وفاة الشيخ عبد الرحيم الشعراوى ابن إمام الدعاة + صورته وسبحان الله تشابه كبير بينه وبين ابيه 2024.

وفاة الشيخ عبد الرحيم الشعراوى ابن إمام الدعاة + صورته وسبحان الله تشابه كبير بينه وبين ابيه

خليجية

توفى مساء اليوم الاثنين، الشيخ عبد الرحيم الشعراوى، ابن إمام الدعاة الشيخ محمد متولى الشعراوى، عن عمر يناهز 73 عاما، وسوف يتم دفنه مساء اليوم بقرية دقادوس مركز ميت غمر بالدقهلية.

وكان الراحل قد عنى بالمحافظة على تراث والده وجمعه من كل أصدقاء مريدى الشيخ، وكان له تواجد دائم مع أسرته إلى أن لقى ربه.

وفارق الشعراوى الحياة خلال وجوده فى استراحة والده الإمام الموجودة بمسجد السيدة نفيسة، وسيتم دفنه مساء اليوم بقريته.

خليجية
خليجية

الله يرحمه ويغمد روحه الجنه
يسلمو مريم ع الخبر
تحياتى لك
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

وفاة الشيخ عبد الرحيم الشعراوى ابن إمام الدعاة + صورته وسبحان الله تشابه كبير بينه وبين ابيه

الله يرحمه يا رب

يسلمو مريم
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

وفاة الشيخ عبد الرحيم الشعراوى ابن إمام الدعاة + صورته وسبحان الله تشابه كبير بينه وبين ابيه
ان لله وان ليه راجعون
تسلم الايادي غاليتي تغطيه ننيزه
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

وفاة الشيخ عبد الرحيم الشعراوى ابن إمام الدعاة + صورته وسبحان الله تشابه كبير بينه وبين ابيه

رحمه الله عليه

ششكرا حبيبتى

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يسلموووو كازوو

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يسلموو ابو سمره

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يسلموو ميسوو

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يسلمووو فانتا

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

وفاة الشيخ عبد الرحيم الشعراوى ابن إمام الدعاة + صورته وسبحان الله تشابه كبير بينه وبين ابيه

يسسسلمو مريم ع الخبر ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

السيرة الذاتية للأمير مشعل بن عبد الله بن عبد العزيز,معلومات عن الامير مشعل بن عبد الله بن عبد العزيز 2024.

السيرة الذاتية للأمير مشعل بن عبد الله بن عبد العزيز,معلومات عن الامير مشعل بن عبد الله بن عبد العزيز
خليجية

السيرة الذاتية للأمير مشعل بن عبد الله بن عبد العزيز,معلومات عن الامير مشعل بن عبد الله بن عبد العزيز

الأمير مشعل بن عبد الله بن عبد العزيز آل سعود، أمير منطقة نجران السابق، هو الابن السادس من أبناء الملك عبد الله بن عبد العزيز.

وصدر اليوم أمرٌ ملكي بتعيينه أميراً لمنطقة مكة المكرمة خلفاً للأمير خالد الفيصل، الذي عُيّن وزيراً للتربية والتعليم.

والأمير مشعل حاصل على درجة البكالوريوس في العلوم السياسية من جامعة الملك سعود، كما حصل على دراسات عليا من المملكة المتحدة.

وتقلد الأمير مشعل عدداً من المناصب، حيث بدأ حياته العملية مديراً لإدارة الحاسب الآلي بالحرس الوطني، كما تقلد مناصب أخرى منها وزير مفوض بوزارة الخارجية، قبل أن يتم تعيينه مستشاراً في الديوان الملكي، ثم أميراً لمنطقة نجران في عام 2024، قبل أن يصدر أمر ملكي اليوم الأحد الموافق 22 ديسمبر بتعيينه أميراً لمنطقة مكة المكرمة.

ونال الأمير مشعل عدداً من الأوسمة منها، وسام الاستحقاق الإيطالي بدرجة مسؤول كبير عام، ووسام تحرير الكويت، ونوط المعركة عام 1412هـ.

نهر الشخصيات العامة

السيرة الذاتية للأمير مشعل بن عبد الله بن عبد العزيز,معلومات عن الامير مشعل بن عبد الله بن عبد العزيز
خليجية

عمر بن الخطاب .رضي الله عنه 2024.

خليجية

عمر بن الخطاب
أحد العشرة المبشرين بالجنة يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا" فجا قط الا سلك فجا غير فجك "000 حديث شريف الفاروق أبو حفص ، عمر بن الخطاب بن نُفيل بن عبد العزَّى القرشي العدوي ، ولد بعد عام الفيل بثلاث عشرة سنة ( 40 عام قبل الهجرة ) ، عرف في شبابه بالشـدة والقـوة ، وكانت له مكانة رفيعـة في قومه اذ كانت له السفارة في الجاهلية فتبعثـه قريش رسولا اذا ما وقعت الحرب بينهم أو بينهم و بين غيرهم000وأصبح الصحابي العظيم الشجاع الحازم الحكيم العادل صاحب الفتوحات وأول من لقب بأمير المؤمنين0

