اليسع 2024.

اليسع (عليه السلام)
نبي من أنبياء الله، ذكره الله في كتابه العزيز مرتين، وأثنى عليه، ولم يشر القرآن الكريم إلى قصة اليسع ولا إلى قومه، وروى أنه أرسل إلى بني إسرائيل بعد إلياس -عليه السلام- ومكث بينهم فترة يدعوهم إلى الله مستمسكًا بمنهاج إلياس وشريعته حتى توفاه الله -تعالى- وبعد وفاة اليسع -عليه السلام- كثرت ذنوب بني إسرائيل، وازدادت معاصيهم، وقتلوا من جاءهم من الأنبياء بعد ذلك فسلط الله عليهم ملوكًا جبارين يحكمونهم، وسلط الله عليهم الأعداء.
وقد بين الله -سبحانه- لنا فضل اليسع -عليه السلام- عندما ذكره مع إخوانه الأنبياء -صلوات الله عليهم- فقال تعالى: {وزكريا ويحيى وعيسى وإلياس كل من الصالحين . وإسماعيل واليسع ويونس ولوطًا وكلا فضلنا علي العالمين . ومن آبائهم وذرياتهم وإخوانهم واجتبيناهم وهديناهم إلي صراط مستقيم}
[الأنعام: 85-87] ولقد أثنى الله على اليسع -عليه السلام- فقال: {واذكر إسماعيل واليسع وذا الكفل وكل من الأخيار} [ص: 48].

أسال الله أن يجزيكم خير الجزاء على هذا المجهود العظيم

وجعله الله في ميزان حسناتكم

موفقه بإذن الله … لكى مني أجمل تحية .

بارك الله فيكى
وجعله الله فى ميزان حسناتك

تسلم الايادى
تقبلى مرورى

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك … لك مني أجمل تحية .

بكاء الصحابه رضوان الله عنهم 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه مواقف لبكاء صحابه رسول الله _ صلى الله عليه وسلم_

قال الرسول صلى الله عليه وسلم : " عينان لا تمسهما النار : عين بكت من خشية الله , وعين باتت تحرس في سبيل الله " أخرجه الترمذي

والبكاء إما من حزن أو من وجع أو من فزع أو من فرح أو من شكر أو من خشية الله تعالى وهو أعلاها درجة وأغلاها ثمنا في الدار الآخرة وأما البكاء للرياء والكذب فلا يزداد صاحبه إلا طردا ..

فكانوا – رضوان الله عليهم – يبكون بكثرة من خشية الله أو من بعض الحالات التي تعترض الإنسان المسلم في حياته بعيدا عن الرياء والكذب…

فكانت لحظات صدق حق لنا أن نتدبرها …؟؟

بكاء أبو بكر الصديق (رضي الله عنه ):

عن أبي سعيد الخدري –رضي الله عنه – قال : خطب النبي صلى الله عليه وسلم فقال : " إن الله سبحانه خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند الله . فبكى أبو بكر , فقلت في نفسي : ما يبكي هذا الشيخ ؟ إن يكن الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند الله ؟ فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم هو العبد, وكان أبو بكر هو أعلمنا . قال : يا أبا بكر لا تبكِ إن أمن الناس علي في صحبته وماله أبو بكر ولو كنت متخذا خليلاً من أمتي لا تخذت أبا بكر ولكن أخوة الإسلام ومودته . لا يبقين في المسجد باب إلا سد إلا باب أبي بكر " أخرجه البخاري

بكاء عمر بن الخطاب (رضي الله عنه ) :

عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " بينا أنا نائم رأيتني في الجنة فإذا امرأة توضأ إلى جانب قصر فقلت : لمن هذا ؟ فقالت : لعمر بن الخطاب فذكرت غيرة عمر فوليت مدبرا " قال أبو هريرة –رضي الله عنه – فبكى عمر ونحن جميعا في ذلك المجلس ثم قال : بأبي أنت يا رسول الله أعليك أغار ؟ " أخرجه البخاري ومسلم

بكاء عثمان بن عفان (رضي الله عنه):

عن أبي هريرة " أن عثمان بن عفان رضي الله عنه لما ماتت امرأته بنت رسول الله بكى فقال رسول الله : ما يبكيك ؟ قال : أبكي على انقطاع صهري منك قال : فهذا جبريل يأمرني بأمر الله أن نزوجك أختها " أخرجه السيوطي.

