تعريف التراث والعادات والتقاليد 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تعريف التراث

يرى البعض أن كل ما هو قديم يجب أن نسميه تراثاً، وفريق يرى أن المعاني الجميلة والقيم السامية الموروثة من الأجداد هي التي تستحق أسم تراث ، والفريق الثالث يرى بأن التقاليد والمعارف الشعبية والآداب المتشابهة في المنطقة العربية هي التراث بعينه وهي التي يجب الحفاظ عليها لأنها تربط بين العرب وتزيد من لحمتهم أما الخصوصيات الدقيقة فهي من أسباب الفرقة .
هناك مقولة تؤكد على أن ( ليس كل شائع شعبي ، ولكن كل شعبي شائع ) كما أن من أهم خصائص التراث الشعبي الخصوصية والمحلية ونحن بذلك ندحض القول الثالث ، أما القول الثاني فجوابه أن أجدادنا لا ينتمون إلى مجتمع مثالي ولم يكونوا مثاليين تماماً فهم شعب من الشعوب الإنسانية بأوجهها المختلفة من خير وشر وطيبة وقسوة ، أما القول الأول فحملة رايته هم الذين ينطبق عليهم القول ( أصبح التراث عمل لمن لا عمل له ) الأعلام والصحافة والمسنين والشباب والنوادي والشركات والفنادق والعرب والأجانب كل شيء في هذا الزمن رفع راية التراث ، منهم من هو على حق وهو أهل لهذا التراث والبقية ( بدرهمك المنقوش لا بالعزائم !؟ ).
إن التراث الشعبي ثروة كبيرة من الآداب والقيم والعادات والتقاليد والمعارف الشعبية والثقافة المادية والفنون التشكيلية والموسيقية ، وهو علم يدرس الآن في الكثير من الجامعات والمعاهد الأجنبية والعربية لذا فإن الاهتمام به من الأولويات الملحة .
أن أكثر ما أنتج عن تراث فلسطين وباديتها يشوهه ويبخسه حقه، أما الحق مما أنتج فهو قليل لقد حان الوقت لإعداد جبهة داخلية منظمة للدفاع عن التراث الشعبي تدحض الافتراءات والدسائس التي تحاك ضده – بقصد أو بغير قصد – فالتراث هو الأصل وأصلنا نقي ناصع لا نرتضي تشويهه أو
تدنيسه .

التراث :

هو ما ينتقل من عادات وتقاليد وعلوم وآداب وفنون ونحوها من جيل إلى جيل ، نقول : " التراث الإنساني " التراث الأدبي ، التراث الشعبي " ، وهو يشمل كل الفنون والمأثورات الشعبية من شعر وغناء وموسيقى ومعتقدات شّعبية وقصص وحكايات وأمثال تجري على ألسنة العامة من الناس ، وعادات الزواج والمناسبات المختلفة وما تتضمنه من طرق موروثة في الأداء والأشكال ومن ألوان الرقص والألعاب والمهارات .
وكلمة تراث من الفعل وَرَثَ يَرِثُ مِيرَاثَاً ، أي انتقل إليه ما كان لأبويه من قبله فصار ميراثاً له ، وفي الآية الكريمة من سورة النمل ": وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ .." وفي آية أخرى من سورة الأحزاب :" وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَدِيَارَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ وَأَرْضاً لَّمْ تَطَؤُوهَا .." وقال الله تعالى إخباراً عن زكريا ودعائه إياه : هب لي من لدنك ولياً يرثني ويرث من آل يعقوب أي يبقى بعدي فيصير له ميراثي .
وتُرَاث أصلها وُرَاث فقلبت الواو تاءً كما في قولنا تَقوى وتُقاة من وقى ، وكثيراً ما تبدل التاء من الواو في نحو تراث وتجاه وتخمة وتقى وتقاة .
وفي الأمثال الشعبية :" من كان وريثك لا تحاسبه " ،
ومن أمثلة الموروثات الشعبية تعليم المرأة ابنتها الخياطة والتطريز والغزل والنسيج والعجن والطهي ، وتدريب الرجل لابنه على عادات الفروسية والكرم واستقبال الضيوف وعمل القهوة لهم ، ومجالسة الرجال والوجهاء ومعرفة أمور القضاء العشائري والقوانين والأعراف القبلية ، وكذلك معرفة الفلاحة وزراعة الأرض وتربية المواشي من أجل العيش والارتزاق .
ومن هنا نرى أهمية التراث في نقل كل ما هو جميل من العادات والقيم والأخلاق الحميدة من جيل إلى جيل ، والحفاظ على التراث هو حفاظ على القومية ، والهوية الوطنية واللغة من التلف والضياع .

