الصحابى الذى اهتز عرش الرحمن بموتة 2024.

صحابي اهتز له عرش الرحمن
عندما اهتز عرش الرحمن اتفق المسلمون علي ما وردهم من العلم أن العرش هو أعظم المخلوقات وأثقلها وأنه سقف المخلوقات وعلي عظمته هذه وثقله ومكانته فإنه أهتز مرة لموت أحد الصحابة إنه ( سعد بن معاذ ) الذي مات بعد غزوة الأحزاب علي أثر جرح أصيب به في الغزوة هذه وقد كان هذا الشاب ذو مكانة كبيرة عند الله وعند رسوله وكان له كبير الفضل علي دعوة الإسلام وهو الذي نزل المهاجرون من مكة في حماه وفي ضيافته بالمدينة ورغم أن الرسول صلي الله عليه وسلم من شدة حبه له كان يطببه بنفسه في مسجده إلا انه نزل اليه جبريل عليه السلام في الليل وسأله ( من رجل من أمتك مات الليلة استبشر بموته أهل السماء ؟ ) ولم يدر صلي الله عليه وسلم الا ومناديا ينادي ألا إن سعدا قد مات
وسجلت كتب الأحاديث هذا الحدث الجلل عندما قال صلي الله عليه وسلم للناس : لقد إهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ … وعندما شعر المشيعون بخفة جنازته أخبرهم بأن الملائكة كانت تحمله .

بارك الله فيك اخي وجزاك المولى خير الجزاء
ودي وتقديري ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

الصحابى الذى اهتز عرش الرحمن بموتة

جزاك الله خيرا اخي ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©


اخي الكريم

جزاك الله خير الجزاء ونفع بك،، على الطرح القيم
وجعله في ميزان حسناتك،،
ولا حرمك الاجر,,
تحيتي لسموك~
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

جزاك الله كل خير وجعله في ميزان حسناتك
طرح ممتاز سلمت يدك ن5

سبحان الله
تسلم اخي وجزاك الله كل خير

قصة النبي الياس عليه السلام 2024.

نبذة:

أرسل إلى أهل بعلبك غربي دمشق فدعاهم إلى عبادة الله وأن يتركوا عبادة صنم كانوا يسمونه بعلا فآذوه، وقال ابن عباس هو عم اليسع.

المسيرة

سيرته:

قال تعالى:

وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنْ الْمُرْسَلِينَ (123) إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَلَا تَتَّقُونَ (124) أَتَدْعُونَ بَعْلًا وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخَالِقِينَ (125) اللَّهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ (126) فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ (127) إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ (128) وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ (129) سَلَامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ (130) إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (131) إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ (131) (الصافات)

هذه الآيات القصار هي كل ما يذكره الله تعالى من قصة إلياس.. لذلك اختلف المؤرخون في نسبه وفي القوم الذين أرسل إليهم.. فقال الطبري أنه إلياس بن ياسين بن فنحاص بن العيزار بن هارون.. أما ابن كثير فيقول أن إلياس والياسين اسمين لرجل واحد فالعرب تلحق النون في أسماء كثيرة وتبدلها من غيرها.

الروايات المختلفة حول دعوته:

جاء في تاريخ الطبري عن ابن اسحق ما ملخصه:

إن الياس عليه السلام لما دعا بني إسرائيل الى نبذ عبادة الأصنام، والاستمساك بعبادة الله وحده رفضوه ولم يستجيبوا له، فدعا ربه فقال: اللهم إن بني إسرائيل قد أبو إلا الكفر بك والعبادة لغيرك، فغير ما بهم من نعمتك فأوحي الله إليه إنا جعلنا أمر أرزاقهم بيدك فأنت الذي تأمر في ذلك، فقال إلياس: اللهم فأمسك عليهم المطر فحبس عنهم ثلاث سنين، حتى هلكت الماشية والشجر، وجهد الناس جهداً شديداً، وما دعا عليهم استخفي عن أعينهم وكان يأتيه رزقه حيث كان فكان بنو إسرائيل كلما وجدوا ربح الخبز في دار قالوا هنا إلياس فيطلبونه، وينال أهل المنزل منهم شر وقد أوي ذات مرة إلى بيت امرأة من بنى إسرائيل لها ابن يقال له اليسع بن خطوب به ضر فآوته واخفت أمره. فدعا ربه لابنها فعافاه من الضر الذي كان به واتبع إلياس وآمن به وصدقه ولزمة فكان يذهب معه حيثما ذهب وكان إلياس قد أسن وكبر، وكان اليسع غلاماً شاباً ثم إن إلياس قال لبني إسرائيل إذا تركتم عبادة الأصنام دعوات الله أن يفرج عنكم فأخرجوا أصنامهم ومحدثاتهم فدعا الله لهم ففرج عنهم وأغاثهم، فحييت بلادهم ولكنهم لم يرجعوا عما كانوا عليه ولم يستقيموا فلما رأي إلياس منهم دعا ربه أن يقبضه إليه فقبضة ورفعه.

ويذكر ابن كثير أن رسالته كانت لأهل بعلبك غربي دمشق وأنه كان لهم صنم يعبدونه يسمي (بعلا) وقد ذكره القرآن الكريم على لسان إلياس حين قال لقومه ( أَتَدْعُونَ بَعْلًا وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخَالِقِينَ (125) وَاللَّهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ).

ويذكر بعض المؤرخين أنه عقب انتهاء ملك سليمان بن داود عليه السلام وذلك في سنة 933 قبل الميلاد انقسمت مملكة بن إسرائيل إلى قسمين، الأول ، يخضع لملك سلالة سليمان وأول ملوكهم رحبعام بن سليمان والثاني يخضع لاحد أسباط افرايم بن يوسف الصديق واسم ملكهم جر بعام. وقد تشتت دولة بنى إسرائيل بعد سليمان عليه السلام بسبب اختلاف ملوكهم وعظمائهم على السلطة، وبسبب الكفر والضلال الذي انتشر بين صفوفهم وقد سمح أحد ملوكهم وهو أخاب لزوجته بنشر عبادة قومها في بني إسرائيل، وكان قومها عباداً للأوثان فشاعت العبادة الوثنية، وعبدوا الصنم الذي ذكره القرآن الكريم واسمه (بعل) فأرسل إليهم إلياس عليه السلام الذي تحدثنا عن دعوته فما توفي إلياس عليه السلام أوحي الله تعالى إلى أحد الأنبياء واسمه اليسع عليه السلام ليقوم في نبي إسرائيل، فيدعوهم إلى عبادة الله الواحد القهار.

