الوسم: الحياء

مما اعجبني

دمعة نهر
مشكور كثير على الموضوع جميل
و صراحة روعة لا اعرف كيف اوصف لك شعوري بعد قرائته
شكرا لك كثير

نرمين

هلا وغلا نرمين منوره يا قلبي صفحتي الصعنونه

دمتي بود يا الغلا

هلا

دمعة نهر

تسلمي على عذب الانتقاء

وتقبلي تحيتي ياعسل

هلا وغلا ساحر منور الصفحه بوجودك

يسلموو على القصيدة الروعة
تقبلي مروري
همس الليل

كلمات قمة بالاحساس

يعطيكـ العافيه

دمتي بخير

هلا وغلا همس الليل نورت صفحتي المتواضعه

هلا وغلا دلوعتي منوره يا قلبي صفحتي المتواضعه

الحياء خلق نبيل يحول ببت من يتمتع به وبين فعل المحرمات وإتيان المنكرات ويصونه من الوقوع في الأوزار والأثام. والحياء بتعبير آخر هو الامتناع عن فعل كل ما يستقبحه العقل ولا يقبله الذوق السليم والكف عن كل ما لا يرضى به الخالق والمخلوق.
وبهذا يكون الحياء بمثابة الرقيب على صاحبه فلا يمكنه من تجاوز الحدود التي يرسمها له الإسلام.
ويعد الحياء دليلاً صادقاً على مقدار ما يتمتع به المرء من أدب وإيمان، وقد روي عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((الحياء من الإيمان )). وجاء في حديث آخر: ((إذا لم تستح فاصنع ما شئت)).
ويجب على المؤمن أن يتصف بالحياء تأسياً بالرسول (ص)الذي ضرب بأقواله وأفعاله المثل الأعلى في الحياء، والدليل على ذلك قول الصحابي الجليل أبي سعيد الخدري رضي الله عنه وهو: ((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد حياء من العذراء في خدرها، فإذ ا رأى شيئاً يكرهه عرفناه في وجهه )). وقد حثت الشريعة الإسلامية المسلمين على التحلي بفضيلة الحياء، وبين الرسول صلى الله عليه وسلم أن هذا الخلق الشريف السامي هو أبرز ما يتميز به الإسلام من فضائل، فقال(ص): ((إن لكل دين خلقاً وخلق الإسلام الحياء)). والحياء- كما جاء في السنة النبوية المشرفة ((لا يأتي إلا بخير)) وهو وسيلة من الوسائل التي توصل الإنسان إلى الجنة، كما أن عدم التحلي به من الأمور المؤدية- والعياذ بالله- إلى النار .وروي أن الرسول (ص)مر على رجل وهو يعظ أخاه في الحياء فقال رسول الله: ((دعه فإن الحياء من الإيمان )).
وكان رسول الله (ص)يقول: ((خمس من سنن المرسلين: الحياء والحلم والحجامة والتعطر والنكاح )).
وخلق الحياء صفة حميدة يحبها الله سبحانه وتعالى في خلقه ومن أحبه الله أحبه الناس، وروي ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله قال لرجل حضر مجلسه: ((إن فيك خصلتين يحبهما الله: الحلم والحياء)) ويمكن تقسيم الحياء في الإنسان إلى ثلاثة أقسام هي:
1. الحياء من الله تعالى.
2. الحياء من الناس.
3. الحياء من النفس.
ويكون حياء الإنسان من الله سبحانه وتعالى،وهو أعلى درجات الحياء بامتثال أوامره وترك نواهيه،وعدم التقصير في طاعته.وهنا يكون الحياء دليلاً على صحة الدين وقوة الإيمان.
وقد روي عن الرسول (ص)أنه قال لأصحابه(استحيوا من الله عز وجل حق الحياء))فقالوا:يا رسول الله إنا لنستحيي من الله والحمد لله.قال(ليس كذلك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء أن تحفظ الرأس وما وعى، والبطن وما حوى،وتذكر الموت والبلى ومن أراد الآخرة ترك زينة الدنيا،فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق
