أتدرون ما التقوى 2024.

أتدرون ما التقــوى

إنها: العمل بالمأمور وترك المحظور.
إنها: أن تجعل بينك وبين عذاب الله وقاية.
إنها: الخوف من الجليل والعمل بالتنزيل والرضا بالقليل والاستعداد ليوم الرحيل.
إنها: ترك الذنوب كبيرها وصغيرها.

خلّ الذنـــوب صغيرهــا *** وكبيرهــا ذاك التقــــى
واصنع كماش فوق أرض *** الشوك يحذر مـا يـــرى

إنها: أن يكون الله نصب عينيك.
ولن تحصل على التقوى إلا بأمور.. أمورٌ.. يتذكر بها الصالح، ويوعظ بها الغافل…، ويبصر بها الساهي اللاهي..
إنها:
أولاً: مراقبة الله في السر والعلن.
ثانياً: قصر الأمل في هذه الدنيا.
ثالثاً: غلبة العقل على الهوى والشهوة.

ثم اعلم رعاك الله أن ربك غفور رحيم، أرحم من الوالدة بولدها، وصفحه عظيم.. سبحانه من كريم.
يقبلُ العاصي…، ويتوبُ على من تابَ، ويؤمّنُ الخائف، ويستر الفضائح، يجود فما لبحر جوده من ساحل، ولا لرحمته سبحانه من مقدار.. قسم الرحمة مائة قسم فجعل قسماً في الأرض.. يتراحم به الناس وترفع الدابة حافرها عن ولدها وتحن الأم على رضيعها، وأبقى عنده تسعةً وتسعين قسماً.. ليوم عصيب.
وكلنا عبيد عند ربنا وسيدنا…، والعبد إن أمره سيده امتثل، والله يقول: " وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً "، ويقول: " وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ " .
وهو الذي ينزل كل ليلة في الثلث الأخير من الليل إلى السماء الدنيا.. فيقول سبحانه: هل من سائل فأعطيه؟ هل من مستغفر فأغفر له؟ هل من تائب فأتوب عليه؟

عجل ما دام الباب مفتوحاً
إذن أخي.. فعجل… نعم.. عجل ما دام في الإمكان… قبل حلول ساعة لا تستطيع فيها التوبة إلى ربك.. قبل أن يكون حالك كمن إذا جاءه الموت + " لماذا؟ لماذا تريد العودة؟ ألُدورٍ تعمرها؟ أم لأولاد تطعمهم؟ أم لمال تتجر فيه؟ أم لجاه تفخر به؟
لا… لا والله " لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحاً فِيمَا تَرَكْتُ ".
ثم يعقب سبحانه قائلاً: " كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ ".
ولنبك على خطايانا بدموع التوبة.. علّ الله جل وعز أن يغسل بدموعنا ذنوبنا، وأن يقبلنا في عداد التائبين، وأن يسجلنا في سجل الصالحين؛ فنكون من أهل الصلاح والسعادة، وأهل الحسنى وزيادة.
جمعني الله وإياكم في دار لا ككل الدور، في دار نعيمها لا ينفد وقرة العين فيها لا تنقطع.. «فيها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر». " فِيهَا أَنْهَارٌ مِّن مَّاء غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِن لَّبَنٍ لَّمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِّنْ خَمْرٍ لَّذَّةٍ لِّلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِّنْ عَسَلٍ مُّصَفًّى"، فيها " حُورٌ مَّقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ"، وأيضاً " لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ "، وأيضاً " مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ ".

سامحاً بالقليل من غير عذر *** ربما أنصف القليلُ وأجزى

حمانا الله وإياكم من دار حرّها شديد، وقعرها بعيد..
ومقامعها من حديد.. " عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ "، فيها " فَنُزُلٌ مِّنْ حَمِيمٍ * وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ"، فيها " يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ "، فيها لمن يحملون الأوزار والخطايا: " فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ "، فيها أخذ وغل و " سَلَاسِلَا وَأَغْلَالاً وَسَعِيراً "، " وَطَعَاماً ذَا غُصَّةٍ وَعَذَاباً أَلِيماً ".
حمانا الله وإياكم.. وأجارنا بمنه ورحمته..

أخي.. أختي.. وبعد هذا أقول لكم نعم.. لكل واحد على حدة:

ألا فاسلك إُلى المولى سبيلا*** ولا تطلبْ سوى التقوى دليلا
وسر فيها بجد وانتهاض*** تجد فيها المنى عرضاً وطولا
ولا تركن إلى الدنيا وعوّل*** على مولاك واجعله وكيلا
ولا تفني شبابك واغتنمه *** ومثلّ بين عينيك الرحيلا

ولنحرص جميعاً على الإنابة والإخبات لله جلَّ شأنهُ.. والتوبة والعودة إليه سبحانه، ولا نكون كمن قال فيه الأول:

أشبهُ من يتوب على حرام *** كبيض فاسد تحت الحمام
يطول عناؤه في غير شغـل *** وآخره يقــوم بــلا تمــام
إذا كان المُقام علــى حرام *** فـلا معنى لتطويل القيـام

جمعني الله وإياكم في جنته في بحبوحة فضله ومنته, والله تعالى يحفظكم ويرعاكم

وأخيــــــــــــراً :

فغيرُ تقيٍ يأمرُ الناس بالتقى *** طبيب يداوى الناس وهو سقيم

وإلى لقاء قريب والله تعالى أعلى وأعلم ونسبة العلم إليه اسلم، وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم
مما تصفحت وراق لى
خليجية

أتدرون ما التقــوى
خليجية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك
و جعله في ميزان حسناتك
اللهم أعتقنا من النار
آآمين يا رب
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

جزاكــ الله كل خير كازا ع الطرح القيم

وجعله الله في موازين حسناتكــ

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

أتدرون ما التقوى

موضوع التقوى

من اروع مواضيع النت على الاطلاق

جزاك الله الخير كله

نورتى خيتو ميسو
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

نورتى يماتى افراح
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

نورت سام سام
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

باااااااارك الله فيك كازو

وجعله في ميزان حسناتك يارب

تحيتي خيو ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

نورتى خيتو عاشقة مصرية
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

النجوى في إدراك التقوى 2024.