تعريف العادات


العادات : جمعٌ لكلمة عادة ، وهي من الفعل تعوّد يتعوّد تعويداً ، ومعنى هذه الكلمة ومفهومها الدارج هو تلك الأشياء التي درج الناس على عملها أو القيام بها أو الاتصاف بها ، وتكرَّرَ عملها حتى أصبحت شيئاً مألوفاً ومأنوساً، وهي نمطٌ من السلوك أو التصرُّف يُعتادُ حتى يُفعل تكراراً ، ولا يجد المرء غرابة في هذه الأشياء لرؤيته لها مرات متعددة في مجتمعه وفي البيئة التي يعيش فيها .
والعادة اصطلاحاً هي : ما يعتاده الإنسان أي يعود إليه مراراً متكررة . نقول عاد الشيءُ فلاناً ، أي أصابه مرة بعد أخرى ، يقال : عاده الشوقُ أو الحنين أي رجع إليه مرة بعد مرة . ونقول : عَوَّدهُ على .. أي جعله يعتاد هذا الشيء حتى يصير عادة له . وسمعتُ شيخاً يذكر مرضاً يعتاده كلّ عام ويقول :" كل معيود مبارك ". وهناك مثل شعبي يقول :" بن آدم عَوَّاد على أثره ".
وفي لسان العرب في مادة :ع و د : أنشد ابن الأعرابي
لم تَزَلْ تِلْكَ عادَةَ اللهِ عِنْدي، والفَتى آلِفٌ لِما يَسْتَعِيدُ
وقال: تَعَوَّدْ صالِحَ الأَخْلاقِ، إِني رأَيتُ المَرْءَ يَأْلَفُ ما اسْتَعادا
والعيد : هو تلك المناسبة التي يتكرر مجيئها كلّ عام في وقتها المحدّد ، والعِيدِيّة : هي تلك الهدية النقدية التي يعطيها الرجل لبناته وأخواته ومن له صلة رحم بهن في الأعياد وغالباً ما يكون ذلك في عيد الأضحى المبارك .
وحتى كلمة عيادة تعني المكان الذي يرتاده الناس من وقت لآخر من أجل المعالجة والاستشفاء .
فالعادة إذن هي ما تكرر فعله حتى أصبح ديدناً ، وألفته الأبصار لكثرة مشاهدته في حياة الناس اليومية .
والعرب يكرهون إنشاء العادات الجديدة خشية على عاداتهم المتوارثة ، وخوفاً أن يكون في هذه العادات الجديدة ما يُفقد مجتمعهم بعض المواصفات الكريمة التي يفضلون بقاءها حية فيه ، ويقولون في ذلك :" ابْطِلْ عَادة ولا تُنْشِيء عَادة " ، والمعنى مفهوم من ذلك .

تعريف التقاليد

التقاليد : جمع لكلمة تقليد ، وهي من الفعل قلَّدَ يُقلِّدُ تقليداً ، ومعناها أن يُقلِّد جيلٌ أساليب الجيل الذي سبقه ويسير عليها ، إن كان ذلك في الملبس أو في السلوك والتصرفات أو في العقائد والأعمال المختلفة التي يرثها الخلف عن السلف . وفي المنجد ، التقليد : ج تقاليد وهو ما انتقل إلى الإنسان من آبائه ومعلميه ومجتمعه من العقائد والعادات والعلوم والأعمال .
ويقال قَلَّدَ فلاناً : أي اتبَعَهُ وحاكاهُ فيما يقول أو يفعل من غير حجة ولا دليل .
وفي تراثنا وحياتنا الاجتماعية عندما نرى فتاة تطرِّز قطعة من القماش لتعمل منها ثوباً ، فإننا ندرك أنها تُقلِّد والدتها في ذلك . وكذلك لو بدأت تعجن الدقيق أو تتعلم الطهي على الصاج أو غيره فهي تكتسب تلك المهارات مما تراه عند والدتها وتقلدها في ذلك متخذة إياها قدوة لها تسير على نهجها وتتبع خطواتها وتسلك مسلكها .
والطفل عندما يبدأ النطق فهو يقلد والديه ويحاكيهم في لفظهم وتصرفاتهم حتى يستقيم لسانه ويهتدي إلى اللفظ السليم .
وكذلك في السلوكيات فإن للبيت أثره البارز على تنشئة الأولاد وتربيتهم على الأسس السليمة ، فمن يتربى في أسرة محافظة ملتزمة بدينها يسير على نهج والديه ، ومن يتربى في أسرة فاسدة فالنتيجة معروفة إلا من رحم ربي .
وكثيراً ما نرى ترادفاً ظاهراً بين كلمتي عادات وتقاليد فنرى الناس يقولون : من عاداتنا وتقاليدنا فعل كذا ..
أو إننا نحافظ على عاداتنا وتقاليدنا .. فالعادات والتقاليد مثلاً تقضي بأن لا تزوّج عائلة ابنها أو ابنتها من عائلة أخرى ، ليس لأن في تلك العائلة ما يعيبها ، ولكنهم ساروا في أثر آبائهم وقلدوهم في تصرفاتهم ولم يغيروا أو يبدلوا شيئاً .
وكثيراً ما نرى بعض الصفات التي تدلّ على القِدَم والجهل والعمى تلتصق بكلمة التقليد مثل : تقليد أعمى ، وتقاليد بالية وغيرها من الألفاظ والعبارات التي يستعملها المفلسون في أغلب الأحيان .
وكثير من الأشياء التي ذكرناها تحت عنوان العادات يمكن أن تندرج تحت هذا الباب وليس في الإعادة فائدة .
وفي أمثالنا الشعبية :" اللي يعاشر القوم أربعين يوم ، صار منهم " لأنه يتعلم طباعهم ويجاريهم في عاداتهم وتقاليدهم ويعرف عنهم كل صغيرة وكبيرة .

