الوسم: الياس

قصيده رائعه تسلم يمينك على النقل

بشوق انتظر جديدك

تحياتي

وفتحت من الخيال الخصب لـ/ ابواب الخيال ابواب
ورسمتك في عيوني لين شفت الدمع بـ/ اهدابـك !

تسلم يدك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هلا غلا همسة الحزن

قصيدة روووعه

صح لسان قائلها

يعطيك العافيه ياذووق

تحيتي لك

همسه
بعثرت الأحرف بانسيابية
رائعة وبعذوبة فائقة
صاحبة الاحساس المرهف
شكرا لروعة أحرفك ولجمآآل انتقائك

ودي لكـِ

تسلم ايدينك اختي همسة على القصيدة قصيدة الرووعة
بنتظار جديدك
تحياتي خيتي

هلا

همسة حزن

رائعه كروعتك وتسلم الانامل ياعسل

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حكاية قلب قصيده رائعه تسلم يمينك على النقل بشوق انتظر جديدك تحياتي

هلا ومرحبا بتواجدك العذب

يسلمك ربي

تحيتي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خجولة المبسم وفتحت من الخيال الخصب لـ/ ابواب الخيال ابواب ورسمتك في عيوني لين شفت الدمع بـ/ اهدابـك ! وسريتك بدر ليل ، وحاجبين ، وسلهمه ، واهـداب ومن تينك ، لـ/ تفاحـك ، لرمانـك ، لعنابـك .. .. روووعهـ تسلم يدك

هلا ومرحبا بتواجدك العذب

يسلمك ربي

تحيتي

ارفق علي ياجـــرح ياجـرح مطروح @ من لي زمان ووقت عايش مــــع الآه

تحياتي

يسلموو عمر عبد المحسن

قصيده رائعه والاروع نقلك لها

الله لا يحرمنا من جديدك

يسلموو عمر عبد المحسن

قصيده رائعه والاروع نقلك لها

الله لا يحرمنا من جديدك

الباحث..

شكراً على المرور السريع

قصة الفلسطينية إيزيس الياس شحادة في مطار إيلات

قصة الفلسطينية إيزيس الياس شحادة في مطار إيلات

نقلها مفتش إلى غرفة بمطار إيلات وسلمها إلى موظفة أغلقت عليها الباب، وانتظر في الخارج، فأجبرتها على خلع ملابسها، بدءا من البنطلون وحمالة الصدر وبعض مما هو حميم، ثم وضعت قفازات بيديها وراحت تنبش في شعرها، وتحسست عظمة في جسدها عند ملامسة كل جزء فيه، فسألتها عنها، شكا ربما بأنها قد تكون متفجرة وضعتها تحت جلدها بعملية جراحية، لتنزعها فيما بعد وتنفذ عملية انتحارية.

كما بعث اغبارية برسالة لوزير المواصلات الاسرائيلي بشأنها وبشأن كل تفتيش مهين يواجهه "عرب 48" في مطارات اسرائيل، طالبا في الرسالة استدعاء شركات الحراسة الخاصة وممثلي شركات الطيران والأمن في المطارات، خصوصا مطار إيلات، لكن شيئا لم يحدث للآن.

نهر القصص والحكايات

نبذة:

أرسل إلى أهل بعلبك غربي دمشق فدعاهم إلى عبادة الله وأن يتركوا عبادة صنم كانوا يسمونه بعلا فآذوه، وقال ابن عباس هو عم اليسع.

المسيرة

سيرته:

قال تعالى:

وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنْ الْمُرْسَلِينَ (123) إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَلَا تَتَّقُونَ (124) أَتَدْعُونَ بَعْلًا وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخَالِقِينَ (125) اللَّهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ (126) فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ (127) إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ (128) وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ (129) سَلَامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ (130) إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (131) إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ (131) (الصافات)

هذه الآيات القصار هي كل ما يذكره الله تعالى من قصة إلياس.. لذلك اختلف المؤرخون في نسبه وفي القوم الذين أرسل إليهم.. فقال الطبري أنه إلياس بن ياسين بن فنحاص بن العيزار بن هارون.. أما ابن كثير فيقول أن إلياس والياسين اسمين لرجل واحد فالعرب تلحق النون في أسماء كثيرة وتبدلها من غيرها.