وأرجح الآراء إن إلياس هو النبي المسمى إيليا في التوراة.

م ـشكور اخ هيثم

يع ـطيك الع ـافيه

بانتظار جديدك

تقبل مروري

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك اخي الكريم

في ميزان حسناتك ان شاء الله


بارك الله فيك اخي الكريم

وجزاك عنا خير الجزاء

طرح رائع ومميز سلمت يداك

تقبل مروري

تحيتي

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

بآرك الله فيك

ولاحرمت الآجر ..~!

يسلمو هيثم

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

جزاك الله خير على ماطرحت
مشكور وننتظر جديدك

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© مشكور هيثم ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© يعطيك العافيه ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© تقبل مروري ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ورده لعيونك ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

قصة النبي الياس عليه السلام

قصة بغايه الروعة
مشكور اخي

الله يسعدك دنيا واخره ويجعلها في موازين حسناتك ن5ن5ن5ن5

خلافة مروان بن الحكم 2024.

خليجية خليجية
التاريخ الإسـلامي
خلافة مروان بن الحكم
(64 – 65 هـ/ 683- 684م )
نحن الآن فى عام 64هـ / 684م، وما زال الطريق طويلا أمام الدولة الأموية التى دبت فيها الروح ثانية؛ لتواصل المسيرة حتى سنة 132هـ /750م، فكيف واجهت الأعاصير والأنواء؟! وكيف أعادت بسط سلطان الدولة الأموية من جديد على الأقاليم التى أعلنت البيعة لابن الزبير.
والعجيب أن عرب الشام انقسموا إلى فريقين بعد أن اجتمعت بنو أمية على مروان بن الحكم!
فالعرب اليمانية راحوا وحدهم يؤيدون مروان، أما العرب القيسية، وعلى رأسهم الضحاك بن قيس، فقد راحوا يؤيدون عبدالله بن الزبير.
وهنا يتجلى دور مروان بن الحكم؛ لقد جمع أنصاره، وسار أولا إلى الضحاك، واقتتل الفريقان بـ "مرج راهط" بغوطة دمشق وكان ذلك فى المحرم سنة 65هـ، وانتصر مروان بن الحكم، ودخل دمشق بعد أن قضى على الفتنة، ونزل بدار معاوية بن أبى سفيان، وبايعه الناس بالخلافة.
مصر فى حوزة الأمويين:
وبعد أن استقرت الأمور فى دمشق توجه مروان إلى مصر على رأس جيش قوى، ودخلها سنة 65هـ/685م وكان عليها عبد الرحمن بن جحدم القرشى عاملا لابن الزبير، وولى ابنه عبدالعزيز بن مروان على مصر، وأمده بموسى بن نصير؛ ليكون وزيرًا له ومشيرًا. وعادت مصر للأمويين مرة أخرى بعد انفصال دام تسعة أشهر تحت قيادة أنصار ابن الزبير. وبقى الحجاز والعراق فى يد ابن الزبير بعد أن دانت الشام ومصر للأمويين.
لقد كانت مصر على اتصال بالحجاز فى عهد عبدالله بن الزبير، تمده بما يحتاج إليه من الغلال، فلما خضعت ثانية للأمويين حرم الحجاز مما كانت مصر تمده به، وتأثر موقف ابن الزبير فى الحجاز بهذا الوضع الاقتصادى، وفى هذا الوقت كان مروان بن الحكم يعمل على تنفيذ خطوات محسوبة بدقة وإحكام، لقد أعد جيشين: أحدهما إلى الحجاز للقضاء على عبد الله بن الزبير، أما الجيش الآخر فقد سيره إلى العراق للقضاء على مصعب بن الزبير شقيق عبد الله وواليه هناك. ويشاء الله أن تحل الهزيمة بجيش الحجاز، وألا يقوم جيش العراق بشىء يذكر فى حياة مروان الذى عاجلته المنية سنة 65هـ بعد أن عهد بالخلافة لابنيْه عبد الملك، ثم عبد العزيز.
خليجية خليجية

_

خلافة مروان بن الحكم

يسلمو يآكبريآئو .،/ خليجية

_

جزاك الله خير الجزاء

طرح قييم

جعله ربى بميزان حسناتك

دومت بحفظ الرحمن كبريائي

تحياتى لك

ن25

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kastelo خليجية
_

خلافة مروان بن الحكم

يسلمو يآكبريآئو .،/ خليجية

_

يسسآـممك ربي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أســـــ الحرمان ــــير خليجية
جزاك الله خير الجزاء

طرح قييم

جعله ربى بميزان حسناتك

دومت بحفظ الرحمن كبريائي

تحياتى لك

ن25

يسسآـممك ربي

يسسآـممك ربي ن5

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابـو دمـوع خليجية
يسسآـممك ربي ن5

العفو خيو

أسال الله أن يجزيكم خير الجزاء على هذا المجهود العظيم
وجعله الله في ميزان حسناتكم
اللهم أنت تعلم مافى نفسى فاغفر لي ذنبى
وتعلم سؤالي فأعطني حاجتي
اللهم بلغني من اليقين حتى أعلم أنه لايصيبني إلا ماكتبته علي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mesoo خليجية
أسال الله أن يجزيكم خير الجزاء على هذا المجهود العظيم
وجعله الله في ميزان حسناتكم
اللهم أنت تعلم مافى نفسى فاغفر لي ذنبى
وتعلم سؤالي فأعطني حاجتي
اللهم بلغني من اليقين حتى أعلم أنه لايصيبني إلا ماكتبته علي

يسسآـممو

سلمت يمناك وبارك الله فيك
اشكرك جزيل الشكر
على الطرح الرائع والمميز منك
اتمنالك المزيد من التقدم والامتياز
بأنتظار كل جديد لك بفارغ الصبر
لك مني كل الاحترام والتقدير

قالوا وهم علي فراش الموت . رضي الله عنهم أجمعين 2024.