الحياء)).
والمراد من هذا الحديث هو أن يحفظ الإنسان سمعه وبصره ولسانه فلا يستعملها إلا في طاعة الله. وأن يكون مأكله ومشربه من الرزق الحلال.
أما حياء الإنسان من الناس فيكون بالكف عن أذاهم، ورعاية حقوقهم الأمر الذي يؤدي إلى أن يثق به الناس ويحبونه.
ويكون حياء الإنسان من نفسه بأن يجعل حياءه حكماً عليه في كل ما يقوم به من أعمال سراً أو علانية، فإذا أراد القيام بعمل ما فإن كان ذلك العمل موافقاً لطاعة الله ورضاه فعله وإذا كان مخالفاً لذلك تجنبه وتحاشاه.
وإذا كمل حياء الإنسان من وجوهه الثلاثة وهي: حياؤه من الله، وحياؤه من الناس، وحياؤه من نفسه فقد اكتملت فيه أسباب الخير وانتفت عنه أسباب الشر.
ويعد الحياء زينة للإنسان وصفة حميدة له، فقد روي عن أنس بن مالك رضي الله عنه أنه قال: قال رسول الله(ص): ((ما كان الفحش في شيء قط إلا شانه، ولا كان الحياء في شيء قط إلا زانه ))، وإذا فقد الإنسان فضيلة الحياء فإنه يصبح قليل المروءة، ضعيف الإيمان، لا يخجل من فعل الشر ولا يؤتمن على عرض أو مال أو سر، وهذا يؤدي إلى جعله مكروهاً عند الله وعند الناس. ويظهر هذا بوضوح في قول الرسول (ص)(إذا أبغض الله عبداً نزع منه الحياء، فإذا نزع منه الحياء لم تلقه إلا بغيضاً مبغضاً )).
ويستحب الحياء في كل ما يصدر عن الإنسان من قول أو عمل؛ والحياء في القول هو أن يطهر الإنسان فمه من الفحش، وأن ينزه لسانه من العيب، وأن يخجل من ذكر العورات، فإن من سوء الخلق وسوء الأدب أن يتلفظ الإنسان بالكلمات البذيئة دون أن يحسب حساباً لما ينتج عنها من ردود فعل نحوه ونحو من كان يستمع إلى ألفاظه البذيئة. ومن الحياء أن يحرص المسلم على سمعته فلا يقول أو يفعل ما يشوه سمعته، ويعرضه للهزء والسخرية والاحتقار، ومن مصلحة الإنسان أن تظل سمعته نظيفة نقية بعيدة عن الإشاعات السيئة، والأقاويل المغرضة. وقد قال أحد الحكماء في هذا: ((من كساه الحياء ثوبه لم ير الناس عيبه )).
وهكذا يجب أن يستحيي الإنسان من أهله وأصدقائه وأفراد مجتمعه فلا يقول أو يفعل إلا ما يرضي الله ورسوله.
وفيما يلي بعض الأقوال عن الحياء:
1. لا خير فيمن لا يستحيي من الناس.
2. القناعة دليل الأمانة، والأمانة دليل الشكر، والشكر دليل الزيادة، والزيادة دليل بقاء النعمة، والحياء دليل الخير كله.
3. لا وفاء لمن ليس له حياء.
4. إذا قل ماء الوجه قل حياؤه ولا خير في وجه إذا قل ماؤه
حياؤك فاحفظه عليك فإنما يدل على فعل الكريم حياؤه
5. إن من الحياء وقاراً، وإن من الحياء سكينة.
6. فلا والله ما في العيش خير ولا الدنيا إذا ذهب الحياء
7. وإني ليثنيني عن الجهل والخنا وعن شتم ذي القربى خلائق أربع
حياء وإسلام وتقوى وإنني كريـم ومثلي قد يضر ويـنـفع
8. إذا حرم الـمرء الـحياء فإنه بكـل قبيح كان منه جـدير يرى الشتم مدحا والدناءة رفعة وللسمع منه في العظات نفور 9. الحياء في الطفل يدل على ذكائه وأدبه، والحياء في المرأة يدل على عفتها، والحياء في الرجل يدل على كرم أخلاقه. 10. أنفع الحياء أن تستحيى من الله أن تسأله ما تحب وتأتى ما يكره 11. إذا لم تخش عاقبة الليالي ولم تستح فافعل ما تشاء فلا والله ما في العيش خير ولا الدنيا إذ ذهب الحياء يعيش المرء ما استحيا بخير ويبقى العود ما بقي الحياء:

