الحضارة الفينيقيه . فى عيون باريسيه 2024.

حضارة الفينيقيين الغامضة… في باريس
خليجية

«بحر الفينيقيين المتوسط: من صور إلى قرطاجة» هو عنوان المعرض الخاص بالفينيقيين الذي فتح أبوابه هذا الأسبوع في معهد العالم العربي في باريس .
المعرض يجمع روائع القطع الأثرية من مختلف المستعمرات الفينيقية لتروي قصة حضارة لا تزال غامضة في نواحٍ عديدة

بحّارة ماهرون، تجار محنّكون ومكتشفو الحرف الأبجدي… إنهم الفينيقيون الذين عاشوا على السواحل اللبنانية وساحل شمال سوريا في الألف الأول ق.م وتميزوا عن باقي شعوب المنطقة بشغفهم بالسفر والتجارة وقدرتهم على التأقلم. كانوا يشترون المواد الأولية من مدينة ويصنعونها في ثانية ويبيعونها في ثالثة. أبحروا وبنوا مستوطناتهم في مختلف أنحاء البحر الأبيض المتوسط، شعب حمل ثقافته على متن سفنه وأبحر بها مخلّفاً وراءه آثاراً تكفي للتعرّف إليه، ولكن تبقى حضارته الى حد كبير ما يعرف في علم الآثار بـ«الحضارة الغامضة».

خليجية

تمثال لامرأة حامل: إلهة الخصوبةوفي محاولة لفك أسرار هذا الغموض وشرح توسّع هذه الحضارة، شارك سبعون متحفاً من اللوفر في باريس إلى المتحف الوطني في بيروت، مروراً بالمتاحف السورية والإسبانية وإلايطالية والتونسية والألمانية والأميركية والبريطانية… في معرض العالم العربي في باريس وأقرضته (بحسب اتفاقيات المتاحف الدولية) القطع الأثرية الضرورية

خليجية

فقد وصل إلى باريس ما يقارب 500 قطعة أثرية فينيقية التي تختلف باختلاف المواقع واستعمالها. فهناك النواويس الحجرية المنحوتة على شكل أشخاص، وهناك التماثيل الصغيرة المصنوعة من الفخار والتي ترمز للآلهة أو للحياة اليومية. وهناك أيضاً العاجيات المزخرفة وشواهد القبور المحفورة التي تحمل كتابات باللغة الفينيقية، وهناك أيضاً الأختام والقطع النقدية المصكوكة بحسب المدن والقطع الزجاجية الملونة. كل هذه التحف الفنية تخبر عن تاريخ الإبحار عند هذا الشعب وتعطي تفاصيل عن الحياة اليومية في مدنه الساحلية، إذ يسعى المعرض، حسب تعريف مقدّميه، «إلى إظهار ملامح الحضارة الفينيقية وتواصلها مع دول محيط البحر الأبيض المتوسط». ويرى الخبراء والقائمون على هذا الحدث «أن الحضارة الفينيقية قدمت إلى العالم جانباً مثيراً من الاكتشافات البدائية التي كان لها الأثر الكبير في التجارة آنذاك مثل الصباغ الأرجواني وصناعات الزجاج المنفوخ. وكان الفينيقيون وراء توسع التجارة في حوض المتوسط وألّفوا رابطة بين مختلف الحضارات القائمة حوله، إضافة إلى إنشاء العديد من المستعمرات على ضفتيه».

قطعة مجوهرات تظهر الفن الفينيقيومن أشهر الصناعات اليدوية والحرفية التي يقدم معرض «الفينيقيين» هذا بعضاً من نماذجها قطعٌ مشغولة بالمعادن مثل النحاس والقصدير والفضة وحتى من الذهب. وقد عثر على هذه «القطع التي لا تقدّر بثمن في المستعمرات الفينيقية والمواقع التجارية مثل مدينتي فاماغوستا وأماتوس في قبرص حيث كان الفينيقيون يشيّدون ورش عمل حرفية كما تشهد عليه الآثار. وبالطبع تبقى تجارة مصنوعات خشب الأرز أهم ما كان يصدّره الفينيقيون في هذا المجال، ومن أشهرها في هذا الإطار النواويس الخشبية إلى جانب السفن القوية التي يتعدى طولها ثلاثين متراً وكان لها الدور الأول في انتشارهم».

لكن انتشارهم لا يعود فقط إلى هذ السبب، إذ يذهب البعض أبعد من ذلك معتبرين التوسع التجاري للفينيقيين في المتوسط بمثابة «الدافع الأساسي لتجديد كبير في تطور المجتمعات القديمة. فتجارتهم ساهمت في انتشار الأبجدية حول المتوسط ووصولها إلى اليونان وبعدها إلى العالم الروماني».

وما يميز الأبجدية الفينيقية المؤلفة من 22 حرفاً «صامتاً» ـــــ فهي لم تعرف حروف العلة أو الحركات ـــــ أنها أوجدت رمزاً لصوت معين ينطق به الإنسان. وهذا الرمز أي الحرف هو ما أعطى للبشرية جمعاء الزخم الضروري لتدوين تاريخها تدويناً سريعاً ومبسطاً، ولكن (ولسخرية القدر) لم يخلّف الفينيقيون إلا القليل القليل من النصوص التي تشرح طقوسهم الدينية وحياتهم اليومية. وقد يكون سبب قلّة النصوص تلك أنهم كتبوا على مواد سريعة التآكل (مثل الجلود أو ورق البردي التي يصعب حفظها)، أو أنهم بكل بساطة لم يعتبروا تدوين المعلومات عن ديانتهم وحياتهم أمراً مهماً جديراً بنقشه على الحجر. على كلٍّ، تبقى النتيجة واحدة: الحضارة الفينيقية التي تنقسم بين المدن الأم (أي مدن الساحل اللبناني والسوري) والمستعمرات عبر المتوسط (وخاصة تلك التي كانت تابعة لسلطة مدينة قرطاجة)، لا تزال تعتبر حضارة «غامضة».

ولكن الحفريات الأثرية التي تقوم بها بعثات أثرية في شتى أرجاء المتوسط سلّطت الضوء على نواحٍ كثيرة من حياة تلك الشعوب اليومية. وما يعطي لمعرض العالم العربي أهمية خاصة به لم تعرف حتى اليوم، هو أنه جمع للمرة الأولى منذ «اكتشاف» الحضارة الفينيقية (في القرن التاسع عشر) القطع الأثرية الفريدة المكتشفة في كل المدن الفينيقية. فالزائر يمكنه التعرف في آن واحد على الفن الذي تميزت به مدينة جبيل في لبنان، وأرواد في سوريا وسردينيا في إيطاليا وقرطاجة في تونس… وإذا جولة في أرجاء المعرض تخوّل الزائر أن «يتوه» في أرجاء المتوسط في الألف الأول ق.م. فيتعرف الى إحدى حضاراته التي تركت بصماتها على كل شواطئه.