النجوى في إدراك التقوى

——————————————————————————–

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين: أما بعد فالتقوى مفتاح كل خير في الدنيا والآخرة وعنوان السعادة ، والعبد أحوج ما يكون إلى لزوم التقوى في جميع أحواله ولا يصلح حاله ويتيسر أمره إلا بذلك , والتارك للتقوى متعسر عليه أمره وفاقد للسعادة في الدنيا والفلاح في الآخرة .

وقد أمر الله عباده بالتقوى فقال سبحانه ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون ) وقال تعالى ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون )
وقال تعالى ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين ) وقد وصى الله بها الأولين والآخرين فقال سبحانه ( ولقد وصينا الذين أوتوا الكتاب من قبلكم وإياكم أن اتقوا الله ) .
وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ملازما للتقوى من أخشى العباد لله وأتقاهم له , وكان يسأل الله الثبات على التقوى , وكان يوصى أصحابه بذلك كما قال لأبى ذر : " اتق الله حيثما كنت واتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن" رواه الترمذي.
وقال : " أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة " رواه أبو داود والترمذي, وبين أن أهل التقوى هم أفضل الناس وأكرمهم عند الله فقد سئل صلى الله عليه وسلم " من أكرم الناس فقال اتقاهم" متفق عليه
وقيل : يا رسول الله أي الناس أفضل , فذكر المجاهد ثم قال " مؤمن في شعب من الشعاب يتقى الله ويدع الناس من شره " متفق عليه.
وقال صلى الله عليه وسلم " إن الله يحب العبد التقى النقي الخفي " رواه مسلم.
وكان السلف الصالح يتواصون بالتقوى.

والتقوى أن يجعل العبيد بينه وبين عذاب الله وعقابه وقاية تقيه من ذلك , ويكون ذلك بفعل الأوامر واجتناب النواهي , فالتقوى اسم جامع لطاعة الله والعمل بها في ما أمر به أو نهى عنه , فإذا انتهى المؤمن عما نهاه الله وعمل بما أمره الله فقد أطاع الله وأتقاه.

وقال ابن القيم : التقوى ثلاث مراتب :
(1) حمية القلب والجوارح عن الآثام والمحرمات.
(2) حميتها عن المكروهات .
(3) الحمية عن الفضول وعما لا يعنى .

وقد كان السلف الصالح يتقون بعض المباحات خشية الوقوع في المحرمات , فيجعلون التقوى حائلا منيعا من الوقوع فيما حرم الله , قال الحسن : ما زالت التقوى بالمتقين حتى تركوا كثيرا من الحلال مخافة الحرام "

وفى الحديث " لا يبلغ العبد أن يكون من المتقين حتى يدع ما لا بأس به حذرا مما به بأس"

* وللتقوى ثمرات عظيمة:
(1) تحقق معية الله قال تعالى ( إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون ).
(2) حصول محبة الله قال تعالى ( إن الله يحب المتقين ).
(3) دوام المحبة بين المتقين قال تعالى ( الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين ).
(4) تيسير الأمور قال تعالى ( ومن يتق الله يجعل له من أمره يسرا ).
(5) الانتفاع بالقرآن قال تعالى ( ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين ).
(6) الفلاح قال تعالى ( واتقوا الله لعلكم تفلحون ).
(7) الوقاية من الخوف والحزن قال تعالى ( فمن اتقى وأصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون ).
(8) قبول العمل قال تعالى ( إنما يتقبل الله من المتقين ).
(9) مقعد الصدق قال تعالى ( إن المتقين في جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر).
(10) الحفظ من كيد الأعداء , قال تعالى ( وأن تتقوا وتصبروا لا يضركم كيدهم شيئا ).
(11) غفران الذنوب قال تعالى ( من يتق الله يكفر عنه سيئاته ويعظم له أجرا ).
(12) حصول الرزق قال تعالى ( ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ).
(13) الفرقان بين الحق والباطل, قال تعالى ( إن تتقوا الله يجعل لكم فرقانا )
(14) الحفظ من وساوس الشيطان , قال تعالى ( إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون ).
(15) النجاة من النار قال تعالى ( وان منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا ثم ننجى الذين اتقوا ).
(16) دخول الجنة ( تلك الجنة التي نورث من عبادنا من كان تقيا ).

* وللتقوى طرق إذا سلكها العبد أوصلته إليها:
1- أداء الفرائض قال تعالى ( يا أيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون )
2- مجاهدة النفس قال تعالى ( والذين اهتدوا زادهم هدى وآتاهم تقواهم )
3- الدعاء ( واجعلنا للمتقين إماما ) وكان رسول الله يدعو " آت نفسي تقواها وزكها أنت خير من زكاها أنت وليها ومولاها" رواه مسلم.
4- إتباع الحق قال تعالى ( وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون)
5- تلاوة القران ( وكذلك أنزلناه قرانا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون أو يحدث لهم ذكرا ).

