طوال الالف الثاني قبل الميلاد .
ولو عدنا الى كلمات "خبيرو ,وسا , غاز" لوجدناها تجتمع بالتالي على مفهوم واحد وهو انهم لم يعرفوا الاستقرار فكانوا عابرين او لاجئين او مستخدمين , رحلا اتوا من كل الاتجاهات .
بعد ان دخلوا ارض كنعان , ولاكثر من قرن , ظل العبريون , المدعوين "بني اسرائيل" يقاتلون الكنعانيين والفلسطينيين لامتلاك ارض كنعان . وكانت العلاقات بين الكنعانيين والعبريين ملتبسة , فتارة يهدمون قراهم وينبذون الهتهم واخرى يتبنون الهتهم ولغتهم وتقاليدهم . اما علاقتهم مع الفلسطينيين فكانت عداء دائم . وفي القرن الحادي عشر قبل الميلاد اتحدت قبائل العبريين الاثني عشر ضد الفلسطينيين ونصبت ملكا لها , شاوول , لتقوية اللحمة فيما بينها خلال الحملات الحربية .
وبعد استقرارهم في ارض كنعان عرفوا بالاسرائيليين ووصلت الملكية الاسرائيلية الى اوجها ايام خلفاء شاؤول: داوود وابنه سليمان . وامتدت المملكة الاسرائيلية على اكبر قسم من فلسطين . ولكن بوفاة سليمان انقسمت الى دولتين متنافستين : يهودا وعاصمتها اورشاليم واسرائيل وعاصمتها سمارية .
هذه الاخيرة دامت قرنين من الزمن وسقطت سنة 722 ق.م . تحت ضربات الاشوريين . اما يهودا فقد هدمها نبوخذ نصر البابلي واخضع عاصمتها اورشاليم سنة 587 ق . م . ونفي قسما من سكانها الى ضفاف الفرات , وعندما احتل الفرس بابل امر ملكها سيروس اليهود بالعودة الى اورشليم سنة 538 ق . م . وبقيت خاضعة للفرس ثم اليونان حتى سنة 167 ق . م . عندما انتفض اليهود بقيادة الكاهن ماثا ثياس وابنه يهوذا الملقب "مكابي" اي المطرقة ضد السلوقيين واصبحوا احرارا , وظلت مملكة يهودا مستقلة حتى سنة 63 ق.م. وهو التاريخ الذي اصبحت فيه فلسطين جزءا من الامبراطورية الرومانية ايام بومبي .
ومنذ استقرار العبريين في بلاد كنعان نجدهم يشاركون الكنعانيين في الكثير من وجوههم الحضارية ولكنهم يتميزون عنهم في المعالم التي تظهر في معتقداتهم الدينية . والاثار المتبقية من معبد اورشليم.
والبناء الوحيد الخاص بهم هو السيناغوغ ففي دورا اوروبس نجد رسوما في السيناغوغ طابعها يوناني -لاتيني , فهم شعب له الهته الخاصة ولو اعتمد لغة وعادات الشعوب القديمة التي عاش بينها . ومن اهم المدن التي تمثلت فيها اشارهم : اورشليم (القدس ), سمارية التي تقع على بعد 60 كلم من اورشليم , على جبل علوه 900 متر , ومجدو (تل المتسلم)على بعد 35 كلم جنوب شرق مرفأ حيفا , وجزر (تل شوشة )بين القدس وتل ابيب , وحازور او تل وقاص وتقع على بعد 14 كلم شمالي بحيرة طبريا . وتعتبر هذه المدن بشكل عام ذات حضارة يهودية -كنعانية

يسلموا شادي

ويعطيك العافيه يارب

تحياااااتي

يسلموا صمت
نورتينى

يسلمو شادي ويعطيك الف عافيه عزيزي….

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

يعطيك العافيه اخوي

تحيتي

يسلموا المرور
تحياتى

تحت الرمال عملات فنيقيه مقبوره

على ألرغم من ان العملات الرومآنيه هى الاكثر انتشآراً لما لها من وقع أثرى رآئع
من حيث الرسومآت والنقش الا ان للعمله الفنيقيه أيضاً الدور التآريخى فقد عُثر على
الكثير منها فى الصحرآء الشرقيه الجنوبيه فى ليبيا . مما يؤكد بأن الفنيقين اما انهم
أقامو حظآرتهم قديما على تلك الارآضى وأما انهم كآنو يتآجرون فمن ظروف كثيره
تأتى الموآجهآت والصدآم . مما يؤدى للحتف با المآرين . وقد تكون لظروف غآمضه

( كان هذا تقرير صغير عن العُملات الفنيقيه القديمه ) ..

تحت الرمال عملات فنيقيه مقبوره
مشكورةة

تحت الرمال عملات فنيقيه مقبوره

يسسلمو الايادي

تحت الرمال عملات فنيقيه مقبوره

يسسلموو الايادى نور ..

يسلمووؤ للمرووؤر

~