اسلامه
أسلم في السنة السادسة من البعثة النبوية المشرفة ، فقد كان الخباب بن الأرت يعلم القرآن لفاطمة بنت الخطاب وزوجها سعيد بن زيد عندما فاجأهم عمر بن الخطـاب متقلـدا سيفه الذي خـرج به ليصفـي حسابه مع الإسـلام ورسوله ، لكنه لم يكد يتلو القرآن المسطور في الصحيفة حتى صاح صيحته المباركة دلوني على محمد )000 وسمع خباب كلمات عمر ، فخرج من مخبئه وصاح يا عمـر والله إني لأرجو أن يكون الله قد خصـك بدعـوة نبيه -صلى الله عليه وسلم- ، فإني سمعته بالأمس يقول اللهم أيد الإسلام بأحب الرجلين إليك ، أبي الحكم بن هشام ، وعمر بن الخطاب )000فسأله عمر من فوره وأين أجد الرسول الآن يا خباب ؟)000وأجاب خباب عند الصفـا في دار الأرقـم بن أبي الأرقـم )000 ومضى عمر الى مصيره العظيم000ففي دار الأرقم خرج إليه الرسول -صلى الله عليه وسلم- فأخذ بمجامع ثوبه وحمائل السيف فقال أما أنت منتهيا يا عمر حتى يُنزل الله بك من الخزي والنكال ما أنزل بالوليد بن المغيرة ؟ اللهم هذا عمر بن الخطاب ، اللهم أعزّ الدين بعمر بن الخطاب )000فقال عمر أشهد أنّك رسول الله )000 وباسلامه ظهر الاسلام في مكة اذ قال للرسول – صلى الله عليه وسلم – والمسلمون في دار الأرقم والذي بعثك بالحق لتخرجن ولنخرجن معك )000وخرج المسلمون ومعهم عمر ودخلوا المسجد الحرام وصلوا حول الكعبة دون أن تجـرؤ قريش على اعتراضهم أو منعهم ، لذلك سماه الرسول -صلى الله عليه وسلم- ( الفاروق ) لأن الله فرق بين الحق والباطل 000 لسان الحق هو أحد العشرة المبشرين بالجنة ، ومن علماء الصحابة وزهادهم ، وضع الله الحق على لسانه اذ كان القرآن ينزل موافقا لرأيه ، يقول علي بن أبي طالب إنّا كنا لنرى إن في القرآن كلاما من كلامه ورأياً من رأيه ) 000كما قال عبد الله بن عمر مانزل بالناس أمر فقالوا فيه وقال عمر ، إلا نزل القرآن بوفاق قول عمر )000 ‏عن ‏أبي هريرة ‏-‏رضي الله عنه- ‏‏قال :‏ ‏قال رسـول اللـه ‏-‏صلى اللـه عليه وسلم-‏ ‏ لقد كان فيما قبلكم من الأمم ‏‏محدثون ،‏ ‏فإن يك في أمتي أحد فإنه ‏‏عمر ‏)000 و‏زاد ‏‏زكرياء بن أبي زائدة ‏ ‏عن ‏ ‏سعد ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سلمة ‏ ‏عن ‏أبي هريرة ‏‏قال ‏: ‏قال النبي ‏ ‏-صلى الله عليه وسلم- ‏ لقد كان فيمن كان قبلكم من ‏بني إسرائيل‏ ‏رجال يكلمون من غير أن يكونوا أنبياء ، فإن يكن من أمتي منهم أحد ‏‏فعمر )000‏‏قال ‏‏ابن عباس ‏-‏رضي الله عنهما- ‏‏من نبي ولا محدث ‏)000