{

في التاريخ
ناشرو الأبجدية الأقلّ كتابة
باريس ــ الأخبار

تميّز الفينيقيون، في سياستهم الداخلية، بالاستقلالية. وكانت كل واحدة من المدن الفينيقية من صور وصيدا وجبيل في لبنان وأوغاريت وراس شمرا في سوريا بمثابة «مدينة ـــــ دولة». وكان لكلّ منها ملكها ونظام حكمها، ومستعمراتها عبر البحر… ولكنّ هذا الانقسام «السياسي» لم يكن عائقاً للتواصل بينهم، فهم ينطقون باللغة نفسها، ويعبدون الآلهة نفسها، وتتشابه قطعهم الفنية إلى حدّ كبير، ما يدلّ على أنهم شعب واحد وأبناء حضارة واحدة. شعب أطلق عليه الإغريق اسم «فينيقيين» نسبة إلى لون الأرجوان الذي كانوا يصدّرونه. وتجدر الإشارة إلى أنّ سكان هذه المدن لم يعتمدوا يوماً تسمية الفينيقيين للتعريف بأنفسهم، فهم صوريون، أو صيداويون أو جبيليون…

ومن أهم خصائص حضارتهم هي قلة كتاباتهم. فهم الذين وضعوا الأبجدية ولم يتركوا إلا القليل من الكتابات التي وصلت إلينا لتنير بعضاً من تفاصيل هذه الحضارة، وخصوصاً في ما يتعلق بالحياة اليومية ومراسم الدفن والعبادة. ولا يزال الباحثون لغاية اليوم منكبّين على دراسة الحضارة الفينيقية، فالدراسات التاريخية التي تناولتها غير كاملة ومستندة إلى بعض الكتابات المكتشفة. والجزء الأكبر من هذه المعرفة «القليلة» عن الفينيقيين مبنيٌّ على الكتابات اليونانية والرومانية التي وصلت إلينا وكانت تصف الفينيقيين بأنهم «برابرة» غير مأمون جانبهم، يحاولون السيطرة على مواقع ومستعمرات لتجارتهم. ويمكن شرح هذه الكتابات «السلبية» لأسباب تجارية أو سياسية: فالفينيقيون هم منافسو الإغريق تجارياً وأبناء قرطاجة (المنحدرون من الصوريين) الذين حاربوا لسنين الجيش الروماني.

وأدى نقص النصوص الفينيقية التي تشرح طقوس تلك الحضارة الى انقسام حاد بين العلماء حول بعض الظواهر المكتشفة في مدنهم خلال الحفريات. فظاهرة دفن الأطفال والأجنّة في جرار، كما عثر عليها في قرطاجة وصور، لا تزال حتى اليوم نقطة جدل واسع. فالبعض يعتبر أن الفينيقيين كانوا يضحّون بأطفالهم للآلهة خلال طقوس خاصة، فيما اعتبر آخرون أن الدفن في أجرار بوضعية جنينية كان يتم عند وفاة الطفل في سن مبكرة. ومن هنا يرى الخبراء أن الكثير من معالم الحضارة الفينيقية ما زال غامضاً ومثيراً للجدل. وما يعطي هذه الحضارة بعداً واسعاً هو انتشارها في أرجاء البحر المتوسط. فقد كان للفينيقيين مواقع تجارية في الكثير من الجزر مثل قبرص ومالطا وكريت وسردينيا وصقلية، ووصلوا إلى أطراف المحيط الأطلسي مثل قادش وجبل طارق ومواقع في الجزائر والمغرب مثل موغادور وغوريا وبنوا بعض المواقع في جنوب إيطاليا وإسبانيا وفرنسا. وتعيد الدراسات أسباب هذا الترحال الى البحث عن الذهب والفضة والمعادن الثمينة إلى جانب إيجاد أسواق تصريف لمنتجاتهم الصناعية.

تحياتــــــــــــي لكم

مشكور ع هالمعلومات ,,,

يعطيك العافيه يــــــــــارب,,,

مشكور

زودتنا بمعلومات جدا مفيده

يعطيك العافيه

تحيتي

لك كل الشكررررر

مجهوود جدا رااائع

لك فااائق الشكررررررر

يعطيكـ الف عافيهـ

يسلمـــوا

لك كل الشكر والمجهوود شاادو ويعطيك العافيه ……

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© موضوع رائع وطرح جميل ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
خليجية

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

شاهد كنز وقلعة "النمرود" أول جبار في الأرض ومثل فرعون الأعلى!! 2024.


شاهد كنز وقلعة "النمرود" أول جبار في الأرض ومثل فرعون الأعلى

شاهد كنز وقلعة "النمرود" أول جبار في الأرض ومثل فرعون الأعلى
Monday 23rd of May 2024

خليجية
يعد أول جبار في الأرض، وأول من وضع التاج على رأسة وإدعى الإلوهية "والعياذ بالله"، إنه النمرود ابن كنعان الذي تحداه سيدنا إبراهيم خليل الله عليه السلام في سورتي الانبياء، والبقرة.

شاهد كنز وقلعة "النمرود" أول جبار في الأرض ومثل فرعون الأعلى 1 / 24

واكتشف كنز هذا المتجبر ما بين 1988 و1992 في شمال العراق على مسافة 37 كلم من الموصل وتم الاحتفاظ به وسط سرية تامة في صناديق البنك المركزي العراقي.
خليجية
شاهد كنز وقلعة "النمرود" أول جبار في الأرض ومثل فرعون الأعلى 2 / 24

وتم عرض "كنوز نمرود" لفترة قصيرة بعد اكتشافها في مقابر الملكات والاميرات الاشوريات في القرنين التاسع والثامن قبل الميلاد، وبعدها أمر الرئيس الراحل صدام حسين باخفاءها خوفاً من سرقتها من جنود الغزو الأمريكي.
خليجية
شاهد كنز وقلعة "النمرود" أول جبار في الأرض ومثل فرعون الأعلى 3 / 24

وبعد الغزو الأمريكي تم عرض كنوز النمرود لمدة ثلاث ساعات فقط لتلتقطها أعين الكاميرات والصحفيين حول العالم، في إشارة من أمريكا إلى أنها لم تسرق هذه الكنوز، ولكن بعد ذلك لم يجد أحد هذا المتحف الذي عرضت فيه كنوز النمرود.
خليجية
شاهد كنز وقلعة "النمرود" أول جبار في الأرض ومثل فرعون الأعلى 4 / 24

وظل النمرود في ملكه أربعمائة سنة مارس خلالها جميع أنواع الطغيان والتجبر والتكبر، وذات يوم رأى حلما طلع فيه كوكبا في السماء فذهب ضوء الشمس، فقال الكهنة والمنجمين في تأويل الحلم أنه سيولد ولد يكون هلاكك على يديه.
خليجية
شاهد كنز وقلعة "النمرود" أول جبار في الأرض ومثل فرعون الأعلى 5 / 24

أمر النمرود بذبح كل غلام في الأرض مثلما فعل تماماً فرعون الذي تجبر وأفسد وقال "أنا ربكم الأعلى"، عندما علم أنه سيولد غلام يطيح به من الحكم.
خليجية
شاهد كنز وقلعة "النمرود" أول جبار في الأرض ومثل فرعون الأعلى 6 / 24

وولد سيدنا إبراهيم عليه السلام بعدما أخفته والدته خوفاً عليه من القتل، وكبر خليل الله ورفض عبادة الأصنام، وتحدى النمرود، واستطاع أن يتغلب عليه بالحكمة والعقل، عندما قال له إن الله يأتي بالشمس من المشرق فأت بها من المغرب، ووقتها أمر النمرود بحرق سيدنا إبراهيم بعدما وضعه في مكان بعيد وأطلق عليه كرات اللهب بالمجانيق، وحدث المعجزة وأمر الله بأن تكون النار برداً وسلاماً على سيدنا إبراهيم.
خليجية
شاهد كنز وقلعة "النمرود" أول جبار في الأرض ومثل فرعون الأعلى 7 / 24