بكاء علي بن أبي طالب ( رضي الله عنه ):

عن ابن عمر – رضي الله عنهما – قال : " آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أصحابه فجاء علي –رضي الله عنه – تدمع عيناه فقال : يا رسول الله آخيت بين أصحابك ولم تؤاخ بيني وبين أحد فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أنت أخي في الدنيا والآخرة " أخرجه الترمذي

بكاء أنس (رضي الله عنه ):
عن عثمان بن أبي رواد قال : " سمعت الزهري يقول : دخلت على أنس بن مالك –رضي الله عنه- بدمشق وهو يبكي فقلت له : ما يبكيك ؟ فقال : لا أعرف شيئا مما أدركت إلا هذه الصلاة وهذه الصلاة قد ضيعت " أخرجه البخاري.

اللهم اجعلنا ممكن بكى في الدنيا ولم يبكى في الآخرة يوم لا ينفع مال ولا بنون ..

اللهم اجعلنا ممن قال فيهم رسولك صلى الله عليه وسلم : " سبعة يظلهم الله في ظلهم يوم لا ظل إلا ظله " الإمام العادل . وشاب نشأ بعبادة الله . ورجل قلبه معلق في المساجد . ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه . ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال : إني أخاف الله . ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه " متفق عليه

أسأل مالك الملك الذي يهب ملكه لمن يشاء
أن يغمرك بنعيم الإيمان وعافية الأبدان
ورضى الرحمن وبركات الإحسان
وأن يسكنك أعلى الجنان
وكتب الله لك سعادة الدنيا والأخرة

ينقل للقسك المناسب

يسلموووو الاياادي ع الطرح الراائع
يعطيك الف عاافيه
لاعدمناا هالاطرووحاات
تحيتي ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

وصية نبينا لمعاذ بن جبل .راااااااااائعة 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عَنْ أَبُو سَلَمَة؛ قَالَ: قَالَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ: أَيْ رَسُولَ اللهِ! أَوْصِنِي؛ قَالَ: ((اعْبُدَ اللَّهَ وَلاَ تُشْرِكْ بِهِ شَيْئًا، واعْمَلْ للهِ كَأنَّكَ تَرَاهُ، وَاعْدُدْ نَفْسَك مِنَ الْمَوْتَى، وَاذْكُرَ اللَّهَ تَعَالَى عِنْدَ كُلِّ حَجَرٍ وَشَجَرٍ، وَإِذَا عَمِلْت السَّيِّئَةَ فَاعْمَلْ بِجَنْبِهَا حَسَنَةً؛ السِّرُّ بِالسِّرِّ وَالْعَلاَنِيَةُ بِالْعَلاَنِيَةِ)). رواه الطبراني في المعجم الكبير، وحسَّنَهُ الألبانيُّ -رحمهما الله- في صحِيحِ الجَامعِ: 1040.

قال المنَّاويُّ -رحمهُ الله- في فيض القدير (1/ 702):
(اعْبُدَ اللَّهَ، وَلاَ تُشْرِكْ بِهِ شَيْئًا)
وهذا أول ما أقام الله من بناء الدين وجمع بينهما؛ لأنَّ الكفار كانوا يعبدونه في الصورة ويعبدون معه أوثانًا يزعمون أنها شركاؤه.
(واعْمَلْ للهِ كَأنَّكَ تَرَاهُ)؛ يعني: كن عالمًا متيقظًا، لا ساهيًا ولا غافلاً، وكن مجدًّا في العبوديِّة، مخلصًا في النيَّة، آخذًا أهبة الحذر؛ فإنَّ من عَلِمَ أنَّ له حافظًا رقيبًا شاهدًا لحركاته وسكناته؛ فلا يسئ الأدب طرفة عين، ولا لمحة خاطر.
وهذا من جوامع الكلم؛ وقال هنا: (اعْمَلْ للهِ)، وقال في حديث الصحيحين: (اعْبُد الله)؛ لأن العمل أعم فيشمل.

(وَاعْدُدْ نَفْسَك مِنَ الْمَوْتَى)، وترحَّل عن الدنيا؛ حتى تنزل بالآخرة، وتحل فيها حتى تبقى من أهلها، وأنَّك جئت إلى هذه الدَّار كغريب! يأخذ منها حاجته ويعود إلى الوطن الذي هو القبر.
وقد قال عليٌّ -كرم الله وجهه-: "إنَّ الدنيا قد ترحلت مدبرة، والآخرة ترحلت مقبلة، ولكل منهما بنون؛ فكونوا من أبناء الآخرة، ولا تكونوا من أبناء الدنيا؛ فإن اليوم عملٌ ولا حساب، وغدًا حسابٌ ولا عمل". انتهى.
فكأنَّك بالموت وقد سقاك كأسه على غفلة؛ فصِرت من عسكَر الموتى؛ فنزِّل نفسك منزلة من قضَى نَحْبَهُ، واترك الحرص، واغتنم العمل، وقصِّر الأمل، ومَن تصوَّر في نفسه أنَّه لا يعيشُ غدًا؛ لا يهتم له ولا يسعى لكفايته؛ فيصير حرًّا من رقِّ الحرصِ، والطمع والذلِّ لأهل الدنيا.
قال ابن الجوزي: إذا رأيت قبرًا فتوهمه قبرك، وعدَّ باقي الحياة ربحًا.

