غذاء الرسول عليه الصلاة والسلام 2024.

وجبة الإفطار:
قال صلى الله عليه وسلم" عليكم بشراب العسل "
طريقة التحضير: ملء ملعقة كبيرة من العسل مع كوب من الماء حوالي 200مل مع التقليب حتى الذوبان الكامل للعسل في الماء.
الفوائد :
o يعمل شراب العسل على التنبيه لكامل الجهاز الهضمي من الفم إلى الامعاء .
o الحصول على كمية كافية من الطاقة اللازمة لبدء النشاط اليومي مع الأملاح والمعادن والفيتامينات التي يحتاجها الجسم.

o ترتيب جزيئات الماء لتحاكي ترتيب جزيئات العسل فتعم الفائدة في جميع الشراب , وتستخدم هذه الوسيلة في العلاجات الحديثة التي تسمى العلاج بالماء حيث يتم إكساب الماء طاقة المواد المراد إدخالها الجسم للعلاج.
التمر مع اللبن
طريقة التحضير : يتم نقع سبع تمرات عجوة في كوب من الحليب وتأخذ في وقت الضحى .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
من تصبح بسبع ثمرات عجوة لا يصيبه في هذا اليوم سم و لا سحر

الفوائد :
1) توافر خلاصة الفيتامينات والمعادن المستخلصة من الاشجار في اللبن.
2) يساعد التمر (العجوة) الكبد على مقاومة السموم وذلك عن طريق مضادات السموم (الأكسدة) المتوافرة في التمر.
3) يساعد على ضبط معدل إنزيمات الكبد إلى معدلاتها الطبيعية.
4) يساعد التمر الجسم على التخلص من المعادن الثقيلة الضارة التي تدخل جسم الإنسان و تجنُب تأثيرها (مثل معدن الرصاص الذي يؤدي ارتفاع معدله في الجسم إلى الفشل الكلوي)

طعام الغداء:
كسرة من خبز الشعير مع ملء السقاية (ملعقة كبيرة) من زيت الزيتون مع قطرات من خل التفاح
الفوائد:
ü يقاوم زيت الزيتون الدهون في الجسم.
ü الوقاية من سرطان الجلد وسرطان العظام .
ü يذيب زيت الزيتون الكوليسترول.
ü علاج الكبد الدهني ( المتشمع ) وذلك بأخذ ملعقة يوميا .
ü العلاج والوقاية من تصلب الشرايين وضعف الذاكرة.

قال صلى الله عليه وسلم
ائتدموا من زيت الزيتون وادهنوا به فإنه من شجرة مباركة
فوائد زيت الزيتون مع الخل:
ü يقوم زيت الزيتون برفع نسبة الدهون الحميدة ( عالية الكثافة ) ويقلل نسبة الدهون الخبيثة ( منخفضة الكثافة ) التي تترسب على جدار الشرايين و تسبب تصلبها.
ü يساعد الخل الجسم في التخلص من الدهون الضارة بتحويلها إلى مركب مفيد للجسم يستخدم في توليد الطاقة الداخلية.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
بارك الله في الخل فإنه كان إدام الأنبياء
ما اقفر بيت فيه خل
طعام العشاء:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ترك طعام العشاء فقد وهن جسده
يتكون من كسرة من خبز الشعير وكوب من اللبن الرايب
يساعد العشاء الامعاء الغليظة في تخمر الطعام واخراج بعض الفيتامينات التي تنتج من عملية التخمر مثل فيتامين ك الذي يقي الجسم من النزيف

فوائد طبية في آكلات نبوية
كان صلى الله عليه وسلم يداوم على أكل الجزر والشبت والبقدونس
الفوائد :
يعتبر الجزر من أهم مضادات الأكسدة المعروفة علميا فهو يساعد في الوقاية من أمراض السرطان وأمراض الشيخوخة

فوائد الشبت والبقدونس
ü يقي الشبت الجسم من تكوين حصوات المرارة بقدرته على مقاومة الكوليسترول حيث أن 70% من حصوات المرارة تتكون من الكوليسترول.
ü يقي البقدونس الجسم من تكوين حصوات المسالك البولية التي معظمها من الأوجزالات حيث يستطيع البقدونس إذابة املاح الاجوزالات في الماء .
يمكن أكل التين الطازج أو المجفف
ü علاج مرض النقرس ( داء الملوك ) وذلك لانه يساعد في عملية التمثيل الغذائي الخاص بحمض البوليك الذي يخرج مع البول ويخلص الجسم من املاح البولينا التي من الممكن ان تترسب في المفاصل وتسبب النقرس.
ü كما يفيد التين الطازج والمجفف في علاج ورفع الباسور الشرجي لما له من خاصية قابضة للأوعية الدموية
قال صلى الله عليه وسلم لو قلت أن فاكهه من الجنة لقلت هي التين

فوائد الرمان في علاج القرحة والحموضة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
ما من رمانة إلا و لقحت من رمان الجنة وما من رمانة إلا فيها حبة من رمان الجنة
يفضل أكل حب الرمان مع القلف الابيض المحيط به حيث أنه يحتوي على مادة بيضاء اللون قابضة تستطيع ان تعالج قرحة المعدة والأثنى عشر كما يمكن أن تستخدم مجففة لإزالة أعراض الحموضة

كلام وافي وكافي عن غذاء النبي صلى الله عليه وسلم
تحياتي لك نجم

مشكور اخوي THE-SORROW على تواجدك

الف شكر وتحيه من صميم القلب

قلب نجم الامارات
(uu11

جزاك الله خيرا اخووي

معلومات رائعه

دمت بخير

مشكور اخوي عين الضبي على مرورك

الف شكر وتحيه معطره بالياسمين

اجوك نجم الامارات

معلومات جدا رائعه وجدا صحية

سلمت اخي لموضوعك القيم

تحيتي لك

دمت بودي

مشكوره اختي ضحكه قمر

ويسلملي تواجدج

تحيتي

اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد ….

موضوع رائع ومفيد ( ماملأابن آدم وعاء شر من بطنه … )

ياليت نقدر نتبع هديه في حياتنا ….

يعطيك العافيه … وجعله الله في ميزان حسناتك …

اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد ….

جزاااااااااااااك الله خيرررر

طرح موفق

اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين

يعطيك الف عافيه احوي نجم وفيت وكفيت

تحيتي لك وشاكرهـ طرح الاكثر من رائع وإلى الامام دائماً

مودتي

غيرة الشيطان من العبد في الصلاة 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

غيرة الشيطان من العبد في الصلاة

إن الشيطان ليغار أشد الغيرة من العبد إذا وقف بين يدي ربِّه، فيحاول أن يُشغله ما استطاع لكي يُخرجه من مقام الصلاة العظيم مذمومًا لا ممدوحًا ..

يقول ابن القيم "والعبد إذا قام في الصلاة غار الشيطان منه، فإنه قد قام في أعظم مقام وأقربه وأغيظه للشيطان وأشده عليه فهو يحرص ويجتهد أن لا يقيمه فيه" .. ويُقال أن الشيطان في الصلاة كالذبــــاب .. كلما ذُبَّ أي: دُفِع، آب أي: عــــاد مرةً أخرى.
وها نحن قد وصلنا إلى قول:: أعـــوذ بالله من الشيطان الرجيـــــم ..

فمعركة الشيطان مع العبد تشتد أثناء الصلاة .. فهو دائمًا ما يدخر الحلول الممتازة لجميع المشاكل لوقت لصلاة .. فيجعل العبد يُفكر فيها وينشغِل بها عن الخشوع، حتى يخرج من الصلاة بلا إستفادة .. والأدهى إن ينسى هذه الحلول فور إنتهاءه من الصلاة، فيخسر دنيــاه وآخرته ..
يقول ابن القيم "فيذكره في الصلاة مالم يذكر قبل دخوله فيها حتى ربما كان قد نسي الشيء والحاجة وآيس منها فيذكره إياها في الصلاة ليشغل قلبه بها ويأخذه عن الله عز وجل فيقوم فيها بلا قلب فلا ينال من إقبال الله تعالى وكرامته وقربه ما يناله المقبل على ربه عز وجلَّ الحاضر بقلبه في صلاته، فينصرف من صلاته مثل ما دخل فيها بخطاياه وذنوبه وأثقاله لم تخف عنه بالصلاة .. فإن الصلاة إنما تكفر سيئات من أدى حقها وأكمل خشوعها ووقف بين يدي الله تعالى بقلبه وقالبه، فهذا إذا إنصرف منها وجد خفة من نفسه وأحس بأثقال قد وضعت عنه فوجد نشاطًا وراحة وروحًا حتى يتمنى أنه لم يكن خرج منها؛ لأنها قرة عينه ونعيم روحه وجنة قلبه ومستراحه في الدنيا"
فكم مرة قد هزمك الشيطان في معركة الصلاة؟ وكم مرة قد ألهاك عنها، ثم ولَّى مدبرًا وهو يضحك ويقهقه فرحًا بإنتصاره عليك ؟!