خليجية احبائى فى الله / حفظكم الله بالإسلام أقوالهم وهم على فراش الموت
الصحابه رضوان الله عليهم

أبو بكر الصديق
لما احتضر أبوبكر الصديق رضي الله عنه وأرضاه حين وفاته قال : و جاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد
و قال لعائشة : انظروا ثوبي هذين , فإغسلوهما و كفنوني فيهما , فإن الحي أولى بالجديد من الميت
و لما حضرته الوفاة أوصى عمر رضي الله عنه قائلا : إني أوصيك بوصية , إن أنت قبلت عني : إن لله عز و جل حقا بالليل لا يقبله بالنهار , و إن لله حقا بالنهار لا يقبله بالليل , و إنه لا يقبل النافلة حتى تؤدى الفريضة , و إنما ثقلت موازين من ثقلت موازينه في الآخرة بإتباعهم الحق في الدنيا , و ثقلت ذلك عليهم , و حق لميزان يوضع فيه الحق أن يكون ثقيلا , و إنما خفت موازين من خفت موازينه في الآخرة باتباعهم الباطل , و خفته عليهم في الدنيا و حق لميزان أن يوضع فيه الباطل أن يكون خفيفا
………………….
عمر بن الخطاب
ولما طعن عمر .. جاء عبدالله بن عباس ,فقال .. : يا أمير المؤمنين , أسلمت حين كفر الناس , و جاهدت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم حين خذله الناس , و قتلت شهيدا و لم يختلف عليك اثنان , و توفي رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو عنك راض
فقال له : أعد مقالتك فأعاد عليه
فقال : المغرور من غررتموه , و الله لو أن لي ما طلعت عليه الشمس أو غربت لافتديت به من هول المطلع
و قال عبدالله بن عمر : كان رأس عمر على فخذي في مرضه الذي مات فيه
فقال : ضع رأسي على الأرض
فقلت : ما عليك كان على الأرض أو كان على فخذي ؟
فقال : لا أم لك , ضعه على الأرض
فقال عبدالله : فوضعته على الأرض
فقال : ويلي وويل أمي إن لم يرحمني ربي عز و جل
…………………………………

عثمان بن عفان
أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه و أرضاه
قال حين طعنه الغادرون و الدماء تسيل على لحيته : لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
اللهم إني أستعديك و أستعينك على جميع أموري و أسألك الصبر على بليتي
ولما إستشهد فتشوا خزائنه فوجدوا فيها صندوقا مقفلا . ففتحوه فوجدوا فيه ورقة مكتوبا عليها (هذه وصية عثمان)
بسم الله الرحمن الرحيم
عثمان بن عفان يشهد أن لا إله إلا الله و حده لا شريك له و أن محمدا عبده و رسوله و أن الجنة حق . و أن الله يبعث من في القبور ليوم لا ريب فيه إن الله لا يخلف الميعاد . عليها يحيا و عليها يموت و عليها يبعث إن شاء الله
………………………………..
علي بن أبي طالب
أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه
بعد أن طعن علي رضي الله عنه
قال : ما فعل بضاربي ؟
قالو : أخذناه
قال : أطعموه من طعامي , و اسقوه من شرابي , فإن أنا عشت رأيت فيه رأيي , و إن أنا مت فإضربوه ضربة واحدة لا تزيدوه عليها .
ثم أوصى الحسن أن يغسله و قال : لا تغالي في الكفن فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لاتغالوا في الكفن فإنه يسلب سلبا سريعا
و أوصى : إمشوا بي بين المشيتين لا تسرعوا بي , و لا تبطئوا , فإن كان خيرا عجلتموني إليه , و إن كان شرا ألقيتموني عن أكتافكم
………………………………….
معاذ بن جبل
معاذ بن جبل رضي الله عنه و أرضاه
الصحابي الجليل معاذ بن جبل .. حين حضرته الوفاة
و جاءت ساعة الإحتضار .. نادى ربه … قائلا .. : يا رب إنني كنت أخافك , و أنا اليوم أرجوك .. اللهم إنك تعلم أنني ما كنت أحب الدنيا لجري الأنهار , و لا لغرس الأشجار .. و إنما لظمأ الهواجر , و مكابدة الساعات , و مزاحمة العلماء بالركب عند حلق العلم
ثم فاضت روحه بعد أن قال : لا إله إلا الله
روى الترمذي أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال .. : نعم الرجل معاذ بن جبل
و روى البخاري أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : أرحم الناس بأمتي أبوبكر …. إلى أن قال … و أعلمهم بالحلال و الحرام معاذ
………………..

بلال بن رباح
بلال بن رباح رضي الله عنه و أرضاه
حينما أتى بلالا الموت .. قالت زوجته : وا حزناه
فكشف الغطاء عن وجهه و هو في سكرات الموت .. و قال : لا تقولي واحزناه , و قولي وا فرحاه
ثم قال : غدا نلقى الأحبة ..محمدا و صحبه
………………..

أبو ذر الغفاري
أبو ذر الغفاري رضي الله عنه و أرضاه
لما حضرت أبا ذر الوفاة .. بكت زوجته .. فقال : ما يبكيك ؟
قالت : و كيف لا أبكي و أنت تموت بأرض فلاة و ليس معنا ثوب يسعك كفنا
فقال لها : لا تبكي و أبشري فقد سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول لنفر أنا منهم : ليموتن رجل منكم بفلاة من الأرض يشهده عصابة من المؤمنين
و ليس من أولئك النفر أحد إلا و مات في قرية و جماعة , و أنا الذي أموت بفلاة , و الله ما كذبت و لا كذبت فانظري الطريق
قالت :أنى و قد ذهب الحاج و تقطعت الطريق
فقال انظري فإذا أنا برجال فألحت ثوبي فأسرعوا إلي فقالوا : ما لك يا أمة الله ؟
قالت : امرؤ من المسلمين تكفونه
فقالوا : من هو ؟
قالت : أبو ذر
قالوا : صاحب رسول الله
ففدوه بأبائهم و أمهاتهم و دخلوا عليه فبشرهم و ذكر لهم الحديث
و قال : أنشدكم بالله , لا يكفنني أحد كان أمير أو عريفا أو بريدا
فكل القوم كانوا نالوا من ذلك شيئا غير فتى من الأنصار فكفنه في ثوبين لذلك الفتى
و صلى عليه عبدالله بن مسعود
فكان في ذلك القوم
رضي الله عنهم أجمعين
………………..