رفض النمرود المواجهة العقلية والمعجزة الإلهية في نجاه نبي الله من الموت، وتحدى سيدنا إبراهيم عليه السلام من جديد، وقال له اجمع عدتك وعتادك وسنتواجه، ووقتها أرسل الله عليهم بابا من البعوض حيث لم يروا عين الشمس من هوله، وسلطها عليهم فأكلت لحومهم ودماءهم وتركتهم عظاما.
خليجية
شاهد كنز وقلعة "النمرود" أول جبار في الأرض ومثل فرعون الأعلى 8 / 24

يذكر أن العديد من المؤرخين اليهود شككوا في صحة هذه المناظرة بين سيدنا إبراهيم والنمرود ونسبوها إلى أساطير خرافية، وأشخاص آخرين، ولكن الحقيقة أن كل هذه الإدعاءات لا أساس له من الصحة، وثبت أنها محاولات يهودية لمحو الهوية العربية والإسلامية.
خليجية
شاهد كنز وقلعة "النمرود" أول جبار في الأرض ومثل فرعون الأعلى 9 / 24
خليجية
شاهد كنز وقلعة "النمرود" أول جبار في الأرض ومثل فرعون الأعلى 10 / 24
خليجية
شاهد كنز وقلعة "النمرود" أول جبار في الأرض ومثل فرعون الأعلى 11 / 24
خليجية
شاهد كنز وقلعة "النمرود" أول جبار في الأرض ومثل فرعون الأعلى 12 / 24
خليجية
شاهد كنز وقلعة "النمرود" أول جبار في الأرض ومثل فرعون الأعلى 13 / 24
خليجية
شاهد كنز وقلعة "النمرود" أول جبار في الأرض ومثل فرعون الأعلى 14 / 24
خليجية
شاهد كنز وقلعة "النمرود" أول جبار في الأرض ومثل فرعون الأعلى 15 / 24

وإليكم صور لقلعة النمرود والمشهورة بإسم "قلعة الصبيبة" وهى كلمة تعنى شديد الإنحدار، وتعد القلعة من أكبر القلاع التى مازالت قائمة منذ العصور الوسطى حتى الآن.
خليجية
شاهد كنز وقلعة "النمرود" أول جبار في الأرض ومثل فرعون الأعلى 16 / 24

وتقع القلعة فى سوريا على منحدرات الغربية لجبل الشيخ، على ثلثي الطريق بين مجدل شمس وبانياس، وعلى إرتفاع يبلغ 816م عن سطح البحر في موقع استراتيجي يطل على الجولان وسهل الحولة وجنوبي لبنان.
خليجية
شاهد كنز وقلعة "النمرود" أول جبار في الأرض ومثل فرعون الأعلى 17 / 24
خليجية
شاهد كنز وقلعة "النمرود" أول جبار في الأرض ومثل فرعون الأعلى 18 / 24
خليجية
شاهد كنز وقلعة "النمرود" أول جبار في الأرض ومثل فرعون الأعلى 19 / 24
خليجية
شاهد كنز وقلعة "النمرود" أول جبار في الأرض ومثل فرعون الأعلى 20 / 24
خليجية
شاهد كنز وقلعة "النمرود" أول جبار في الأرض ومثل فرعون الأعلى 21 / 24
خليجية
شاهد كنز وقلعة "النمرود" أول جبار في الأرض ومثل فرعون الأعلى 22 / 24
خليجية
شاهد كنز وقلعة "النمرود" أول جبار في الأرض ومثل فرعون الأعلى 23 / 24
خليجية
شاهد كنز وقلعة "النمرود" أول جبار في الأرض ومثل فرعون الأعلى 24 / 24

واكتشف كنز هذا المتجبر ما بين 1988 و1992 في شمال العراق على مسافة 37 كلم من الموصل وتم الاحتفاظ به وسط سرية تامة في صناديق البنك المركزي العراقي.

خليجية
شاهد كنز وقلعة "النمرود" أول جبار في الأرض ومثل فرعون الأعلى 15 / 24

روعه شريكتو

مجهود جبآآآر

آآحلى تقيم

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسف بررشلونه خليجية
خليجية
شاهد كنز وقلعة "النمرود" أول جبار في الأرض ومثل فرعون الأعلى 15 / 24

روعه شريكتو

مجهود جبآآآر

آآحلى تقيم

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

جو ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
عنجد الاروع مرورك وتقيمك بالمرور ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
مابنحرم احلى شريك ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ارق التحايا اخى ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ملحوظة :
أنا حسبت الصور ويلى فيهم دير بالك هههههههههه
لايكون لطشت اشى ياشريك ن21
ودى ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

شاهد كنز وقلعة "النمرود" أول جبار في الأرض ومثل فرعون الأعلى
Monday 23rd of May 2024

خليجيةّ

يسلمو ريتاج مجهود مميز ورائع منك ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك … لك مني أجمل تحية .

يسلمو روكا على المجهود الجيد تحياتى ودى يا ئمر ن5

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجمال الباكي خليجية
شاهد كنز وقلعة "النمرود" أول جبار في الأرض ومثل فرعون الأعلى
monday 23rd of may 2024

خليجيةّ

يسلمو ريتاج مجهود مميز ورائع منك ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

سلمت ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
التميز منك وفيك فتحى ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
الاروع مرورك ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ارق التحايا ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سكاتى يذلك خليجية
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك … لك مني أجمل تحية .

سكاتك يذلو هههههه ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
يسلمو لمرورك ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المصرى الجرئ خليجية
يسلمو روكا على المجهود الجيد تحياتى ودى يا ئمر ن5

محمود ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
تسلم اخى ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ارق التحايا ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©


شاهد كنز وقلعة "النمرود" أول جبار في الأرض ومثل فرعون الأعلى

شاهد كنز وقلعة "النمرود" أول جبار في الأرض ومثل فرعون الأعلى
Monday 23rd of May 2024

خليجية

خليجية


وااو توحف جميلة برغم ان مكنش فيه تكنولوجيا حديثة في عصرهم لاكن حرفيتهم في تزيين وزخرفة الذهب روعة صراحة

تسلمين حبيبتي ماهو جديد عليكي الانفراد والتميز ريتو يا دبدوبة

مجهوود ولا احلي غاليتي ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©5

يثبت الطرح ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

الامبراطورية البيزنطية 2024.

الإمبراطورية البيزنطية ( باللغةاليونانية ، Βασιλεία τῶν Ρωμαίων ) هي إمبراطورية تاريخية كانت عاصمتها القسطنطينية (بيزنطة). وكان يطلق عليها الإمبراطورية الرومانية الشرقية و كلمة بيزنطي اخترعها مؤرخ ألماني (هيرونيموس ولف) سنة 1557 ونشرها الفرنسيون في القرن 18 للإشارة للإمبراطورية الرومانية الشرقية. رعايا الامبراطورية كانوا يستخدمون كلمة روماني وكان امبراطورهم يدعى الامبراطور الروماني. عاشت الإمبراطورية البيزنطية ما يزيد عن إحدى عشر قرناً ونضيف من الزمان [1]وظلت قائمة حتي عام 1453 م. وكانت معبرا للقوافل التجارية بين الشرق والغرب.