أما في الآخرة، فيُخبر الله تبارك وتعالى عن تحسُّر العباد يوم القيامة لإتباعهم الشيطان .. فيقول {وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ إِلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلَا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنْفُسَكُمْ مَا أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِنْ قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} [إبراهيم: 22]
فاحذر من وعود الشيطان وأمانيه الكاذبة، لإنه سيتبرأ منك يوم القيـــامة،،

عن عمار بن ياسر قال: سمعت رسول الله يقول "إن الرجل لينصرف وما كتب له إلا عشر صلاته تسعها ثمنها سبعها سدسها خمسها ربعها ثلثها نصفها" [رواه أبو داوود وحسنه الألباني]
فالشيطان يُنقِص من أجرك، بقدر ما يأخذ من خشوعك في الصلاة .. وأنت كم تتعب في جمع الحسنـــات، فتتهيأ بالوضوء وترك مشاغلك والذهــاب إلى المسجد .. ثم تُضيِّع ذلك كله، بشرود ذهنك وسرحانك في الصلاة !!
يقول ابن القيم "بإجماع السلف: أنه ليس للعبد من صلاته إلا ما عقل منها وحضره بقلبه " .. فبقدر الوقت والقوة التي خشعت فيها في الصلاة، تحصل على قدر من الحسنات وإن أكثر فأكثر وإن أقل فأقل.
لأنه كأنك قد أُعطيت كمية من الحسنات لحراستها في الصلاة لمدة عشر دقائق، ثمَّ بعد ذلك ستكون ملكًا لك .. فقمت بحراستها لمدة دقيقتين ثمَّ نمت، فإذا الشيطان يسرق من هذه الحسنــات .. ثمَّ استيقظت لحراسة البقية، فبدأت تنام مرة أخرى وبدأ الشيطان يسحب .. وهكذا إلى أن إنتهت العشر دقائق ..
فبعض الناس قد خسر نصف حسناته، والبعض الآخر قد خسر جزء بسيط فقط، وبعضهم لم يتبق له أي حسنة !!

المصدر / منتدي نهر الحب

غيرة الشيطان من العبد في الصلاة

مُوٍضوٍعِ – قُـيـمم بـمحتوٍآه.. جزاك الله خيرٓ فروحهه

تقيممممي ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

وديٍ . .} ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

غيرة الشيطان من العبد في الصلاة
يسلمو دياتك ع الطرح الطيب افراح
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

غيرة الشيطان من العبد في الصلاة

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بارك الله فيك حياتي وجزاك خيرا
في ميزان حسناتك ان شاء الله
ودي
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يسسسلمو ع المرور الراائع

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك
و جعله في ميزان حسناتك
اللهم أعتقنا من النار
آآمين يا رب
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ضحكات النبي عليه الصلاة و السلام 2024.

×؛؛×
ضحكات النبي عليه الصلاة و السلام

الضحك صفة كمال في الإنسان كبقية الصفات التي تميزه عن الحيوان، وهي مبعث سرور، ودليل صحة، وسبب ألفة ومحبة، ووسيلة دعوة وتأثير، ولفتُ نظرٍ وشدُّ انتباهٍ للآخرين، إلا أنه لا بد من ضابط لهذه الصفة الطيبة، حتى لا تخرج عن طورها، فتنقلب إلى ضدها.

ولذلك كان ضحكه صلى الله عليه وسلم مشتملاً على كل المعاني الجميلة، والمقاصد النبيلة، فصار من شمائله الحسنة، وصفاته الطيبة، لقد كان ضحكه تربية وتوجيهاً، ودعوة ومداعبة، ومواساة وتأليفاً، وكان من هديه صلى الله عليه وسلم ألا يُكثر الإنسان من الضحك، ولا يبالغ فيه، فقد قال صلى الله عليه وسلم: ( يا أبا هريرة:… أقل الضحك، فإن كثرة الضحك تميت القلب ) رواه ابن ماجه وصححه الألباني، وكان من صفته صلى الله عليه وسلم أنّ ضحكه كان تبسماً.
ضحكت لك الأيام يا علم الهدى واستبشرت بقدومك الأعـوام
وتوقف التـاريخ عنـدك مذعناً تملي عليه وصحبـك الأقـلام
اضحك لأنك جئت بشرى للورى في راحتيك السـلم والإسلام
اضحك فبعثتك الصعود وفجرها ميلاد جيلٍ مـا عليـه ظـلام

فدينه صلى الله عليه وسلم رحمة، ومنهجه سعادة، ودستوره فلاح، ولذلك فهو يهشّ للدعابة، ويضحك للطرفة، ويتفاعل مع أصحابه في مجريات أمورهم وأحاديثهم.

ومواقف ضحكه صلى الله عليه وسلم متعددة متنوعة:

منها ما يكون مع الأصحاب المقربين، عندما يضحك صلى الله عليه وسلم ممازحاً ومواسياً أصحابه الكرام، فهذا أبو هريرة كما في البخاري يقول: إن كنتُ لأعتمد بكبدي على الأرض من الجوع، وإن كنت لأشدّ الحجر على بطني من الجوع، ولقد قعدت يوماً على طريقهم الذي يخرجون منه، فمر أبو بكر فسألته عن آية من كتاب الله، ما سألته إلا ليشبعني، فمرّ ولم يفعل.
ثم مرّ بي عمر فسألته عن آية من كتاب الله ما سألته إلا ليشبعني، فمر ولم يفعل، ثم مرّ بي أبو القاسم، فتبسم حين رآني، وعرف ما في نفسي، وما في وجهي.
لقد عرف النبي صلى الله عليه وسلم أنه يحمل سراً من الأسرار، عرف أن له حاجة، فتهلل في وجهه متبسماً.
ثم أخذه معه، فوجد لبناً، فأرسله إلى أهل الصفة وأتى بهم، وسقاهم جميعاً حتى انتهى إلى النبي وقد روي القوم كلهم، فأخذ الرسول صلى الله عليه وسلم القدح، ونظر إلى أبي هريرة فتبسم، ثم ناوله إياه، ليشرب.

ومن ضحكه صلى الله عليه وسلم ما يكون مع الأعراب الغلاظ الشداد، يضحك معهم ليشعرهم بالسعة والرحمة والنعمة التي جاء بها الإسلام، وأن الدين فيه فسحة ورفق ولين، فيقابل الإساءة بالإحسان، والعبوس بالضحك، فعن أنس بن مالك قال : ( كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية، فأدركه أعرابي، فجبذه بردائه جبذة شديدة، حتى نظرت إلى صفحة عاتق رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أثرت بها حاشية البرد من شدة جبذته، ثم قال: يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك، فالتفت إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم ضحك، ثم أمر له بعطاء ) متفق عليه.

ومن ضحكه ما يكون فرحاً بانتشار الإسلام، وذلك عندما دخل صلى الله عليه وسلم على أم حرام بنت مِلحان وهي من محارمه، فأطعمته، ثم جلست تفلي رأسه، فنام رسول الله، ثم استيقظ وهو يضحك، فقالت: ما يضحكك يا رسول الله؟ قال: ( ناس من أمتي، عرضوا علي غزاة في سبيل الله، يركبون ثبج – وسط- البحر، ملوكاً على الأسِرّة، أو مثل الملوك على الأسرة ) متفق عليه.
يضحك النبي من ذلك لأنه رأى البشرى، رأى تلامذته وأتباعه وكتيبته، سيركبون البحار والمحيطات؛ غزاة في سبيل الله، ينشرون لا إله إلا الله في الآفاق، ويعبرون بها حدود الزمان والمكان.
إن قوماً عاشوا معه صلى الله عليه وسلم، ورأوا ابتسامته، وتحيته، ويسره، وسهولته، لتمنوا أن يفقدوا الآباء والأمهات والأبناء والأنفس، ولا يشاك هو بشوكة.

إن جيلاً رباه المصطفى صلى الله عليه وسلم على تلك المعالم، وهذه التعاليم، لجديرٌ بأن يفتح المعمورة، وتدين له الدنيا كلها، صغيرها وكبيرها، عزيزها وذليلها.

اخوكم تامر كرستيانو

علية افضل الصلاة واتم التسليم

جزاك الخيرر

ورزقك الحسنات

تحيتي

عليه الصلاة والسلام

بابي انت وامي يارسول الله

جزاك الله خيرا

على هالموضوع الرائع

وحياااك معنا

تحيتي

صلى الله عليه وسلم

جزاك الله خير الجزاء

وبارك الله فيك ونفع بك

ورزقك الجنه وحرم وجهك عن النار

خليجية

علية افضل الصلاة واتم التسليم

جزاك الخيرر

ورزقك الحسنات

تحيتي

صلى الله عليه وسلم
جزاك الله خير

اللهم صلي على النبي

وارزقنا اتباع سنته

اللهم صلي وسلم عليه

جزاك الله خير الجزاء

تقبل مروري

قلبي شموخي

خليجية
علية افضل السلام
الله يعطيك الف عاافية
وجعلها ربي في موازين حسناتك
وشفاعة لك يوم القيامة
سلمت يداااك

خليجية

الصلاة تغيرنا فنغير العالم 2024.

الصلاة تغيرنا فنغير العالم

الحمد لله رب العالمين, الرحمن الرحيم، أرسل محمدا بالهدى والرحمة، وأشهد أن لا إله إلا الله القائل: {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ}، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، جاء بالرحمة للعالمين، – صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه الرحماء فيما بينهم.
أما بعد: ان الصلاة هي فريضة الله علي كل مسلم ، لقوله تعالي:
((واقيمو الصلاة ان الصلاة كانت علي المؤمنين كتابا مؤقوتا))
وقد جعلها النبي صلي الله عليه وسلم القاعده الثانية من قواعد الاسلام
فقال (صلي الله عليه وسلم ) : ((بني الاسلام علي خمس شهادة ان لا إله إلا الله ،وان محمد رسول الله ،واقامة الصلاة…..الي نهاية الحديث))
الحكمة من الصلاة :
لقد شرع الله الصلاة علي عباده ليطهرهم بها ، ولكي يرتقي بهم حتي يناجي العبد ربه في الدنيا ، ويرافقه في الدار الاخره ، وأن الصلاة تنهي عن الفحشاء وتصون وتعف نفس العبد…لقوله تعالي :
((واقم الصلاة ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر)) صدق الله العظيم.
فضل الصلاة :
ان فضل الصلاة أعظم ، لذلك كان النبي صلي الله عليه وسلم كثيرا مايتحدث عنها…. يكفي هنا ان نزكر بعض احاديث النبي (صلي الله عليه وسلم ) فيها…
ففي القرأن الكريم ، قال تعالي: ((وأقم الصلاة ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر))
اما في السنه ،قال (صلي الله عليه وسلم ):
(( بين الرجل والكفر الصلاة))
وقال (صلي الله عليه وسلم ):
((امرت ان اقاتل الناس حتي يؤمنوا ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله ، ويقيمو الصلاة ويؤة الزكاة فإن فعلوا ذلك عصمو مني دمائهم واموالهم الابحق الاسلام))
اختم هذا الموضوع بحديث المصطفي صلي الله عليه وسلم :
(( من حضرته صلاة فأحسن وضوئها ،وخشوعها ، وركوعها ، غفر له ماتقدم من زنبه ، مالم يؤتي بكبيرة ، وذلك الدهر كله.))