الروايات المختلفة حول دعوته:

جاء في تاريخ الطبري عن ابن اسحق ما ملخصه:

إن الياس عليه السلام لما دعا بني إسرائيل الى نبذ عبادة الأصنام، والاستمساك بعبادة الله وحده رفضوه ولم يستجيبوا له، فدعا ربه فقال: اللهم إن بني إسرائيل قد أبو إلا الكفر بك والعبادة لغيرك، فغير ما بهم من نعمتك فأوحي الله إليه إنا جعلنا أمر أرزاقهم بيدك فأنت الذي تأمر في ذلك، فقال إلياس: اللهم فأمسك عليهم المطر فحبس عنهم ثلاث سنين، حتى هلكت الماشية والشجر، وجهد الناس جهداً شديداً، وما دعا عليهم استخفي عن أعينهم وكان يأتيه رزقه حيث كان فكان بنو إسرائيل كلما وجدوا ربح الخبز في دار قالوا هنا إلياس فيطلبونه، وينال أهل المنزل منهم شر وقد أوي ذات مرة إلى بيت امرأة من بنى إسرائيل لها ابن يقال له اليسع بن خطوب به ضر فآوته واخفت أمره. فدعا ربه لابنها فعافاه من الضر الذي كان به واتبع إلياس وآمن به وصدقه ولزمة فكان يذهب معه حيثما ذهب وكان إلياس قد أسن وكبر، وكان اليسع غلاماً شاباً ثم إن إلياس قال لبني إسرائيل إذا تركتم عبادة الأصنام دعوات الله أن يفرج عنكم فأخرجوا أصنامهم ومحدثاتهم فدعا الله لهم ففرج عنهم وأغاثهم، فحييت بلادهم ولكنهم لم يرجعوا عما كانوا عليه ولم يستقيموا فلما رأي إلياس منهم دعا ربه أن يقبضه إليه فقبضة ورفعه.

ويذكر ابن كثير أن رسالته كانت لأهل بعلبك غربي دمشق وأنه كان لهم صنم يعبدونه يسمي (بعلا) وقد ذكره القرآن الكريم على لسان إلياس حين قال لقومه ( أَتَدْعُونَ بَعْلًا وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخَالِقِينَ (125) وَاللَّهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ).

ويذكر بعض المؤرخين أنه عقب انتهاء ملك سليمان بن داود عليه السلام وذلك في سنة 933 قبل الميلاد انقسمت مملكة بن إسرائيل إلى قسمين، الأول ، يخضع لملك سلالة سليمان وأول ملوكهم رحبعام بن سليمان والثاني يخضع لاحد أسباط افرايم بن يوسف الصديق واسم ملكهم جر بعام. وقد تشتت دولة بنى إسرائيل بعد سليمان عليه السلام بسبب اختلاف ملوكهم وعظمائهم على السلطة، وبسبب الكفر والضلال الذي انتشر بين صفوفهم وقد سمح أحد ملوكهم وهو أخاب لزوجته بنشر عبادة قومها في بني إسرائيل، وكان قومها عباداً للأوثان فشاعت العبادة الوثنية، وعبدوا الصنم الذي ذكره القرآن الكريم واسمه (بعل) فأرسل إليهم إلياس عليه السلام الذي تحدثنا عن دعوته فما توفي إلياس عليه السلام أوحي الله تعالى إلى أحد الأنبياء واسمه اليسع عليه السلام ليقوم في نبي إسرائيل، فيدعوهم إلى عبادة الله الواحد القهار.

وأرجح الآراء إن إلياس هو النبي المسمى إيليا في التوراة.