(وَاذْكُرَ اللَّهَ -تَعَالَى- عِنْدَ كُلِّ حَجَرٍ وَشَجَرٍ)؛ أي: عند مرورك على كلِّ شئ من ذلك؛ فالمراد ذكره على كلِّ حال.
قال العارفون: ومن علامات صحة القلب: أنْ لا يفتر عن ذكر ربِّه، ولا يسأم من خدمته، ولا يأنس بغيره.
ولَمَّا كان ذلك كلَّه يُرجِّح إلى الأمر بالتقوى والاستقامة، وكمال ذلك لا يكون إلا لمن اتصف بالعصمة، وحفظ عن كل وصمة، وأما غيره فلابدَّ له من سقطة أو هفوة؛ أرشد إلى تدارك ما عساه يكون من الذنوب بقوله: (وَإِذَا عَمِلْت السَّيِّئَةَ فَاعْمَلْ بِجَنْبِهَا حَسَنَةً) تمحها؛ لأنَّ الحسنات يذهبن السيئات.

(السِّرُّ بِالسِّرِّ وَالْعَلاَنِيَةُ بِالْعَلاَنِيَةِ)؛ أي: إنْ عملت سيِّئة سريَّة فقابلها بحسنة سرِّيَّة، وإنْ عملت سيِّئة علانية فقابلها بحسنة علانية، هذا هو الأنسب، وليس المراد أنَّ الخطيئة السريَّة لا يكفِّرها إلا توبة جهريَّة، وعكسه كما ظن.
وقيل: أراد بتوبة السِّر الكفارة التي تكون للصغيرة بالعمل الصالح، والقسم الثاني بالتوبة -كما سبق موضحًا-]. ا.هـ. مختصرًا.

اسأل الله الذي لن تطيب الدنيا إلا بذكره
ولن تطيب الآخرة إلا بعفوه
ولن تطيب الجنة إلا برؤيته
أن يديم ثباتك ويقوي إيمانك وصحتك
ويرفع قدرك ويشرح صدرك
ويسهل خطاك لدروب الجنة
وأن يجعلك من عتقائه من النار
ألهمنا الله وإياك الرشد وهدانا سواء السبيل … آمين
أبعد الله عنك شر النفوس ..
وحفظك باسمه السلام القدوس ..
وجعل رزقك مباركا غير محبوس ..
وجعل منزلتك عنده جنة الفردوس
.

وصية نبينا لمعاذ بن جبل

شكرا لك على الموضوع

ودي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وصية نبينا لمعاذ بن جبل…….راااااااااائعة

يسلمووو بنوتة

دمتي مميزة ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

بعض قصص الانبياء عليهم الصلاة والسلام 2024.

[img]https://img147.i*************/img147/479/00000000000000000000000of0.gif[/img]

اليكم بعض قصص الانبياء عليهم الصلاة والسلام لفضيلة الشيخ نبيل العوضي

قصة ابونا ادم عليه الصلاة والسلام

https://live.islamweb.net/Lecturs/nalawade/26897.mp3

قصة نوح عليه الصلاة والسلام

https://live.islamweb.net/Lecturs/nalawade/26898.mp3

قصة هود وصالح عليهما السلام

https://live.islamweb.net/Lecturs/nalawade/26899.mp3

قصة ابرهيم عليه الصلاة والسلام

https://live.islamweb.net/Lecturs/nalawade/26900.mp3

قصة لوط وشعيب وإسماعيل وإسحاق عليهم السلام

https://live.islamweb.net/Lecturs/nalawade/26901.mp3

قصة يوسف عليه السلام

https://live.islamweb.net/Lecturs/nalawade/26902.mp3

قصة أيوب ويونس وموسى عليهم السلام

https://live.islamweb.net/Lecturs/nalawade/26903.mp3

بقية قصة موسى عليه السلام

https://live.islamweb.net/Lecturs/nalawade/26904.mp3

قصة يوشع وداود وسليمان وزكريا ويحيى عليهم السلام

https://live.islamweb.net/lecturs/nalawade/26905.mp3

قصة عيسى عليه السلام

https://live.islamweb.net/Lecturs/nalawade/26906.mp3

[img]https://img412.i*************/img412/8897/55pv7.gif[/img]

هلا وغلا المحترف

مشكور يالغالي علي المجهود

الرائع يعطيك الف عافيه

جزاك الله خير الجزاء

وجعلها بموازين حسناتك

دمت بحفظ الرحمن

هلا فيك اكثر اخي

غليان الثلج وجزانا الله

واياك خير الجزاء

يعطيك الف عافيه اخوي

مجهود رائع

دمت بخير

يسلموا المحترف

مجهووود رائع

الحقيقة موضوع حلو جداوقيم

كتاب رجال حول الرسول، تحميل كتاب رجال حول الرسول، كتب دينية 2024.