و السرّ في الصلاة أنها لا تغير العالم. الصلاة تغيرنا نحن.. ونحن نغير العالم."
واليكم هذة القصة حدثت مع احد الفضلاء.. كنتُ شابا صغيرا، وكانت التياراتُ تلاحقنا في كل مكان، في كل كتاب، في كل نقاش، كانت أيام الثانوية أصعب أيام، وهي أيام الشك والحيرة، والضياع والزوغان بين مدارس الفكر الوضعي، وأخذتني المدارس واستلهمت كبار مفكري العالم، فانقطعت مدة طويلة متبتلا بالفكر الألماني، ومع أني أقرأ من صغري بالإنجليزية، إلا أن تراجم الإنجليز لجوته، وتشيلر، وكانت، ونيتشه، وريلكه، أخذت بلبي، ثم تعرفت على شبنهاور فصقل فكر نيتشه في رأسي عن عنفوان القوة، وعدل البأس والجبروت، وكأنه دين يُبَشـّر به، أخذني نيتشه إلى مسوغاته، ومبرراته الصعبة التي كانت بمشقة تسلق جبال بافاريا، وكانت القمة هي ما أسماه مصطلحا "بالإرادة العلـّية"، ثم قذفني إلى شواطئ برتراند الرسل المتصوف المادي الرياضي، وهـُمْتُ بعد ذاك بمدارس الفابية مع برناردشو في شقـِّهِ الجاد، وتبتلتُ مع إنجلز.. وأخذ الفكرُ يجرفني تماما وبعيدا عن الروح المتصلة بالسماء، حيث اليقين كل شيء، حيث الإيمان هو الشمس التي تسطع من بعيد، ولكنها أقرب لك من أي عنصر في الكون، لأنها طاقة الوجود، فضعت كثيرا، وتجبرت بما سفحت من معلومات وكتب وظننت أني في تلك السن الباكرة قد جمعتُ سحرَ العلوم، وكأني خيميائي المعرفة.. ولم أعد أقرأ الكتبَ التي كنت أتوسدها في السابق حتى يغالبني النوم من أمهات الثقافة الدينية في التفسير والفقه الحديث، والأدب العربي.. ونفضتُ عني ما حسبت وقتها أنه عالمٌ عتيقٌ مليءٌ بغبار الغابر من التاريخ المعتم، إلى معارف تُشرق فيها أنوارُ العقل الإنساني متوهجا سواء في التاريخ أو المعاصر.

.. ثم تركتُ الصلاة.

وكان مدرسي, يرحمه الله, في اللغة العربية رجل من غزة متدين، وقويم الفكر، ويؤثرني لميلي إلى الاطلاع، ولظهوري في اللغة، ثم توطدتْ بيننا صداقةٌ غير صفيّة، حتى انتزعتني أفكار الوجودية، والتي كانت أول مزالقي نحو كل الفلسفات، وصار يقف ضد هذا التوجه ويحذرني كثيرا، ويقول لي لستَ في سنٍّ تحكم فيها على العالم، ولا على معارف أمتك ولا أمم الآخرين.. ارجع إلى منبعك وانهل منه، وتقو، ثم رِدْ من كل منهل، وستجد أنك ستتذوقه وتعرف مكوناته، ولكن لن تدخله جوفك لأن ذائقتك المعرفية المتينة من بنيان تشربك المعرفي لدينك وثقافتك ستمنعك من ذاك.. ولكني تماديت، وشعرت أنّ موجة مشرقة أخذتني منه بعيدا تاركا له كل بحار الظلام..

وأنا في طريقي المادي الجديد، بدأت في سن السابعة عشرة أكتب لمجلة "الجمهور" اللبنانية، وكانوا يحسبوني شخصا كبيرا في بلادي ويخاطبوني كما يخاطبون الكبار، وتـُرسل لي تحويلات النقد، ثم صرتُ أكتب في مجلةٍ إنجليزيةٍ تصدر من البحرين، ودار اسمي تحت اسم المفكر المتحرر. وكانت كتاباتي تنضح عما في داخلي من معلومات وكتبٍ سفحتها سنوات لا أرفع رأسي من متن كتابٍ إلا إلى آخر، فأغوتني علوم الفلك والإنسان، والحفريات التاريخية، والطب، والجغرافيا.. وكنت أقرأ لعلماء أتأكد من كونهم غير روحانيين.. حتى لا يشوشوا علي بأفكار لا تثبت بالاستدلال المادي.. وانفتحت أمامي المجلاتُ والصحف، وصرت أكتب وأنا في الثانوية بغزارةٍ لمجلات وجرائد في لبنان, الكويت، إيران، البحرين، وأمريكا.. وانفتنتُ بنفسي.. وأرى أستاذي، وأكاد أطل عليه بمكابرةٍ من علٍ.

"لماذا لم تعد تصلي؟" سألني أستاذي بحدة عميقة، فأجبته: "وهل تغير الصلاةُ العالم؟" فأجابني إجابة طيرت عقلي، وخلخلت أركانَ نفسي التي ظننت أنها مكينة.. "نعم الصلاة لا تغير العالم، ولكنها تغيرنا فنغير نحن العالم".. ولكني صارعت أثر الجملة المريعة.. ومضيت في غيِّي.

مرت سنوات، عدت للمنزل.. وكان بيتنا لا مهادنة فيه بالنسبة للصلاة وفي المسجد، كان أبي يجعل من خروجه للمسجد طقسا ضوئيا، ووالدتي توقظنا للصلاة قبل أن يصدح الأذان.. جرْجرتُ نفسي وعدتُ للصلاة، ولكن مكابرتي كانت في الداخل. ..

..ويوماً مرضتُ.. وقال لي الطبيب:" آسف يا نجيب، ستموت لا محالة بعد تسعة أشهر"..

كنت في مدينة تاكوما الساحلية بأمريكا، ورحتُ وحيدا إلى تلة خضراء، ورأيت المحيط الجبّارَ شاسعا أمامي.. ولا شيء إلا أنا والسماء والماء.. والموت، والحياة. وسألت نفسي هل أغيرُ شيئا؟". ورحت متأملا، والدموع تنفر فتغطي شساعة المحيط بسرابيةٍ مهيبةٍ مبهمة.. وفجأة، قفزت تلك العبارة إلى رأسي: " الصلاة تغيرنا، ونحن نغير العالم".. وبسرعة ذهبت إلى حيث أقيم وأبرقت لأستاذي تلك الجملة بلا مقدمات ولا خواتيم.. وردّ علي. " لقد استردك الله.. عش مطمئنا."

أعظم صلاة أخذت بمجامعي كانت على ساحل الأطلسي في تاكوما الأمريكية.. وعرفت أن الله حق.. وعرفت ما معنى الحق.. وأن معناه النهائي في السماء لا في الأرض..

ولم أمُتْ.. حتى الآن.

اللهم ياحي ياقيوم ياذا الجلال والأكرام أجزي كل من ينبهنا لوقت الصلاة خيراً عنا جميعاً وأسكنه فسيح جناتك مع الأنبياء والصديقين والشهداءاللهم آمين

خليجية

بارك الله فيك لهذا الطرح الرائع والقيم سلمت يداك
جزاك الله خير الجزاء

خليجية

هل تعلم اهميه الصلاة فى وقتها ؟ 2024.

هل تعلم اهميه الصلاة فى وقتها ؟

خليجية
الصلاة فى وقتها


: 2024-12- 21
سبحان الله في فرائضه و أحكامه، نتأخر عن مواقيت الصلوات و قد نهانا الله سبحانه و تعالى عن ذلك و ياليتنا نعلم ما لنا من خير كثير في إقامة الصلوات على أوقاتها
تعالوا معي أحباب رسول الله نتعلم حكمة الله و إعجازه في مواقيت تلك الصلوات
صلاة الفجر