قوة الحق
كان قويا في الحق لا يخشى فيه لومة لائم ، فقد ‏استأذن ‏‏عمر بن الخطاب ‏‏على رسول الله ‏-‏صلى الله عليه وسلم- ‏‏وعنده ‏‏نسوة ‏من ‏قريش ،‏ ‏يكلمنه ويستكثرنه ، عالية أصواتهن على صوته ، فلما استأذن ‏‏عمر بن الخطاب ‏قمن فبادرن الحجاب ، فأذن له رسول الله – ‏صلى الله عليه وسلم-،‏ ‏فدخل ‏‏عمر ‏‏ورسول الله ‏-‏صلى الله عليه وسلم- ‏‏يضحك ، فقال ‏‏عمر ‏ ‏أضحك الله سنك يا رسول الله )000فقال النبي ‏-صلى الله عليه وسلم-‏ ‏ عجبت من هؤلاء اللاتي كن عندي ، فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب )000فقال ‏‏عمر ‏ ‏فأنت أحق أن يهبن يا رسول الله )000ثم قال عمر ‏ ‏يا عدوات أنفسهن أتهبنني ولا تهبن رسول الله ‏-‏صلى الله عليه وسلم-)000‏فقلن نعم ، أنت أفظ وأغلظ من رسول الله -‏صلى الله عليه وسلم-)000‏فقال رسول الله ‏-‏صلى الله عليه وسلم- ‏ إيها يا ‏ابن الخطاب ‏، ‏والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا ‏فجا ‏قط إلا سلك ‏‏فجا ‏غير‏فجك )000 ومن شجاعته وهيبته أنه أعلن على مسامع قريش أنه مهاجر بينما كان المسلمون يخرجون سرا ، وقال متحديا لهم من أراد أن تثكله أمه وييتم ولده وترمل زوجته فليلقني وراء هذا الوادي )000فلم يجرؤ أحد على الوقوف في وجهه000
عمر في الأحاديث النبوية
رُويَ عن الرسـول -صلى الله عليه وسلم- العديد من الأحاديث التي تبين فضل عمـر بن الخطاب نذكر منها000( إن الله سبحانـه جعل الحق على لسان عمر وقلبه )000( الحق بعدي مع عمـر حيث كان ) 000( لو كان بعدي نبيّ لكان عمـر بن الخطاب )000( إن الشيطان لم يلق عمـر منذ أسلم إلا خرَّ لوجهه )000( ما في السماء ملك إلا وهو يوقّر عمر ، ولا في الأرض شيطان إلا وهو يفرق من عمر )000 قال الرسول -صلى الله عليه وسلم- رأيتني دخلت الجنة فإذا أنا بالرميصاء امرأةِ أبي طلحة وسمعت خشفاً أمامي ، فقلت : ما هذا يا جبريل ؟ قال : هذا بلال ، ورأيت قصرا أبيض بفنائه جارية ، فقلت : لمن هذا القصر ؟ قالوا : لعمر بن الخطاب ، فأردت أن أدخله فأنظر إليه ، فذكرت غيْرتك )000فقال عمر بأبي وأمي يا رسول الله أعليك أغار !)000 وقال الرسول -صلى الله عليه وسلم- بيْنا أنا نائم إذ أتيت بقدح لبنٍ ، فشربت منه حتى إنّي لأرى الريّ يجري في أظفاري ، ثم أعطيت فضْلي عمر بن الخطاب )000قالوا فما أوّلته يا رسول الله ؟)000 قال العلم )000 قال الرسول -صلى الله عليه وسلم- بينا أنا نائم رأيت الناس يعرضون عليّ وعليهم قمصٌ ، منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ أسفل من ذلك ، وعُرِضَ عليّ عمر بن الخطاب وعليه قميص يجرّه )000قالوا فما أوَّلته يا رسول الله ؟)000قال الدين )000
خلافة عمر
رغب أبو بكر -رضي الله عنه- في شخصية قوية قادرة على تحمل المسئولية من بعده ، واتجه رأيه نحو عمر بن الخطاب فاستشار في ذلك عدد من الصحابة مهاجرين وأنصارا فأثنوا عليه خيرا ومما قاله عثمان بن عفان اللهم علمي به أن سريرته أفضل من علانيته ، وأنه ليس فينا مثله )000 وبناء على تلك المشورة وحرصا على وحدة المسلمين ورعاية مصلحتهم000 أوصى أبو بكر الصديق بخلافة عمر من بعده ، وأوضح سبب اختياره قائلا اللهم اني لم أرد بذلك الا صلاحهم ، وخفت عليهم الفتنة فعملت فيهم بما أنت أعلم ، واجتهدت لهم رأيا فوليت عليهم خيرهم وأقواهم عليهم )000ثم أخذ البيعة العامة له بالمسجد اذ خاطب المسلمين قائلا أترضون بمن أستخلف عليكم ؟ فوالله ما آليـت من جهـد الرأي ، ولا وليت ذا قربى ، واني قد استخلفـت عمر بن الخطاب فاسمعوا له وأطيعوا )000فرد المسلمون سمعنا وأطعنا)000وبايعوه سنة ( 13 هـ )000

انجازاته
استمرت خلافته عشر سنين تم فيها كثير من الانجازات المهمة000لهذا وصفه ابن مسعود -رضي الله عنه- فقال كان اسلام عمر فتحا ، وكانت هجرته نصرا ، وكانت إمامته رحمه ، ولقد رأيتنا وما نستطيع أن نصلي الى البيت حتى أسلم عمر ، فلما أسلم عمر قاتلهم حتى تركونا فصلينا)000 فهو أول من جمع الناس لقيام رمضان في شهر رمضان سنة ( 14 هـ ) ، وأول من كتب التاريخ من الهجرة في شهر ربيع الأول سنة ( 16 هـ ) ، وأول من عسّ في عمله ، يتفقد رعيته في الليل وهو واضع الخراج ، كما أنه مصّـر الأمصار ، واستقضـى القضـاة ، ودون الدواويـن ، وفرض الأعطيـة ، وحج بالناس عشر حِجَـجٍ متواليـة ، وحج بأمهات المؤمنين في آخر حجة حجها000 وهدم مسجد الرسول -صلى الله عليه وسلم- وزاد فيه ، وأدخل دار العباس بن عبد المطلب فيما زاد ، ووسّعه وبناه لمّا كثر الناس بالمدينة ، وهو أول من ألقى الحصى في المسجد النبوي ، فقد كان الناس إذا رفعوا رؤوسهم من السجود نفضوا أيديهم ، فأمر عمر بالحصى فجيء به من العقيق ، فبُسِط في مسجد الرسول -صلى الله عليه وسلم- 000 وعمر -رضي الله عنه- هو أول من أخرج اليهود وأجلاهم من جزيرة العرب الى الشام ، وأخرج أهل نجران وأنزلهم ناحية الكوفة000

الفتوحات الإسلامية
لقد فتح الله عليه في خلافته دمشق ثم القادسية حتى انتهى الفتح الى حمص ، وجلولاء والرقة والرّهاء وحرّان ورأس العين والخابور ونصيبين وعسقلان وطرابلس وما يليها من الساحل وبيت المقدس وبَيْسان واليرموك والجابية والأهواز والبربر والبُرلُسّ000 وقد ذلّ لوطأته ملوك الفرس والروم وعُتاة العرب حتى قال بعضهم كانت درَّة عمر أهيب من سيف الحجاج )000