كتاب رجال حول الرسول، تحميل كتاب رجال حول الرسول، كتب دينية

احبابي أعضاء وزوار نهر
الحب الكرام
جبتكم الكتاب الشهير

رجال حول الرسول للتحميل

ارجوا ان نستفيد منه جميعا
وأسألكم الدعاء

جزاك الله خير اختي قمر

جعلها الله في موازين حسناتك

تحيتي ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

كتاب رجال حول الرسول، تحميل كتاب رجال حول الرسول، كتب دينية

مشكورا قمر

مجهود ممتاز

بارك الله فيكى

تقبلى مرورى

تحياتى

كتاب رجال حول الرسول، تحميل كتاب رجال حول الرسول، كتب دينية

كتاب مهم وقيم جيدا

يسلمووو يا قمر وجزاااك المولى خيرا

ودي

شكرا لمروركم
جزاكم الله كل خير
ودي

مجهوود جبآآر قمري ..

لكـ أجر ما طرحته هنآ ..

حبي وودي ..

جزاك الله عنا الف خير .. وثقل الله ميزانك بما طرحت لنا .. وجعله شاهدا لك لا عليك .. وجعل الجنة هي قرارك

حبيبتي مسكو
مسو العرب
منورين الموضوع
شكرا لمروركم

يسلموووو الاياادي ع الطرح الراائع
يعطيك الف عاافيه
لاعدمناا هالاطرووحاات
تحيتي ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

صفة مزاح النبى صلى الله عليه وسلم, من السيرة النبوية 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمزح ولا يقول فى مزاحه إلا الحق، ووردت لنا أحاديث كثيرة فى ذلك منها:

1- ما جاء عن أبى هريرة – رضى الله عنه – قال: قالوا (أى الصحابة): "يا رسول الله إنك تداعبنا ! قال صلى الله عليه وسلم: لا أقول إلا حقاً"، وفى رواية: "إنى وإن داعبتكم فلا أقول إلا حقاً". وفى رواية ابن عمر – رضى الله عنهما – قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنى لأمزح ولا أقول إلا حقاً".

وكان صلى الله عليه وسلم يعرف بذلك ويقر به ويبيح المزاح بحضرته صلى الله عليه وسلم، ومن ذلك أنه كان عائشة – رضى الله عنها – تمزح، والنبى صلى الله عليه وسلم جالس ولا ينكر ما تقوله، بل كان يوافقها. فعن ابن أبى مليكة قال: "مزحت عائشة – رضى الله عنها – عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت أمها: يا رسول الله! بعض دعابات هذا الحى من كنانة"، فقال النبى صلى الله عليه وسلم: بل بعض مزاحنا هذا الحى".

صور من مزاح النبى صلى الله عليه وسلم
مزاحه صلى الله عليه وسلم بالأفعال:
كان النبى صلى الله عليه وسلم يمازح صحابته بأفعاله وأقواله، فمن نماذج مزاحه بأفعاله:

مزاح النبى صلى الله عليه وسلم وزاهر بن حرام – رضى الله عنه -:
تحكى كتب السنة لنا ما دار بين النبى صلى الله عليه وسلم وزاهر بن حرام، وكان من الصحابة الذين يبعثون الهدايا للنبى صلى الله عليه وسلم، ولندع أنساً – رضى الله عنه – يروى لنا هذه الدعابة:

عن أنس – رضى الله عنه – : "أن رجلاً من أهل البادية كان اسمه زاهر بن حرام وكان يهدى للنبى صلى الله عليه وسلم الهدية من البادية، وكان النبى صلى الله عليه وسلم يحبه وكان دميماً فأتاه النبى صلى الله عليه وسلم يوماً وهو يبيع متاعه فاحتضنه من خلفه وهو لا يبصره، فقال: أرسلنى من هذا؟ فالتفت، فعرف النبى صلى الله عليه وسلم فجعل لا يألو ما ألزق ظهره بصدر النبى صلى الله عليه وسلم حين عرفه، وجعل النبى صلى الله عليه وسلم يقول: من يشترى العبد؟ فقال: يا رسول الله إذاً والله تجدنى كاسداً، فقال النبى صلى الله عليه وسلم لكن عند الله لست بكاسد أنت غال، وفى رواية: أنت عند الله رابح".