يستيقظ المسلم في الصباح ليصلي صلاة الصبح : وهو على موعد مع ثلاثة تحولات مهمة
الإستعداد لاستقبال الضوء في موعده
مما يخفض من نشاط الغدة الصنوبرية
وينقص الميلاتونين
وينشط العمليات الأخرى المرتبطة بالضوء
نهاية سيطرة الجهاز العصبي ( غير الودّي ) المهدّئ ليلاً
وانطلاق الجهاز ( الودّي ) المنشّط نهاراً
الاستعداد لاستعمال الطاقة التي يوفرها
ارتفاع الكورتيزون صباحاً وهوارتفاع يحدث ذاتياً
وليس بسبب الحركة والنزول من الفراش
بعد وضع الإستلقاء كما ان هرمون السيرنونين يرتفع في الدم وكذلك الأندرفين
صلاة الظهر
: يصلي المسلم الظهر وهو على موعد مع ثلاث تفاعلات مهمة
يهدئ نفسه بالصلاة إثر الإرتفاع الأول –
لهرمون الأدرينالين آخر الصباح
يهدئ نفسه من الناحية الجنسية –
حيث يبلغ التستوستيرون قمته في الظهر
تطالب الساعة البيولوجية الجسم بزيادة الإمدادات –
من الطاقة إذا لم يقع تناول وجبة سريعة
وبذلك تكون الصلاة عاملاً مهدئاً للتوتر الحاصل من الجوع
صلاة العصر
مع التأكيد البالغ على أداء الصلاة
لأنها مرتبطة بالقمة الثانية للأدرينالين
وهي قمة يصحبها نشاط ملموس في عدة وظائف خاصة
النشاط القلبي كما ان اكثر المضاعفات عند مرضى القلب
تحدث بعد هذه الفتره مباشرة
مما يدل على الحرج الذي يمر به العضوالحيوي
في هذه الفترة
ومن الطريف ان اكثر المضاعفات عند الأطفال حديثي الولادة
تحدث أيضاً في هذه الفترة
حيث ان موت الاطفال حديثي الولادة يبلغ اقصاه
في الساعة الثانية بعد الظهر
كما أن اكثر المضاعفات لديهم تحدث
بين الثانية والرابعة بعد الظهر
وهذا دليل آخر على صعوبة الفترة التي تلي الظهر
بالنسبة للجسم عموماً والقلب خصوصاً
أغلب مشكلات الأطفال حديثي الولادة مشكلات قلبية تنفسية
وحتى عند البالغين الأسوياء
حيث تمر أجسامهم في هذه الفترة بصعوبة بالغة
وذلك بارتفاع ببتيد خاص يؤدي إلى حوادث وكوراث رهيبة
وتعمل صلاة العصر على توقف الإنسان عن أعماله
ومنعه من الإنشغال بأي شيء آخر اتقاءً لهذه المضاعفات
صلاة المغرب
فهي موعد التحول من الضوء إلى الظلام
وهو عكس ما يحدث في صلاة الصبح
ويزداد إفراز الميلاتونين بسبب بدء دخول الظلام
فيحدث الإحساس بالنعاس والكسل
وبالمقابل ينخفض السيروتين والكورتيزون والأندروفين
صلاة العشاء
في موعد الإنتقال من النشاط إلى الراحة
عكس صلاة الصبح وتصبح محطة ثابتة لانتقال الجسم
من سيطرة الجهاز العصبي الودّي
إلى سيطرة الجهاز غير الودّي
لذلك فقد يكون هذا هو السر في سنّة تأخير هذه الصلاة
إلى قبيل النوم للإنتهاء من كل المشاغل
ثم النوم مباشرة بعدها
وفي هذا الوقت تنخفض حرارة الجسم ودقات قلبه
وترتفع هرمونات الدم
ومن الجدير بالملاحظة أن توافق هذه المواعيد الخمسة
مع التحولات البيولوجية المهمة في الجسم
يجعل من الصلوات الخمس منعكسات شرطية مؤثرة
مع مرور الزمن
فيمكن أن نتوقع أن كل صلاة تصبح في حد ذاتها
إشارة لانطلاق عمليات ما
حيث أن الثبات على نظام يومي في الحياة ذي محطات ثابتة
كما يحدث في الصلاة مع مصاحبة مؤثر صوتي وهو الأذان
يجعل الجسم يسيرفي نسق مترابط جداً مع البيئة الخارجية
: ونحصل من جراء ذلك على انسجام تام بين
المواعيد البيولوجية داخل الجسم –
والمواعيد الخارجية للمؤثرات البيئية –
كدورة الضوء ودورة الظلام
والمواعيد الشرعية بإداء الصلوت الخمس في أوقاتها –

جزاكٍ الله خيرا موضوع رائع

يعطيگك آلعـآفيههٓ . . ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

جزاكٍ الله خيرا موضوع رائع

يعطيگك آلعـآفيههٓ . . ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك … لك مني أجمل تحية .

في ميزان حسناتك

صور الصلاة على تالا الشهري – صور نقل تالا الى مثواها الاخير 2024.

صور الصلاة على تالا الشهري – صور نقل تالا الى مثواها الاخير

خليجية

صور الصلاة على تالا الشهري

خليجية

صور الصلاة على تالا الشهري –

ستكون بعد صلاة الجمعة في جامع عمر بن عبد العزيز بينبع الصناعية

صور الصلاة على تالا الشهري – صور نقل تالا الى مثواها الاخير

خليجية

صور الصلاة على تالا الشهري –
يسلمو الايادي دلع ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

صور الصلاة على تالا الشهري – صور نقل تالا الى مثواها الاخير

خليجية

الله يرحمهآ ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
مشكوره دلع ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

صور الصلاة على تالا الشهري – صور نقل تالا الى مثواها الاخير

خليجية

صور الصلاة على تالا الشهري –

لاحول ولاقوة الابالله

الله ينتقم منها الخادمه خليجية

يسسلموو دلع

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

صور الصلاة على تالا الشهري – صور نقل تالا الى مثواها الاخير

خليجية
عوافي خالو ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

صور الصلاة على تالا الشهري – صور نقل تالا الى مثواها الاخير

الله يرحمها

يسسسلمو عيوووني ~ ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

اخلاق الرسول عليه الصلاة والسلام 2024.

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© بسم الله الرحمن الرحيم ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

كان النبي صلى الله عليه وسلم يمتاز بسمو خلق لا يحيط بوصفه البيان، وكان من أثره أن القلوب فاضت بإجلاله، وتفانى الرجال في حياطته وإكباره، بما لا تعرف الدنيا لرجل غيره، فالذين عاشروه أحبوه إلى حد الهيام ولم يبالوا أن تندق أعناقهم ولا يخدش له ظفر، وما أحبوه كذلك إلا لأن أنصبته قد فاضت بكم من الصفات الخلقية التي تعشق عادة ولم يرزق بمثلها بشر – وبين يديك ملخص الروايات في بيان بعض عظيم صفاته وأخلاقه مع اعتراف العجز عن الإحاطة

أخلاقـــــــــه

1 – قال الله تعالى: {فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ} آل عمران: 159

2 – وقال تعالى: {ن والقَلَمِ وَما يَسْطُرُون * ما أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُون * وَإِنَّ لَكَ لأَجْراً غَيْرَ مَمْنُون * وَإِنَّكَ لَعلى خُلُقٍ عَظِيم} القلم:1 – 4

3 – وقال تعالى: "لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِين رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ" التوبة: 128

4 – وقال تعالى: {وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين} الأنبياء: 107

5 – وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قيل يا رسول الله أدع على المشركين، قال: "إني لم أُبعث لعانًا، وإنما بعثت رحمة". رواه مسلم

6 – وعن عطاء بن يسار قال: لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه فقلت: أخبرني عن صفة رسول الله صلى الله عليه وسلم في التوراة، فقال: (أجل، والله إنه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القرآن: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا} وحرزًا للأميين، أنت عبدي ورسولي، سميتك المتوكل، ليس بفظ ولا غليظ، ولا صخاب في الأسواق، ولا يدفع السيئة بالسيئة، ولكن يعفو ويصفح، ولن يقبضه الله حتى يُقيم به الملة والعوجاء، بأن يقولوا: لا إله إلا الله، ويفتح به أعينًا عُميًا، وآذانًا صُمًّا، وقلوبًا غُلفًا). رواه البخاري

7 – وكان صلى الله عليه وسلم، إذا أتاه السائل، أو صاحب الحاجة قال: (اشفعوا تؤجروا، ويقضي الله على لسان رسوله ما شاء) رواه البخاري

8 – وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، من أحسن الناس خلقًا، فأرسلني يومًا لحاجة، فقلت: والله! لا أذهب وفي نفسي، أن أذهب لما أمرني به. قال: فخرجت حتى مر على صبيان وهم يلعبون في السوق فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قابض بقفاي من ورائي فنظرت إليه وهو يضحك فقال: يا أنيس اذهب حيث أمرتك. قلت: نعم! أنا أذهب يا رسول الله. صحيح الترمذي

9 – ويقول أنس: "والله لقد خدمته تسع سنين ما علمته قال لشيء صنعته: لم فعلت كذا وكذا، أو لشيء تركته: هلا فعلت كذا وكذا" رواه مسلم وفي رواية لأحمد: "ما قال لي فيها أف"

10 – وعن أبي أُمَامَة الباهِليِّ رضي اللَّه عنه قال: قال رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: "أَنا زَعِيمٌ ببَيتٍ في ربَضِ الجنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ المِراءَ وَإِنْ كَانَ مُحِقّاً، وَببيتٍ في وَسَطِ الجنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الكَذِبَ وإِن كَانَ مازِحًا، وَببيتٍ في أعلى الجَنَّةِ لِمَن حَسُنَ خُلُقُهُ" حديث صحيح، رواه أبو داود بإسناد صحيح

11 – وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "اللهم اهدني لأحسن الأخلاق، لا يهدي لأحسنها إلا أنت، واصرف عني سيئها، لا يصرف عني سيئها إلا أنت، لبيك وسعديك، والخير كله في يديك، والشر ليس إليك، أنا بك وإليك، تباركت وتعاليت" رواه مسلم

تواضعــــــــه

كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يرقّع ثوبه، ويخصف نعله، ويحلب شاته، ويأكل مع العبد، ويجلس على الأرض، ولا يمنعه الحياء أن يحمل حاجته من السوق إلى أهله، ويصافح الغني والفقير، ولا ينزع يده من يد أحد حتى ينزعها هو، ويسلم على من استقبله من غني وفقير وكبير وصغير، ولا يحقر ما دعي إليه ولو إلى حشف التمر، وإذا انتهى إلى القوم جلس حيث ينتهي به المجلس، ويأمر بذلك، ويعطي كل جلسائه نصيبه حتى لا يحسب جليسه أن أحدًا أكرم عليه منه، من جالسه أو قاومه لحاجة صابره حتى يكون هو المنصرف عنه، ومن سأله حاجة لم يرده إلا بها أو بميسور من القول، وقد وسع الناس بسطه وخلقه، فصار لهم أبا، وصاروا عنده في الحق متقاربين. يتفاضلون عنده بالتقوى