* وثمة أمور لا تنافى التقوى ولا تمنع الإتصاف بها :
(1) مقارفة الصغائر مع عدم الإصرار عليها .
(2) الوقوع في الكبائر أحياناً مع التوبة والإقلاع عنها , قال تعالى في وصف المتقين ( والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون ).
(3) الاستمتاع بالمباحات وملذات الدنيا .
والحاصل أن من لزم الطاعة وغلب عليه امتثال الأوامر واجتناب النواهي وكان ظاهره السلامة من الآثام دخل في عداد أهل التقوى واتصف بها ولو قارف صغيره أو ألم بكبيرة أو توسع في مباح كما دل الشرع على ذلك , ولا يكاد أحد يسلم من هذا حتى الصديقين والصالحين .

والفرق بين المتقي وغيره أن المتقي وقاف عند حدود الله رجاع للحق إذا حصل منه تقصير سريع الإنابة من الغي إلى الرشد لا يغتر بحلم الله ولا يأمن مكره ، وهكذا كان حال الصحابة ، أما الفاجر فعاكف على شهوته ملازم للغفلة بعيد عن التوبة لا يقيم لحدود الله شأنا ولا يرفع بالموعظة رأسا عبداً للدنيا كأنه مخلداً فيها.

* موانع التقوى :
1- الجهل .
2- إتباع الهوى.
3- حب الدنيا.
4- طول الأمل.

* وقد أمر الشارع باتقاء أمور عظيمة :
1- اتقاء النار قال النبي صلى الله عليه وسلم " اتقوا النار ولو بشق تمره"
2-اتقاء الشبهات قال النبي صلى الله عليه وسلم " فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه"
3 -اتقاء الرياء قال النبي صلى الله عليه وسلم " أيها الناس اتقوا هذا الشرك فانه اخفي من دبيب النمل" رواه احمد .
4-اتقاء دعوة المظلوم " قال النبي صلى الله اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة"
5- اتقاء الشح قال النبي صلى الله عليه وسلم واتقوا الشح فإن الشح أهلك من كان قبلكم "رواه مسلم
6- اتقاء الدنيا والنساء قال النبي صلى الله عليه وسلم " فاتقوا الدنيا واتقوا النساء"
7- اتقاء شر اللسان قال النبي صلى الله عليه وسلم " ألا أخبرك بملاك ذلك كله ؟ قلت بلى يا نبي الله فأخذ بلسانه قال : كف عليك هذا" رواه الترمذي.

* وليس في قول النبي صلى الله عليه وسلم " التقوى هاهنا وأشار إلى صدره " حجة لمن زعم أن من عرف الله بقلبه كان من أهل التقوى ولو كان مفرطا في الواجبات مسرفا في المحرمات ، إنما المراد أن التقوى أصله في القلب , ومن اتقى قلبه اتقت جوارحه ومن فسدت جوارحه فسد قلبه , فالجوارح تابعة للقلب صلاحا وفسادا ، ومن ادعى التقوى وهو مطلق جوارحه في المعاصي فهو كاذب في دعواه مخالف للشرع مخادع لنفسه والله المستعان .

* ومما يعين على تحصيل التقوى :
أولا : التعرف على الله بأسمائه الحسنى وصفاته وتصور عظمته وإحاطة علمه وعظيم سلطانه وقهره وملكوته , فإذا تصور العبد ذلك أورثه الخشية و الإنابة ولزوم الطاعة.
ثانيا : معرفة عذاب الله وعقابه واثآر سخطه وغضبه ونقمه ومقته والتعرف على تفاصيل ذلك في الكتاب والسنة فإذا تفكر العبد في ذلك أورث عنده مقام المراقبة والمشاهدة والمحاسبة .
ثالثا : التدبر في نعيم أهل التقوى وما أعده الله لهم من المنازل والسرور والحبور والقصور فإذا تدبر العبد ذلك أقبل على الطاعة وعظم عنده الرجاء والطمع في رحمة الله.
رابعا : النظر في سير المتقين السابقين وصحبة الصالحين وملازمتهم فان العبد إذا لازم أهل التقوى تأثر بهم واهتدى بطريقتهم.
خامسا : حبس النفس على فعل الخيرات ومجاهدتها على ترك السيئات فان النفس إذا قسرت على الخير وفطمت عن الشر شق ذلك عليها أول الأمر ثم ألفته بعد ذلك وصار عادة لها .
سادسا : الفرار من أصحاب السوء وأهل المجون و الابتعاد عن بيئة الفساد وأماكن الفتنة , فان المرء يتأثر غالبا بالشر ويألف المعصية والنفس داعية للعصيان واتباع الشهوات محبب لها.

منقووووووووووووووووووووووووووووووووووووووول

جزاك الله خيرا اخي سلطان دمت بووووود

هلا وغلا سلطان

جزاك الله خير الجزاء

وجعلها بموازين حسناتك

يعطيك الف عافيه

كل الخير لكـ

( ومن يتق الله يجعل له من أمره يسرا ).

اللهم اجعلني من تقاتكـ

امين يارب العالمين

خليجية

وجزكـ الله خير الجزاء

دمت في حفظ الاله

تقبل تحيتي ومروري

جزاك الله خيرا اخووي

وجعله في موازين حسناتك

دمت بحفظ الرحمن

هلا وغلا سلطان

جزاك الله خير الجزاء

وجعلها بموازين حسناتك

يعطيك الف عافيه

بارك الله فيك اخي العزيز

و جعل طرحك في ميزان اعمالك

دمت بحب

يسلمووووووو موضوع قيم
الله يعطيك الف عااافية
وجعلها ربي في موازين حسنااتك وشفااعه لك يوم القيااامة
سلمت يداااك

أستعدوا لرمضان بالايمان والتقوى 2024.