الحياء شعبة من شعب الايمان

لقد حث الرسول الكريم على الحياء في كل الاموار

ومن يحمل ذره من الحياء تمتع بخير الخصال

والله طرح قيم جزاك الله خير

ويعطيك العافية

تحيتي

موضوع راائع ومميز وليس بمستغرب عليك هذا الأبداع

جزاك الله خير الجزاء

اللهم ارزقها مع كل خفقة قلب فرجا

ومع كل طرفة عين مخرجا

ومع كل صباح مشرق عفوا

ومع كل مساء هادىء صفوا

ومع كل ركعة استقرارا وأمنا

ومع كل لحظة عافية وسترا

ومع كل دعاء استجابة ورزقا

آمــــيـــن

الله لا يحرمك اجر ماتطرح
امين يارب العالمين
جزاك الله كل الخير
اللهم اغفر له ولوالديه ولمن له حق عليه وللمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات
اللهم امين يارب العالمين
دمت بحفظ الرحمن
والى الامام في سبيل رضا الرحمن

اللهم جملنا بالحياء

جزاك الله خيرا

وبارك فيك

ونفعك ونفعنا بما قراءنا

تحيتي

جزاك الله خير وكتب لك الاجر موضوع مميز

جزاكـ الله كل خير

وجعلها في ميزانـ حسناتكـ

يعطيك الف عافيه

تحيتي لك

يسلمو يالغلا على طرح الموضوع
القيم والمفيد والرائع
بروعت حضورك يالغلا
الله يعطيك الف عافية
وجعلها ربي في موازين حسناتك
وشفاعة لك يوم القيامة
سلمت يدااااك

جزاك الله كل خير

جزاك الله خير على هالكلام الطيب وجعله الله في ميزان حسناتك
اختك دمعة نهر

أسماء التقوى والحياء والعفة والفضيلة

حنان

النوع:

المعنى:
رقة القلب، وعطف ورحمة،

بتول

النوع:

المعنى:
البتول: مريم العذراء عليها السلام، وفاطمة بنت سيد المرسلين عليهما الصلاة والسلام لانقطاعهما عن نساء زمانيهما فضلًا ودينًا وحسبًا.

احتشام

النوع:

إنعام

النوع:

المعنى:
إحسان، و عطاء، وعطية، وتفضل

أنس

النوع:

تاليه

النوع:

المعنى:
تالية القرأن

تاريم

النوع:

المعنى:
معنى الاسم ( المتواضعه لله)

حامده

النوع:

المعنى:
التي تحمد الله دائمآ

حمده

النوع:

المعنى:
حمد الله علئ النعم

مؤيد الدين

النوع:

المعنى:
هو من يؤيد الدين

أسماء التقوى والحياء والعفة والفضيلة

شرف الين

النوع:

المعنى:
شرف وعظمة الدين

مسفره

النوع:

المعنى:
النورفي الوجه وقد ورد في القران الكريم

مسك الدين

النوع:

المعنى:
هوالمسك والرائحة الطيبة أي أن العطر جاذب للناس برائحته وديننا الحنيف جاذب للانس والجن بكلامه

آية الرحمن

النوع:

المعنى:
المعجزة ، العلامة ، البرهان ، العِبرة

عطاالله

النوع:

المعنى:
من اعطاء ورزق المولى عزوجل

عبد الحفيظ

النوع:

المعنى:
الحارس ، الأمين ، اليَقِظ ، المحافظ على العهد والمُدافع عن المحارم والأعراض ، الملائكة التي تسجّل حسنات وسيئات الناس ، من الأسماء الحُسنى .وحَفِيْظَة : مؤنث حَفِيظ ، حرزٌ يعلّق على صدر الوليد منعاً للعين ، الغضب ، الحميّة ، والحذر

الطاهر

النوع:

المعنى:
النظيف العفيف

مؤمن

النوع:

المعنى:
مصدق، ضد كافر.

عبدة الله

النوع:

المعنى:
وهي العابدة المصلية لله

وسمه

النوع:

المعنى:
السمة الفضيلة

أسماء التقوى والحياء والعفة والفضيلة

عبد الاله

النوع:

المعنى:
عبد لله وحده

منة الله

النوع:

المعنى:
هبه وهدية من الخالق سبحانه وتعالى

تقي الله

النوع:

المعنى:
اسم اسلامى مشتق من التقوى

عبد الملك

النوع:

المعنى:
عبد المتصرف بملكه كيف يشاء

اءرم

النوع:

المعنى:
ذكرت بالقرأن

فضيل

النوع:

المعنى:
وتقول فضيل أو الفضيل

دينه

النوع:

المعنى:
الفتاه المتعبده المطيعه لربها

معتز بالله

النوع:

المعنى:
الإعتزاز بالله عز وجل

عبد المحسن

النوع:

المعنى:
كريم الخصال

رجوان

النوع:

المعنى:
كثير الأمل والرجاء في الله

أسماء التقوى والحياء والعفة والفضيلة

أمامه

النوع:

المعنى:
من المامة وهي القدوة الحسنة وقيل هي من اميمة تصغير ام . او امه من امة الله كعبد الله

غفور

النوع:

المعنى:
الكثير المغفره

عبد العال

النوع:

المعنى:
الذى ليس له فوق

أسر

النوع:

المعنى:
الشريف الكريم

عُباده

النوع:

المعنى:
كثير العباده

دماث

النوع:

المعنى:
من دماثة الخلق وتعني حسن الأخلاق وسهولة الخلق

عبد الغني

النوع:

المعنى:
الغنى المطلق ليس بحاجه الى احد

عبد النور

النوع:

المعنى:
الذى يرشد بهديه دون الغوايه

فضيله

النوع:

المعنى:
الصفه الحسنه

عبد المهيمن

النوع:

المعنى:
المحيط بغيره الذي لا يخرج عن قدرته مقدور ولا ينفك

أسماء التقوى والحياء والعفة والفضيلة

هدايا

النوع:

المعنى:
من الهدايه

شفق

النوع:

المعنى:
الاسم هو آية من آيات الله عز وجل و يرمز للشفق الأحمر وقت الغروب. و من معانية ايضا الشفقة و الرحمة.

زاهد

النوع:

المعنى:
الزهد فى الحياه الدنيويه الى حياه اخرى حياه كل مافيها يتعبد فى محاسن الكون وكل الاعمال التى تقربنا الى الله والجنه

عفت

النوع:

المعنى:
هو من االعفاف و العفه

فضيله

النوع:

المعنى:
الاخلاق الفاضله والحميده

ذمار

النوع:

المعنى:
السيف القاطع

عبد المهيمن

النوع:

المعنى:
المهيمن: الشاهد الآمن من الخوف – من أسماء الله الحسنى

عطا الله

النوع:

المعنى:
عطاء و هبة من الله عز و جل

عزالدين

النوع:

المعنى:
عز الذى لا يزل وعز يشمل معانى كثيرة كالغنى وعز الدين معناها الفخر الدين الذى يعز به الدين