هَيْـبَتِـه و تواضعه
وبلغ -رضي الله عنه- من هيبته أن الناس تركوا الجلوس في الأفنية ، وكان الصبيان إذا رأوه وهم يلعبون فرّوا ، مع أنه لم يكن جبّارا ولا متكبّرا ، بل كان حاله بعد الولاية كما كان قبلها بل زاد تواضعه ، وكان يسير منفردا من غير حرس ولا حُجّاب ، ولم يغرّه الأمر ولم تبطره النعمة000 استشهاده كان عمر -رضي الله عنه- يتمنى الشهادة في سبيل الله ويدعو ربه لينال شرفها اللهم أرزقني شهادة في سبيلك واجعل موتي في بلد رسولك)000وفي ذات يوم وبينما كان يؤدي صلاة الفجر بالمسجد طعنه أبو لؤلؤة المجوسي ( غلاما للمغيرة بن شعبة ) عدة طعنات في ظهره أدت الى استشهاده ليلة الأربعاء لثلاث ليال بقين من ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين من الهجرة000 ولما علم قبل وفاته أن الذي طعنه ذلك المجوسي حمد الله تعالى أن لم يقتله رجل سجد لله تعالى سجدة000ودفن الى جوار الرسول -صلى الله عليه وسلم- وأبي بكر الصديق -رضي الله عنه- في الحجرة النبوية الشريفة الموجودة الآن في المسجد النبوي في المدينة المنوره000

تحيااااااااتي

لا اله الا الله

صحابي جليل

لا أظن ان نرى له مثيل في هذه الايام

اللهم اجعلنا متبعين لصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم

يعطيكي العافية أخت صمت

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأديـب خليجية
لا اله الا الله

صحابي جليل

لا أظن ان نرى له مثيل في هذه الايام

اللهم اجعلنا متبعين لصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم

يعطيكي العافية أخت صمت

الاديب هلاااا

امين يارب ويعافيك

وتسلم ع المرور

تحياااااااتي

عمر بن الخطاب رضي الله عنه

فعلا صحابي جليل

سيره رائعه وعطره

سلمت يداك

يعطيك الف عافيه

الغلا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغلا خليجية
عمر بن الخطاب رضي الله عنه

فعلا صحابي جليل

سيره رائعه وعطره

سلمت يداك

يعطيك الف عافيه

الغلا

هلاااااااااا الغلاااااااااا

الله يسلمك ويعافيك يارب

وتسلمي ع المرور

تحيااااااااتي

خليجية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shadii خليجية
خليجية

هلااااا شادي

الله يسلمك ويعافيك يارب

وتسلم ع المرور

تحياااااااتي

رضي الله عنه

يعطيك العافية صمت على جديدك

موووفقة

تحيتي

هلااا وغلااا دلع عيني

ويعافيك يارب

وتسلمي ع المرور

تحياااااااااتي

نزار قباني _ شاعر المرأة ، صور نزار قباني 2024.

خليجية

نزار قباني دبلوماسي و شاعر عربي. ولد في دمشق (سوريا) عام 1923 من عائلة دمشقية عريقة هي أسرة قباني ، حصل على البكالوريا من مدرسة الكلية العلمية الوطنية بدمشق ، ثم التحق بكلية الحقوق بالجامعة السورية وتخرّج فيها عام 1945 .

يقول نزار قباني عن نشأته "ولدت في دمشق في آذار (مارس) 1923 في بيت وسيع، كثير الماء والزهر، من منازل دمشق القديمة، والدي توفيق القباني، تاجر وجيه في حيه، عمل في الحركة الوطنية ووهب حياته وماله لها. تميز أبي بحساسية نادرة وبحبه للشعر ولكل ما هو جميل. ورث الحس الفني المرهف بدوره عن عمه أبي خليل القباني الشاعر والمؤلف والملحن والممثل وباذر أول بذرة في نهضة المسرح المصري. امتازت طفولتي بحب عجيب للاكتشاف وتفكيك الأشياء وردها إلى أجزائها ومطاردة الأشكال النادرة وتحطيم الجميل من الألعاب بحثا عن المجهول الأجمل. عنيت في بداية حياتي بالرسم. فمن الخامسة إلى الثانية عشرة من عمري كنت أعيش في بحر من الألوان. أرسم على الأرض وعلى الجدران وألطخ كل ما تقع عليه يدي بحثا عن أشكال جديدة. ثم انتقلت بعدها إلى الموسيقى ولكن مشاكل الدراسة الثانوية أبعدتني عن هذه الهواية".

خليجية

صورة نزار القباني في شبابه

التحق بعد تخرجة بالعمل الدبلوماسي ، وتنقل خلاله بين القاهرة ، وأنقرة ، ولندن ، ومدريد ، وبكين ، ولندن. وفي ربيع 1966 ، ترك نزار العمل الدبلوماسي وأسس في بيروت دارا للنشر تحمل اسمه ، وتفرغ للشعر. وكانت ثمرة مسيرته الشعرية إحدى وأربعين مجموعة شعرية ونثرية، كانت أولها " قالت لي السمراء " 1944 .