خليجية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

خليجيةخليجيةخليجيةخليجية
أخواني وأخواتي فعلا كما قرأتم استعدوا لرمضان بالإيمان ..
لم يبقَ لرمضان إلا شهرين أو أقل أو أكثر بقليل …
فماذا أعددنا له ؟؟؟
بماذا سنستقبله؟؟؟؟
من أعظم ما نستقبله به نستقبله بالإيمان…
كيف نشحن إيماننا و نزيده من الآن .. نزيد من النوافل ..
نزيد من ركعات قيام الليل .. نزيد من وردنا اليومي في قراءة القران..
حتى إذا جاء رمضان استطعنا أن نؤدي هذه العبادات بكل يسر ..
و استطعنا أن نتذوق طعم هذه العبادة في هذا الشهر الفضيل…
عبارة سمعتها فأعجبتني…
قد لا يبلغك الأجل في أن تصل إلى رمضاااااان.. فليسبق إليه قلبك قبل جسدك..
أخواني وأخواتي..
كما تعلمون الإيمان يزيد وينقص..
فلابد أن تكون همتنا أن نستقبل رمضان و إيماننا يكون في زيادة لا نقصان..
خليجيةخليجيةخليجيةخليجية
و من وسائل زيادة الإيمان:
1) العلم النافع الذي يقربنا ويعرفنا على الله سبحانه وتعالى.
2) التأمل في مخلوقات الله عز وجل.
3) الأعمال الصالحة و ذكر الله عز وجل..

خليجيةخليجيةخليجيةخليجية

فاحرصوا أخواني وأخواتي أكبر الحرص على زيادة إيمانكم في كل يوم ..

فإذا مر عليك يوم ولم يزيد من إيمانكم شيء فهذا و الله خسارة كبيرة..
بلغني الله و إياكم ووالدينا و من نحب رمضان ونحن في أتم الصحة و العافية

خليجيةخليجيةخليجيةخليجيةخليجية

في امان الله

خليجية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا وبارك الله لكم في شعبان وبلغكم رمضان وجعل ايام رمضان ايام عتقكم من النيران وجعل صفاتكم من صفات عباد الرحمن وفي الختام أدعوا الله أن يدخلكم جنته جنة الرحمن ويدخلكم من باب الريان هذا دعائي ليكم وبجزيل الشكر أحييكم
فهذا دعائي أدعوا الله أن يحميكم ويهديكم ومن حوض نبيه يسقيكم شربة هنيئة ترويكم

بارك الله فيكى شموخي ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
جزاكى الخير باذن الله
وكل سنة وانتى طيبة ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mesoo خليجية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا وبارك الله لكم في شعبان وبلغكم رمضان وجعل ايام رمضان ايام عتقكم من النيران وجعل صفاتكم من صفات عباد الرحمن وفي الختام أدعوا الله أن يدخلكم جنته جنة الرحمن ويدخلكم من باب الريان هذا دعائي ليكم وبجزيل الشكر أحييكم
فهذا دعائي أدعوا الله أن يحميكم ويهديكم ومن حوض نبيه يسقيكم شربة هنيئة ترويكم

بارك الله فيكى شموخي ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
جزاكى الخير باذن الله
وكل سنة وانتى طيبة ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

وجزاك بالمثل يالغالية
وبارك الله فيك وجعل ماقرات في موازين حسناتك ان شاء الله
سعدت بتواجدك القيم
مودتي
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

خليجية

جزاك الله الف خير خيتو شموخى
طرحتي فاأبدعتـــي
الله يعطيك الف عاافيه

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

خليجية

اللهم بلغنااااا رمضان جميعا يارب

ويعننا ع حسن قيامه

جزاكى كل خير شموووووووووخ

دووم مميزه بطرحك الهادف ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kaza خليجية
خليجية

جزاك الله الف خير خيتو شموخى
طرحتي فاأبدعتـــي
الله يعطيك الف عاافيه

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

وجزاك بالمثل اخي الكريم كازا
وجعل ماقرأته في موازين حسناتك ان شاء الله
سعدت بتواجدك اخي
فشكرا لك
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

أستعدوا لرمضان بالايمان والتقوى..

كل عام وانتي بخير شموخي

وجزاكي الله كل خير وباركـ الله فيكي ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة افراح منسيه خليجية
خليجية

اللهم بلغنااااا رمضان جميعا يارب

ويعننا ع حسن قيامه

جزاكى كل خير شموووووووووخ

دووم مميزه بطرحك الهادف ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

وجزاك بالمثل عزيزتي افراااح
وجعل ماقرأته في موازين حسناتك ان شاء الله
سعدت بتواجدك اختي
فشكرا لك
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

أستعدوا لرمضان بالايمان والتقوى..

جزاكِ الله كل خير على هالموضوع
وجعله الله في ميزان حسناتكِ
وحط بها من سيئاتكِ برحمته
احترامي لكِ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تيموريه خليجية
أستعدوا لرمضان بالايمان والتقوى..

كل عام وانتي بخير شموخي

وجزاكي الله كل خير وباركـ الله فيكي ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©


وجزاك بالمثل عزيزتي
وبارك الله فيك وجعل ماقرات في موازين حسناتك ان شاء الله
سعدت بتواجدك القيم
مودتي
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

التقوى خير زاد 2024.