تحياتي

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

المثل يقول———- من فات قديمة تاة

يسلمووو على المعلومات والموووضوع ن25

طائر الحزين .. ّ
يسلموو دياتك ع طرح أّلرائـع
معلومات مفيدهـ وقيمه عن أّلتراث
يعطيك الف عافيه يارب
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
مودتي ّ

تعريف التراث
معلومات مفيدة جدا
يسلمو الايادي على الطرح
في انتظار جديدك
ودي واحترامي

خليجية

اسعدني مروركم العطر

ودي

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

تعريف التراث والعادات والتقاليد

يسلمووا طائر

طرح قيم

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

اسعدني مرورك اخوي

تحياتي

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

معلوومات فيمة عن التراث والتقاليد
يعطيك العااااااااافية

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

معلووومات جميلة وقيمة ومفيدة عن العادات والتقاليد والتراث العربي

لروحك الجميلة اجمل باقة ورد

تحيتي

اسعدني مروركم العطر

تحياتي

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

حب ضد العادات والتقاليد ؟؟ 2024.


حب ضد العادات والتقاليد.. ؟؟

السلام عليكم والرحمة:
اول شي احب اقولكم ان العادات والتقاليد صح نلتزم فيها بس احيانا العادات والتقاليد تكون غلط و لكن نكون مجبورين ان نلتزم فيهابس في رأيي اذا اثنين حبوا بعض لا عادات ولا تقاليد ممكن تمنع حبهم لبعض وحتى ولو كانوا مجبورين عاى الفراق وماأطول عليكم ابدا في القصه:
في البدايه القصه بين الكويت والسعوديه بين اثنين حبوا بعض فيصل عمره 26 وسعودي الاصل وعايش طول حياته بالكويت ودانه عمرها 17 سنه
بداية القصه كانت دانه تعيش حياه ممله هي كانت شاطره ومهتمه بنفسها ودراستها بس المشاكل الي في حياتها وبالاخص بين امها وابوها كانت تاثر فيها كثير بس تبين القوه وعدم المباله وهي بداخلها اكثر وحده متاثره الكل متوقع ان هالشي صار عندها عادي ولا يهمها لدرجه ان امها وابوها صار يقولون لها مشاكلهم وش يحسون فيه لانها باين عليها القوه وهي الي بتقدر تسمعهم في كل مره تشوف مشاكلهم ابد مالها داعيولا لها اي سبب او مبرر لقت بعدين السبب هو عدم الحب من البدايه والتفاهم ومن وعت على الدنيا تتمنى شخص يحبها من قلبه يعطيها كل شي ويضحي علشانها مومهم هو كيف شكله او عايلته او هو غني اولا المهم يحبها يكون حبه لها اساسه احترام ارتباط طول العمر لما كان عمرها 16 في واحد دخل حياتها طبعا غير فيصل لان بعد ماتعرفت عليه اسمه خالد عطاه اهتمام ماتعرف ليه ولا من وين ولا وش هي حبته بس كل ماتهتم فيه ماتلقى اهتمامه كان حب تسليه بعد فتره مارضت انها تصير لعبه مثل اي بنت وتركت هالشخص المجهول وهو ماقال شي تاثرت اكثر وصارت تحس ان هالدنيا ضلمتها بعدها صارت حياتها جدا عاديه ورجعت نفس ماهي وفي الصيف دخلت شات لتسليه وتعلق بهالشي صارت تدخل بشكل شبه يومي لتسليه وبس مولاشي ثاني يوم من الايام وهي داخله شات كويتي لقت واحد يقولها ليه تدخلين هذا الشات وانتي سعوديه لان اسمها واضح انها سعوديه وبدا نقاش بينهم وطلب منها انها يتواصل معها هي اخذتها من باب الكلام لااكثر ولا اقل اسلوبه عجبها كثير بعد فتره قصيره قالت له كل شي عن الي هي تمر فيه وكيف هي زهقت وكانت ترتاح بكلامه بعد ماقالت له انقطع بينهم الكلام صار جدا عادي