كانت الإمبراطورية البيزنطية تضم عند تقسيم الامبراطورية الرومانية قبيل وفاة الامبراطور ثيوديسيوس الأناضول بآسيا و اليونان وجزر بحر إيجه وأرمينية وآسيا الصغرى وسوريا و الجزيرة الفراتية السورية و مصر وبرقة,وعندما أعتلي الامبراطور جستنيان العرش بدأ في تنفيذ مشروعه بتوحيد الامبراطورية الرومانية الكبري مرة أخري ،فاستطاع في غضون 30 عام تقريبا ضم شمال أفريقيا,و جنوب أسبانيا, إقليم دلماشيا, وإيطاليا, بالإضافة إلي استيلاؤه علي جزر البحر المتوسط مثل سردينيا و كورسيكا,وبذلك أصبح البحر المتوسط بحيرة رومانية مرة آخري
الثقافة والعلوم
كانت هذه الإمبراطورية تأخذ طابعا إغريقيا في الثقافة والعلوم حيث حافظت علي التراث الإغريقي والروماني . كما تأثرت بحضارات وفنون سوريا ومصر وبلاد الإغريق ومابين النهرين . لكن البيزنطيين إستحدثوا لهم ثقافاتهم وطرزهم المعمارية الخاصة بهم ولاسيما في بناء الكنائس والقصور والحمامات والمكتبات والمستشفيات والخانات والأسواق المغطاة وبيوت الضيافة علي طرق القوافل . واشتهروا بالأيقونات الملونة . ولشتهرت مخطوطاتهم بالتزيين والخط البديع وتهميش الصفحات ووضع العناوين . كما إشتهروا بصناعة ابواب القصور والقلاع المصفحة ونسج الحرير الملون وصناعة الأختام من الرصاص والسيراميك (الفسفساء) والزجاج الملون وسك الدنانير البيزنطية الذهبية و التي كانت متداولة في الإمبراطورية .

مصطلح البيزنطيه
مصطلح الامبراطوريه البيزنطيه هو من اختراع المؤرخون و لم يستعمل قط خلال مدى عمر الامبراطوريه . مصطلح "البيزنطيه" تاتى من اسم مدينة القسطنطينيه نفسها "بيزنطه", يرجع أصل اللفظة Byzantion اليونانية Buzavntion إلى اسم بلدة قديمة بناها الاغريق على ساحل البوسفور الأوروبي ، قبل ان تصبح عاصمة قسطنطين. هذا الاسم الأقدم للمدينة نادرا ما استخدم من هذه النقطه فصاعدا الا في سياقات تاريخية او شعريه. تسمية الامبراطوريه الرومانيه الشرقية بالامبراطوريه "البيزنطيه" بدأت في أوروبا الغربية في سنة 1557.

كان العرب يطلقون عليها اسم بلاد الروم وكانت على الحدود الشمالية ل سورية. وكان مؤسسها الإمبراطور قسطنطين قد جعل عاصمتها القسطنطينية عام 335م. بعدما كانت روما عاصمة للإمبراطورية الرومانية .والتي أصبحت بعد انفصال جزء ها الشرقي( البيزنطي ) عاصمة للإمبراطورية الرومانية الغربية. وظلت روما مقرا للكنيسة الكاثوليكية الغربية وبها كرسي الباباوية (الفاتيكان) ، وبعد ان انتشرت الامبراطورية شرقا وضمت كامل سوريا للامبراطورية الرومانية .

مولود

الإمبراطورية الرومانية الشرقية

الامبراطوريه الرومانيه الشرقية 476 مالامبراطوريه الرومانيه الشرقية (Eastern Roman Empire) هو الاسم المعطى إلى الجزء الشرقي من الامبراطوريه الرومانيه بعد تقسيمها في القرن الثالث الميلادي. عاصمتها مدينة القسطنطينيه او (روما الجديدة).انه يمثل تقسيم اداري من الامبراطوريه الرومانيه ، ولكنها نجت بعد سقوط الجزء الغربى من الامبراطوريه الرومانيه حتى سقوط القسطنطينيه في عام 1453م. شرق الامبراطوريه كان يطلق عليه ايضا اسم الامبراطوريه البيزنطيه . مصطلح "الامبراطوريه البيزنطيه" بدأ من القرن السابع عشر.

تقسيم الإمبراطورية الرومانية
خلال القرون الثاني والثالث ، جاءت ثلاث أزمات معا وهددت انهيار الامبراطوريه الرومانيه : الغزوات الخارجية ، والحروب الاهليه الداخلية ، والاقتصاد تعتريها نقاط الضعف والمشاكل وفي غضون ذلك ، اصبحت مدينة روما اقل اهمية بوصفها المركز الاداري للامبراطوريه الرومانيه. ازمة القرن الثالث أظهرت عيوب النظام المتجانس للحكومة التي أنشأة أوغسطس لادارة الامبراطوريه الرومانيه. ادخل خلفاؤه بعض التعديلات ، ولكن الاحداث وضحت ان نظام عالمي جديد موحد أكثر مركزية هو النظام المطلوب , بدأ تقسيم الإمبراطورية في أواخر القرن الثالث من قبل ديوكلتيانوس في عام 286م ، كانت تهدف إلى السيطرة بكفاءه على الامبراطوريه الرومانيه الإمبراطورية الرومانية الغربية (Western Roman Empire) يشير إلى النصف الغربي من الامبراطوريه الرومانيه ، النصف الآخر من الامبراطوريه الرومانيه أصبح يعرف باسم الامبراطوريه الرومانيه الشرقية ، واليوم معروفة على نطاق واسع باعتبارها الامبراطوريه البيزنطيه والتي قامت مدنها بشكل كبير في كافة ارجاء سورية .

قسم ثيودوسيوس الأول (يطلق عليه ايضا اسم "العظيم") الامبراطوريه الرومانيه لولديه آركاديوس إلى الشرق (مع عاصمة بلاده في القسطنطينيه) و هونوريوس في الامبراطوريه الغربية (مع عاصمة بلاده في ميلانو).

جستنيان الأول

الامبراطورية البيزنطية (باللون الأخضر) في أقصى أتساعها عام 550 ميلاديةكان اهتمام جستنيان الأول هو إعادة بناء الامبراطورية الرومانية في الغرب،،فقد كانت كل الولايات الرومانية في الغرب تحت سيطرة حكام من الجرمان،فإن القوط لشرقيين كانوا يحكمون إيطاليا، والوندال في شمال أفريقيا،والقوط الغربيين في اسبانيا، والفرنج في غاله،والانجلوساكسونيين في إنجلترا.

بلغت الإمبراطورية البيزنطية أقصى اتساعها في عهد جستنيان الذي حكم ما بين عامي 527م و565م.تم استرداد إيطاليا بما فيها روما على يد قائده بليزاريوس.كما اتسعت الإمبراطورية بضم آسيا الصغرى (تركيا الحالية) وشبه جزيرة البلقان وسوريا وشمالي إفريقيا وفلسطين والساحل الجنوبي لأسبانيا . وقد ساعدت بطوله بليزاريوس وبسالته في ميدان القتال على رسم صورة لعهد جستنيان كعصر ذهبي في تاريخ الإمبراطورية البيزنطية.[2].