1 – روى البخاري في صحيحه من حديث الأسود قال: سألت عائشة رضي الله عنها ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع في أهله؟ قالت: كان في مهنة أهله، فإذا حضرت الصلاة قام إلى الصلاة". رواه البخاري

2 – وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: إن كانت الأمة لتأخذ بيد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتنطلق به حيث شاءت. رواه البخاري

3 – وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: ما كان شخصٌ أحبُّ إليهم من رسولِ الله صلى الله عليه وسلم وكانوا إذا رأوه لم يقوموا لما يعلمون من كراهيته لذلك. رواه أحمد والترمذي والبخاري في الأدبِ المفردِ بأسانيدَ صحيحة

4 – وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للصحابة عند موته: "لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى ابن مريم؛ فإنما أنا عبد الله ورسوله" رواه البخاري

5 – وكان النبي صلى الله عليه وسلم يدعى إلى خبز الشعير "والإهالة السنخة". رواه أحمد وصححه الألباني .. الإهالة: الدَّسَم الجامد، والسَّنِخة المتغيرة الريح

6 – وكان النبي صلى الله عليه وسلم يزور الأنصار ويسلم على صبيانهم ويمسح رؤوسهم. رواه النسائي وصححه الألباني

7 – وكان النبي صلى الله عليه وسلم يأتي ضعفاء المسلمين ويزورهم ويعود مرضاهم ويشهد جنائزهم. رواه الحاكم وصححه الألباني

8 – يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله أوحى إليّ أن تواضعوا حتى لا يفخر أحد على أحدٍ ولا يبغي أحد على أحد" أخرجه مسلم

9 – عن أنس رضي الله عنه قال: "كانت ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تُسبَق أو لا تكاد تُسبَق، فجاء أعرابي على قعود له (أي جمل) فسبقها، فشق ذلك على المسلمين حتى عرفه، فقال الرسول صلى الله عليه وسلم: "حق على الله أن لا يرتفع شيء من الدنيا إلا وضعه" رواه البخاري

صبــــــره

1 – قال الله تعالى: {وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلاَّ بِاللّهِ وَلاَ تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلاَ تَكُ فِي ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُونَ * إِنَّ اللّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَواْ وَّالَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ}

2 – عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال كأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحكي نبيًّا من الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم ضربه قومه فأدموه وهو يمسح الدم عن وجهه يقول اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون. متفق عليه

3 – وعن أبي سعيد بن مالك بن سنان الخدري رضي الله عنهما أن ناسًا من الأنصار سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعطاهم، ثم سألوه فأعطاهم حتى نفد ما عنده فقال لهم حين أنفق كل شيء بيده ما يكن من خير فلن أدخره عنكم، ومن يستعفف يعفه الله، ومن يستغن يغنه الله، ومن يتصبر يصبره الله، وما أعطى أحد عطاء خيرًا وأوسع من الصبر. متفق عليه

رفقــــــــه

1 – عن أنس رضي الله عنه قال: بينما نحن في المسجد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاء أعرابي فقام يبول في المسجد وأصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم يصيحون به: مه مه (أي اترك)، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تزرفوه دعوه" (لا تقطعوا بوله)، فترك الصحابة الأعرابي يقضي بوله، ثم دعا الرسول عليه الصلاة والسلام الأعرابي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للأعرابي: "إن المساجد لا تصلح لشيء من هذا البول والقذر إنما هي لذكر الله والصلاة وقراءة القرآن"

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه: إنما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين صبوا عليه دلوا من الماء. فقال الأعرابي: اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا أحدًا. فقال الرسول صلى الله عليه وسلم: "لقد تحجرت واسعًا، أي ضيقت واسعًا" متفق عليه

2 – وفي قصة معاوية بن الحكم وقد عطس أمامه رجل في صلاته فشمته معاوية وهو يصلي فقال: فحدقني القوم بأبصارهم. فقلت: واثكل أمياه ما لكم تنظرون إليّ؟ قال: فضرب القوم بأيديهم على أفخاذهم فلما رأيتهم يسكتونني سكت فلما انصرف رسول الله دعاني، بأبي هو وأمي، ما ضربني ولا كهرني ولا سبني، ما رأيت معلمًا قبله ولا بعده أحسن تعليمًا منه. رواه النسائي وأبو داود

3 – وعن عائشة قالت: استأذن رهط من اليهود على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: السام عليكم! قالت عائشة: فقلت: بل عليكم السام واللعنة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا عائشة إن الله يحب الرفق في الأمر كله. قالت: ألم تسمع ما قالوا؟ قال: قد قلت: وعليكم. متفق عليه

4 – كان رسول الله صلى الله عليه وسلـم إذا بعث أحدًا من أصحابه في بعض أمره، قال: "بشروا ولا تنفروا ويسروا ولا تعسروا". متفق عليه

5 – وعن أَبي قَتادَةَ الْحارِثِ بنِ ربْعي رضي اللَّه عنه قال: قال رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: "إِنِّي لأَقُومُ إِلَى الصَّلاةِ، وَأُرِيدُ أَنْ أُطَوِّل فِيها، فَأَسْمعُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ، فَأَتَجوَّز فِي صلاتِي كَرَاهِيَةَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمِّهِ" رواه البخاري

شجاعتــه

كان النبي صلى الله عليه وسلم من الشجاعة والنجدة والبأس بالمكان الذي لا يجهل، كان أشجع الناس، حضر المواقف الصعبة، وفر عنه الكماة والأبطال غير مرة، وهو ثابت لا يبرح، ومقبل لا يدبر، ولا يتزحزح، وما شجاع إلا وقد أحصيت له فَرّة وحفظت عنه جولة سواه

1 – عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه -وهو من أبطال الأمة وشجعانها- قال: (إنا كنا إذا اشتد بنا البأس واحمرت الحدق اتقينا برسول الله صلى الله عليه وسلم، فما يكون أحد أقرب إلى العدو منه، ولقد رأيتني يوم بدر ونحن نلوذ برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو أقربنا إلى العدو) رواه أحمد والطبراني والنسائي

2 – وعن أنس رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم أحسن الناس وأشجع الناس وأجود الناس، وَلَقَدْ فَزِعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَانْطَلَقَ نَاسٌ قِبَلَ الصَّوْتِ فَتَلَقَّاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَاجِعًا وَقَدْ سَبَقَهُمْ إِلَى الصَّوْتِ وَهُوَ عَلَى فَرَسٍ لِأَبِي طَلْحَةَ عُرْيٍ فِي عُنُقِهِ السَّيْفُ وَهُوَ يَقُولُ لَمْ تُرَاعُوا لَمْ تُرَاعُوا. رواه البخاري ومسلم

3 – وجاء رجل إلى البراء بن عازب، فقال: أكتم وليتم يوم حنين، يا أبا عمارة؟ فقال: أشهد على نبي الله صلى الله عليه وسلم ما ولى، ولكنه انطلق أخفاء من الناس، وحسر إلى هذا الحي من هوازن، وهم قوم رماة، فرموهم برشق من نبل، كأنها رجل من جراد، فانكشفوا، فأقبل القوم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو سفيان بن الحارث يقود به بغلته، فنزل ودعا واستنصر، وهو يقول: أنا النبي لا أكذب، أنا ابن عبد المطلب، اللهم أنزل نصرك

4 – عن ابْنِ عَبَّاس رضي اللَّه عنهما أيضًا قال: "حسْبُنَا اللَّهُ ونِعْمَ الْوكِيلُ قَالَهَا إبْراهِيمُ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم حينَ أُلْقِى في النَّارِ، وَقالهَا مُحمَّدٌ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم حيِنَ قَالُوا: "إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إيماناً وقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوكِيلُ" رواه البخاري

رحمتــه

1 – عن سهيل بن الحنظلية قال: مرّ رسول الله صلى الله عليه وسلم ببعير قد لحق ظهره ببطنه، فقال: "اتقوا الله في هذه البهائم المعجمة فاركبوها صالحة، وكلوها صالحة". "المعجمة: التي لا تنطق". رواه أبو داود بإسناد صحيح

2 – وعن عبد الله، عن أبيه قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فانطلق لحاجته، فرأينا حُمرة (طائر يشبه العصفور) معها فرخان، فأخذنا فرخيها، فجاءت الحمرة، فجعلت تُعرش، فلما جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: من فجع هذه بولدها؟ ردوا ولدها إليها. أبو داود

3 – وقال صلى الله عليه وسلم: "إن الله كتب الإحسان على كل شيء، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة، وليحد أحدكم شفرته، وليرح ذبيحته". رواه مسلم

4 – ورأى النبي -صلى اللّه عليه وسلم- رجلاً أضجع شاة، وهو يحد شفرته، فقال: "‏لقد أردت أن تميتها موتات، هلا حددتها قبل أن تضجعها‏؟!"‏ حديث صحيح على شرط البخاري

5 – وعن ابن عمر رضي الله عنهما أنه مر بفتيان من قريش قد نصبوا طيرًا وهم يرمونه، وقد جعلوا لصاحب الطير كل خاطئة من نبلهم، فلما رأوا ابن عمر تفرقوا فقال ابن عمر من فعل هذا؟ لعن الله من فعل هذا إن رسول الله صلى الله علية وسلم لعن من اتخذ شيئًا فيه الروح غرضًا. متفق عليه

جــوده

1 – كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس بالخير، وكان أجود ما يكون في شهر رمضان، حتى ينسلخ، فيأتيه جبريل، فيعرض عليه القرآن، فإذا لقيه جبريل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود بالخير من الريح المرسلة. رواه البخاري ومسلم