تقي الدين

النوع:

المعنى:
هذا اسم يعني التقوى في الدين وهو اسم لعدة علماء

أسماء التقوى والحياء والعفة والفضيلة

عبد الجود

النوع:

المعنى:
الجواد: هو السخي الكريم

عبيد الله

النوع:

المعنى:
تصغير لعبد الله

نصر الله

النوع:

المعنى:
النصرة والتأييد من الله

مشايخ

النوع:

المعنى:
تدل على الرفعه والسمو

زهد

النوع:

المعنى:
التصوف والبعد عن الشئ يعفة وصفاء وإباء ويمكن تسمية ايضا زهدي

سجوى

النوع:

المعنى:
هادئة

رجاء الله

النوع:

المعنى:
امل

تليلة

النوع:

المعنى:
تصغير تَلَّة: القطعة الأرفع قليلاً مما حولها

البتول

النوع:

المعنى:
العذراء المنقطعة عن الزواج ، المرأة المنقطعة عن الرجال

ضيف الله

النوع:

المعنى:
المعنى أن من كان ضيفاً لله وجاراً له لإقامته ببيته الحرام أو غيره من المساجد ينبغي احترامه وإكرامه

أسماء التقوى والحياء والعفة والفضيلة

صالحه

النوع:

المعنى:
مؤنث `صالح`: النعمة الوافرة – غير فاسدة – الخيِّرة – غير السيئة

نور الهدى

النوع:

المعنى:
الضياء الذي يُبيِّن الأشياء ويُري الأبصار حقيقتها

مؤمنه

النوع:

المعنى:
( مُؤْمِنَة ) : خلاف الكافر ، المُصدِّق بقلبه وليس بلسانه ، والمُعتقِد .

عبد المحيي

النوع:

المعنى:
اسم عبد

قنوع

النوع:

المعنى:
الكثير القناعة والرضا .

عقيله

النوع:

المعنى:
الزوجة الكريمة: والملازمة لبيتها: والدرة في صدفتها.

مجيب الرحمن

النوع:

المعنى:
الذي يستجيب لدعوة ربه

عباده

النوع:

المعنى:
الكثير العبادة والتنسّك والزهد

باتل

النوع:

المعنى:
منقطع لله مخلص له من الرياء.

أسماء التقوى والحياء والعفة والفضيلة

عذوب

النوع:

المعنى:
ليس بنها وبين الله حجاب

هبة الله

النوع:

المعنى:
العطيَّة الخالية من الأغراض والأعواض

عبد الله

النوع:

المعنى:
الله: سبحانه وتعالى إليه نلجأ ونعوذ – من أسماء الله الحسنى

محيي الدين

النوع:

المعنى:
الذي يحيي الدين باعماله الصالحة

عبد المنعم

النوع:

المعنى:
المنعم هو الله والعبد هو الانسان

وسيل

النوع:

المعنى:
المتقرب والمتوسل الي الله

اهِلَهْ

النوع:

المعنى:
وهى وردت فى القران الكريم(ويسالونك عن الاهله)صدق الله العظيم وهو اسم بنت

اليسار

النوع:

المعنى:
حبيب الله

هدايه

النوع:

المعنى:
يقال في الصراط المستقيم وهادئة وحكيمه ورزينه

مفاز

النوع:

المعنى:
المفازهو مكان الفوز، أي الجنة

أسماء التقوى والحياء والعفة والفضيلة

آيه

النوع:

المعنى:
معجزة

جار الله

النوع:

المعنى:
معناها المسلم الذي يعيش جنب الكعبة و الذي لا يفارق الكعبة

شيخه

النوع:

المعنى:
رفيعة المستوى

عباده

النوع:

المعنى:
العابد لله او كثير العباده

عبد الكريم

النوع:

المعنى:
الكريم: المعطي الذي لا ينفذ عطاؤه الكريم المطلق – من أسماء الله الحسنى

تبارك

النوع:

المعنى:
اسم يوجد في القران الكريم وفي سورة الملك بالتحديد . ومعناه البركه.