مع عائشة – رضى الله عنها – :
كان صلى الله عليه وسلم يقطع ملل الحياة الزوجية ببعض المزاح لترفيه عن أهله، فقد ورد أنه صلى الله عليه وسلم كان يسابق بعض زوجاته: فعن عائشة – رضى الله عنها – : "أنها كانت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فى سفر، وهى جارية، فقال لأصحابه: تقدموا، ثم قال: تعالى أسابقك، فسابقته، فسبقته على رجلى، فلما كان بعد، خرجت معه فى سفر، فقال لأصحابه: تقدموا، ثم قال: تعالى أسابقك، ونسيت الذى كان وقد حملت اللحم، فقلت: كيف أسابقك يا رسول الله، وأنا على هذه الحال؟ فقال: لتفعلن، فسابقته فسبقنى، فقال: هذه بتلك السبقة".

مع الأعرابى الذى سأله جملاً:
يحكى لنا أنس – رضى الله عنه – مداعبة النبى صلى الله عليه وسلم للأعرابى الذى طلب منه ناقة يحمل عليه متاعه فى سفره: يقول أنس – رضى الله عنه – : استحمل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال النبى صلى الله عليه وسلم: "إنى حاملك على ولد ناقة، فقال الرجل: يا رسول الله، وما أصنع بولد الناقة؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وهل تلد الإبل إلا النوق ..".

بارك الله فيكى على الطرح الطيب
تحياتى لك
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

تسلم إيدك ع الموضوع الجميل ،،والطرح القيم

باركـ الله فيكـ ـ،، ويجعله بموازين حسناتكـ ..

ما ننحرم مواضيعك الحلوهـ،، ،، ننتظر جديدك إن شاء الله

كل التحيه إلك أكيد

بكاء ام كلثوم بنت على بن ابى طالب على زوجها عمر بن الخطاب رضى الله عنهم اجمعين 2024.

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد
وعلى آله وصحبه اجمعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين

هي

الألفة و المحبة

بين الآل والصحب

بين عمر العدوي

وزوجته أم كلثوم بنت علي الهاشمية

ساق ابن حجر رحمه الله وهو يسطر الكلام

في باب الفتن في الفتح موقف رائع

أحببت

أن يطلع عليه من لم يره

وأن يتذكره من نساه

قال الحافظ :

أخرج الخطيب في الرواة عن مالك :

(( أن عمر دخل على أم كلثوم بنت علي فوجدها

تبكي فقال ما يبكيك قالت هذا اليهودي لكعب الأحبار

يقول انك باب من أبواب جهنم فقال عمر ما شاء الله !!

ثم خرج فأرسل إلى كعب فجاءه

فقال يا أمير المؤمنين :

والذي نفسي بيده لا ينسلخ ذو الحجة حتى تدخل الجنة

فقال ما هذا مرة في الجنة ومرة في النار ؟؟

فقال إنا لنجدك في كتاب الله

على باب من أبواب جهنم تمنع الناس أن يقتحموا

فيها فإذا مت اقتحموا ))

الله المستعان

وكيف لا يُبكى على مثل عمر رضي الله عنه

؟؟
؟

وكان موت عمر الفاروق هو كسر الباب

على الفتن التي لازالت التي تعصف بالأمة

ولا حول ولا قوة إلا بالله

خليجية

مشكوورة على هاد الموضوع الأكثر من رائع ..
ولا تحرمينا من جديدك وتقبل مروري..

خليجية

بكاء ام كلثوم بنت على بن ابى طالب على زوجها عمر بن الخطاب رضى الله عنهم اجمعين

تسلم ايدك بنوته يآعسل . ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

بكاء ام كلثوم بنت على بن ابى طالب على زوجها عمر بن الخطاب رضى الله عنهم اجمعين

يسسسسســلموااا بنووته
مجهود رائع ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

بكاء ام كلثوم بنت على بن ابى طالب على زوجها عمر بن الخطاب رضى الله عنهم اجمعين

اللهم الحشر مع النبي و آل بيته الآطهآر …

مودتيــ …

بارك الرحمن فيكِ موضوع رائع

يسلمو بنوته ودى ن5

قصة الصحابي الجليل سعيد بن حرب 2024.