أبو الدرداء
الصحابي الجليل أبوالدرداء رضي الله عنه و أرضاه
لما جاءأبا الدرداء الموت … قال : ألا رجل يعمل لمثل مصرعي هذا ؟
ألا رجل يعمل لمثل يومي هذا ؟
ألا رجل يعمل لمثل ساعتي هذه ؟
ثم قبض رحمه الله
………………..

سلمان الفارسي
سلمان الفارسي رضي الله عنه و أرضاه
بكى سلمان الفارسي عند موته , فقيل له : ما يبكيك ؟
فقال : عهد إلينا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يكون زاد أحدنا كزاد الراكب , و حولي هذه الأزواد
و قيل : إنما كان حوله إجانة و جفنة و مطهرة !
الإجانة : إناء يجمع فيه الماء
الجفنة : القصعة يوضع فيها الماء و الطعام
المطهرة : إناء يتطهر فيه
………………….

عبد الله بن مسعود
الصحابي الجليل عبدالله بن مسعود رضي الله عنه
لما حضر عبدالله بن مسعود الموت دعا إبنه فقال : يا عبدالرحمن بن عبدالله بن مسعود , إني أوصيك بخمس خصال , فإحفظهن عني : أظهر اليأس للناس , فإن ذلك غنى فاضل
و دع مطلب الحاجات إلى الناس , فإن ذلك فقر حاضر
و دع ما تعتذر منه من الأمور , و لا تعمل به
و إن إستطعت ألا يأتي عليك يوم إلا و أنت خير منك بالأمس , فافعل
و إذا صليت صلاة فصل صلاة مودع , كأنك لا تصلي بعدها
…………………
الحسن بن علي
الحسن بن علي سبط رسول الله و سيد شباب أهل الجنة
رضي الله عنه
لما حضر الموت بالحسن بن علي رضي الله عنهما , قال : أخرجوا فراشي إلى صحن الدار , فأخرج فقال : اللهم إني أحتسب نفسي عندك , فإني لم أصب بمثلها !
………………….
معاوية بن أبي سفيان
الصحابي الجليل معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه
قال معاوية رضي الله عنه عند موته لمن حوله : أجلسوني
فأجلسوه .. فجلس يذكر الله .. , ثم بكى .. و قال : الآن يا معاوية .. جئت تذكر ربك بعد الانحطام و الانهدام .., أما كان هذا و غض الشباب نضير ريان ؟!
ثم بكى و قال : يا رب , يا رب , ارحم الشيخ العاصي ذا القلب القاسي .. اللهم أقل العثرة و اغفر الزلة .. و جد بحلمك على من لم يرج غيرك و لا وثق بأحد سواك
ثم فاضت رضي الله عنه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بالله عليكم هل سنصل إلي ما وصلوا إليه ؟
بالله عليكم هل سيختم لنا بمثل ما خُتم لهم ؟
بالله عليكم هل خدمنا الإسلام كما خدموه هم ؟
أفيقوا من ثباتكم ووحدوا ربكم واعملوا الخير لعلكم تفلحون

مع خالص أمنياتى أن نسلك مسلكهم
وأن يظلنا الله بظله يوم لا ظل إلا ظله ورضى الله عن صحابه
رسولنا المعلم صلى الله عليه وسلم
والسلام عليكم ورحمة اله وبركاته خليجية

يسلموووو الاياادي ع الطرح الراائع
يعطيك الف عاافيه
لاعدمناا هالاطرووحاات
تحيتي ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

رذآآذ حــلــم

يسسسسسسلموووو غاليتى لمرورك العطر
نورتى
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يسسآـممموٍ رينو ع طرح جميل ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

حفارو
يسسسسسسسلمووووو ياغالى
مورورك الاجمل بيك
نورت
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

بطلة الهجرتين رضي الله عنها**** رقية بنت النبى صلى الله عليه وسلم 2024.

بطلة الهجرتين رضي الله عنها****

رقية بنت النبى صلى الله عليه وسلم

خليجية

رقية بنت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أمها خديجة بنت خويلد رضي الله عنهم.

رقية بنت سيد البشر (صلى الله عليه وسلم) محمد بن عبد الله بن عبد المطلب الهاشمية.

خليجية

كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم)

قد زوج ابنته رقية من عتبة بن أبي لهب وكانت دون العاشرة وزوَّج أختها أم كلثوم عتيبة بن أبي

لهب فلما نزلت سورة تبت قال لهما أبوهما أبو لهب وأمهما أم جميل بنت حرب بن أمية حمالة

الحطب: فارقا ابنتي محمد. ففارقاهما قبل أن يدخل بهما كرامة من الله تعالى وهوانا لابني أبي

لهب.(1)

خليجية

إسلامها وهجرتها إلي الحبشة:

وقد أسلمت حين أسلمت أمها خديجة بنت خويلد وبايعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) هي

وأخواتها حين بايعه النساء

وولدت السيدة رقية وعمر النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث وثلاثين وبعث النبي وعمره أربعين

وأسلمت رقية مع أمها خديجة فعلى هذا يكون عمرها عند إسلامها سبع سنوات.