إن خير ما يتزود به العباد في هذه الدار الدنيا ليوم معادهم هو تقوى الله عز وجل ، كما قال تعالى: (وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى).(البقرة: من الآية197).إنه الزاد الذي لا غنى للعبد عنه ليقدم على ربه آمنا وإلا ندم يوم لا ينفع الندم:

إذا أنت لم ترحل بزاد من التقى ولاقيت يوم الحشر من قد تزودا

ندمت على أن لا تكون كمثله وأنك لم ترصد كما كان أرصدا

إنها خير ما يتزين به العبد وخير لباس يرتديه: (يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاساً يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشاً وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ) (الأعراف:26).

ومما يدل على أهمية التقوى وعناية الله عز وجل بتحقيق العباد لها أن الله تعالى قد وصى بها الأولين والآخرين وبيَّن ذلك في كتابه الكريم فقال: ( وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللَّهَ).(النساء: من الآية131).

ومما يدل على أهمية التقوى من الدين أن أنبياء الله من نبي الله نوح عليه السلام إلى نبيه محمد صلى الله عليه وسلم قد أمروا بها أقوامهم وطالبوهم بتحقيقها ، (إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ نُوحٌ أَلا تَتَّقُونَ). (الشعراء:106)

(إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ هُودٌ أَلا تَتَّقُونَ) (الشعراء:124)

(إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ صَالِحٌ أَلا تَتَّقُونَ) (الشعراء:142)

(إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ لُوطٌ أَلا تَتَّقُونَ) (الشعراء:161)

(إِذْ قَالَ لَهُمْ شُعَيْبٌ أَلا تَتَّقُونَ) (الشعراء:177).

أما نبينا صلى الله عليه وسلم فوصى بها أمته في العديد من الأحاديث ويكفينا هنا وصيته للأمة في شخص معاذ بن جبل رضي الله عنه حين قال له: " اتق الله حيثما كنت…" الحديث.

معنى التقوى

إذا كان للتقوى هذه المنزلة من دين الله تعالى فينبغي معرفة معناها ، وقد ورد عن السلف رضي الله عنهم العديد من العبارات في بيان معناها ولعلها تدور حول معنى واحد ، وهو أن يقوم العبد بأداء ما افترض الله تعالى عليه وترك ما حرم ليكون ذلك وقاية من وقوع العبد في عذاب الله.

وقد ورد عن علي رضي الله عنه أنه فسرها بأنها :

(الخوف من الجليل ، والعمل بالتنزيل ، والرضا بالقليل ، والاستعداد ليوم الرحيل).

أما عمر بن عبد العزيز رحمه الله تعالى فقال:

(ليس تقوى الله بصيام النهار، ولا بقيام الليل، والتخليط فيما بين ذلك، ولكن تقوى الله ترك ما حرم الله، وأداء ما افترض الله).

من فضائل التقوى

إن القارىء لكتاب الله عز وجل ليجد أن القرآن قد وعد المتقين بالعديد من المنح الربانية وجعلها ثمرة تقواهم لربهم تبارك وتعالى ومن ذلك أنه وعدهم بتفريج كرباتهم وإخراجهم من كل ضيق وكربة وكفايتهم أرزاقهم : ( وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً.وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ) (الطلاق من الآيتين:3،2).

كما وعدهم بتيسير أمورهم: ( وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً)(الطلاق: من الآية4).

ولو أن العباد حققوا تقوى الله حقا لفتحت عليهم البركات وأبواب الخيرات : (وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ) (الأعراف:96).

إن العبد ليعمل الكثير من الأعمال يرجو بها رضا الله تعالى والفوز بمحبته، وقد وعد الله المتقين بهذا الفضل العظيم أنه الفوز بمحبته ومعيته : (بَلَى مَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ وَاتَّقَى فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ) (آل عمران:76) .

(إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ)(التوبة: من الآية4)

(وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ)(التوبة: من الآية36).

هذا شيء يسير مما ورد من بشارات للمتقين في هذه الدنيا ، أما في الآخرة فإن لهم من الأجر والكرامة ما لا يعلمه إلا الله تعالى ومن ذلك:

وعدهم بالنجاة من عذابه: (ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيّاً) (مريم:72).

(وَيُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا بِمَفَازَتِهِمْ لا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ) (الزمر:61) .

ومن كرامته على الله أنه يحشرهم يوم القيامة مكرمين آمنين: (يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْداً) (مريم:85)

ثم هم يوم القيامة في جنات يتنعمون ، يجدون فيها الجزاء الطيب على تقواهم لربهم في هذه الدار الدنيا:

(لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ وَلَدَارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ وَلَنِعْمَ دَارُ الْمُتَّقِينَ . جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ لَهُمْ فِيهَا مَا يَشَاءُونَ كَذَلِكَ يَجْزِي اللَّهُ الْمُتَّقِينَ).(النحل:30 ،31).

وقال تعالى : (إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ).(الحجر:45).

(إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقَامٍ أَمِينٍ . فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ . يَلْبَسُونَ مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَقَابِلِينَ.كَذَلِكَ وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ. يَدْعُونَ فِيهَا بِكُلِّ فَاكِهَةٍ آمِنِينَ.لا يَذُوقُونَ فِيهَا الْمَوْتَ إِلَّا الْمَوْتَةَ الْأُولَى وَوَقَاهُمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ.فَضْلاً مِنْ رَبِّكَ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) (الدخان:51-57).