وهي كانت تحترمه لانه كان يكلمها بكل احترام وظلت على هالحال كثير يمكن اكثر من اربع شهور كل ماتشوفه دخل حست براحه حتى لو ماتكلمه المهم تتطمن عليه ماكان في بالها ان هالشخص بغير حياتها وفي يوم جلسوا يسولفون عن كل شي وصاروا بعدها بشكل يومي يسولفون
وفي يوم قالها
فيصل :بقولك شي بس ابي سر بيني وبينك ماتقولينه لاحد
دانه:ولايهمك سرك في بير قل ولا عليك
فيصل :المهم انه مايزعلك
دانه :انت قل ولا عليك
فيصل:انا احبك
هي استغربت كل فكره جاتها قالت يمكن يكذب يمكن يجربها الا انها يحبها جد
ردت:اترك المزح عنك وتكلم مثل الناس
فيصل:والله احبك ولاتقولين كيف صار لنا مده نتكلم وصرت اثق فيك وافكر فيك ماقدرت امنع نفسي في البدايه قلت تعاطف معك بس لقيت فيك كل شي اتمناه
وبعدها صارت علاقتهم مره قويه وهي بعد ها فتره اعترفت له بحبها
وتعارفوا على اسماء بعض الكامله هي اول مره يمر عليها اسمه ولا حتى هو
تناسوا هالشي وحبوا بعض بجنون لما صاروا مايقدرون يستغنون عن بعض

طبعا كلموا بعض وشافوا بعض بالصور
بعدها لقوا الفراق بينهم شي مستحيل وقرورا الارتباط حتى لوكان هالشي صعب خافوا يواجهون اهلهم او بالاصح انفسهم لان ماكانوا يعرفون عن اختلاف الانساب الي بينهم وانتوا عارفين كيف الناس تفكر في مجتمعنا تناسوا كل شي وبدا خيالهم يسافر في الحياه الي بيعيشونها بعدين زواجهم سفرهم حياتهم وكل شي بكل تفاصله هي طلبت انه يسال هو راح هالشي عن باله لان عايش طول حياته بالكويت وقبل فتره بسيطه استقر بالسعوديه واكيد تعرفون انه الكويت مايهتمون من هالاشيا مثل ماعندنا في السعوديه
اسالت وعرفت انه ماينفع وقالت له
قال لازم اتاكد ولازم نسال بعد لاتقطعين الامل وسال لقى نفس الكلام الانساب مختلفه في فرق اجتماعي وقبلي
بعدها الرجال القوي الي يمدها بالقوه صار يبكي مثل الطفل الصغير الي بينحرم من اغلى شي عنده وهي انهار الكون بعينها
القصه انتهت لان المجتمع والعادات انهوها
ابي رايكم في هالمجتمع الي يفرق بين اسما واصول الي ابي اقوله الانسان مو باسمه باخلاقه بقلبه وش يفيد اسم بدون قلب ولا اخلاق ولا احترام
وشكرا
اتمنىمنكم القراءه والردود حتى لوكانت نقد

0 حب ضد العادات والتقاليد……..
اتمنى تعجبكم القصة

حب ضد العادات والتقاليد

يسلمو بنوته على القصة الرائعة

ودي

حب ضد العادات والتقاليد

تسلم ايدك بنوته . ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يسلمو سام ع مرورك العطر

يسلمومصطفى ع مرورك العطر

يسلموو بنوته ع الطرح ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

الشخص لما بيحب مابيهتم للعادات والتقاليد ومالازم نهتم بهل شي لاني الاخلاق اهم من كل شي وشكرا الك

حب ضد العادات والتقاليد.. ؟؟

تسلمى بنوته على القصه

احترامى

يسلمو علىمروكم الغالى

ن25