خليجية

وكانت تكنى بأم عبد الله وتكنى بذات الهجرتين

(هجرة الحبشة وهجرة المدينة)

ولما أراد عثمان بن عفان رضي الله عنه الخروج إلى أرض الحبشة قال له رسول الله صلى الله

عليه و سلم: اخرج برقية معك قال: أخال واحد منكما يصبر على صاحبه ثم أرسل النبي صلى الله

عليه و سلم أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما فقال: إئتني بخبرهما فرجعت أسماء إلى النبي

صلى الله عليه و سلم و عنده أبو بكر رضي الله عنه فقالت: يا رسول الله أخرج حمارا موكفا

فحملها عليه و أخذ بها نحو البحر فقال رسول الله (صلى الله عليه و سلم): يا أبا بكر إنهما لأول

من هاجر بعد لوط و إبراهيم عليهما الصلاة و السلام2

خليجية

زواجها من عثمان رضي الله عنه:

شاءت قدرة الله لرقية أن ترزق بعد صبرها زوجاً صالحاً كريماً من النفر الثمانية الذين سبقوا إلى

الإسلام، وأحد العشرة المبشرين بالجنة، ذلك هو (عثمان بن عفان) صاحب النسب العريق، والطلعة

البهية، والمال الموفور، والخلق الكريم. وعثمان بن عفان أحد فتيان قريش مالاً، وجمالاً، وعزاً،

ومنعةً، تصافح سمعه همسات دافئة تدعو إلى عبادة العليم الخبير الله رب العالمين. والذي أعزه

الله في الإسلام سبقاً وبذلاً وتضحيةً، وأكرمه بما يقدم عليه من شرف المصاهرة، وما كان الرسول

الكريم ليبخل على صحابي مثل عثمان بمصاهرته، وسرعان ما استشار ابنته، ففهم منها الموافقة

عن حب وكرامة، وتم لعثمان نقل عروسه إلى بيته، وهو يعلم أن قريشاً لن تشاركه فرحته، وسوف

تغضب عليه أشد الغضب.

ولكن الإيمان يفديه عثمان بالقلب ويسأل ربه القبول.

ودخلت رقية بيت الزوج العزيز، وهي تدرك أنها ستشاركه دعوته وصبره، وأن سبلاً صعبة سوف

تسلكها معه دون شك إلى أن يتم النصر لأبيها وأتباعه. وسعدت رقية رضي الله عنها بهذا الزواج

من التقي النقي عثمان بن عفان رضي الله عنه، وولدت رقية غلاماً من عثمان فسماه عبد الله،

واكتنى به.(3)

خليجية

وفاتها:

وتوفيت السيدة رقية (رضي الله عنها وأرضاها ) عند عثمان بن عفان مرجع رسول الله (صلى الله

عليه وسلم) من بدر ودفنت بالمدينة وذلك أن عثمان استأذن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في

التخلف عند خروجه إلى بدر لمرض ابنته رقية وتوفيت رقية يوم قدوم زيد بن حارثة العقيلي من

قبل يوم بدر.(4)

خليجية

توفيت ولها من العمر اثنتان وعشرون سنة ودفنت في البقيع.

رحم الله رقية بطلة الهجرتين، وصلاة وسلاماً على والدها في العالمين ورحم معها أمها وأخواتها

وابنها وشهداء بدر الأبطال، وسلام عليها وعلى المجاهدين الذين بذلوا ما تسع لهم أنفسهم به من

نصره لدين الله ودفاع عن كلمة الحق والتوحيد إلى يوم الدين، و السعي إلى إعلاء كلمة الله.

رقية بنت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أمها خديجة بنت خويلد رضي الله عنهم.
يجزيكي كل خير ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

بطلة الهجرتين رضي الله عنها**** رقية بنت النبى صلى الله عليه وسلم

بارك الله فيك اختي وجزاك خيرا
على هذا الطرح القيم
في ميزان حسناتك ان شاء الله
دمتي
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

وايااك حفاار

نوررت خيووو

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

وفيكى حبيبتى شموخى

اسعدنى رائع تواجدك حبى

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يسلموووووووو الايااادي

مجهود مميز

موفق بإذن الله … لك مني أجمل تحية .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بآرك آلله فيكـ ونفع بكـ
اسأل الله العظيم
أن يرزقك الفردوس الأعلى من الجنان.
وأن يثيبك البارئ على ما طرحت خير الثواب .
في انتظار جديدك المميز
دمت بسعآده مدى الحياة
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

تسلمى ميسسو

ولكى مثل ما تمنيتى لى يا رب

اسعدنى رائع توجدك ملاكى

نورتى ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

قصة سيدنا داوود 2024.

قصة سيدنا داوود ( عليه السلام )

تسلم يمينك المعاقب

كل الود

تسلمي عزيزتي لك كل الود روااان

قصة سيدنا داوود ( عليه السلام )
جزاك الله كل خير
ودي واحترامي

يسلموووووو

وجزااااااك الله خير

وبااارك لنا فيك

تحيااااااتى

نصاااااار

المعاقب مشكور على الطرح ياحب
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©4

aemn
تسلم يا مانخليجية
نصار الاسكندرانيخليجية

تسلم يمينك

موضوع رائع

باركك الرحمن وجزاك الله كل الخير

واسال الله العظيم ان يوفقنا واياك لاتباع هديه

وان يرزقنا مرافقته في الفردوس الاعلى من الجنه

mesooالعرب

خليجية

يسلموووو الاياادي ع الطرح الراائع
يعطيك الف عاافيه
لاعدمناا هالاطرووحاات
تحيتي ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

دولة الخلفاء الراشدين 2024.