قصة الصحابي الجليل سعيد بن حرب رضي الله عنه

رضي الله عنه

جزاكٍ الله خيرا ثرثر خليجية

جزاك الله خيرا الثريا
وجعلة في ميزان حسناتك
الله يعطيك العافية
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

قصة الصحابي الجليل سعيد بن حرب رضي الله عنه

خليجية

وجزاك فزفز خليجية

قصة الصحابي الجليل سعيد بن حرب رضي الله عنه

خليجية

ولك بالمثل نور
خليجية

شُكْرَاً لَطرَحُك الْهَادَف وَإِخْتِيارِك الْقَيِّيم
وَجَعَل مَا جَلبتَه فِي مَوَازِيّن حَسنَاك يَومْ ألحسَآب وَرَفَع الْلَّه قَدْرَك
فِي الْدُنَيا وَالْآخرَّة يَ رَب
وَأَجْزَل لَك الْعَطاء وَبَآركْك عَلى مَوضوعَكْ
أسَأل ألله أنْ يُعَطِرَ أيَآمكْ
بِ ألسَعَآدَةَ ألدَآئمَة
:::: ( ) ::::

قصة الصحابي الجليل سعيد بن حرب رضي الله عنه

خليجية

لك بالمثل عطوره

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

جزاك الله كل الخير
وجعلها في موازين حسناتك ان شاءالله
تقديري

مشكووووووووووووووووووووووووووووووووور

قصة الصحابي الجليل سعيد بن حرب رضي الله عنه

خليجية

ولكم بالمثل حبايبي

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

أنس بن مالك 2024.

أنس بن مالك

خادم الرسول

(( اللهم أكثر ماله وولده وبارك له وأدخله الجنة ))
حديث شريف

أنس بن مالك بن النَّضر الخزرجي الأنصاري ،
ولد بالمدينة ، وأسلم صغيراً

وهو أبو ثُمامة الأنصاري النّجاري ،
وأبو حمزة كنّاه بهذا الرسـول الكريم
وخدم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقد أخذته أمه
( أم سليم ) الى رسـول الله وعمره يوم ذاك عشر سنين ،
وقالت يا رسـول الله
هذا أنس غلامك يخدمك فادع الله له
فقبله الرسـول بين عينيه ودعا له اللهم أكثر ماله
وولده وبارك له ،
وأدخله الجنة فعاش تسعا وتسعيـن سنة ،
ورزق من البنين والحفـدة الكثيريـن
كما أعطاه الله فيما أعطاه من الرزق بستانا رحبا ممرعا
كان يحمل الفاكهة في العام مرتين ،
ومات وهو ينتظر الجنة

( خدمة الرسول )

يقول أنس -رضي الله عنه- :
أخذت أمّي بيدي وانطلقت بي الى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقالت يا رسول الله إنه لم يبقَ رجل ولا امرأة من الأنصار إلا وقد أتحفتْك بتحفة ،
وإني لا أقدر على ما أتحفك به إلا ابني هذا ،
فخذه فليخدمك ما بدا لك

فخدمتُ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عشر سنين ، فما ضربني ضربةً ، ولا سبّني سبَّة ، ولا انتهرني ، ولا عبسَ في وجهي ،
فكان أول ما أوصاني به أن قال
يا بُنيّ أكتمْ سرّي تك مؤمناً
فكانت أمي وأزواج النبي -صلى الله عليه وسلم- يسألنني عن سِرّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
فلا أخبرهم به ، وما أنا مخبر بسرِّ رسول الله
-صلى الله عليه وسلم- أحداً أبداً

( الطيب )

دخل الرسـول -صلى اللـه عليه وسلم-
على أنس بن مالك فقال عنده ( من القيلولة ) فعرق ، فجاءت أمه بقارورة فجعلت تُسْلِتُ العرقَ فيها ، فاستيقظ النبـي -صلى الله عليه وسلم- بها ،
فقال يا أم سُلَيْم ، ما هذا الذي تصنعين ؟
قالت هذا عَرَقُك نجعله في طيبنا ،
وهو من أطيب الطيب من ريح رسول الله -صلى الله عليه وسلم
وقد قال أنس ما شممت عنبراً قط ولا مسكاً أطيبَ
ولا مسسْتُ شيئاً قط ديباجاً ولا خزّاً ولا حريراً ألين مسّاً
من رسول الله -صلى الله عليه وسلم-000

( الغزو )

خرج أنس مع النبي -صلى الله عليه وسلم- الى بدر وهو غلام يخدمه ، وقد سأل اسحاق بن عثمان موسى بن أنس كم غزا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ؟)قال سبع وعشرون غزوة ، ثمان غزوات يغيب فيها الأشهر ، وتسع عشرة يغيب فيها الأيام فقال كم غزا أنس بن مالك ؟قال ثمان غزوات

( الحديث عن الرسول )

كان أنس -رضي الله عنه- قليل الحديث عن الرسول -صلى الله عليه وسلم- ، فكان إذا حدّث يقول حين يفرغ : أو كما قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ، وقد حدّث مرة بحديثٍ عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال رجلٍ أنت سمعته من رسول الله ؟فغضب غضباً شديداً وقال والله ما كلُّ ما نحدِّثكم سمعناه من رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، ولكن كان يحدِّث بعضنا بعضاً ، ولا نتّهِمُ بعضنا