تدهور الإمبراطورية
في سنة 1071م، أنتصر السلاجقة الاترالك علي الرومان الشرقيين في موقعة ملازكر وكان من أهم نتائج ذلك الانتصار تثبيت قدم الاتراك في آسيا الصغور وتأسيسهم سلطنة سلاجقة الروم. وطلب الإمبراطور البيزنطي ألكسيوس كومنينوس الذي اعتلى العرش سنة 1081م المساعدة من مسيحيي أوروبا الغربية، للدفاع عن الإمبراطورية ضد الأتراك . وكان هؤلاء قد سيطروا على الأراضي المقدسة وهددوا الإمبراطورية البيزنطية كذلك. وأًصبحت الحملات العسكرية التي قام بها مسيحييو أوروبا الغربية على الأراضي المقدسة تعرف باسم الحروب الصليبية. وخلال الحملة الصليبية الأولى،استولى الصليبيون على المناطق الساحلية من الأراضي المقدسة.وسواحل سوريا وبلاد الشام, خلال الحملة الصليبية الرابعة سنة 1204م، استولت جيوش الغرب على القسطنطينية، وكان ذلك يعود، جزئيًا، إلى رغبة تجار مدينة فينيسيا الإيطالية في الهيمنة على التجارة في الشرق الأوسط وفي تقويض أركان الكنيسة الأرثوذكسية.

نجح بعض رجال البلاط من البيزنطيين المهزومين، في تأسيس قواعد لهم في آسيا الصغرى واسترداد القسطنطينية سنة 1261م. ولكن استولى الأتراك العثمانيين على أجزاء من آسيا الصغرى، كما تقدم الصرب في البلقان، في حين أضعفت الحروب الأهلية أركان الإمبراطورية.

سقوط الإمبراطورية
في أواخر القرن الرابع عشر الميلادي، لم يكن قد بقي في حوزة الإمبراطورية البيزنطية سوى القسطنطينية وجزء من بلاد اليونان. وسقطت عندما استولى الأتراك العثمانيون عليها سنة 1453م. ومات آخر إمبراطور بيزنطي، وهو قسطنطين الحادي عشر، بينما كان يدافع عنها. وسقطت طرابزون ـ وكانت المعقل للسلطة الإغريقية ـ بيد الأتراك العثمانيين سنة 1461م[2].

معلومات شيقه ..

اخووي شادي

تسلم ايدك ويعطيك العافيه…

دمت بوود

تسلم الانامل

ويعطيك العافيه ع المجهود

تحيااااتي

معلووومه جدا رااائعه

الله يعطيك العاااافيه

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© موضوع رائع وطرح جميل ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
خليجية

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يسلمو يا قمر علي الطرح ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يافا حضارة فلسطين 2024.

يافا حضارة فلسطين………

تحتل مدينة يافا موقعا طبيعياً متميزا على الساحل الشرقي للبحر الأبيض

المتوسط عند التقاء دائرة عرض 32.3ْ شمالا وخط طول 34.17 شرقا، وذلك

الى الجنوب من مصب نهر العوجا بحوالي 7 كيلو مترات وعلى بعد 60 كيلو

متر شمال غرب القدس، وقد اسهمت العوامل الطبيعية في جعل هذا الموقع

منيعا يشرف على طرق المواصلات والتجارة، وهي بذلك تعتبر احدى البوابات

الغربية الفلسطينية، حيث يتم عبرها اتصال فلسطين بدول حوض البحر

المتوسط وأوروبا وافريقيا، وكان لافتتاح مينائها عام 1936 دور كبير في

ازدهارها فيما بعد..

احتفظت مدينة يافا بهذه التسمية " يافا أو "يافة" منذ نشأتها مع بعض

التحريف البسيط دون المساس بمدلول التسمية. والاسم الحالي "يافا" مشتق

من الاسم الكنعاني للمدينة " يافا التي تعني الجميل أو المنظر الجميل، وتشير

الأدلة التاريخية إلى أن جميع تسميات المدينة التي وردت في المصادر

القديمة تعبر عن معنى الجمال..

وابتلعت تل أبيب مدينة يافا الحالية والتي تمثل «البلدة القديمة». فهي ما

زالت تحافظ على شكل

الحياة الشرقية بمآذنها وقبابها

من اهم آثار يافا القديمه مسجد حسن بيك الدمشقي الذي بني منذ عام 1916

وقد قصفت قبته في احدى المعارك في زمن الحكم العثماني

عام 1956 دائرة املاك الغائبين (اسرائيل) عرضت الجامع لضمان وربح فيه

اخ شمعون بيرس والذي فتح فيه بار , 1958حتى استأنف المحكمه احد

سكان يافا للاعتراض على ذلك بان الجامع وقف اسلامي وممنوع استغلاله

وتأجيره من قبل الدوله وكان ذلك من عام 1958-2017

عام 2024 الحركه الاسلاميه في اراضي 48 حصلت على ترخيص لترميمه

بالتعاون مع النظام الاسرائيلي الذي يملك السلطه على الارض

عام 2024 بٌني فندق بالمقابل للجامع بحيث يضم القبه في داخله وبنفس

الوقت يغطي القبه ويخفي الجامع عن مدينة تل ابيب وبهذا تحقق اسرائيل

مآربها باخفاء الحضاره الاسلاميه

وطمسها عن المدينه ( تل ابيب) ومن حيث تأتي لن تعد ترى المسجد عن بعد

كما كان…

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

ولكم خااااااااالص تحيااااتي وتقديري…..خليجية

يسلموا اختى
تحياتى

الله يسلمك اخووي شاادي وتحيتي عزيزي ومشكوور على المرور…

يعطيك العافيه على هالمعلومات

والصور الرائعه

تحيتي لك

يعطيك العافيه غرور ع المجهود

بانتظار جديدك

تحياااتي

الله يعافيكي اختي ومشكوره على المرور والتعليق تقبلي شكري الجزيل….

تسلمي اختي صمت الليالي وتحياتي العميقه على المرور والتشجيع تحيتي..

هلا وغلا

غرور

تسلم الانامل

على عذب الحضور والمشاركه

ارق التحااايااا

من

سااحر

يعطيك العافيه اخووي ساحر القلوب على المرور والتعليق والتشجيع تحياتي..

ولاتحرمنا هالطله الرائعه لك شكري عزيزي…….

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© موضوع رائع وطرح جميل ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
خليجية

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

خطوط الكتابة المصرية القديمة 2024.

خليجية


خطوط الكتابة المصرية القديمة ..

كتب المصريون لغتهم في المراحل الأولى بالخطوط التالية:

أولاً: الخط الهيروغليفي Hieroglyphic Ssrip،

وقد أستخدم الخط الهيروغليفي للنقش على حوائط المعابد والمقابر، كما أستخدم أيضاً للكتابة على أوراق البردي، والكتابة بالخط الهيروغليفي ترجع إلى عصر الأسرة الأولى (3110- 2884 ق.م) منذ أكثر من خمسة آلاف سنة، ويحبذ البعض تاريخاً أقدم من عصر الأسرة الأولى بعدة مئات من السنين، كما أن إستخدامه في الكتابة على قطع الشقف (أي كسر الأواني الفخارية)، وأوراق البردي قد إستمر إلى عصور المسيحية، أما آخر كتابة بالخط الهيروغليفي فنجدها بعد ذلك بقرن من الزمان، أي في أواخر القرن الرابع الميلادي، وهي بالتحديد ترجع إلى سنة 394م، وقد وجدت في جزيرة فيله (أنس الوجود) بأسوان حيث تأخرت هناك عبادة الأوثان إلى ذلك الزمن، أي أن الكتابة بالخط الهيروغليفي استمرت حوالي ثلاثة آلاف وخمسمائة سنة.