بدأ أولاً بكتابة الشعر التقليدي ثم انتقل إلى الشعر العمودي، وساهم في تطوير الشعر العربي الحديث إلى حد كبير. يعتبر نزار مؤسس مدرسة شعريه و فكرية، تناولت دواوينه الأربعة الأولى قصائد رومانسية. وكان ديوان "قصائد من نزار قباني" الصادر عام 1956 نقطة تحول في شعر نزار، حيث تضمن هذا الديوان قصيدة "خبز وحشيش وقمر" التي انتقدت بشكل لاذع خمول المجتمع العربي. واثارت ضده عاصفة شديدة حتى أن طالب رجال الدين في سوريا بطرده من الخارجية وفصله من العمل الدبلوماسي. تميز قباني أيضاً بنقده السياسي القوي، من أشهر قصائده السياسية "هوامش على دفتر النكسة" 1967 التي تناولت هزيمة العرب على أيدي إسرائيل في نكسة حزيران. من أهم أعماله "حبيبتي" (1961)، "الرسم بالكلمات" (1966) و"قصائد حب عربية" (1993).

كان لانتحار شقيقته التي أجبرت على الزواج من رجل لم تحبه، أثر كبير في حياته, قرر بعدها محاربة كل الاشياء التي تسببت في موتها. عندما سؤل نزار قبانى اذا كان يعتبر نفسة ثائراً, أجاب الشاعر :" ان الحب في العالم العربي سجين و أنا اريد تحريرة، اريد تحرير الحس و الجسد العربي بشعري، أن العلاقة بين الرجل و المرأة في مجتمعنا غير سليمة".

خليجية

تزوّج نزار قباني مرتين، الأولى من ابنة عمه "زهراء آقبيق" وأنجب منها هدباء و وتوفيق . و الثانية عراقية هي "بلقيس الراوي" و أنجب منها عُمر و زينب . توفي ابنه توفيق و هو في السابعة عشرة من عمرة مصاباً بمرض القلب و كانت وفاتة صدمة كبيرة لنزار، و قد رثاة في قصيدة إلى الأمير الدمشقي توفيق قباني. وفي عام 1982 قُتلت بلقيس الراوي في انفجار السفارة العراقية ببيروت، وترك رحيلها أثراً نفسياً سيئاً عند نزار ورثاها بقصيدة شهيرة تحمل اسمها بلقيس ..

بعد مقتل بلقيس ترك نزار بيروت وتنقل في باريس وجنيف حتى استقر به المقام في لندن التي قضى بها الأعوام الخمسة عشر الأخيرة من حياته . ومن لندن كان نزار يكتب أشعاره ويثير المعارك والجدل ..خاصة قصائده السياسة خلال فترة التسعينات مثل : متى يعلنون وفاة العرب؟؟ ، و المهرولون .

وافته المنية في لندن يوم 30/4/1998 عن عمر يناهز 75 عاما قضى منها اكثر من 50 عاماً في الحب و السياسة و الثوره .

كان المساء كئيبا بالنسبة له ، لم يكن يعرف ماذا يفعل ، أراد أن يقول لها شيء …
لكنه لم يستطع … أراد أن يستعين لها ببعض أشعار نزار ، فقد أحبت دوما شعره
لأنها تشعر بأنه يكتب عنها كما لو كان يعرفها ، هل تذكرين يا حبيبتي عندما كنا نسأل من
قبل الناس عن سر حبنا ودوامه ، كنا نقول لهم كما كان يقول نزار :

أروع ما حبنا أنه ليس له عقل ولا منطق
أجمل ما في حبنا أنه يمشي على الماء ولا يغرق

هل تذكرين ؟
هل تذكرين عندما مررت بي عند باب الجامعة وقلت لي :
كيف الرفاق يعلمون بحبنا ؟
وقد كنت وقتها غاضبة وهائجة ، فقلت لك بابتسامة سعيدة :
أنا عنك ما أخبرتهم .. لكنهم لمحوكي تغتسلين في أحداقي .. انا عنكي ما كلمتهم…
لكنهم قرأوكي في حبري وفي أوراقي .. للمحب رائحة .. وليس بوسعها أن لاتفوح مزارع الدراق

هل تذكرين؟ !! هل تذكرين ؟
عندما كنت تسألين عن عيد ميلادي …

سجل لديك أذن ما انت تجهله … تاريخ حبي لك … تاريخ ميلادي

وعندما تسألين لو أن المارد الجني صاحب المصباح السحري أصبح بيدي وسأل
عن طلبي وعن ماذا أطلب ؟!! كنت أقول :
لو خرج المارد من قمعه وقال لي : لبيك .. دقيقة واحدة لديك تختار فيها كل ما تريد من قطع
الياقوت والزمرد .. لأخترت عينيك بلا تردد

هل تذكرين ؟ عندما كان يعترينا الخوف وكنت دائمة الخوف والسؤال هل سنفترق
يوما ؟ كنت أقول لكي :

لن تهربي .. فاني رجل مقدر عليكي .. فأن الله قد أرسلني أليك … فمرة أطلع من أرنبتي
أذنيك ومرة أطلع من أساور الفيروز في يديك وحين يأتي الصيف يا حبيبتي أسبح في بحيرتي عينيك

هل تذكرين ؟ أم السنوات جعلتك تنسين … اما نا لا زلت أذكر

كنت أحفظ قصائد نزار لأرضي به غرورك المجنون ونحن الأن وبعد مرور الأعوام تقولين
لي أن أنسى هواك وأنني لم أكن يوما أحبك مثلما كان الجميع يحبك …

واني لم أتزوج بك الا طمعا ببعض الغرور الذي ملئ به قلبي وأنني لم أكن يوما
أحبك كما كنت أدعي ..