قال أبو غالب لم أرَ أحداً كان أضنَّ بكلامه من أنس بن مالك

( الوَضَح )

وكان أنس -رضي اللـه عنه- ابتلي بالوَضَح ، قال أحمد بن صالح العِجْلي لم يُبْتَلَ أحد من أصحاب رسـول اللـه -صلى اللـه عليه وسلم- إلا رجلين : مُعَيْقيب كان به هذا الداء الجُذام ، وأنس بن مالك كان به وَضَحٌ

( الرمي )

كان أنس بن مالك أحد الرماة المصيبين ، ويأمر ولده أن يرموا بين يديه ، وربّما رمى معهم فيغلبهم بكثرة إصابته

( البحرين )

لمّا استخلف أبو بكر الصديق بعث الى أنس بن مالك ليوجهه الى البحرين على السعاية ، فدخل عليه عمر فقال له أبو بكر إني أردت أن أبعث هذا الى البحرين وهو فتى شاب فقال له عمر ابعثه فإنه لبيبٌ كاتبٌ )

( عِلْمه )

لمّا مات أنس -رضي الله عنه- قال مؤرق العجلي ذهب اليوم نصف العِلْم قيل له وكيف ذاك يا أبا المُغيرة ؟ قال كان الرجل من أهل الأهواء إذا خالفنا في الحديث عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قلنا له : تعالَ الى مَنْ سمعَهُ منه يعني أنس بن مالك

قال أنس بن مالك لبنيه يا بنيَّ قَيّدوا العلمَ بالكتاب )

( فضله )

دخل ثابـت البُنَاني على أنس بن مالك -رضي اللـه عنه- فقال رأتْ عيْناك رسـول اللـه -صلى الله عليه وسلم- ؟! فقال نعم فقبّلهما ثم قال فمشت رجلاك في حوائج رسـول اللـه -صلى اللـه عليه وسلم- ؟فقال نعم فقبّلهما ثم قال فصببتَ الماء بيديك ؟قال نعم فقبّلهما ثم قال له أنس يا ثابت ، صببتُ الماءَ بيدي على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لوضوئه فقال لي يا غلام أسْبِغِ الوضوءَ يزدْ في عمرك ، وأفشِ السلام تكثر حسناتك ، وأكثر من قراءة القرآن تجيءْ يوم القيامة معي كهاتين و قال بأصبعيه هكذا السبابة والوسطى

( الصلاة )

لقد قدم أنس بن مالك دمشق في عهد معاوية ، والوليد بن عبد الملك حين استخلف سنة ست وثمانين ، وفي أحد الأيام دخل الزهري عليه في دمشق وهو وحده ، فوجده يبكي فقال له ما يبكيك ؟ فقال ما أعرف شيئاً مما أدركنا إلا هذه الصلاة ، وهذه الصلاة قد ضُيّعت بسبب تأخيرها من الولاة عن أول وقتها

( الأرض )

يا أبا حمزة عطشت أرضنا فقام أنس فتوضأ وخرج إلى البرية ، فصلى ركعتين ثم دَعا ، فرأيت السحاب يلتئم ، ثم أمطرت حتى ملأت كلّ شيءٍ ، فلما سكن المطر بعث أنس بعض أهله فقال انظر أين بلغت السماء فنظر فلم تَعْدُ أرضه إلا يسيرا

( وفاته )

توفي -رضي الله عنه- في البصرة ، فكان آخر من مات في البصرة من الصحابة ، وكان ذلك على الأرجح سنة ( 93 هـ ) وقد تجاوز المئة ودُفِنَ على فرسخين من البصرة ، قال ثابـت البُنانـي قال لي أنس بن مالك : هذه شعرةٌ من شعر رسـول اللـه -صلى اللـه عليه وسلم- فضعها تحت لقال ثابت كنت مع أنس فجاءه قَهْرمانُهُ -القائم بأموره- فقال ساني )قال فوضعتها تحت لسانه ، فدُفن وهي تحت لسانه

كما أنه كان عنده عُصَيَّة لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- فمات فدُفنت معه بين جيبه وبين قميصه ، وقال أنس بن سيرين شهدت أنس بن مالك وحضره الموت فجعل يقول : لقِّنُوني لا إله إلا الله ، فلم يزل يقولوها حتى قُبِضَ

رحمه الله ورضى عنه .

وقال العلماء انه لا تربطه بالامام مالك امام دار الهجرة سوى رابطة الاسلام .
خليجية

سلمت يمناك
جزاك الله كل خير ونفع بك امته الاسلاميه
وجعل الله ما قدمته في ميزان حسناتك
بارك الله فيك وانار الله دربك وقلبك بنورالهدى
تقبلي مروري ولك وديوردي

تسسسسسلمي حببتي ع مرورك الجميل ن5

أنس بن مالك رضي الله عنه

جزاك الله خيرا

تحيتي

جزاك الله الف خيييير
بارك الله فيك .. ونفع بك
دمت بحفظ الله ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يسسسسلمووا حببتي ع المرور ن5

نولتي من الخير أوفرهـ ..