ثانياً: الخط الهيراطيقي Hieratic Script،


والتسمية مشتقة من الكلمة اليونانية "هيراطيقوس Hieratikos" أي "كهنوتي Priestly"، وقد سميَّ كذلك لأنه كان الخط المعتاد إستخدامه بواسطة الكهنة خلال العصر اليوناني الروماني، وهو خط مبسط من الخط الهيروغليفى، يتم بالبساطة والإنحناءات الدائرية التي تنتج عن الكتابة السريعة بالقلم البوص (بدلاً من الزوايا الحادة التي تنتج عن النقش بالأزميل عند كتابة الهيروغليفية على الحجر).

ثالثاً: الخط الديموطيقي Demotic Script ..


والتسمية مشتقة من الكلمة اليونانية "ديموطيقوس Demotikos" أي "شعبي Popular"، وهو صورة سر يعة جداً من الخط الهيراطيقي ظهرت لأول مرة في زمن الأسرة الأثيوبية أي الأسرة الخامسة والعشرين (736 – 657 ق.م)، ثم أصبح خلال عصور البطالمة والرومان هو الخط المعتاد لإستخدامات الحياة اليومية، وفي بعض الأحيان وجد حتى على اللوحات الحجرية، وآخر ما لدينا من النصوص الديموطيقية يرجع إلى سنة 452 م، ومن المعروف أنه لم يلغ ظهور أى خط من الخطوط إستخدام الخطوط السابقة له، وإنما إستخدم كخط في مجاله، بل أنه في العصر البطلمي – الروماني كانت الخطوط الثلاثة مستخدمة معاً في وقت واحد.

(عن كتاب "الألحان القبطية، روحانيتها وموسيقاها" لجورج كيرلس.

خليجية

يسلموا الطرح الروعة غرور

متميزة دائما

تقبلى تحياتى العطرة

يعطيك العافيه غرور … يسلمووو

اوسكااااااااااار,,

خليجية

نورت الموضووع يسلموو على المرور..

عزتي مالها حدوووووود..

خليجية

يسلموو على المرور ياعسل نورتي الموضوع..

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© موضوع رائع وجميل ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
خليجية

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

المختصر في اصول المغاربة القدماء 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم

المختصر في اصول المغاربة القدماء

يقول العلماء الكبار في التاريخ و الانساب ان اهل المغرب القدماء هم خليط من حمير و العماليق و كنعان
1-اما الكنعانيين فهم قبائل البرانس و هم ازداجة ومصمودة وأوربة وعجيسة و وأوريغة‏ و نسبهم حسب ابن خلدون و صاحب كتاب مفاخر البربر و صا حب كتاب التيجان في ملوك حمير يرجع لمازيغ بن كنعان و هم اول من استوطن بلاد المغرب
2-اما العماليق فهم شعوب البتر وهم بنو مادغيس الأبتر فيجمعهم أربعة أجذام أداسة ونفوسة وضرية وبنو لوا الأكبر وهم بنو عمليق بن لاوذ بن إرم بن سام بن نوح . جاءوا الى بلاد المغرب اثر هزيمة ملكهم الجبار جالوت العمليقي على يد النبي داود عليه السلام
فكلا الشعبين بني عمليق و بني كنعان يرتفع نسبهم الى سام و كانوا من اهل الشام.
3-اما بنو العرنجج حمير فهم صنهاجة و كتامة و نسبهم يرجع الى زهير بن أيمن بن هميسع بن حمير، جاءوا الى المغرب مع ملكهم افريقش .
وفي ذلك يقول الهَمَيْسَع ابن مالك بن زيد بن المثاب بن عمرو بن ذي أنس:
سرنا إلى المغرب في جحفـل يحف أفريقش ذاك الهـمـام
حتى أتينا دار بطحـاء بـهـا من دون بحر غير سهل المرام
نخوض بالفتيان فـي غـمـرة نعيد فيها ضـربَ أيدٍ وهـام
نقتل فيهـا كـل أمـلاكـهـا جهرا تباعا غير عجز كهـام
الى الاخر القصيدة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يعطيك العافيه اخوي

تحيتي

يسلموو اوسكار على الطرح تحياتي يالمبدع ..

يسلموا المرور

نورتونى

يعطيك العافيه … دام تميزك

يعطيك العافيه

على المختصر المفيد

الى الامام دوووم

تحيتي

يسلموا المرور

نورتونى

تحياتى

يسلمووو اسكار على مختصر لاصول المغاربة

تحياتي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

سلمت يداك ع الطرح ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
خليجية

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

الكنعانيون . من هم ؟ 2024.

من هم الكنعانيون

يسمع الكثير من الناس عن الكنعانيين و يقرءوا عنهم ، إلا أن الغموض يكتنف الكثير من الأمور حولهم ، من أين أتوا وما هي علاقاتهم بالحضارات التي عاشت في زمنهم ، وأين انتشروا ؟ .

ويعود ذلك لقلة الحفريات التي تجيب بوضوح عن تلك الأسئلة ، وقد كتب الدكتور خزعل الماجدي كتابا تحت عنوان ( المعتقدات الكنعانية ) صدر عن دار الشروق في عمان عام 2024 ، ويقع في 306 صفحات من القطع المتوسط ، وسنحاول انتقاء ما يمكن منه للإسهام في تقديم ما يساعد على التعرف على تلك الحضارة القديمة ..

استعرض المؤلف الأسماء القديمة المحتملة للكنعانيين في تراث الحضارات الأخرى التي عاصرت أو تلت حقبة الكنعانيين ..

1 ـ الاسم الأكدي : يرى بعض المؤرخين أنه ربما كان الاسم الأكدي (كناجي أو كناخني Kinakhni) الذي أطلقه البابليون عليهم ، والذي ظهر في رسائل (تل العمارنة ) في مصر ، هو أصل هذه التسمية والذي يعني (اللون الأحمر الأرجواني) .

2 ـ الاسم المصري : ورد اسم ( بي كنعان Pekanan) عند المصريين للدلالة على المناطق الجنوبية والغربية من سوريا . وكذلك استعمل المصريون منذ عصر الدولة القديمة كلمة (فنخو) للدلالة على شعب من شعوب الشام ، وقد يكون أن الإغريق استعملوا هذا اللفظ وحوروه الى (فويفكس Phoivikes) للدلالة على (فينيقيا ) ولفظ (فويفيكن Phoivikn) للدلالة على الفينيقيين .

3 ـ الاسم الكنعاني : استعمل الكنعانيون أنفسهم الكلمة السابقة للدلالة عليهم في بعض الأحيان .. ويؤيد ذلك نص الملك (أدريمي) ملك ( الالاخ) وهي مملكة كنعانية ازدهرت في شمال غرب سوريا قرب أنطاكيا ، وذلك في النصف الأول من الألف الثاني قبل الميلاد ( أنظر السواح 19: 1995) .

4ـ الاسم العبري : تعني كلمة كنعان باللغة العبرية ، بلاد الأرجوان ، ولكن جذر (ك ن ع ) تعني بالعبرية انخفض .. وهذا يشير الى أنهم سكان البلاد المنخفضة وهي القريبة من نهر الأردن .

5 ـ الاسم العربي : لا يختلف اللفظ العربي والجذر كثيرا عن العبري ف (خنع وقنع و كنع ) تعني الهبوط والانخفاض والتواضع ..

6ـ الاسم الحوري : يرى بعض الباحثين أن أصل كلمة كنعان مشتق من كلمة حورية هي (كناجي Kanaggi) أي الصبغة الأرجوانية أو القرمزية التي اشتهر الكنعانيون بصناعتها .. ولا يعرف عما إذا كان الحوريون هم من أخذ عن الأكديين تلك التسمية أم الأخيرون قد أخذوها عنهم .