عجبا تنكرت لحبي الثمين لك بعد كل هذه السنوات وأصبح كل الكلام عن الحب
وعن الاشواق مجرد كلام ، كلام لم تلد له الأحراف وأصبحت في نظرك محتال ، عديم
الوفاء ، وقد قلت لك دائما بأنك في قلبي وشرياني فكيف لي انا أنساك في لحظة
ولو أني نسيت أن اليوم هو أجمل الأيام (( عيد ميلادك ))

لكن دوما كنت أعتقد بان يوم تلاقت قلوبنا كان هو ميلادك مثل ما كان ميلادي

لكني أخطأت عندما حسبت بأن الجسدين بروح واحدة وها أنت الأن تناسيتي
قلبي الذي أحبك منذ سنين … فما عساي أقول لك الا …
(( لأن حبي لك فوق مستوى الكلام قررت أنا انساك والسلام ))

الف شكر لك بدر الجنوب على أختيارك الرائع
تحياتي
نرمين

يعطيكم العافيه

لمحه تاريخيه عن شاعر رائع

تحيتي

هلا وغلا

رائعه

سلمت الانامل

الغلا

تسلم الانامل بدر

ويعطيك العافيه يارب

تحياااتي لك

شكرا على المشاركة في صور نزار القباني

خليجية
نزار القباني

نزار قباني

خليجية

روعه بدر الجنوب

ودي

صور رووووعه لنزار قبااني
يسلموووو الاياادي ع الطرح
يعطيك العافيه بدرنآآ
ودي ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

الشاعر نمر بن عدوان 2024.

خليجية


نمر بن عدوان

خليجية

شاعر عاطفي واقعي هزه الأسى وأضناه الوجد وعصره الألم
نظم الشعر يشكو ما أصابه فتفاعلت الجماهير مع شعره في كل مكان فتعاطف الناس معه وأحبوه وتابعوا أخباره التي سارت بها الركبان ..



مولده ونشأته

خليجية

وقد ولد في منطقة ياجوز غربي الأردن في عام 1735م وتوفى في تاريخ 1782
وحياة نمر ذاخرة بالقصص والروايات واستطاع أن يوثقها بقصائده الخالدة بالذاكرة، لأنها حياة إستثنائية عاشها الشاعر وأضاءت لنا ماهية ابداعاته، ويعد نمر بن عدوان هو أول من تعلم القراءة والكتابة من بادية الأردن، على يد سيدة فرنسية أعجبت بذكائة وفطنتة وهو طفل، وواصل تعليمة في القدس والأزهر، ويذكر أنه اول من أقتنى بندقية متطورة في ذلك الوقت، وقد جاءته البندقية هدية من السائحة الفرنسية التي أهتمت بتعليمه،

أسمه ونسبه

خليجية

هو الشيخ نمر بن عدوان من شيوخ قبيلة عربية مشهورة مواطنها الآن شرقي الأردن هو نمر قبلان نمر حمدان عدوانز وقبيلة العداوين من قبائل البلقاء الغربية ولها في الغور بلدة الشونة ((شونة أبن عدوان )) وهي بلدة على الضفة الشرقية لنهر الأردن



زواجه

خليجية


تزوج فتاة من عشائر القضاة من بني صخر اسمها وضحى …. التي كان يشهد لها بالجمال والكرم والذكاء…
أحبها حباً جما .
انجبت لها عدد من الأولاد وكان اكبرهم عقاب ، وكانت وضحى تزداد تألقا في نظر حبيبها , ورفيق دربها يوماً بعد يوم…. ولها مواقف عظيمة في حياة زوجها


عاشا على التعاون والحب والموده والرحمة.
وقصة قتلها تختلف من مصدر الى مصدر .. ولكن قد تجمع المصادر على الاتي:.

خليجية

ان نمرا كان يامر زوجته ان تقوم ليلا بربط الفرس بالحديد حتى لاتسرق.. وفي احدى الليالي نسيت وضحا ان تربط الفرس ولم تذكر الا بعد وقت متاخر ..فذهبت مسرعة الى الفرس وعندما همت بربطه استقيظ نمر من نومه وشاهد ذلك الخيال عند الفرسواعتقد انها سارق فصوب اليها الشلفا وحيث انه فارسا لم يخطي فارداها قتيله….فكانت هذه مصيبة نمر …
وحينما قلبها على ظهرها .. فإذا هو بوجه زوجته وضحى
صُدم ..
جن جنونه …


قارب على الموت من شدة الصدمة … و حزن عليها حزناً شديداً كاد يقتله ، وقيل انه كان يُرى وهو يبكي نهاراً وكان يسمع صوت نحيبه ليلاً .. على فراق حبيبته ورفيقة دربه. لأنه كان يحبها محبه عظيمه..وهي تستاهل..فوق جمالها كانت خير عون وسند لزوجها وكانت مثال الزوجة الصالحة والوفية