اللهم أرضى عنه وعن الصحابة أجمعين رضوان الله عليهم ..

مودتيـ …

يسسلمووا حببتي نورتي ن5

قصة زوجة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه عندما اشتهت الحلوى 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم

حين أقرأ قصة زوجة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه، عندما اشتهت الحلوى، لا أدري أأعجب
بعظمة عمر الزوج أم أعجب بعظمة الزوجة؟
تروي كتب السيرة أن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يعطي زوجته مصروفها اليومي من
بيت مال المسلمين، بحكم أنها زوجة أمير المؤمنين .

وذات يوم اشتهت زوجة عمر الحلوى، ولكنها لم تكن تملك المال لتشتريها، لأن مصروفها لا يزيد على ما يؤمن
وجبتها اليومية، فقالت في نفسها: أطلب من عمر وهو أمير المؤمنين أن يشتريها لي وأنا زوجته أستحق ذلك .
فطلبت من عمر ثمن الحلوى، فقال عمر: لا أملك مالاً حتى أشتري لك، إلا ما أعطيك يومياً مصروف يومك .
فسكتت زوجة عمر، لكنها قالت في نفسها: سوف أوفر شيئاً من مصروفي اليومي وأشتري به الحلوى، ففعلت ذلك
فعلاً واشترت الحلوى .
وقبل أن تذوقها تذكرت زوجها، فقالت: لا آكل منها إلا بعد أن أقدمها له أولاً، فقدمت الزوجة المسكينة طبق الحلوى
إلى زوجها عمر، فإذا به ينظر إليها نظرة استغراب وإنكار ويقول لها: أحلوى في بيت عمر؟

نعم . . يستغرب لأنها لا تملك ما تشتري به الحلوى، وهو لم يعطها شيئاً عندما طلبت منه ثمن الحلوى، فمن أين
جاءت الحلوى إلى بيت عمر إذن؟ – قالت زوجته المسكينة: معذرة فقد وفرت شيئاً من مصروفي اليومي، واشتريت
به الحلوى التي اشتهيتها، فقال عمر رضي الله عنه: رديها إلى بيت المال قبل أن تتذوقي منها، لأنك اشتريتها بمال
المسلمين لا بمال عمر .

قالت: إنني اشتريتها بما وفرته من مصروفي الذي تصرفه لي يومياً، قال عمر: ولكني لم أكن أعرف أنه يزيد وكنت
أعطيك أكثر من حاجتك، رديها إلى بيت المال، فإن المسلمين أولى بهذه الزيادة .

وما أجمل تعبير شاعر النيل حافظ إبراهيم عندما سرد هذه القصة شعراً فقال:

جوع الخليفة والدنيا بقبضته
في الزهد منزلة سبحان موليها

يوم اشتهت زوجه الحلوى فقال لها:
من أين لي ثمن الحلوى فأشريها؟

لا تمتطي شهوات النفس جامحة
فكسرة الخبز عن حلواك تجزيها

وهل يفي بيت مال المسلمين بما
توحي إليك إذا طاوعت موحيها؟

قالت: لك الله إني لست أرزؤه
مالا لحاجة نفس كنت أبغيها

لكن أجنب شيئاً من وظيفتنا
في كل يوم على حال أسويها

قال: اذهبي واعلمي إن كنت جاهلة
أن القناعة تغني نفس كاسيها

وأقبلت بعد خمس وهي حاملة
دريهمات لتقضي من تشهيها

فقال: نبهت مني غافلاً فدعي
هذي الدراهم إذ لا حق لي فيها

ويلي على عمر يرضى بموفية
على الكفاف وينهى مستزيديها

ما زاد عن قوتنا فالمسلمون به
أولى فقومي لبيت المال رديها

أقول: ما أعظم هذه الزوجة التي صبرت على الكفاف والعفاف؟ .
ثم ما أعظم هذا الزوج الذي لا يريد أن يصرف من مال الحكومة إلا الضروري من مصروف زوجته!

كيف لا تقبلون المرور في هذا المنتدي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكي غاليتي

طرحك مميز

احترامي

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© مشكور جيسيكا ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© يعطيكي العافيه ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© تقبلي مروري ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ورده لعيونك ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©


باركـ الله فيكى

والاحرمتى الأأجر….~

خليجية

[IMG]https://www.hala-********/uploadcenter/uploads/06-2016/PIC-479-1307471445.gif[/IMG]

موضوع بغاية الروعة

جزاك الله كل خير

تحياتي