مريم

النوع:

المعنى:
الزاهدة العابدة

مكي

النوع:

المعنى:
هوتشريف نسبةالي مكه المكرمه.كما انه يعود الي عهد الاسلام

إيمان

النوع:

المعنى:
نقيض الكفر ، التصديق ، الطمأنينة ، الثقة ، الإجارة ، الاعتقاد والتصديق في القلب بدون ارتياب أو تشكيك

أنفال

النوع:

المعنى:
ذكرت في القرآن

أسماء التقوى والحياء والعفة والفضيلة

بسمله

النوع:

المعنى:
القول: بسم الله الرحمن الرحيم

عبد المنصف

النوع:

المعنى:
صفة الإنصاف و العدل التي يتميز بهما الرب عزوجل.

راجين

النوع:

المعنى:
تعني اننا جميع نرجو المولى عزوجل ان يرحمنا – وممكن تكون من الرجاء .

العصماء

النوع:

المعنى:
مشتقة من كلمة معصوم عن الخطاء بمعنى بعيد عنه

ابتهال

النوع:

المعنى:
دعاء وتضرع

عبد الهادي

النوع:

المعنى:
تعبدا بأسم من اسماء الله سبحانه وتعالى

منة الله

النوع:

المعنى:
عطاء من الله

إسلام

النوع:

المعنى:
الانقياد والطاعة

هويدا

النوع:

المعنى:
تصغير الهودة وهي: أصل السنام: ومونث `هويد`: تصغير `الهود`: التوبة والرجوع إلى الحق.

تقوى

النوع:

المعنى:
خشية وخوف، وتقوى الله خشيته وامتثال أوامره واجتناب نواهيه

جزاكـ الله الف خير
بارك الله فيك ,, ونفع بك
يعطيك العافيه
احترامي

الله يعافيك

نورت

الى هذا الحد كان الحياء

جزاك الله خير

تسلم أيدك لحن

يسلمو أمل على المشاركه بالموضوع

بارك الله فيكى أمل

تحياتى للجميع

تسلم حبي لحن على الطرح

مشكور حبي وجزاك الله كل خير

ودي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكي امل

الى هذا الحد كان الحياء

مَشَكوِوَرِْ حبيبيّ َلطرِحَكْ

يعطيگك آلعـآفيههٓ . .

وديٍ . .}

يا الله

الفرق, بين, الحياء ,و ,الخجل , ما هو, الفرق ,بين, الحياء, والخجل؟ ,الفرق, بين, الحياء ,و ,الخجل , ما هو, الفرق ,بين, الحياء, والخجل؟ ,الفرق, بين, الحياء ,و ,الخجل , ما هو, الفرق ,بين, الحياء, والخجل؟ ,

يعطيك العافية حبيبتي

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
………………………………
اليكِ ابنتى..
اليكِ أختى ..

أهدى هذه الخواطر والكلمات

من عذب كلام أستاذنا وشيخنا القرنى

—————————–
إلى كلِّ مسلمةٍ رضيت بالله ربّـاً ، وبالإسلامِ ديناً ، وبمحمدٍ صلى الله عليه وسلم رسولاً .

إلى كلِّ فتاةٍ سلكت طريق الحقِّ ، وحملت رسالة الصدقِ ،

إلى كلِّ مربيةٍ جاهدت بكلمتها ، وحافظت على قِيَمِها ، وزكت نفسها .

إلى كلِّ أمٍ ربَّت أبناءها على التقوى ، وأنشأتهم على السُّنّة ، وحببت إليهم الفضيلة .

إلى كلِّ مهمومةٍ حزينةٍ :

اسعدي وافرحي بقرب الفرجِ ، ورعاية الله ، وعظيمِ الأجرِ ، وتكفيرِ السيئات .