2 – وعن أنس: أن رجلاً سأل النبي صلى الله عليه وسلم غنمًا بين جبلين فأعطاه إياه، فأتى قومه فقال: أي قوم أسلموا فوالله إن محمدًا ليُعطي عطاء ما يخاف الفقر، فقال أنس: إن كان الرجل ليسلم ما يريد إلا الدنيا، فما يُسلم حتى يكون الإسلام أحب إليه من الدنيا وما عليها. رواه مسلم

زهــده

1 – ثبت في الصَّحيحين من حديث ابن عبَّاس عن عمر بن الخطاب في حديث إيلاء رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم من أزواجه، أن لا يدخل عليهنَّ شهراً، واعتزل عنهنَّ في علية، فلما دخل عليه عمر في تلك العلية فإذا ليس فيها سوى صبرة من قرظ، وأهبة معلقة، وصبرة من شعير، وإذا هو مضطجع على رمال حصير، قد أثَّر في جنبه، فهملت عينا عمر فقال:‏ ما لك‏؟‏‏‏‏ فقلت:‏ يا رسول الله أنت صفوة الله من خلقه، وكسرى وقيصر فيما هما فيه

فجلس محمراً وجهه فقال: أوفي شكٍ أنت يا ابن الخطاب‏؟‏‏ ‏ ثم قال: أولئك قوم عجلت لهم طيباتهم في حياتهم الدُّنيا. ‏وفي رواية لمسلم: أما ترضى أن تكون لهم الدُّنيا ولنا الآخرة فقلت:‏ بلى يا رسول الله.‏ قال:‏ ‏ ‏فاحمد الله عز وجل

2 – قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اللهم اجعل رزق آل محمد قوتا" (أي ما يسدُّ الجوع) متفق عليه

3 – وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يتلوى من الجوع، ما يجد ما يملأ من الدقل بطنه. (الدقل: رديء التمر) رواه مسلم

4 – عن عائشة رضي الله عنها قالت: ما شبع آل رسول الله صلى الله عليه وسلم من خبز بُرٍّ. أخرجه البخاري ومسلم

بكــاؤه

1 – عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأ عليّ القرآن فقلت: يا رسول الله أقرأ عليك وعليك أنزل. قال: إني أحب أن أسمعه من غيري، فقرأت عليه سورة النساء حتى إذا جئت إلى هذا الآية (فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدًا). قال: حسبك الآن، فالتفت إليه فإذا عيناه تذرفان. رواه البخاري ومسلم

2 – وعن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على ابنه إبراهيم رضي الله عنه وهو يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم تذرفان، فقال له عبد الرحمن بن عوف: وأنت يا رسول الله، فقال يا ابن عوف إنها رحمة ثم أتبعها بأخرى، فقال: "إن العين تدمع، والقلب يحزن، ولا نقول إلا ما يرضي ربنا، وإنا لفراقك يا إبراهيم لمحزونون" رواه البخاري

3 – وعن عبد الله بن الشَّخيّر رضي الله عنه قال: "أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي ولجوفه أزيز كأزيز المرجل من البكاء" سنن أبي داود بسند صحيح

واجبنــا

إن للرسول صلى الله عليه وسلم حقوقًا وواجبات إذا أداها المسلم نفعه الله به، وأسعده بشفاعته، وأكرمه بورود حوضه، وسقاه من ماء كوثره فإذا كنت محبًّا صادقًا لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فتخلق بأخلاقه صلى الله عليه وسلم ومن ذلك

1 – طاعته واتباعه في كل ما أمر به، والعمل بسنته، والحكم بقرآنه والإكثار من الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم

2 – اترك الفحش، وهو كل ما قبح وساء من قول أو فعل

3 – أخفض صوتك، وأغضض منه إذا نطقت، وخاصة في المجتمعات العامة، كالأسواق والمساجد، والحفلات وغيرها، ما لم يقتضي الأمر ذلك

4 – ادفع السيئة التي قد تصيبك من أحد بالحسنة، بأن تعفو عن المسيء، فلا تؤاخذه، وتصفح عنه بأن لا تعاقبه، ولا تهجره

5 – اترك التأنيب المذموم لخادمك، أو زميلك أو ولدك، أو تلميذك، أو زوجتك إذا أخطئوا أو قصروا

6 – لا تُقصر في واجبك، ولا تبخس حق غيرك، حتى لا تضطره إلى أن يقول لك: لِمَ فعلت كذا…؟ أو لِمَ لم لا تفعل كذا؟ لائمًا عليك، أو عاتبًا عليك

7 – اترك الضحك إلا قليلاً، وليكن جلّ ضَحِكك التبسم

8 – العمل ومشاركة الآخرين، والسرور بذلك إظهارًا لعدم التكبر

9 – عدم الرضا بالمدح الزائد، والإطراء المبالغ فيه، والاكتفاء بما هو ثابت للعبد، وبما قام به من صفات الحق والفضل والخير

10 – لا تنطق ببذاء ولا جفاء، ولا كلام فاحش ولو مازحًا

11 – لا تقل سوءاً ولا تفعله

12 – لا تواجه أحدًا من إخوانك بمكروه

13 – لا تكثر المزاح، ولا تقل إلا الصدق

14 – ارحم الإنسان والحيوان حتى يرحمك الله تعالى

15 – احذر البخل، فهو مكروه من الله والناس

16 – نم باكرًا، واستيقظ للعبادة والاجتهاد والعمل

17 – لا تتأخر عن صلاة الجماعة في المسجد

18 – احذر الغضب وما ينتج عنه، وإذا غضبت فاستعذ من الشيطان الرجيم

19 – الزم الصمت، ولا تكثر الكلام فهو مسجل عليك

20 – اقرأ القرآن بفهم وتدبر، واسمعه من غيرك، واعمل به

21 – كن شجاعًا، وقل الحق ولو على نفسك

22 – اقبل النصيحة من كل إنسان واحذر ردها

23 – أحب للناس ما تحب لنفسك

24 – كن نظيفًا في مظهرك ولباسك

25 – تمسك بسنن الرسول صلى الله عليه وسلم، حتى تدخل في قوله: إن من ورائكم أيام الصبر، للمُتمسك فيهن بما أنتم عليه أجرُ خمسين منكم، قالوا: يا نبي الله أو منهم؟ قال: بل منكم

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

اخلاق الرسول عليه الصلاة والسلام

عليه آفضل آلصلآة وآلسلآم
بآرك آلله فيكـ أخي ونفع بكـ
اسأل الله العظيم
أن يرزقك الفردوس الأعلى من الجنان.
وأن يثيبك البارئ على ما طرحت خير الثواب .
لكن عذرا اخي الموضوع مكرر لكني سأتركه
دون نقله لقسم المواضيع المكررة
لأهميته وللفائدة العامة وبهذه الفترة بالذات
لعن الله كل يتطاول بحق رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم
سلمت اخي وفي انتظار جديدك المميز
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ينقل لملآذه المناسب ن1


تم تعديل الموضوع
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

اخلاق الرسول عليه الصلاة والسلام

يسسسسسسسسسسلمو ع طرحك ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

الصلاة بين الظاهر والباطن 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الصلاة بين الظاهر والباطن

خليجية

إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ، نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ ونَسْتَغْفِرُهُ، مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ، فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ، فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أَمَّا بَعْدُ :

نداءُ ناصحٍ لك أخي المسلم أختي والمسلمة للنجاة والفلاح في الدنيا والآخرة،وذلك من خلال بعض الأسرار الباطنة في الصلاة ، حيث قال النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ بِصَلَاتِهِ، فَإِنْ صَلَحَتْ فَقَدْ أَفْلَحَ وَأَنْجَحَ، وَإِنْ فَسَدَتْ فَقَدْ خَابَ وَخَسِرَ » البخاري .

والكثير منا يقف في صلاته جسدا لا روح فيه ! يقوم ويركع ويسجد وعقله وقلبه وفكره واهتمامه خارج الصلاة !! يتفق ويتعاون مع شيطان الصلاة خَنْزَبٌ ! ثم يشكو من انعدام لذة الطاعة !! وفقدان ثمرة الصلاة !!

أخي..أختي في الله :أقول لكم..وما ذلك إلا لأننا نقوم بأداء الطاعات غالباً بدون علمٍ ولا فقهٍ لها !!وهذا يجعلها في منزلق عدم القبول عند الله تعالى .

لقد أمر الرب المجيد سبحانه أشرف الخلق وأفقههم محمداً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالعلم في كل طاعةٍ !! إقرأ قول الله القدوس سبحانه :{فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ..} فكلمة التوحيد ،والذكر الذي نقوله ،والصلاة والزكاة ، وغيرها من الطاعات من أوجب الواجبات أن نتعلمها ،وما ينبغي أن نؤديها هكذا دون فقهٍ أوعلمٍ .

ولأهمية الصلاة : أضع أمام قلوبِكم قبل أعينكم بعضاً من أسرار الصلاة ؛ وذلك لنقوم بين يدي الرحمن الرحيم في الحال التي تجعلنا في الحضرة القدسية ، ولتكون هذه الأسرار منهاجاً قياسياً لنا في سائر العبادات والطاعات ..واسأل الله تعالى للجميع التوفيق والسداد .

: أولاً :

عند دخولك المسجد وأنت تخلع نعليك


# تَذَكَّرُوا : أن الله تعالى قد أمر موسى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن يخلع نعليه قائلا:

{إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى }طه12

أتدري ما المقصود بخلع النعلين ؟؟

من المعلوم أن الإنسان يلبس نعله عندما يعزم على العمل والحركة يريد مالاً أو علماً ..ولذا :

* فخلع النعل يعني أنك جئت للصلاة وهي قمة المعرفة والكسب الحقيقي .

* وخلع النعل يعني وجوب التخلي عن التفكير في الزوجة والولدِ وطعامِهم وكسوتِهِم .