ولو أردنا أن نتتبع كل ما ورد في القرآن من فضائل التقوى لطال بنا المقام لكننا أردنا أن ننبه فقط إلى شيء من فضائلها ، والحر تكفيه الإشارة ، فنسأل الله أن يعمر قلوبنا بتقواه وأن يرزقنا ثواب المتقين ، والحمد لله رب العالمين.

هاني 2024

خليجية

جزاااااااااك الله خيررر اخوي هااني

والله يجعلنا من المتقين

يسلموووو

[img]https://img252.i*************/img252/9559/105sabiskx5.gif[/img]
[all1=CC6666][a7la1=FF9966][fot1]هٍَآنْى2017[/fot1][/a7la1][/all1]
خليجية

علمو ابنائكم التقوى 2024.


الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
فعلى كل أب وأم أن يعلموا أبناءهم ما يسعدهم في الدنيا والآخرة من العلوم الشرعية النافعة، وأهم ذلك التوحيد، يقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: "ما مِن مولودٍ إلا يُولَدُ على الفِطْرةِ فأبَواهُ يُهَوِّدانِهِ، أوْ يُنَصِّرانِهِ، أوْ يُمجِّسانِهِ"، وكذلك الآداب والحقوق والواجبات، علموهم بر الوالدين، علموهم صلة الأرحام، علموهم احترام الكبير، والعطف على الصغير.

ولدتك أمك باكيا مستصرخا
والناس حولك يضحكون سرورا
فاعمل لنفسك أن تكون إذا بكوا
في يوم موتك ضاحكا مسرورا

يوم يقع الطفل على الأرض يكون المسئول الأول عنه هو الأب، فواجبه أن يقوده إلى بر السلام، وإلى طريق الجنة.

يقول لقمان لابنه: ﴿ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ ﴾ [لقمان: ١٣]، أي: احذر أن تكون مشركًا، واحذر أن تجعل لله ندًّا، وقال: ﴿ يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ ﴾، [لقمان: ١٧]، فهل سمعت أسلوبًا أعجب من هذا؟!
ثم قال: ﴿ وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ ﴾ [لقمان: ١٨]، أي لا تتكبر على عباد الله ولا تزله ولا تكن معجبا بنفسك فأنت عبد للواحد الأحد، ثم قال له: ﴿ وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ ﴾ [لقمان: ١٩]. فكن أديبا موجهًا، والرسول صلى الله عليه وسلم اعتنى بتربية الأولاد، بل هو الذي نشر الفضيلة.

إن البرية يوم مبعث أحمد
نظر الإله لها فبدل حالها

ورد عنه -صلى الله عليه وسلم- أنه قال لأنس -رضي الله عنه-: )يا بُنَيَّ إن قَدَرْتَ أن تُصْبِحَ وتُمْسِيَ ولَيس في قلبك غِشّ لأحد فَافْعَل (. وقال -صلى الله عليه وسلم- لابن عباس -رضي الله عنهما-: )يَا غُلامُ إِنِّي أُعلِّمكَ كَلِمَاتٍ: احْفَظِ اللَّهَ يَحْفَظْكَ احْفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ، إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَل اللَّه، وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ، واعلَمْ أَنَّ الأُمَّةَ لَو اجتَمعتْ عَلَى أَنْ ينْفعُوكَ بِشيْءٍ، لَمْ يَنْفعُوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَد كَتَبَهُ اللَّهُ لَكَ، وإِنِ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوك بِشَيْءٍ، لَمْ يَضُرُّوكَ إِلاَّ بَشَيْءٍ قد كَتَبَهُ اللَّه عليْكَ، رُفِعَتِ الأقْلامُ، وجَفَّتِ الصُّحُفُ(.
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©5
فهل أوصى الآباء أبناءهم بهذه الكلمة، وهل قال الأب لابنه عندما يذهب إلى المدرسة أو إلى مزرعته (احفظ الله)، فلينظر كل منا كيف سيحاسب في تربية أبنائه، وليؤد واجبه نحوهم.
والحمد لله الذي تتم بنعمته الصالحات، والصلاة والسلام على النبي، وعلى آله وصحبه أجمعين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

جزاك الله خير الجزاء وجعل هالحروف في موزاين حسناتك

يعطيك الف عافيه في انتظار كل جديد ورائع

دمت بحفظ الرحمن
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

أسماء التقوى والحياء والعفة والفضيلة 2024.

أسماء التقوى والحياء والعفة والفضيلة

حنان

النوع:
خليجية

المعنى:
رقة القلب، وعطف ورحمة،

بتول

النوع:
خليجية

المعنى:
البتول: مريم العذراء عليها السلام، وفاطمة بنت سيد المرسلين عليهما الصلاة والسلام لانقطاعهما عن نساء زمانيهما فضلًا ودينًا وحسبًا.