7ـ الاسم الإغريقي : ربما حور الإغريق الكلمة المصرية (فنخو) التي تحولت الى (فينيكس ) للدلالة على الفينيقيين ، وهي تعني اللون الأحمر .. وإن تأكد ذلك فإننا في صدد الحديث عن حضارة واحدة وهي الكنعانية أو الفينيقية .

8ـ الاسم الروماني : استعمل الرومان كلمة بوني (Poeni) للدلالة على الفينيقيين الغربيين (القرطاجيين) في إفريقيا .. وهي كلمة تعني اللون الأحمر الأرجواني أيضا .. وهذا يؤكد التقارب القديم ما بين مغارب أفريقيا و شرق البحر المتوسط .. ويفسر الاستعداد للتلاقح الحضاري والثقافي بينهما .

وعلى أي حال إن كانت فينيق تعني الطائر الأسطوري الذي يطير من بين الرماد والذي كان يرمز له المصريون القدماء بطائر اللقلق ، أو كانت تعني الأرجوان ، أو النخلة كما في بعض الأبحاث فنحن نتحدث عن حضارة تغلغلت منذ أربعة آلاف عام في عموم المنطقة التي يطلق عليها الآن اسم الوطن العربي

يعطيك العافيه يــــــــــــارب

طرح مميز يالغلا

يعطيك العافيه

على هالمعلومات النادره

تحيتي

يسلموا المرور
تقبلوا احياتى

يعطيك العافيه شادي

ع مجهودك الواضح

تحياااااتي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صمت الليالي خليجية
يعطيك العافيه شادي

ع مجهودك الواضح

تحياااااتي

يسلموا صمت
تحياتى

يعطيك مليوون عافيه على المجهوود الرائع تحيتي

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© موضوع رائع وطرح جميل ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
خليجية

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

تحت الرمال عملات فنيقيه مقبوره 2024.

تحت الرمال عملات فنيقيه مقبوره

خليجية


على ألرغم من ان العملات الرومآنيه هى الاكثر انتشآراً لما لها من وقع أثرى رآئع
من حيث الرسومآت والنقش الا ان للعمله الفنيقيه أيضاً الدور التآريخى فقد عُثر على
الكثير منها فى الصحرآء الشرقيه الجنوبيه فى ليبيا . مما يؤكد بأن الفنيقين اما انهم
أقامو حظآرتهم قديما على تلك الارآضى وأما انهم كآنو يتآجرون فمن ظروف كثيره
تأتى الموآجهآت والصدآم . مما يؤدى للحتف با المآرين . وقد تكون لظروف غآمضه

أن مانُشآهده ونسمعه عن عُملات مختلفه الانوآع والاشكآل دآئما مايُعثر عليها مدفونه
تحت تلك الرمآل . وهذا يعطى مؤشر على ان الفنيقيين كآنت لهم حظآرآت دآمت لمئآت
ألسنيين / ولعلى اروع العُملات الفنيقيه الثمينه ( كا الذهبيه ) هى الاكثر عثوراً عليها
بمنطقه الدآفنيه بمصرآته ليبيا ) عآم 17 – 2 -1981 – م وهذا ما يؤكد اكثر على انهم
اقاموا حظآره وتجآره على تلك الشوآطىء الغربيه لليبيا . وحوآلى مئه الف قطعه برونزيه
تزن حوآلى 6 أطنآن . وآلرآجع تآريخها او المقدر لعآم . 333 – 294 . م بحسب افتآء
علمآء الاثآر . تحتضن معآض السرايا الحمرآء بطرابلس عددا كبيرا منها الا ان غالبيتها
من معدن البرونز الخآلص . مع قلة من الدهب . اما البعض الاآخر القليل منه فى متآحف
مدينة مصرآته . وجزء يسير بمتآحف لُبده بمنطقه الخمس . ضوآحى العاصمه طرآبلس

( كان هذا تقرير صغير عن العُملات الفنيقيه القديمه ) ..

خليجية

خليجية

تحت الرمال عملات فنيقيه مقبوره
مشكورةة ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

تحت الرمال عملات فنيقيه مقبوره

خليجية

يسسلمو الايادي ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

تحت الرمال عملات فنيقيه مقبوره

خليجية

يسسلموو الايادى نور .. ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يسلمووؤ للمرووؤر

~ ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

مشكورة نور ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

الدولة الادريسية تاريخ وحضارة 2024.

خليجية


الدولة الادريسية تاريخ وحضارة ..

خليجية

الأدارسة:

خليجية

أولى السلالات الإسلامية المستقلة في المغرب 788-974 م. كان مقرهم الأول مدينة وليلي 788-807 م، ومن ثم فاس منذ 807 م.

مؤسس السلالة..

خليجية

هو إدريس بن عبد الله الكامل (788-793 م) من أحفاد الرسول محمد (ص)، نجا بنفسه من مذبحة فخ، التي أقامها العباسيون للعلويين سنة 786 م. فر إلى وليلى (بالمغرب). تمت مباعيته قائدا و أميرا و إماما من طرف قبائل البربر في المنطقة. و سع حدود مملكته حتى بلغ تلمسان (789 م). ثم بدأ في بناء فاس. قام الخليفة العباسي هارون الرشيد بتدبير اغتياله سنة 793 م. لإدريس الأول (مولاي إدريس في المغرب) مكانة كبيرة بين المغربيين.

خليجية

و يعتبر قبره في وليلى (مولاي إدريس اليوم) مزارا مشهورا. قام ابنه إدريس الثاني (793-828 م) و الذي تولى الإمامة منذ 804 م، قام بجلب العديد من الحرفيين من الأندلس و تونس، بنى فاس و جعلها عاصمة الدولة، كما دعم وطائد الدولة. قام ابنه محمد (828-836 م) عام 836 م بتقسيم المملكة بين إخوته الثمانية (أو أكثر). كانت لهذه الحركة تأثير سلبي على وحدة البلاد. بدأ بعدها مرحلة الحروب الداخلية بين الإخوة. منذ 932 م وقع الأدارسة تحت سلطة الأمويين حكام الأندلس والذين قاموا لمرات عدة بشن حملات في المغرب لإبعاد الأدارسة عن السلطة.


اصلها..

خليجية


تفرعت عن الادارسة سلالات عديدة حكمت بلدان إسلامية عدة. أولها كان بنو حمود العلويون الذين حكمو في الجزيرة ومالقة (الأندلس). كما تولوا لبعض الوقت أمور الخلافة في قرطبة. فرع آخر من الأدارسة حكم جزءا من منطقة عسير في السعودية بين سنوات 1830-1943 م. الأمير عبد القادر الجزائري و الذي حكم في الجزائر سنوات 1834-1847 م ينحدر من هذه الأسرة أيضا. آخر فروعهم كان السنوسيين حكام ليبيا و الجبل الاخضر 1950-1969 م

بدايت نهايتها..

خليجية

بعد معارك و مفاوضات شاقة تمكنت جيوش الأمويين من القبض على آخر الأدارسة (الحسن الحجام) والذي استطاع لبعض الوقت من أن يستولى على منطقة الريف و شمال المغرب، تقبض عليه سنة 974 م، ثم اقتياده أسيرا إلى قرطبة. توفي هناك سنة 985 م.

خليجية

تحـــــــــــــــياتي..

يسلممـــــــوا الطـــــرح غـــــرور

يعطيكــــى الف عافيـــــة

خليجية

يسلموووو على الطرررح

مجهوود رائع

مودتي,,,

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

يعطيك العافيه

تحيتي

اوسكار يسلمو عىا المرور..