هلا
اسير
تسلم اخووي وتقبل تحيتي

يعطيك لعافية اخوي وحبيبي اسير

تحيآتي

ساحر اخويه الله يعافيك اخويه وشكر خاص لهتمامك اخوكم في الله

تعبت انوّر ظلام الياس باحلامي

تعبت انوّر ظلام الياس باحلامي

يسسسسلمو الايادي

ثآنكسس لممرورك

تعبت انوّر ظلام الياس باحلامي

يسسسسسلمو الايادي

كلام جميل فاض بالحزن والأسى
وتدفقت منه المشاعر المرهفة
سطور راقية تلتها سطور راقية
تقبلى مروري ولك مني جزيل الشكر

يا عين كفـــــي عناي وحسرتي دامي
مجبور اعيـــــــش بنكد واتنفس آهاتي
قصصيدةة جميَلةة بكل مآ تحمله من معااني حزينه
أسسعد الله قلبك دوم خيتو
جورية لروحك
..~

يا عين كفـــــي عناي وحسرتي دامي
مجبور اعيـــــــش بنكد واتنفس آهاتي

روووعه غلاتي

احسنتي الانتقاء الرااائع

لروحك

المتيمههٓ بالله ،،

ثــآنگسٓ لمرورٓگكٓ آلرآقــيٍ

كازا ،،

ثــآنگسٓ لمرورٓگكٓ آلرآقــيٍ

افراح

ثــآنگسٓ لمرورٓگكٓ آلرآقــيٍ

عزيزتي عاشقه
عندما كنت هنا اقرأ ما كتبت
وانغمستُ مع ما وجدته فيها
تعرضتني عاصفة قووية
عصفت بأشرعتي الهادئة
ليست ككل العواصف..
فقد كانت من نوع اخر
نوع يعصف بالوجدان قبل الارواح
نوع يعصف بالساكن قبل المتحرك
غاليتي
استمتعت كثيرا بما طرحتِ
لقد عانقت السحاب في طيات ما كتبتيه
هنيئاً للابداع فيكِ .. وهنيئاً للمنتدى فيما تكتبي
مرت من هنآ أختك بنت العراق
شموخي بكبريائي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شموخي بكبريائي عزيزتي عاشقه عندما كنت هنا اقرأ ما كتبت وانغمستُ مع ما وجدته فيها تعرضتني عاصفة قووية عصفت بأشرعتي الهادئة ليست ككل العواصف.. فقد كانت من نوع اخر نوع يعصف بالوجدان قبل الارواح نوع يعصف بالساكن قبل المتحرك غاليتي استمتعت كثيرا بما طرحتِ لقد عانقت السحاب في طيات ما كتبتيه هنيئاً للابداع فيكِ .. وهنيئاً للمنتدى فيما تكتبي مرت من هنآ أختك بنت العراق شموخي بكبريائي

اختي الغاليه شموخي بكبريائي
اهلا بكي بين كلماتي المتواضعه فقد
ازدادت بك نورا غاليتي
ربي لا يحرمنا من مرورك الراقي الجميل
ودي وتقديري لك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريم الجزائر كل يوم تزدادين شموخا على شموخ في ظل عبق الكلمات التي تنثرينها هنا كلمات رغم حزنها إلا أنها صارخة بروعة المغنى فيها سلمت يداكي على الطرح ياعاشقة ودي لكي

