الوسم: الاقتصاد

السياحة البيئية بالسويداء مقومات جذب سياحي لخدمة الاقتصاد الوطني

يعول على السياحة البيئية في السويداء في لعب دور كبير للمساهمة بزيادة الجذب السياحي وتحويل عناصرها ومقوماتها المتوفرة لصناعة سياحية تخدم الاقتصاد الوطني مستفيدة من ميزات الهواء النقي وعدم وجود مصادر تلوث بيئية كبيرة ووجود مساحات حراجية واسعة إضافة إلى التنوع الجغرافي الحيوي والتاريخي الموجود بالمحافظة.

ومن المكونات المهمة للسياحة البيئة في السويداء أشار مدير السياحة إلى أن العوامل المناخية وما تقدمه من عناصر وإمكانيات تتحول لمكونات سياحية كبرى تتجلى نماذجها بثلوج منطقة ظهر الجبل ومركز مراقبة النجوم والكواكب في منطقة اللجاة بجانب قرية عريقة والذي يعتبر من المواقع المميزة التي تتوجه إليه جمعية هواة الفلك لرصد النجوم وكذلك منطقة البادية وخاصة الهبارية والأنباشي حيث يمكن أن توظف في منحى الحياة البدوية والسياحة في الصحراء.


ولفت أبو زكي إلى مكونات أخرى للسياحة البيئية في السويداء تشمل العوامل البيولوجية مثل الثروات النباتية المتنوعة والأزهار والأشجار وعوامل الرياضة والتسلية البيئية أو شبه البيئية كالمشي والركض الخفيف والتسلق والسباحة حيث يمكن العمل في السويداء على العديد من مسارات المشي الرياضي الصحي عبر الجبل ومنها مسار وادي المظلم التل الأحمر ومسار الكفر تل قليب ظهر الجبل ومسارات الدراجات الهوائية ضمن وادي المظلم أو بين قنوات وسيع وظهر الجبل.

وعن دور جمعية أصدقاء البيئة بالسويداء في خدمة موضوع السياحة البيئية بين رشاد حمد أبو سعدة رئيس مجلس إدارة الجمعية الحرص على تحقيق هذا الهدف الاستراتيجي وتنشيط السياحة البيئية في السويداء التي تملك مقومات خصبة لتعزيز هذا النوع من السياحة والذي يتقاطع مع عدة أنواع كالسياحة الشعبية وسياحة المغامرات والتي تلتقي كلها في بيئة كبيئة المحافظة الغنية بالمعالم الطبيعية بما يساعد في إنجاح السياحة بكل أنواعها.

وأشار أبو سعدة إلى أن الجمعية تنظر إلى وزارتي السياحة والزراعة كشركاء إستراتيجيين في موضوع السياحة البيئية حيث تؤطر المناطق المستهدفة لإقامة المشاريع البيئية بقوانين يجب التعامل معها قبل الترخيص لأي مشروع سياحي بيئي كي نضمن سلامة المحيط البيئي والتنوع الحيوي في المنطقة أي أنه بغض النظر عن رغبة وزارة السياحة بتشجيع السياحة البيئية وإدخال الاستثمارات إلى المنطقة إلا انه يجب الحفاظ أولا على الثروات الوطنية من غابات السنديان الحراجية والكائنات المستوطنة في المنطقة قبل النظر إلى المشاريع من ناحية استثمارية ومالية بحتة وهذا هو الخط الذي تريد الجمعية التدخل فيه قانوناً بالتعاون مع مديرية الزراعة ودائرة الحراج في السويداء.

السياحة البيئية بالسويداء مقومات جذب سياحي لخدمة الاقتصاد الوطني

يسسلمو غرامو

روووووووووعه

ن25

مشكوره لمرورك ميسو مايحرمنا من مرورك يارب

اسعدنى تواجدك حبيبتى افراحو نورتى

السياحة البيئية بالسويداء مقومات جذب سياحي لخدمة الاقتصاد الوطني

جميل غرام

الجميل مرورك صدى نورت

السياحة البيئية بالسويداء مقومات جذب سياحي لخدمة الاقتصاد الوطني

يسسآـممو غرآمو

يسلمك ربى حفار نورت

يسسسلمو ديآتِكـ .
ودي ..

وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الأَمْوَالِ وَالأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ (155) الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (156) أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ (157

أخبر تعالى أنه يبتلي عباده [المؤمنين] أي: يختبرهم ويمتحنهم، كما قال تعالى: وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ [محمد: 31] فتارة بالسراء، وتارة بالضراء من خوف وجوع، كما قال تعالى: فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ [النحل: 112] فإن الجائع والخائف كل منهما يظهر ذلك عليه؛ ولهذا قال: لباس الجوع والخوف. وقال هاهنا ( بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ ) أي: بقليل من ذلك ( وَنَقْصٍ مِنَ الأمْوَالِ ) أي: ذهاب بعضها ( وَالأنْفُسِ ) كموت الأصحاب والأقارب والأحباب ( وَالثَّمَرَاتِ ) أي: لا تُغِلّ الحدائق والمزارع كعادتها. كما قال بعض السلف: فكانت بعض النخيل لا تثمر غير واحدة. وكل هذا وأمثاله مما يختبر الله به عباده، فمن صبر أثابه [الله] ومن قنط أحل [الله] به عقابه. ولهذا قال: ( وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ )
وقد حكى بعضُ المفسرين أن المراد من الخوف هاهنا: خوف الله، وبالجوع: صيام رمضان، ونقص الأموال: الزكاة، والأنفس: الأمراض، والثمرات: الأولاد.

وفي هذا نظر، والله أعلم.

ثم بيَنَّ تعالى مَنِ الصابرون الذين شكرهم، قال: ( الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ) أي: تسلَّوا بقولهم هذا عما أصابهم، وعلموا أنَّهم ملك لله يتصرف في عبيده بما يشاء، وعلموا أنه لا يضيع لديه مثْقال ذرَّة يوم القيامة، فأحدث لهم ذلك اعترافهم بأنهم عبيده، وأنهم إليه راجعون في الدار الآخرة. ولهذا أخبر تعالى عما أعطاهم على ذلك فقال: ( أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ ) أي: ثناء من الله عليهم ورحمة.

قال سعيد بن جبير: أي أَمَنَةٌ من العذاب ( وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ ) قال أمير المؤمنين عمر بن الخطاب: نعم العدْلان ونعمت العلاوة ( أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ ) فهذان العدلان ( وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ ) فهذه العلاوة، وهي ما توضع بين العدلين، وهي زيادة في الحمل وكذلك هؤلاء، أعطوا ثوابهم وزيدوا أيضًا.

وقد ورد في ثواب الاسترجاع، وهو قول ( إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ) عند المصائب أحاديث كثيرة. فمن ذلك ما رواه الإمام أحمد:
حدثنا يونس، حدثنا ليث -يعني ابن سعد -عن يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد، عن عمرو بن أبي عَمْرو، عن المطلب، عن أم سلمة قالت: أتاني أبو سلمة يومًا من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: لقد سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قولا سُررْتُ به. قال: "لا يصيب أحدا من المسلمين مصيبة فيسترجع عند مصيبته، ثم يقول: اللهم أجُرني في مصيبتي واخلُف لي خيرًا منها، إلا فُعِل ذلك به". قالت أم سلمة: فحفظت ذلك منه، فلما توفي أبو سلمة استرجعت وقلت: اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيرًا منه، ثم رجعت إلى نفسي. فقلت: من أين لي خير من أبي سلمة؟ فلما انقضت عدَّتي استأذن علي رسول الله صلى الله عليه وسلم -وأنا أدبغ إهابا لي -فغسلت يدي من القَرَظ وأذنت له، فوضعت له وسادة أدم حَشْوُها ليف، فقعد عليها، فخطبني إلى نفسي، فلما فرغ من مقالته قلت: يا رسول الله، ما بي ألا يكون بك الرغبة، ولكني امرأة، فيّ غَيْرة شديدة، فأخاف أن ترى مني شيئًا يعذبني الله به، وأنا امرأة قد دخلتُ في السن، وأنا ذات عيال، فقال: "أما ما ذكرت من الغيرة فسوف يُذهبها الله، عز وجل عنك. وأما ما ذكرت من السِّن فقد أصابني مثلُ الذي أصابك، وأما ما ذكرت من العيال فإنما عيالك عيالي". قالت: فقد سلَّمْتُ لرسول الله صلى الله عليه وسلم. فتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت أم سلمة بعد: أبدلني الله بأبي سلمة خيرًا منه، رسولُ الله صلى الله عليه وسلم .

وفي صحيح مسلم، عنها أنها قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول: ( إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ) اللهم أجُرني في مصيبتي واخلف لي خيرًا منها، إلا آجره الله من مصيبته، وأخلف له خيرا منها" قالت: فلما تُوُفي أبو سلمة قلت كما أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخلف الله لي خيرا منه: رسولَ الله صلى الله عليه وسلم .

وقال الإمام أحمد: حدثنا يزيد، وعَبَّاد بن عباد قالا حدثنا هشام بن أبي هشام، حدثنا عباد بن زياد، عن أمه، عن فاطمة ابنة الحسين، عن أبيها الحسين بن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ما من مسلم ولا مسلمة يصاب بمصيبة فيذكرها وإن طال عهدها -وقال عباد: قدم عهدها -فيحدث لذلك استرجاعا، إلا جدد الله له عند ذلك فأعطاه مثل أجرها يوم أصيب" .