* وخلع النعل يعني أنه يتوجب عليك ترك التفكير في الدنيا والآخرة .

# تَذَكَّرُوا :عند خلع النعل على باب المسجد أو عند الصلاة في البيت للنوافل ما مضى .

فرّغُوا قلوبكم وعقولكم من كل شاغل ..واجعلوا مكثكم في المسجد لله وحده تعالى .

: ثانياً :

قبل أن تبدأ صلاتك بتكبيرة الإحرام


# تَذَكَّرُوا : أن الصلاة فُرِضت مباشرة دون وحي من الكريم المجيد ليلة معراج النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ لقد فُرِضت عند سدرة المنتهى وفي السماء السابعة ؛ وما ذلك إلا لعظم شأنها وعظيم بركتها !

# تَذَكَّرُوا : أن الصلاة فُرضت خمسون صلاة في اليوم والليلة !! ثم كان الحوار والتخفيف خمساً خمساً بين العَظِيمِ تقدّستْ أسماؤه وبين نبيه محمد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وكليمه موسى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . تصور أنها لوبقيت كما هي بعددها !! كل نصف ساعة تقريباً صلاة !! هل تطيق ذلك ؟؟ كيف ستأكل ..وتنام .. وتعمل .. و..؟؟ أنا وأنت نعالج أنفسنا في صلاة الفجر ونجد المعاناة في المجاهدة !! فكيف بنا ونحن مطالبون بخمسٍ وعشرين صلاة في الليلة الواحدة ؟؟!!

ولكن .. وبفضلٍ من الكريم القدوس سبحانه ، وبعلمٍ وخبرةٍ من موسى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في قومه خُفِّفَتْ إلى خمس صلوات في الأداء وخمسين في الأجر!! وعند الصلاة في جماعة يرتفع العطاء إلى سبعٍ وعشرين !!فهلاّ استحيينا من الرب المِلك سبحانه عندما نقوم في صلاة أطولها عشر دقائق كالخُشُبِ ولا نعي ما نقرأ ، وقلوبنا خارج الصلاة في الزوجة والولد والتجارة والأموال ؟؟!! قُل لنفسك يا نفس استحيي من الله حق الحياء !!اتستثقلين دقائق بين يدي ربك وقد رحمكِ المولى العظيم من هذا التكليف الشديد ؟؟ .

: ثالثاً :

قبل أن تقرأ الفاتحة


# تَذَكَّرُوا :حديث النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصحيح على لسان يحيى بن زكريا عليهما السلام:[ ..وَإِنَّ اللَّهَ أَمَرَكُمْ بِالصَّلَاةِ، فَإِذَا صَلَّيْتُمْ فَلَا تَلْتَفِتُوا فَإِنَّ اللَّهَ يَنْصِبُ وَجْهَهُ لِوَجْهِ عَبْدِهِ فِي صَلَاتِهِ مَا لَمْ يَلْتَفِتْ ،..] فلا تلتفتوا في صلاتكم يرحمكم الله !

# تَذَكَّرُوا : عند قول " ألله أكبر " يعني : الله أكبر من الدنيا والآخرة والتفكير بهما ومن فيهما .

# تَذَكَّرُوا : عند قول "الحمد لله رب العالمين" ما أعطاك الله من نعم وعطايا وأولها أعطاك الحول والقوة والعمر لحضور الصلاة !

# تَذَكَّرُوا : أنه سيدور حوارٌ عظيم بيننا نحن العبيدُ الأذلاء وبين الرحمنِ الرحيم !! إقرأ واسمع بقلبك : قالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

" قَالَ اللهُ تَعَالَى: قَسَمْتُ الصَّلَاةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ، وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ، فَإِذَا قَالَ الْعَبْدُ: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} ،

قَالَ اللهُ تَعَالَى: حَمِدَنِي عَبْدِي، وَإِذَا قَالَ:{الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}، قَالَ اللهُ تَعَالَى: أَثْنَى عَلَيَّ عَبْدِي، وَإِذَا قَالَ :{مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ}، قَالَ: مَجَّدَنِي عَبْدِي ، فَإِذَا قَالَ: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} قَالَ: هَذَا بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي، وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ، فَإِذَا قَالَ: {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ}قَالَ: هَذَا لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ "مسلم

فاقرأ :{الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}ولا تتعجّل التلاوة .. خُذْ نَفَسَاً .. وكأنك تنصت لربك في رده عليك !!

وكررالآيات مع التنفس لتحيا الحوار.. بهذا سوف تشعر بلذة الفاتحة وتأنس بالحضرة القدسية في صلاتِك .

: رابعاً :

بعد قراءة الفاتحة


# تَذَكَّرُوا : أنكم أنتم الفقراء ، والله هو الغني الحميد ،ولا تنْسَوا أنكم تحمدُون وتثنون وتمجّدُون اللهَ تعالى لأن لنا مطلب كبير ومسألةٌ عظيمة ..ألا وهي {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ }!!

فلو أن لنا أخي..أختي مسألة عند أحد البشر : سوف ننتقي المقدمات والكلمات والمدح والثناء ؛ والأهم أنَّ ..قلوبنا وفكرنا وعقلنا وجوارحنا كل هذه حاضرة مشدودة لئلا تسيئ له في كلمة أو تعبير .. أليس كذلك ؟! .أقول : فالله العظيم أولى بهذا الحضور في الصلاة !!نقوم في الصلاة .. والقلب والعقل والفكر ساهٍ لاهٍ سارحٍ في المال والولد وحديث النفس العقيم المنفعة !!

ولذا : إذا انتهينا من قراءة الفاتحة ورأينا أنفسنا لم نستجمع كلّ كياننا فلنرجع حياءً وصلاحاً لصلاتنا واقرؤوا الفاتحة من جديد !!لأنك بهذا ترغم الشيطان ..وترضي الرحمن ..

# تَذَكَّرُوا : عن أبي هريرة :قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اخْرُجْ، فَنَادِ فِي النَّاسِ: أَنْ لَا صَلَاةَ إِلَّا بِقِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَمَا زَادَ» أرأيت وسمعت وعقلت ؟؟ ….. فافهم !!

: خامساً :

عند القيام وعند الركوع وعند السجود

# تَذَكَّرُوا : أن هذه الأركان لها سرٌ عظيم ودلالة مهمة!!

فلسنا وحدنا من يقوم ويركع ويسجد لله تعالى .. فنحن نشارك الملائكة في عبادتهم في السموات العُلى !!

اسمع لهذا الحديث :

( ما في السَّماواتِ السَّبعِ موضِعُ قدمٍ ، ولا شبرٌ ، ولا كفٌّ إلَّا وفيهِ ملَكٌ قائمٌ ، أوَ ملَكٌ ساجدٌ ، أو ملَكٌ راكعٌ ،

فإذا كانَ يومُ القيامةِ ، قالوا جميعًا : ما عبَدناكَ حقَّ عبادتِكَ إلَّا أنَّا لم نُشرِكْ بِكَ شيئًا ). تحفة النبلاء

: سادساً :

عند الجلوس للتشهد


# تَذَكَّرُوا : ألاّ تفرحوا بأنكم قد وصلتم إلى نهاية الصلاة !! ولا تتعجّلوا قراءة التشهد للسلام يميناً وشمالاً !!

ولكن ..افتحوا قلوبكم وعقولكم وتدبر معي ما لم يخطر على بالكم أبداً !!

سؤالي لكم : هل التحية تكون من المسلم لأخيه المسلم أول اللقاء أم آخره ؟؟

ستقولون حتماً : أول اللقاء ..لأن في النهاية وداعٌ وليس تحيةً ولقاءً !!

أقول : أما سألتم أنفسكم عن أول كلمة في التشهد ؟؟ وهي " التحيات لله والصلوات والطيبات " !!

لماذا نقولها في التشهد وليس عند تكبيرة الإحرام أو بدلا منها ؟؟!!

لأن هذا هو سرٌ من أسرار الصلاة الذي غاب عن الكثير من المسلمين ..

فاعلموا أنكم في جلسة التشهد تدخلون الحضرة القدسية ؛؛ وما مضى من قيام وقراءةٍ وركوع وسجود..إنما هذا هو ممرّكم للوصول إلى هذه الجلسة المباركة !!

: اسمع واقرأ وتدبّر :

= عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: كُنَّا نَقُولُ فِي الصَّلَاةِ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: السَّلَامُ عَلَى اللهِ السَّلَامُ عَلَى فُلَانٍ. فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ: " إِنَّ اللهَ هُوَ السَّلَامُ، فَإِذَا قَعَدَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَلْيَقُلْ: التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ، فَإِذَا قَالَهَا أَصَابَتْ كُلَّ عَبْدٍ لِلَّهِ صَالِحٍ فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، ثُمَّ يَتَخَيَّرُ مِنَ الْمَسْأَلَةِ مَا شَاءَ " صحيح مسلم (1/ 301)

أرأيتم أهمية التشهد ؟؟!! فالتشهد ليس محطة التعجل والخروج من الصلاة !! إنما هو المقام الذي يأنس العبد الذليل بربه الذي ينظر إليه من أول صلاته..وها أنتم تقدمون التحياتِ لربكم العظيم وتسلمون على رسوله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وكأنه يشارككم الجلوس فيما علّمكم وترككم عليه من السنّة .

وقال لكم :" .. وَصَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي .. " ، وتسلمون على أنفسكم وعامة المؤمنين من لدن آدم عليه السلام وحتى يومكم الذي تعيشونه أنساً بهم !!

وبكل حزنٍ وأسفٍ أراكم تسرعون في التشهد .. وتنطلقون محرومين من كل خير بسبب الجهل في هذا وغيره !!