احتشام

النوع:
خليجية

إنعام

النوع:
خليجية

المعنى:
إحسان، و عطاء، وعطية، وتفضل

أنس

النوع:
خليجية

خليجية

تاليه

النوع:
خليجية

المعنى:
تالية القرأن

تاريم

النوع:
خليجية

المعنى:
معنى الاسم ( المتواضعه لله)

حامده

النوع:
خليجية

المعنى:
التي تحمد الله دائمآ

حمده

النوع:
خليجية

المعنى:
حمد الله علئ النعم

مؤيد الدين

النوع:
خليجية

المعنى:
هو من يؤيد الدين

أسماء التقوى والحياء والعفة والفضيلة

شرف الين

النوع:
خليجية

المعنى:
شرف وعظمة الدين

مسفره

النوع:
خليجية

المعنى:
النورفي الوجه وقد ورد في القران الكريم

مسك الدين

النوع:
خليجية

المعنى:
هوالمسك والرائحة الطيبة أي أن العطر جاذب للناس برائحته وديننا الحنيف جاذب للانس والجن بكلامه

آية الرحمن

النوع:
خليجية

المعنى:
المعجزة ، العلامة ، البرهان ، العِبرة

عطاالله

النوع:
خليجية

المعنى:
من اعطاء ورزق المولى عزوجل

عبد الحفيظ

النوع:
خليجية

المعنى:
الحارس ، الأمين ، اليَقِظ ، المحافظ على العهد والمُدافع عن المحارم والأعراض ، الملائكة التي تسجّل حسنات وسيئات الناس ، من الأسماء الحُسنى .وحَفِيْظَة : مؤنث حَفِيظ ، حرزٌ يعلّق على صدر الوليد منعاً للعين ، الغضب ، الحميّة ، والحذر

الطاهر

النوع:
خليجية

المعنى:
النظيف العفيف

مؤمن

النوع:
خليجية

المعنى:
مصدق، ضد كافر.

عبدة الله

النوع:
خليجية

المعنى:
وهي العابدة المصلية لله

وسمه

النوع:
خليجية

المعنى:
السمة الفضيلة

أسماء التقوى والحياء والعفة والفضيلة

عبد الاله

النوع:
خليجية

المعنى:
عبد لله وحده

منة الله

النوع:
خليجية

المعنى:
هبه وهدية من الخالق سبحانه وتعالى

تقي الله

النوع:
خليجية

المعنى:
اسم اسلامى مشتق من التقوى

عبد الملك

النوع:
خليجية

المعنى:
عبد المتصرف بملكه كيف يشاء

اءرم

النوع:
خليجية

المعنى:
ذكرت بالقرأن

فضيل

النوع:
خليجية

المعنى:
وتقول فضيل أو الفضيل

دينه

النوع:
خليجية

المعنى:
الفتاه المتعبده المطيعه لربها

معتز بالله

النوع:
خليجية

المعنى:
الإعتزاز بالله عز وجل

عبد المحسن

النوع:
خليجية

المعنى:
كريم الخصال

رجوان

النوع:
خليجية

المعنى:
كثير الأمل والرجاء في الله

أسماء التقوى والحياء والعفة والفضيلة

أمامه

النوع:
خليجية

المعنى:
من المامة وهي القدوة الحسنة وقيل هي من اميمة تصغير ام . او امه من امة الله كعبد الله

غفور

النوع:
خليجية

المعنى:
الكثير المغفره

عبد العال

النوع:
خليجية

المعنى:
الذى ليس له فوق

أسر

النوع:
خليجية

المعنى:
الشريف الكريم

عُباده

النوع:
خليجية

المعنى:
كثير العباده

دماث

النوع:
خليجية

المعنى:
من دماثة الخلق وتعني حسن الأخلاق وسهولة الخلق

عبد الغني

النوع:
خليجية

المعنى:
الغنى المطلق ليس بحاجه الى احد

عبد النور

النوع:
خليجية

المعنى:
الذى يرشد بهديه دون الغوايه

فضيله

النوع:
خليجية

المعنى:
الصفه الحسنه

عبد المهيمن

النوع:
خليجية

المعنى:
المحيط بغيره الذي لا يخرج عن قدرته مقدور ولا ينفك

أسماء التقوى والحياء والعفة والفضيلة

هدايا

النوع:
خليجية

المعنى:
من الهدايه

شفق

النوع:
خليجية

المعنى:
الاسم هو آية من آيات الله عز وجل و يرمز للشفق الأحمر وقت الغروب. و من معانية ايضا الشفقة و الرحمة.

زاهد

النوع:
خليجية

المعنى:
الزهد فى الحياه الدنيويه الى حياه اخرى حياه كل مافيها يتعبد فى محاسن الكون وكل الاعمال التى تقربنا الى الله والجنه

عفت

النوع:
خليجية

المعنى:
هو من االعفاف و العفه

فضيله

النوع:
خليجية

المعنى:
الاخلاق الفاضله والحميده

ذمار

النوع:
خليجية

المعنى:
السيف القاطع

عبد المهيمن

النوع:
خليجية

المعنى:
المهيمن: الشاهد الآمن من الخوف – من أسماء الله الحسنى

عطا الله

النوع:
خليجية

المعنى:
عطاء و هبة من الله عز و جل

عزالدين

النوع:
خليجية

المعنى:
عز الذى لا يزل وعز يشمل معانى كثيرة كالغنى وعز الدين معناها الفخر الدين الذى يعز به الدين

تقي الدين

النوع:
خليجية

المعنى:
هذا اسم يعني التقوى في الدين وهو اسم لعدة علماء

أسماء التقوى والحياء والعفة والفضيلة

عبد الجود

النوع:
خليجية

المعنى:
الجواد: هو السخي الكريم

عبيد الله

النوع:
خليجية

المعنى:
تصغير لعبد الله

نصر الله

النوع:
خليجية

المعنى:
النصرة والتأييد من الله

مشايخ

النوع:
خليجية

المعنى:
تدل على الرفعه والسمو

زهد

النوع:
خليجية

خليجية

المعنى:
التصوف والبعد عن الشئ يعفة وصفاء وإباء ويمكن تسمية ايضا زهدي

سجوى

النوع:
خليجية

المعنى:
هادئة

رجاء الله

النوع:
خليجية

المعنى:
امل

تليلة

النوع:
خليجية

المعنى:
تصغير تَلَّة: القطعة الأرفع قليلاً مما حولها

البتول

النوع:
خليجية

المعنى:
العذراء المنقطعة عن الزواج ، المرأة المنقطعة عن الرجال

ضيف الله

النوع:
خليجية

المعنى:
المعنى أن من كان ضيفاً لله وجاراً له لإقامته ببيته الحرام أو غيره من المساجد ينبغي احترامه وإكرامه