ولعل القصيدة التاليه من اشهر مراثيه في زوجته:

خليجية

البارحه يوم الخلايق نياما
بيّحت من كثر البكى كل مكنون
قمت أتوجّد وأنثر الما على ما
من فوق عيني دمعها كان مخزون
ولي ونة ٍ من سمعَها ما يناما
كني صويب ٍ بين الأضلاع مطعون
و إلا كما ونة كسير السْلاما
خلّوه ربعه للمعادين مديون
في ساعة ٍ قل الرجا والمحاما
فيما يطالع يومهم عنه يقفون
و إلا فونة راعبيّ الحماما
غاد ٍ ذكرها والقوانيص يرمون
تسمع لها بين الجرايد حطام
امن نوحها تدع ِ المواليف يبكون
و إلا خلوج ٍ سابة ٍ للهياما
على حوار ٍ ضايع ٍ في ضحى الكون
و إلا حوار ٍ مشْيِقوا له شماما
وهي تطالع يوم جرّوه بعيون
يردون مثله والضوامي صياما
ترزّموا معها وقاموا يحنّون
و إلا رضيع ٍ جرّعوه الفطاما
أمه غدت قبل أربعينه يتمّون
عليك ياللي شربت كاس المحاما
صرف ٍ بتقدير ٍ من الله ماذون
جاه القضا من بعد شهر الصياما
صافي الجبين بثاني العيد مدفون
كسوه من عرض الخرق ثوب خاما
و قاموا عليه من الترايب يهلّون
راحوا بها حروة صلاة اليِماما
عند الدفن قاموا لها الله يدعون
برضاه والجنه وحسن الختاما
ودموع عيني فوق خدي يهلّون
حطّوه في قبر ٍ عساه الهياما
في مهمة ٍ من عد الأموات مسكون
يا حفرة ٍ يسقي ثراك الغماما
مزن ٍ من الرحمه عليها يصبّون
جعل البخَتري والنفل والخزاما
ينبت على قبر ٍ هو فيه مدفون
مرحوم ياللي ما مشى بالملاما
جيران بيته راح ما منه يشكون
وا وسع عذري وان هجرت المناما
ورافقت من عقب العقل كل مجنون
أخذت انا ويّاه سبعة عواما
مع مثلهن في كيفة ٍ ما لها لون
والله كنها يا عرب صرف عاما
يا عونة الله صرف الأيام وشلون؟
و أكبر همومي من بزور ٍ يتاما
و إن شفتهم قدام وجهي يبكّون
و ان قلت لا تبكون قالوا علاما
نبكي ويبكي مثلنا كل محزون
قلت السبب تبكون؟ قالوا يتاما
قلت اليتيم أياي وانتم تسجّون
مع البزور وكل جرح ٍ يلاما
إلا جروح بخاطري ما يطيبون
جرحي عميق ٍ مثل كسر السلاما
الى مكَن.. عنه الأطبّا يعجزون
قمت اتشكّى عند ربع ٍ عذاما
جوني على فرقا خليلي يعزّون
قالوا تجوّز وانس لامه بلاما
بعض العذارى عن بعضهن يسلّون
قلت انها لي وفّقت بالولاما
ولو جمعتوا نصفهن ما يسدّون
ما ظنّتي تلقون مثله حراما
أيضا ولا فيهن على السر مامون
و أخاف انا من غاديات الذماما
اللي على ضيم الدهر ما يتاقون
أو خبلة ٍ ما عقلها بالتماما
تضحك وهي تلدغ على الكبد بالهون
توذي عيالي بالنهر والكلاما
و أنا تجرّعني من المر بصحون
والله يا لولا هالصغار اليتاما
و أخشى من السكّه عليهم يضيعون
لا أقول كل البيض عقبه حراما
و أصبر كما يصبر على الحبس مسجون
عليه مني كل يوم ٍ سلاما
عدّت حجيج البيت واللي يطوفون
وصل على سيّد جميع الأناما
على النبي ياللي حضرتوا تصلون


شعره ومكانته الاجتماعية

خليجية


أبياته الشهيرة نسمعها تتردد على لسان الآباء والأجداد ,
ويعدون مناقبه الطيبة في الحب والوفاء والفروسية، وهو جزء من ذاكرتنا الشعبية ورافداً من تاريخنا البدوي الأصيل، وقصائده لازالت تحفظ بالذاكرة ويتداولون الناس شعره ويحفظونه، وهو ظاهرة أدبية شعبية مهمة، ولقصائده خصوصية ثقافية متفردة في قصائد الغزل والرثاء والوجدانيات، ونمر بن عدوان نال إعجاب الكثيرين من متذوقين الشعر والباحثين في الأدب الشعبي في أوساط العواصم العربية، حيث كتب عنه الكثير من الباحثين والدارسين للأدب الشعبي حيث كتب عنه المستشرق الألماني (ويتزستين) وترجمت قصائده إلى الألمانية، وكذلك كتب عنه مستشرق أمريكي

خليجية

وترجم مختارات من شعره ونشرها في مجلة ألمانية، ويعد الشاعر نمر بن عدوان من أوائل من قرض الأدب الشعبي وكان له فضل في تطوير وانتشار القصيدة البدوية في المنطقة العربية، حيث كان يتجول في بعض الدول العربية منها الجزيرة العربية والعراق والأردن والشام وفلسطين ومصر،وهو شاعر عاطفي واقعي هزه الأسى وأضناه الوجد وعصره الألم . . . نظم الشعر يشكو ما أصابه فتفاعلت الجماهير مع شعره ورددوا شعره في كل مكان فتعاطف الناس معه وأحبوه وتابعوا أخباره التي سارت بها الركبان .

