الوسم: الهية

وذلك من خلال الربط بين علم الأرقام ومعانيها

مثل تلك التي تخبرنا عن التساوي بين الرجل والمرآة من حيث عدد مرات

تكرار كلمة "الرجل" و "المرآة" حيث تكرر ذكر كل منهما24مرة.
وقد أمكنه الربط بين معنى التساوي في كل موضوع لجنسين بعدد مرات تكرارهما.

وفيما يلي أمثلة أخرى عن الربط بين تكرار المفردة في آيات القرآن الكريم والمعنى التي تتحدث عنها تلك الأيات:

1) "الدنيا" وردت115مرة مقابل115مرة لـ "الأخرة".

2) "الملاك" وردت 88مرة مقابل 88مرة لـ "الشياطين".

3) "الحياة" وردت145مرة مقابل145مرةلـ "الموت".

4) "النفع" وردت50مرة مقابل50مرة لـ "الضر".

5) "الناس" وردت50مرة مقابل50مرة لـ "الرسل".

6) "أبليس" وردت11مرة مقابل11مرة لـالتعوذ من الشيطان الرجيم.

7) "مصيبة" وردت75مرة مقابل75مرة لـ "الشكر".

"الصدقة" وردت73مرة مقابل73مرة لـ القناعة.

9) "الضالين" وردت17مرة مقابل17مرة لـ "الهالكين".

10)"مسلمين" وردت41مرة مقابل41مرة لـ "الجهاد".

11)"الذهب" وردت8مرات مقابل8مرات لـ رغد العيش.

12)"السحر" وردت60مرة مقابل60مرة لـ "الفتنة".

13)"الزكاة" وردت32مرة مقابل32مرة لـ "البركة".

14)"العقل" وردت49مرة مقابل49مرة لـ "النور".

15)"اللسان" وردت25مرة مقابل25مرة لـالبهجة والأحتفال.

16)الرغبة وردت8مرات مقابل8مرات لـ "الخوف".

17)التحدث على الملأ وردت18مرة مقابل18مرة لـ الخطبة.

1"الظلم" وردت114مرة مقابل114مرة لـ "الصبر".

19)"محمد" وردت4مرات مقابل4مرات لـ "الشريعة".

20)"الرجل" وردت24مرة مقابل24مرة لـ "المرآة".

وبمعجزة أخرى تأمل عدد مرات تكرار المفردات التالية:

1) "الصلاة": 5مرات.

2) "الشهر" : 12مرة.

3) "اليوم": 365مرة.

4) "البحر": 32مرة.

5) "الأرض(اليابسة)": 13مرة.

· ملاحظة: الأرض = البحر + اليابسة = 32 + 13 = 45.

نسبة البحر من الأرض = ( 32÷ 45 ) * 100 = 71.111111 %
نسبة اليابسة من الأرض = (13÷ 45 ) * 100 = 28.888888%
نسبة اليابسة + نسبة البحر = 100% وهذا ما توصل إليه العلم الحديث مؤخراً.

لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين.

أرجع للأية87من سورة الأنبياء الجزء17

لا تخرج قبل أن تكتب ((سبحان الله)).

سبحان الله العظيم

تحياتي لك وننتظر جديدك

ميرسي

قال الله: {إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ} [النساء/40]، وقال: {إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا} [يونس/44]. وذلك لكمال عدله.
وقال نبينا صلى الله عليه وسلم: «إنَّ الله قد أعطى كلَّ ذي حقّ حقَّه» رواه أبو داود.
وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَتُؤَدُّنَّ الْحُقُوقَ إِلَى أَهْلِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُقَادَ لِلشَّاةِ الْجَلْحَاءِ مِنْ الشَّاةِ الْقَرْنَاءِ» رواه مسلم.
وتأمل الآية: {وَإِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً قَالُوا وَجَدْنَا عَلَيْهَا آَبَاءَنَا وَاللَّهُ أَمَرَنَا بِهَا قُلْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ أَتَقُولُونَ عَلَى اللهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ} [الأعراف/28]، وانظر كيف أنصف الله المشركين، فإنه لم ينكر عليهم قولهم: {وجدنا عليها آباءنا}؛ لأنه حق، قال سبحانه: {وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آَبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آَبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ} [البقرة/170]. ولما قالت ملكة سبأ –وكانت على الكفر- {إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً}، صحح الله قولها، وصوب رأيها، فقال: {وَكَذَلِكَ يَفْعَلُونَ} [النمل/34].
وليس لنا أن نسمي الله بالعدل، فإن ذلك لم يرد في الكتاب ولا في السنة، ولا نسمي الله إلا بما ورد فيهما.