همس الحجاز..

جنون انثىا..

الثريا..

يسلمو حبيباتي علىا مروركم مانحرم يارب..

الله يعطيكي العافيهـ

غرور

دووووووووووم التميييز

بـــتــــــــوََََل

وعليكم السلام ورحمة الله

يعطيك العافيه على روعة الطرح

يسلمووو

بتووووووووووول..

همسة حزن…

يسلمو على المرور..

تحياتي لكم..

إًْلمــرجعيــه إًْليهـــوديه 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

اقدم لكم هذا الموضوع الذي يعد مرجع للحضارة العبرية
العبريون :
قبائل رحل من اصل سامي , دخلوا التاريخ مع عشيرة التيراشيت التي كانت تقطن نواحي اور حوالي القرن الثامن عشر قبل الميلاد . ابرم ابن تيراش هاجر مع صحبه الى الشمال من بلاد ما بين النهرين وبعد اقامته فتر في حران غادرها الى كنعان وهناك عقد اتفاق مع الوهيم وهي الهة سامية وحمل ابراهام الذي يعني "اب الام" . خلفائه , اثر مجاعة , سكنوا مصر التي اتى بهم اليها يوسف الذي اصبح وزيرا عند الفرعون -هكذا يروي لنا العهد القديم تاريخ هذا الشعب -وهذه الهجرة تمت في عهد الهيكسوس في القرن السابع عشر قبل الميلاد .
بعد ان طرد المصريون الهيكسوس اعتبروا ان الاسيويين الذين وفدوا الى الدلتا اعداء فاستبعدوهم , وضمن هذا الواقع التاريخي كان اس العبريين , في مصر ,الذين عملوا في بناء المدن التي انشاها الرعمسيس . والى ايام رعمسيس الثاني في القرن الثالث عشر قبل الميلاد يرجح تاريخ هروب العبريين من مصر بقيادةموسى الذي يدل اسمه على انه كان مصريا , وكما توؤكد رواية يونانية نقلها ابيون المؤرخ اليوناني (القرن الثاني ميلادي ( قاد موسى العبريين الذين ظلوا يرتحلون عدة سنوات في سيناء قبل ان يدخلوا ارض كنعان بقيادة يشوشع بن نون عابرين الاردن عند مرتفعات اريحا.
اتحد اسم العبريين باسم خبيرو الذي ورد لاول مرة في رسائل تل العمارنه , في رسالة من عبدي _هبا الى امينوفيس الرابع (1379_1362 قبل الميلاد ) يشكو فيها من الخبيروا الذين يجتاحون كل بلاد الملك . وفي نصوص اخرى من بلاد ما بين النهرين ورد ذكر هم واخذوا تسميات منها سا . غاز او خبيرو واقدمها تعود الى سنة 2200 ق.م , ويظهر ان جميع الشعوب القديمة لهذه الفترة كانت تصفهم بالعدائيين والمخربين واهل الصحراء . واول مرة كتب فيها اسمهم ولفظ خبيرو ظهر في لوحات اشورية تعود الى القرن التاسع عشر قبل الميلاد ويدل الى رجال احرار في خدمة امير : انهم خبيرو القصر . وذكرهم يظهر بكثرة في الفترات اللاحقة : في بابل وعيلام ونوزي والالاخ وراس شمرا وفي النصوص الحثية والمصرية وفي رسائل تل العمارنه , ويدل على ان الخبيرو كانوا منتشرين في في عيلام وفلسطين واسيا الصغرى ومصر , ويظهرون على المسرح طوال الالف الثاني قبل الميلاد .
ولو عدنا الى كلمات "خبيرو ,وسا , غاز" لوجدناها تجتمع بالتالي على مفهوم واحد وهو انهم لم يعرفوا الاستقرار فكانوا عابرين او لاجئين او مستخدمين , رحلا اتوا من كل الاتجاهات .
بعد ان دخلوا ارض كنعان , ولاكثر من قرن , ظل العبريون , المدعوين "بني اسرائيل" يقاتلون الكنعانيين والفلسطينيين لامتلاك ارض كنعان . وكانت العلاقات بين الكنعانيين والعبريين ملتبسة , فتارة يهدمون قراهم وينبذون الهتهم واخرى يتبنون الهتهم ولغتهم وتقاليدهم . اما علاقتهم مع الفلسطينيين فكانت عداء دائم . وفي القرن الحادي عشر قبل الميلاد اتحدت قبائل العبريين الاثني عشر ضد الفلسطينيين ونصبت ملكا لها , شاوول , لتقوية اللحمة فيما بينها خلال الحملات الحربية .
وبعد استقرارهم في ارض كنعان عرفوا بالاسرائيليين ووصلت الملكية الاسرائيلية الى اوجها ايام خلفاء شاؤول: داوود وابنه سليمان . وامتدت المملكة الاسرائيلية على اكبر قسم من فلسطين . ولكن بوفاة سليمان انقسمت الى دولتين متنافستين : يهودا وعاصمتها اورشاليم واسرائيل وعاصمتها سمارية .
هذه الاخيرة دامت قرنين من الزمن وسقطت سنة 722 ق.م . تحت ضربات الاشوريين . اما يهودا فقد هدمها نبوخذ نصر البابلي واخضع عاصمتها اورشاليم سنة 587 ق . م . ونفي قسما من سكانها الى ضفاف الفرات , وعندما احتل الفرس بابل امر ملكها سيروس اليهود بالعودة الى اورشليم سنة 538 ق . م . وبقيت خاضعة للفرس ثم اليونان حتى سنة 167 ق . م . عندما انتفض اليهود بقيادة الكاهن ماثا ثياس وابنه يهوذا الملقب "مكابي" اي المطرقة ضد السلوقيين واصبحوا احرارا , وظلت مملكة يهودا مستقلة حتى سنة 63 ق.م. وهو التاريخ الذي اصبحت فيه فلسطين جزءا من الامبراطورية الرومانية ايام بومبي .
ومنذ استقرار العبريين في بلاد كنعان نجدهم يشاركون الكنعانيين في الكثير من وجوههم الحضارية ولكنهم يتميزون عنهم في المعالم التي تظهر في معتقداتهم الدينية . والاثار المتبقية من معبد اورشليم.
والبناء الوحيد الخاص بهم هو السيناغوغ ففي دورا اوروبس نجد رسوما في السيناغوغ طابعها يوناني -لاتيني , فهم شعب له الهته الخاصة ولو اعتمد لغة وعادات الشعوب القديمة التي عاش بينها . ومن اهم المدن التي تمثلت فيها اشارهم : اورشليم (القدس ), سمارية التي تقع على بعد 60 كلم من اورشليم , على جبل علوه 900 متر , ومجدو (تل المتسلم)على بعد 35 كلم جنوب شرق مرفأ حيفا , وجزر (تل شوشة )بين القدس وتل ابيب , وحازور او تل وقاص وتقع على بعد 14 كلم شمالي بحيرة طبريا . وتعتبر هذه المدن بشكل عام ذات حضارة يهودية -كنعانية

يسلموا شادي

ويعطيك العافيه يارب

تحياااااتي

يسلموا صمت
نورتينى

يسلمو شادي ويعطيك الف عافيه عزيزي….

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

يعطيك العافيه اخوي

تحيتي

يسلموا المرور
تحياتى

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© موضوع رائع وطرح جميل ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
خليجية

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©