خليجية خليجية

التاريخ الإسـلامي
دولة الخلفاء الراشدين
لقد كان المسلمون أثناء حياة النبى فى أمن وسكينة، فالرسول يدبر أمورهم، ويقود جموعهم، ويرشدهم، ويهديهم، ويفتيهم فيما يعنيهم.
فلما مات النبى شعر المسلمون أنه لابد لهم من راعٍ يخلف الرسول فى تدبير أمورهم، ويقود مسيرتهم، ويحمل راية الإسلام عالية خفاقة، فمن يتولى أمرهم بعد النبى ؟! إن الرسول لم يعيّن أحدًا من بعده ؛ بل ترك الأمر شورى بينهم، يختارون خليفتهم بأنفسهم لكن من يكون ذلك الخليفة ؟
سقيفة بنى ساعدة:
لابد من اجتماع للتشاور، والاتفاق على رأى، فليلتق الجميع فى سقيفة بنى ساعدة، وليتفقوا على من يختارونه، لكن الأنصار قد سبقوا إلى السقيفة، واختاروا واحدًا منهم هو سعد بن عبادة.
فلما علم عمر بن الخطاب وأبو بكر الصديق وأبو عبيدة بن الجراح، أسرعوا إلى السقيفة، ووقف أبو بكر فيهم خطيبًا، فتحدث عن فضل المهاجرين وفضل الأنصار ثم ذكر أن الخليفة يجب أن يكون قرشيّا، إذ إن الناس لا يطيعون إلا هذا الحىّ من العرب، ثم اختار للناس أن يبايعوا إما عمر وإما أبا عبيدة، فرفض عمر وأبو عبيدة ذلك الأمر لعلمهما بفضل أبى بكر وسابقته، وهنا وقف بشير بن سعد وهو أحد زعماء الأنصار، وطلب من قومه ألا ينازعوا المهاجرين فى الخلافة !
وهذا موقف نبيل؛ إنه حريص على وحدة الصف، وعلى الأخوة الإسلامية، لا يفكر إلا فى المصلحة العامة، وهنا أعلن عمر ابن الخطاب ومعه أبو عبيدة بن الجراح مبايعتهما لأبى بكر الصديق.
وبايع كل من كان فى السقيفة أبا بكر، ثم شهد مسجد الرسول ( بالمدينة بيعة عامة على نطاق أوسع ضمت كل الذين شهدوا بيعة السقيفة والذين لم يشهدوها، وأصبح أبو بكر خليفة المسلمين، وكان ذلك سنة 11هـ/ 633م. لقد كان أبو بكر جديرًا بذلك، وكان المسلمون جميعًا على قناعة بذلك، فقد رضيـه رسول الله ( لدينهم إمامًا فصلى خلفه، وأمر الناس بالصلاة خلفه، وهو مريض، فكيف لا يرضونه لدنياهم؟

خليجية خليجية

_

دولة الخلفاء الراشدين

مشكور يآمآن لطرحَك ..: خليجية

_

جزاك الله خير الجزاء

طرح قييم

جعله ربى بميزان حسناتك

دومت بحفظ الرحمن كبريائي

تحياتى لك

ن25

يسسآـمموٍ
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ودي لكم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابـو دمـوع خليجية

يسسآـمموٍ
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ودي لكم

يسسآـــممك

أسال الله أن يجزيكم خير الجزاء على هذا المجهود العظيم
وجعله الله في ميزان حسناتكم
اللهم أنت تعلم مافى نفسى فاغفر لي ذنبى
وتعلم سؤالي فأعطني حاجتي
اللهم بلغني من اليقين حتى أعلم أنه لايصيبني إلا ماكتبته علي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mesoo خليجية
أسال الله أن يجزيكم خير الجزاء على هذا المجهود العظيم
وجعله الله في ميزان حسناتكم
اللهم أنت تعلم مافى نفسى فاغفر لي ذنبى
وتعلم سؤالي فأعطني حاجتي
اللهم بلغني من اليقين حتى أعلم أنه لايصيبني إلا ماكتبته علي

يسسآـمموٍ

قصص الانبياء آدم عليه السلام الجزء الاول 1 من 3 2024.

قصص الانبياء آدم عليه السلام الجزء الاول 2 من 3

قصص الانبياء آدم عليه السلام الجزء الاول 3 من 3

بارك الله فيكي
جزاكي الله كل الخير

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mesoo خليجية
بارك الله فيكي
جزاكي الله كل الخير

تسلمى كتيررررررررررررررر حبيبتى على المرور

مشاهد من حياة نبي الله سليمان _ عليه السلام 2024.