ورواه ابنُ ماجه في سُنَنه، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن وَكِيع، عن هشام بن زياد، عن أمه، عن فاطمة بنت الحسين، عن أبيها [الحسين] .
وقد رواه إسماعيل بن عُلَية، ويزيد بن هارون، عن هشام بن زياد عن أبيه، كذا عن، فاطمة، عن أبيها.

وقال الإمام أحمد: حدثنا يحيى بن إسحاق السالحيني، أخبرنا حماد بن سلمة، عن أبي سنان قال: دفنتُ ابنًا لي، فإني لفي القبر إذ أخذ بيدي أبو طلحة -يعني الخولاني -فأخرجني، وقال لي: ألا أبشرك؟ قلت: بلى. قال: حدثني الضحاك بن عبد الرحمن بن عرْزَب، عن أبي موسى، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "قال الله :يا ملك الموت، قبضتَ ولد عبدي؟ قبضت قُرَّة عينه وثمرة فؤاده؟ قال نعم. قال: فما قال؟ قال: حَمِدَك واسترجع، قال: ابنو له بيتًا في الجنة، وسمُّوه بيتَ الحمد".

جزاك الله خير الجزاء

اللهم ارزقه مع كل خفقة قلب فرجا

ومع كل طرفة عين مخرجا

ومع كل صباح مشرق عفوا

ومع كل مساء هادىء صفوا

ومع كل ركعة استقرارا وأمنا

ومع كل لحظة عافية وسترا

ومع كل دعاء استجابة ورزقا

آمــــيـــن يــــارب الــعـــالــمــيــن ..

هلا

طير

صدقت والله يستر الف شكر لك ..

عاشق
وسحور

شرفني مروركم لا عدمتكم

سبحان الله العظيم

يفعل ما يريد ويرزق من يشاء سبحانه

جزاك الله خير اخووي طير

ويعطيك العافية

تحيتي

سبحان الله

الرزق بيد الواحد الاحد

جزاك الله خير

تقبل مروري

وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الأَمْوَالِ وَالأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ (155) الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (156) أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ (157==========================================
الله لا يبلانا ويجعلنا ممن يعتبر ولا يجعلنا عبره
يعطيك العافيه

جزاك الله خير اخووي طير

ويعطيك العافية

دمت بوود

انا لله وانا اليه راجعون
اسال الله ان لا يعاقبنا بذنوبنا
اسال الله ان يكون مانحن به امتحان وليس عقاب
امين يارب العالمين
دمت اخوي طير النهر بحفظ الرحمن
خيك نواف…

جزاك الله خير

وجعله في ميزان حسناتك

الله يعطيك العافيه

دمت بود

السيرة, الذاتية, محمد, الجاسر, وزير, الاقتصاد, السعودي, صور, تفاصيل, عن, الجاسر

السيرة الذاتية محمد الجاسر, معلومات عن وزير الاقتصاد الجاسر, من هو محمد الجاسر
صور محمد الجاسر, وزير الاقتصاد, معلومات عن محمد الجاسر, من هو وزير الاقتصاد, معلومات عن محمد الجاسر, محمد سليمان الجاسر, وزير الاقتصاد محمد الجاسر


صور محمد الجاسر, وزير الاقتصاد, معلومات عن محمد الجاسر, من هو وزير الاقتصاد, معلومات عن محمد الجاسر, محمد سليمان الجاسر, وزير الاقتصاد محمد الجاسر

الدكتور محمد بن سليمان بن محمد الجاسر وزير الاقتصاد والتخطيط السعودي، ورئيس مجلس النقد الخليجي. ولد في مدينة بريدة في القصيم عام 1955. حاصل على شهادة الدكتوراه في الاقتصاد من جامعة كاليفورنيا عام 1986. سبق له أن شغل منصب مدير تنفيذي وممثلا للسعودية في صندوق النقد الدولي. وقبل أن يتولى مقعد الوزارة كان محافظا لمؤسسة النقد العربي السعودي.

وزير الاقتصاد والتخطيط السعودي بموجب أمر ملكي (بتاريخ 13122016 – حتى الآن).
الرئيس الأول للمجلس النقدي الخليجي (2016 – حتى الآن).
المدير التنفيذي المناوب في صندوق النقد الدولي (1989 – 1990).
محافظ مؤسسة النقد العربي السعودي (2017 – 2024).
رئيس مجلس إدارة الشركة العربية للاستثمار.
عضو مجلس إدارة شركة التعدين العربية السعودية.
عضو مجلس إدارة مؤسسة النقد العربي السعودي.

نهر الشخصيات العامة