وفي هذا الحديث [ ثُمَّ يَتَخَيَّرُ مِنَ الْمَسْأَلَةِ مَا شَاءَ ] إشارات منها :

أنك بعد التشهد عليك أن تتوجه بما تريد من دعاء ومسألة وقبل السلام ..وأولها كما علمنا النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا فَرَغَ أَحَدُكُمْ مِنَ التَّشَهُّدِ الْآخِرِ، فَلْيَتَعَوَّذْ بِاللهِ مِنْ أَرْبَعٍ: مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، وَمِنْ شَرِّ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ " صحيح مسلم (1/ 412)

ثم اسأل ما تريد من صحةٍ وشفاءٍ وسعةٍ في الرزقِ وذريةٍ صالحةٍ وغيرِ ذلك . فإياك أن تكون من الذين يغفلون عن محل الدعاء الصحيح !! ترى الكثير بعد السلام يرفع كفيه يسأل الله تعالى !! سبحان الله !!

تتركون الدعاء المباشر من رب الأرباب سبحانه في الحضرة الربانية قبل السلام وتدعونه وتسألونه عن بُعْدٍ ؟؟

مَثَلُ هذا :

تكون في حضرة الملِك ،ولا تسألْه حاجتك .. ثم إذا خرجت ناديت من خارج القصر : أريد كذا وكذا !! فهل هذا تصرفٌ صحيح ؟؟!! فافهم ..!!

: سابعاً وأخيراً :


# تَذَكَّرُوا : أن الله الملك القدوس ليس بحاجةٍ لصلاتنا وكامل عباداتنا !! إقرأوا وافهموا ولا تنسَوا :

[ .. يَا عِبَادِي إِنَّكُمْ لَنْ تَبْلُغُوا ضَرِّي فَتَضُرُّونِي وَلَنْ تَبْلُغُوا نَفْعِي، فَتَنْفَعُونِي، يَا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أَتْقَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ، مَا زَادَ ذَلِكَ فِي مُلْكِي شَيْئًا، يَا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أَفْجَرِ قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ، مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِي شَيْئًا .. ] صحيح مسلم (4/ 1994)

فلا تحرم نفسك :

بقلّةِ صبرِك

وعدمِ علمِكَ

وشتاتِ حلْمِكَ ..!!

منتدي نهر الحب

الصلاة بين الظاهر والباطن

خليجية

يسلموو الاياادي

ميسو


الصلاة بين الظاهر والباطن

خليجية
يسآـمو خيتو~

الصلاة بين الظاهر والباطن

الله ينور قلبك بالعلم والدين
ويشرح صدرك بالهدى واليقين
وييسر أمرك ويرفع مقامك في عليين
ويحشرك بجوار النبي الأمين
ويجزاك الله خير الجزاء
ونفع بك ووفقك الله
لكل مايحب ويرضى
وبلغك أعلى منازل الجنة
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

مششكوره غلاتي ميسو ع الطرح الطيب

وجزاكي الله كل خير

جعله الله في موازين حسناتك

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

جزااك الله خيرا
وباارك فيك ونفع بك
واثابك جنة الفردوس بغير حساااب
احــــترامي ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

منوره اميره ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

منور محمد ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

منوره حبيبتي شموخي ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

معجزة إلهية : مخ الإنسان يزداد نشاطه أثناء الصلاة 2024.

خليجية كشفت دراسة طبية حديثة عن وجود مجموعة من التغيرات التي تطرأ على جسم الإنسان أثناء الصلاة أو التأمل الروحي ، موضحة أن أولى هذه التغيرات تتمثل في اندماج عقل المتطوع مع الكون تماما بعد مرور خمسين ثانية فقط على بدء الصلاة أو التأمل .

وأكدت الدراسة التي أجراها الباحث الأمريكي رامشاندرن، بالاشتراك مع مجموعة من الباحثين، أن معدل التنفس واستهلاك الأوكسجين داخل جسم الإنسان ينخفض أثناء الصلاة بنسبة تتراوح ما بين 20 و30 % بالإضافة إلى زيادة مقاومة الجلد وارتفاع تخثر الدم بصورة أكبر.

وبينت الدراسة أن الصور الملتقطة بالأشعة أظهرت أساليب عمل مدهشة لعمل المخ أثناء الصلاة ، مشيرة إلى أن صورة المخ قد اختلفت في الصلاة عن صورته في الأحوال الأخرى العادية، وأن نشاط الخلايا العصبية في المخ قد انخفض وظهر بلون لامع في الأشعة .

ومن جانبه، أكد رامشاندرن أن هذه النتائج والصور تعد دليلا علميا على ما يسمى بالسمو الروحي وعلى وجود الدين في المخ، وهو ما ينسحب تأثيره على بقية الأعضاء مثل العضلات والعين والمفاصل وتوازن الأجهزة .

وأضاف أن الأعضاء كلها ترسل إشارة إلى المخ أثناء الصلاة وهو ما يترتب عليه زيادة نشاطه، إلى أن يفقد مخ المصلي علاقته مع الجسم تماما ويصبح مجرد عقل خالص ينسحب من العالم الأرضي إلى عالم آخر .

بدورها، أكدت صحيفة " واشنطن بوست " أن مثل هذه الأبحاث والدراسات تشكل اجتهادا كبيرا من العلماء لكسر الحاجز بين الإنسان وأسرار المخ، بينما أبدت صحيفة " ساينس " ارتياحها لهذه الأبحاث ، مشيرة إلى أهميتها في توضيح العلاقة بين الدين والعلم .

يذكر أن هذه الأبحاث فندت تماما نتائج دراسات وليم جيمس، رائد سيكولوجية الدين، حول أسرار الدين في المخ، والتي انتهى فيها إلى أن العلم والدين ينتميان إلى عالمين مختلفين تماما.

خليجية

جزاكي الله عنا كل خير اختنا الكريمه

على الطرح القيم والمواضيع الراقية

وأشكركي من صميم قلبي

وأرجو منكي أن تكثري من المواضيع المفيدة

جزاكي الله عنا كل الخير وبارك لناولكي

وأثابكي الله ثواباَعظيماً

و كفاك انتي و اهلك و من تحب شرورالامراض

اللهم امين

امين يارب حببتي ن5

معجزة إلهية : مخ الإنسان يزداد نشاطه أثناء الصلاة

الصلاة وما ادرآكـ مالصلاة …

كل الشكر غاليتي ..

يسسسسسسسسسلمووا حببتي علي المرور الغالي ن5

عجزة إلهية : مخ الإنسان يزداد نشاطه أثناء الصلاة

خليجية

يسلموا رينو

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يسسسلمو خيوو
اسعدنى مرورك ابوو وهاد

هل تعلم ان الصلاة السريعه تؤدي الى الوفاه 2024.

الصلاة السريعة تقتلك !!

الحركة المفاجئة للعضلات – خاصة إن اعتمدت في الوضوء على وضوء الصلاة السابقة – يؤدي تسريع ضخ الدم من والى الدماغ والقلب
مما قد يؤدي إلى اضطراب في الدورة الدموية وبالتالي جلطة .

الركوع والسجود السريعين خاصة إذا كان النظر إلى أعلا قد يؤدي إلى انزلاق القدم للخلف والسقوط للامام على الجبهة
مؤديا ارتجاج في المخ وبتالي غيبوبة ثم وفاة ..

الصلاة وتأخيرها إلى بعد الغداء -ومخالفة السنة بالاكثار من الطعام -وتأديتها بسرعة يؤدي إلى خروج الطعام من المكان الذي دخل منه .

مع الزمن يحدث انزلاق لفقرات الظهر من الانحناء الخاطئ والسريع أثناء تأدية الركوع و السجود
إنهاء الصلاة بسرعة قد يؤدي إلى تمزق في أعصاب الرقبة الحساسة أو احد عرق الدم فيها .

اللهم عافنا واعفو عنا وارحمنا برحتمك يا كريم

تحياتي لكم ،،،

اللهم عافنا واعفو عنا وارحمنا برحتمك يا كريم

اللهم امين

يعطيك العافيه اخووي على التحذير

دمتي بخير

سبحان الله

كل شي له حكمه

لابد من التدبر والخشوع في الصلاة

اللهم عافنا واعفو عنا وارحمنا برحتمك يا ارحم الراحمين

اللهم آمين

جزاك الله خير

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إعز أنسآن خليجية
اللهم عافنا واعفو عنا وارحمنا برحتمك يا كريم

اللهم امين

يعطيك العافيه اخووي على التحذير

دمتي بخير

هلا وغلا أخووووي أعز انساان
يسلمووووووو على مرورك العطرك

تقبل تحيااتي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدمعة الحزينة خليجية
سبحان الله

كل شي له حكمه

لابد من التدبر والخشوع في الصلاة

اللهم عافنا واعفو عنا وارحمنا برحتمك يا ارحم الراحمين

اللهم آمين

جزاك الله خير

يسلموووووووو اختي الدمعة
نورتي متصفحي
الله يعطيك العاافية
سلمت يداك

تقبلي تحيااتي

اللهم عافنا واعفو عنا وارحمنا برحتمك يا كريم

اللهم امين

مشكور اخوي نهاية والله يجزاك خير

تحياتي لك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امل خليجية

اللهم عافنا واعفو عنا وارحمنا برحتمك يا كريم

اللهم امين

مشكور اخوي نهاية والله يجزاك خير

تحياتي لك

هـــــــــــلا وغـــــــلا أمووله
يسلمووووووووو على الرد
الله يعطيكــ ألف ألف ألف عافية
يسلمووووو على مروووورك العطر

تحياتي لك

اللهم عافنا واعفو عنا وارحمنا برحتمك يا كريم

يعطيك الف عافية

اخي نهاية

دومت بووود

اللهم عافنا واعفو عنا وارحمنا برحتمك يا كريم

اللهم امين

يسلمك ربي علي الموضوع

تحيتي لك

يعطيك العافبه على المعلوووووومه خيوووووووووو
لا عدمناك