خليجية خليجية
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير الأنام والمرسلين وعلى آله وأصحابه أجمعين أما بعد: فقد قضينا لحظات جميلة مع بعض المشاهد من قصة آدم _ عليه السلام ، وأحببت في هذه الأسطر أن أحلق بالقلوب إلى مشاهد من قصة نبي الله سليمان _عليه السلام _ الذي آتاه الله ملكا لم يؤته أحدا قبله ، ولن يؤتيه أحدا بعده ، فقد علمه سبحانه منطق الطير والحيوان ، وسخر له الجن والشيطان ( يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات ) ، وسخر له ( الريح تجري بأمره رخاء حيث أصاب ). فأقول وبالله أستعين : تفقد سليمان _ عليه السلام _ جنوده من الطير وغيرها كعادته، فلفت انتباهه أن الهدهد ليس في مكانه فقال ( مالي لا أرى الهدهد أم كان من الغائبين)، ثم توعده قائلا ( لأعذبنه عذابا شديدا أو لأذبحنه أو ليأتيني بسلطان مبين ). فمكث الهدهد ( غير بعيد ) ثم جاء إلي سليمان فقال له ( أحطت بما لم تحط به علما وجئتك من سبأ بنبأ يقين ), وهو أني ( وجدت امرأة تملكهم وأوتيت من كل شيء ولها عرش عظيم ) مزخرف بأنواع اللآليء والجواهر، والذهب والحلي الباهر، ولكني ( وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان أعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون ألا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السموات والأرض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا إله إلا هو رب العرش العظيم ). فلما سمع سليمان _ عليه السلام _ ما قاله الهدهد، قال ( سننظر أصدقت أم كنت من الكاذبين )، ثم دفع إليه كتابا ضمنه دعوتهم للإسلام والإنابة، والإذعان والطاعة، وقال له ( اذهب بكتابي هذا فألقه عليهم ثم تول عنهم فانظر ماذا يرجعون )، فأخذ الهدهد الكتاب وطار إلي قصر الملكة فألقاه عليها، ووقف جانب ينتظر الجواب، فلما رأت الكتاب عظمته جدا، وفزعت منه فزعا شديدا، وعلمت أن هذا أمر عظيم وخطب جسيم لابد أن تجمع له وزراءها وأكابر دولتها، فنادت بالاجتماع، فلما حضروا قالت لهم ( يا أيها الملؤا إني ألقي إلي كتاب كريم إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم ألا تعلوا علي وأتوني مسلمين )، ثم قالت ( أفتوني في أمري ما كنت قاطعة أمرا حتى تشهدون )، فأجابوها قائلين ( نحن أولوا بأس شديد والأمر إليك فانظري ماذا تأمرين ) ، فلما سمعت ما بذلوه من الطاعة، وأظهروه من الاستطاعة، قالت: ( إن الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها وجعلوا أعزة أهلها أذلة وكذلك يفعلون )، و إني ( مرسلة إليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون )، فلما وصل الرسول إلى سليمان _ عليه السلام _ بالهدايا والتحف، قال لهم: ( أتمدونن بمال فما آتاني الله خير مما آتاكم بل أنتم بهديتكم تفرحون )، ثم قال لرسولها إليه و وافدها عليه والناس حاضرون: ( ارجع إليهم فلنأتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها أذلة وهم صاغرون )، فلما بلغتهم رسالته و وعيده، بادروا بالإجابة وخضعوا للسمع والطاعة، وأقبلوا عليه بصحبة الملكة، فلما علم بقدومهم قال لأهل مجلسه ( يا أيها الملاء أيكم يأتيني بعرشها قبل أن يأتوني مسلمين قال عفريت من الجن أنا آتيك به قبل أن تقوم من مقامك )، فلما فرغ من الكلام ( قال الذي عنده علم من الكتاب أنا آتيك به قبل أن يرتد إليك طرفك ) إذا نظرت به إلى أبعد غاية ثم أغمضته، ( فلما رآه مستقر عنده ) في هذه المدة اليسيرة مع بعد المسافة، قال: ( هذا من فضل ربي ليبلوني أأشكر أم أكفر ومن شكر فإنما يشكر لنفسه ومن كفر فإن ربي غني كريم ). ثم قال لمن حوله ( نكروا لها عرشها ) بالزيادة والنقصان ( لننظر أتهتدي أم تكون من الذين لا يهتدون ). فلما جاءت مع قومها عرض عليها العرش وقيل لها ( أهكذا عرشك )، قالت ( كأنه هو )، لأنها متيقنة أن العرش قد خلفته باليمن، ولم يخطر ببالها أن أحدا يقدر على حمله إلى الشام بهذه السرعة. ثم قيل لها بعد الاختبار: أدخلي الصرح، وكان سليمان _ عليه السلام _ جالسا على سريره، ( فلما رأته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها )، قال لها: ( إنه صرح ممرد من قوارير)، وذلك أن الصرح بني من زجاج وعمل في ممره ماء فيه السمك وغيرها من دواب الماء، وجعل عليه سقفا من زجاج. فلما رأت ما لم يخطر بالبال، ولا أحاط به الخيال من صرح جميل لم تر البشرية له مثيل، ومن جيش عظيم ليس له نظير، قالت: ( رب إني ظلمت نفسي وأسلمت مع سليمان لله رب العالمين )، فأسلمت وأسلم قومها معها. وقيل: إن سليمان _ عليه السلام _ تزوجها، فالله أعلم بصحة ذلك. فانظروا أحبتي في الله ما ترتب على يد الهدهد من الخير العظيم ، وكيف أنه غار على توحيد رب العرش الكريم . كتبه يونس الصباحي
خليجية خليجية

مشاهد من حياة نبي الله سليمان _ عليه السلام

تسسلم الايآدي اخوي ..
كل الوٍد ..
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Åhmäd Ål-ådwän خليجية
مشاهد من حياة نبي الله سليمان _ عليه السلام

تسسلم الايآدي اخوي ..
كل الوٍد ..
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يسلمووو

علي مرورك

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

مشاهد من حياة نبي الله سليمان _ عليه السلام

بارك الله فييك اخىط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©


مشاهد من حياة نبي الله سليمان _ عليه السلام

عليه السلام
بارك الله فيك اخي الكريم وجزاك خيرا
على هذا الطرح القيم والجميل
جعله في موازين حسناتك ان شاء الله
جل احترامي
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ينقل لملآذه المناسب ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ren0o0o0o0o0o0o NO love خليجية
مشاهد من حياة نبي الله سليمان _ عليه السلام

بارك الله فييك اخىط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

Ren0o0o0o0o0o0o NO love

يسلمووو

علي مرورك

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شموخي بكبريائي خليجية

مشاهد من حياة نبي الله سليمان _ عليه السلام

عليه السلام
بارك الله فيك اخي الكريم وجزاك خيرا
على هذا الطرح القيم والجميل
جعله في موازين حسناتك ان شاء الله
جل احترامي
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ينقل لملآذه المناسب ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

شموخي بكبريائي

يسلمووو

علي مرورك

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

هل تعرفون من هو لقمان الحكيم 2024.

هل تعرفون من هو لقمان الحكيم

خليجية

لقمان الحكيم كان عبدا حكيما ،ذُكر في القرآن واطلق اسمه على سورة لقمان ، وقد عاصر داود وعرف بالحكيم ، ولد وعاش في بلاد النوبة.
وصايا لقمان هي إحدى القصص القرآني التي تتكلم عن حكمة لقمان, وصايا لقمان تتمثل في الحكمة التي وهبها الله للقمان الحكيم. وصايا لقمان تعتبر لدى المسلمين من اروع الحكم والمواعظ ,إذ كانت حكمه تأتي في مواضعها. و يقال حسب كتب التفسير ان لقمان كان أهون مملوك على سيده، ولكن اللّه تعالى منّ عليه بالحكمة فغدا أفضلهم لديه.

نسبه وعمله
هو لقمان بن ياعور ابن اخت أيوب، أو ابن خالته، وهو من أسوان بمصر, و قد قال فيه خالد ابن الربيع انه كان نجارا وقيل انه كان خياطا وقيل انه كان راعيا، وقد عاصر داوود وأخذ منه العلم وقد اعطاه الله الحكمة عندها.