أسماء التقوى والحياء والعفة والفضيلة

صالحه

النوع:
خليجية

المعنى:
مؤنث `صالح`: النعمة الوافرة – غير فاسدة – الخيِّرة – غير السيئة

نور الهدى

النوع:
خليجية

المعنى:
الضياء الذي يُبيِّن الأشياء ويُري الأبصار حقيقتها

مؤمنه

النوع:
خليجية

المعنى:
( مُؤْمِنَة ) : خلاف الكافر ، المُصدِّق بقلبه وليس بلسانه ، والمُعتقِد .

عبد المحيي

النوع:
خليجية

المعنى:
اسم عبد

قنوع

النوع:
خليجية

المعنى:
الكثير القناعة والرضا .

عقيله

النوع:
خليجية

المعنى:
الزوجة الكريمة: والملازمة لبيتها: والدرة في صدفتها.

مجيب الرحمن

النوع:
خليجية

المعنى:
الذي يستجيب لدعوة ربه

عباده

النوع:
خليجية

المعنى:
الكثير العبادة والتنسّك والزهد

باتل

النوع:
خليجية

المعنى:
منقطع لله مخلص له من الرياء.

أسماء التقوى والحياء والعفة والفضيلة

عذوب

النوع:
خليجية

المعنى:
ليس بنها وبين الله حجاب

هبة الله

النوع:
خليجية

المعنى:
العطيَّة الخالية من الأغراض والأعواض

عبد الله

النوع:
خليجية

المعنى:
الله: سبحانه وتعالى إليه نلجأ ونعوذ – من أسماء الله الحسنى

محيي الدين

النوع:
خليجية

المعنى:
الذي يحيي الدين باعماله الصالحة

عبد المنعم

النوع:
خليجية

المعنى:
المنعم هو الله والعبد هو الانسان

وسيل

النوع:
خليجية

المعنى:
المتقرب والمتوسل الي الله

اهِلَهْ

النوع:
خليجية

المعنى:
وهى وردت فى القران الكريم(ويسالونك عن الاهله)صدق الله العظيم وهو اسم بنت

اليسار

النوع:
خليجية

المعنى:
حبيب الله

هدايه

النوع:
خليجية

المعنى:
يقال في الصراط المستقيم وهادئة وحكيمه ورزينه

مفاز

النوع:
خليجية

المعنى:
المفازهو مكان الفوز، أي الجنة

أسماء التقوى والحياء والعفة والفضيلة

آيه

النوع:
خليجية

المعنى:
معجزة

جار الله

النوع:
خليجية

المعنى:
معناها المسلم الذي يعيش جنب الكعبة و الذي لا يفارق الكعبة

شيخه

النوع:
خليجية

المعنى:
رفيعة المستوى

عباده

النوع:
خليجية

المعنى:
العابد لله او كثير العباده

عبد الكريم

النوع:
خليجية

المعنى:
الكريم: المعطي الذي لا ينفذ عطاؤه الكريم المطلق – من أسماء الله الحسنى

تبارك

النوع:
خليجية

المعنى:
اسم يوجد في القران الكريم وفي سورة الملك بالتحديد . ومعناه البركه.

مريم

النوع:
خليجية

المعنى:
الزاهدة العابدة

مكي

النوع:
خليجية

المعنى:
هوتشريف نسبةالي مكه المكرمه.كما انه يعود الي عهد الاسلام

إيمان

النوع:
خليجية

المعنى:
نقيض الكفر ، التصديق ، الطمأنينة ، الثقة ، الإجارة ، الاعتقاد والتصديق في القلب بدون ارتياب أو تشكيك

أنفال

النوع:
خليجية

المعنى:
ذكرت في القرآن

أسماء التقوى والحياء والعفة والفضيلة

بسمله

النوع:
خليجية

المعنى:
القول: بسم الله الرحمن الرحيم

عبد المنصف

النوع:
خليجية

المعنى:
صفة الإنصاف و العدل التي يتميز بهما الرب عزوجل.

راجين

النوع:
خليجية

المعنى:
تعني اننا جميع نرجو المولى عزوجل ان يرحمنا – وممكن تكون من الرجاء .

العصماء

النوع:
خليجية

المعنى:
مشتقة من كلمة معصوم عن الخطاء بمعنى بعيد عنه

ابتهال

النوع:
خليجية

المعنى:
دعاء وتضرع

عبد الهادي

النوع:
خليجية

المعنى:
تعبدا بأسم من اسماء الله سبحانه وتعالى

منة الله

النوع:
خليجية

المعنى:
عطاء من الله

إسلام

النوع:
خليجية

المعنى:
الانقياد والطاعة

هويدا

النوع:
خليجية

المعنى:
تصغير الهودة وهي: أصل السنام: ومونث `هويد`: تصغير `الهود`: التوبة والرجوع إلى الحق.

تقوى

النوع:
خليجية

المعنى:
خشية وخوف، وتقوى الله خشيته وامتثال أوامره واجتناب نواهيه