ريمو نورتي موضوعي حبيبتي
تسسلميلي ياغاليه
ربي لا يحرمنا من مرورك ولا ابداعك
ودي

بين الياس والجنون

اسعد الله قلبك وبعد عنه الحزن

كلمات قاسية وتحمل مشاعر منكسرة

كان الله بعونك

مودتي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسيم الليل سيدتي الراقية دوماً عاشقة مصرية يقولون أن الحب يبدأ بابتسامة وكلمة حلوة ويمتد ويستمر بقبلة وينتهي بدمعة ولكنها دمعة غالية كحبات الماس تخرج من بين جراح الشجن دامية حزينة تنعي حباً مفقدودا وحياة لم تكتمل .. تسقط في بئر الأحزان هي دمعة ساخنة ملتهبة تصهرمهجة القلب الخفوق لكنها قد تكون آخر الأحزان فلا تبكي سيدتي على من لم يبك عليك ِ .. وكفكفي دمعك .. ورافقي كل من أراد الخروج من حياتك إلى الباب وودعيه بابتسامة وتأكدي من أنك أغلقت الباب جيداً وما أجمل الإنسان الذي يتألم و لا يتكلم .. يحب ولا يخون يبكي ولا يصرخ .. فليس كل إنسان مبتسم سعيد فوراء كل ابتسامة ألم شديد الدنيا مسألة حسابية .. خذي من اليوم عبرة ومن الغد خبرة .. ففي الحياة التعب والشقاء واجعلي الحب والوفاء هدفك ولكن لمن يستحق وتوكلي على رب الأرض والسماء إن لم يسعدك أحد فحاولي أن تسعدي نفسك فلا تعتمدي على حبيب فهو نادر ولا تعتمدي على غريب فهو غادر لكن اعتمدي على الله فهو قاااادر سيدتي .. الفتاة الطيبة كزجاجة يسُهل كسـرها ولكن من الصعب أن تعود لتلملم أشلاء بعثرها ذلك الحبيب مره أخرى نعم الجرح غائر .. فالإنسان يولد رغم عنه دون أن يستشر .. وسيموت رغماً عنه .. ولكن يعيش كما يريد فلا تبكي على من لا يبكي عليك .. وخذي قلبك بين راحتيك ولاتجزعي لحادثات الليالي وصروف الدهر فيوم لك ويوم عليك .. والحكمة تقول : شكراً لكل من سقطوا من نظري لأنهم تركوا لي المجال حتى أرى غيرهم لا تبكي على أي علاقة في الحياة لأن الذي تبكي من أجله لا يستحق دموعك والشخص الذي يستحق دموعك لن يدعك تبكي أبداً فهو أقرب الناس إليك ِ لك سيدتي أرق تحياتي نسيم الليل

سلمت يداك اخي نسم الليل
فنبع كلماتك تزيل الهموم
وتريح القلب سلم لسانك
وعندك كل الحق فما قلت
تشرفت بمرورك الغالي والقيم
ودي وتقديري لك
ن

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قووووت القلووووب بين الياس والجنون اسعد الله قلبك وبعد عنه الحزن كلمات قاسية وتحمل مشاعر منكسرة كان الله بعونك مودتي

تسسسلميلي قوووووووووووت
نورتي حبيبتي

ما اروع هذه الكلمات

تسلم الايادى

تقبلى مرورى

تحياتى

روعهاا من كلمات

نبذة:

أرسل إلى أهل بعلبك غربي دمشق فدعاهم إلى عبادة الله وأن يتركوا عبادة صنم كانوا يسمونه بعلا فآذوه، وقال ابن عباس هو عم اليسع.

المسيرة

سيرته:

قال تعالى:

وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنْ الْمُرْسَلِينَ (123) إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَلَا تَتَّقُونَ (124) أَتَدْعُونَ بَعْلًا وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخَالِقِينَ (125) اللَّهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ (126) فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ (127) إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ (128) وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ (129) سَلَامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ (130) إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (131) إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ (131) (الصافات)

هذه الآيات القصار هي كل ما يذكره الله تعالى من قصة إلياس.. لذلك اختلف المؤرخون في نسبه وفي القوم الذين أرسل إليهم.. فقال الطبري أنه إلياس بن ياسين بن فنحاص بن العيزار بن هارون.. أما ابن كثير فيقول أن إلياس والياسين اسمين لرجل واحد فالعرب تلحق النون في أسماء كثيرة وتبدلها من غيرها.