جعله خليفة بالأرض
و قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "(إن لقمان كان عبداً كثير التفكر، حسن الظن، كثير الصمت، أحب الله فأحبه الله تعالى، فمن عليه بالحكمة). نودي بالخلافة قبل داوود ، فقيل له يا لقمان، هل لك ان يجعلك الله خليفة تحكم بين الناس بالحق؟ قال لقمان: إن أجبرني ربي عزَّ وجل قبلت، فإني أعلم أنه إن فعل ذلك أعانني وعلمني وعصمني، وإن خيرني ربي قبلت العافية ولا أسأل البلاء، فقالت الملائكة: يا لقمان لِمَ؟ قال: لأن الحاكم بأشد المنازل وأكدرها، يغشاه الظلم من كل مكان، فيخذل أو يعان، فإن أصاب فبالحري أن ينجو، وإن أخطأ أخطأ طريق الجنة، ومن يكون في الدنيا ذليلاً خير من أن يكون شريفاً ضائعاً، ومن يختار الدنيا على الآخرة فاتته الدنيا ولا يصير إلى ملك الآخرة. فعجبت الملائكة من حسن منطقه، فنام نومة فغط بالحكمة غطا، فانتبه فتكلم بها"

حكمته
المشهور عن الجمهور أنه كان حكيما وليا ولم يكن نبيا وقد ذكره الله تعالى في القرآن فأثنى عليه وحكى من كلامه فيما وعظ به ولده الذي هو أحب الخلق إليه وهو أشفق الناس عليه فكان من أول ما وعظ به أن قال يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم فنهاه عنه وحذره منه.
حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لما نزلت آية: (الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم …) شق ذلك على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالوا أينا لم يلبس إيمانه بظلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه ليس بذاك ألم تسمع إلى قول لقمان يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم. متفق عليه

نصوص بحكمة لقمان
يا بني ! ارج الله رجاءً لا تأمن فيه مكره، وخاف الله مخافة لا تيأس بها رحمته.
يا بني ! أكثر من قول : رب اغفر لي، فإن لله ساعة لا يُردُّ فيها سائل.
يا بني ! إن العمل لا يستطاع إلا باليقين، ومن يضعف يقينه يضعف عمله.
يا بني ! إذا جاءك الشيطان من قبل الشك والريبة فاغلبه باليقين، وإذا جاءك من قبل
السآمة فاغلبه بذكر القبر والقيامة، وإذا جاءك من قبل الرغبة والرهبة فأخبره أن الدنيا مفارقةُ متروكة.
يا بني ! اتخذ تقوى الله تجارةً، يأتيك الربح من غير بضاعة.
يا بني ! إياك والكذب، فإنه شهي كلحم العصفور، عما قليل يقلى صاحبه.
يا بني ! لا تأكل شبعاً على شبع، فإنك إن تلقه للكلب خيرٌ من أن تأكله.
يا بني ! لا تكن حلواً فتبلع، ولا مراً فتلفظ.
يا بني ! لا تؤخر التوبة فأن الموت يأتي بغتة.
يا بني ! اتق الله، ولا تُر الناس أنك تخشى الله ليكرموك بذلك وقلبك فاجر.
يا بني ! ما ندمت على الصمت قط. وإن كان الكلام من الفضة كان السكوت من الذهب.
يا بني ! اعتزل الشر كيما يعتزلك، فإن الشر للشر خلق.
يا بني ! اختر المجالس على عينك، فإذا رأيت المجلس يُذكرُ الله عز وجل فيه فاجلس معهم،
فإنك إن تك عالماً ينفعك علمك وإن تك عييًّا يعلموك، وان يطلع الله عز وجل إليهم برحمة تصبك معهم.
يا بني ! ليكن لك علو الهمة في طلب الجنة والعزم للشهادة في سبيل الله.
يا بني ! انصب رايتك راية الحق ورباطك في سبيل الله خير من خير في الدنيا.
يا بني ! انزل نفسك منزلة من لا حاجة له بك ولا بدَّ لك منه.
يا بني ! إن الحكمة أجلست المساكين مجالس الملوك.
يا بني ! جالس العلماء وزاحمهم بركبتك، فإن الله ليحيي القلوب الميتة بنور الحكمة كما يحيي الأرض الميتة بوابل السماء.
يا بني ! امتنع مما يخرج من فيك، فإن ما سكتَّ سالم وإنما ينبغي لك من القول ما ينفعك.
يا بني ! إنك منذ نزلت إلى الدنيا استدبرتها واستقبلت الأخرى. فدارٌ أنت إليها تسير أقرب من دارٍ أنت عنها تباعد.
يا بني ! إياك والدَّين، فإنه ذلُّ النهار همّ الليل.
يا بني ! لا يأكل طعامك إلا الأتقياء، وشاور في أمرك الحكماء.
يا بني ! من كذب ذهب ماء وجهه، ومن ساء خلقه كثر غمه.
يا بني ! نقل الصخور من مواضعها أيسر من إفهام من لا يفهم.
يا بني ! إعلم بأن الجهاد ذروة سنام الإسلام.


هل تعرفون من هو لقمان الحكيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيراً عزيزتي
والبسك ثوب الصحه والعافية
ورضا الوالدين
والجنة في الاخرة
طرحك كان له قيمة كبيرة
لك خالص ودي واحترامي
حماك الله حبيبتي
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

تسسسسسسسسلم ايدك لوكا

مننحرمش جديدك حبيبتي ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©5

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك
جزاك الله كل الخير
اسال الله ان يكتب لك الاجر والثواب
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

هل تعرفون من هو لقمان الحكيم

يسسسلموو لوكا موضوع رائع يستحق تقييم

دائما تتميز طروحاتك لك كل الود ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

نورتى الكوون شموخى
الله لا يحرمنى احلا مرور
وجزانى الله واياكى الرضاا والطاعه
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

عاشقه مصرية
نورتى حبى يسلملى احلا مرور
كل الود ملاكى ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

نورتى ميسسسو
اسعدنى مرورك يا قمرر
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يسلموووا ميزو
كلك زوء
اسعدنى مرورك الراقى
ودى ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

هل تعرفون من هو لقمان الحكيم
بارك الله فيكي اختي لقاء
وجعلة بموازين اعمالك
دومتي بخير انتي وال بيتك ودي