الروايات المختلفة حول دعوته:

جاء في تاريخ الطبري عن ابن اسحق ما ملخصه:

إن الياس عليه السلام لما دعا بني إسرائيل الى نبذ عبادة الأصنام، والاستمساك بعبادة الله وحده رفضوه ولم يستجيبوا له، فدعا ربه فقال: اللهم إن بني إسرائيل قد أبو إلا الكفر بك والعبادة لغيرك، فغير ما بهم من نعمتك فأوحي الله إليه إنا جعلنا أمر أرزاقهم بيدك فأنت الذي تأمر في ذلك، فقال إلياس: اللهم فأمسك عليهم المطر فحبس عنهم ثلاث سنين، حتى هلكت الماشية والشجر، وجهد الناس جهداً شديداً، وما دعا عليهم استخفي عن أعينهم وكان يأتيه رزقه حيث كان فكان بنو إسرائيل كلما وجدوا ربح الخبز في دار قالوا هنا إلياس فيطلبونه، وينال أهل المنزل منهم شر وقد أوي ذات مرة إلى بيت امرأة من بنى إسرائيل لها ابن يقال له اليسع بن خطوب به ضر فآوته واخفت أمره. فدعا ربه لابنها فعافاه من الضر الذي كان به واتبع إلياس وآمن به وصدقه ولزمة فكان يذهب معه حيثما ذهب وكان إلياس قد أسن وكبر، وكان اليسع غلاماً شاباً ثم إن إلياس قال لبني إسرائيل إذا تركتم عبادة الأصنام دعوات الله أن يفرج عنكم فأخرجوا أصنامهم ومحدثاتهم فدعا الله لهم ففرج عنهم وأغاثهم، فحييت بلادهم ولكنهم لم يرجعوا عما كانوا عليه ولم يستقيموا فلما رأي إلياس منهم دعا ربه أن يقبضه إليه فقبضة ورفعه.

ويذكر ابن كثير أن رسالته كانت لأهل بعلبك غربي دمشق وأنه كان لهم صنم يعبدونه يسمي (بعلا) وقد ذكره القرآن الكريم على لسان إلياس حين قال لقومه ( أَتَدْعُونَ بَعْلًا وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخَالِقِينَ (125) وَاللَّهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ).

ويذكر بعض المؤرخين أنه عقب انتهاء ملك سليمان بن داود عليه السلام وذلك في سنة 933 قبل الميلاد انقسمت مملكة بن إسرائيل إلى قسمين، الأول ، يخضع لملك سلالة سليمان وأول ملوكهم رحبعام بن سليمان والثاني يخضع لاحد أسباط افرايم بن يوسف الصديق واسم ملكهم جر بعام. وقد تشتت دولة بنى إسرائيل بعد سليمان عليه السلام بسبب اختلاف ملوكهم وعظمائهم على السلطة، وبسبب الكفر والضلال الذي انتشر بين صفوفهم وقد سمح أحد ملوكهم وهو أخاب لزوجته بنشر عبادة قومها في بني إسرائيل، وكان قومها عباداً للأوثان فشاعت العبادة الوثنية، وعبدوا الصنم الذي ذكره القرآن الكريم واسمه (بعل) فأرسل إليهم إلياس عليه السلام الذي تحدثنا عن دعوته فما توفي إلياس عليه السلام أوحي الله تعالى إلى أحد الأنبياء واسمه اليسع عليه السلام ليقوم في نبي إسرائيل، فيدعوهم إلى عبادة الله الواحد القهار.

وأرجح الآراء إن إلياس هو النبي المسمى إيليا في التوراة.

م ـشكور اخ هيثم

بارك الله فيك اخي الكريم

بآرك الله فيك

ولاحرمت الآجر ..~!

يسلمو هيثم

مشكور هيثم
يعطيك العافيه
تقبل مروري
ورده لعيونك

الله يسعدك دنيا واخره ويجعلها في موازين حسناتك ن5ن5ن5ن5