مع ارق واعذب التحايا..

خليجية


ويعد نمر بن عدوان هو أول من تعلم القراءة والكتابة من بادية الأردن، على يد سيدة فرنسية أعجبت بذكائة وفطنتة وهو طفل، وواصل تعليمة في القدس والأزهر،

معلومة جديده

ونعـــم ،، بنمر

والله يرحمهـ

ونمر من الشخصيات التي يجب الوقوف عندها طويلآ لاستعادة جمال الباديه في قصصه ،،

يســلموو غرور
ع الطرح المتآلق والمميز
بانتظار ابداعاتك

ارق التحايا

يسسسلموووو غرور

ع الطرح الراقي والشخصيه المبدعه

انا شفت مسلسله كتير حلو خاصه الاشعار

الله يعطيكـ الف عافيه ع الطرح غلاتي

دمت بــــــــووود

بــــــــتـــــوََل

هلا وغلا

غرور

تسلمي على جهودك المميزه

وتقبلي تحيتي .

ساحر

هلا وغلا الخجل..

ويسلمو على زيادة المعلومات..

تحياتي يالغاليه..

مرحبا بتوول..

يسلمو على المرور..

تحياتي..

يسلمو سحور على المرور..

تحياتي ياالغلا..

يعطيك العافيه اختي الغالية

غرور

يسلمك ربي على روعة المووضوع
وعن الشخصيه المميز وياليت نلقي في يوم من الايام يدرس
في مادة الادب في الثانويه مع بعض الشخصيات اللي مثله
مثل محسن الهزاني وغيره

يعطيك العافيه قلبوو

تحيتي


تسلمين غرور معلومات جدا روعه الله يعطيك العافيه

هلا وغلا دلع..

يعطيكي العافيه على المرور.

وانشاء الله يصير هالامر لان هاذي الشخصيات لابد من دراستها..

تحياتي ياعسل..

أنيس منصورسيرة حياة الكاتب المصري أنيس منصور-عدو الجهل والمرأة 2024.

أنيس منصور-السيره الذاتيه لانيس منصور-سيرة حياة الكاتب المصري أنيس منصور-عدو الجهل والمرأة

خليجية

سيرة حياة الكاتب المصري أنيس منصور

تعريف
أنيس محمد منصور، كاتب صحفي وأديب نابغ مصري مخضرم، ولد في 18 أغسطس 1924 وعمره الآن 84 سنة.
نشأته
نشأ أنيس منصور في قرية مصرية قريبة من مدينة المنصورة، وتأثر بالريف المصرى جدا، وأعجب بحياة الغجر الذين كانوا أحيانا يزورون قريته، ومنذ صغره كان أنيس منصور متفوقا في كل ماتعلم، وعن أبيه تعلم ألا يقرأ إلا ما يمتعه، فقرأ وقرأ وقرأ، حتى أنهى مكتبات عديدة، وكون ثقافة واسعة وسافر وأبحر بسفن الخيال إلى بحور المعرفة الواسعة ليعود من تلك الرحلات بخبرات ومواقف وآراء ما زال حتى اليوم يعبر عنها.

دراسته
حفظ أنيس منصور القرآن الكريم في سن صغيرة في كُتّاب القرية وكان له في ذلك الكُتّاب حكايات عديدة حكى عن بعضها في كتابه عاشوا في حياتي، وفي دراسته الثانوية كان الأول على كل طلبة مصر حينها، وهذا تتمة تفوقه في السنين السابقة، التى أتشهر فيها بالنباهة والتفوق حتى أنه إذا جاءت حصص اللياقة البدنية كان المدرسون يقولون له – كما ذكر هو في كتابه عاشوا في حياتي – : “بلاش كلام فارغ، انتبه لدروسك ومذاكرتك، الأولاد دول بايظين”، لأنهم كانوا يرون فيه مستقبل باهر وشخصية فريدة.
التحق بكلية الآداب جامعة القاهرة برغبته الشخصية، دخل قسم الفلسفة الذي تفوق فيه، وحصل على ليسانس آداب عام 1947، وعمل أستاذا في القسم ذاته، لكن في جامعة عين شمس لفترة، ثم تفرغ للكتابة والعمل الصحفي في مؤسسة أخبار اليوم والإبداع الأدبي في شتى صوره.
تأثره بأساتذته
أحس أنيس منصور بأنه منعزل تماما عن الدنيا في فترة حياته الجامعيه، وظل كذلك لفترة لاهم له إلا شراء الكتب ودراسة الفلسفة بنهم شديد حتى حدث له تغيير كبير وهو ذهابه إلى صالون العقاد وانفتاحه على دنيا لم يعرف لها وجودا من قبل، وسجل كل ذلك في كتاب “فى صالون العقاد كانت لنا أيام”، وسجل فيه مشاكل جيله وعذاباته وقلقه وخوفه وآرائه في مواجهة جيل العمالقه من أمثال طه حسين، العقاد، توفيق الحكيم، سلامه موسى، وغيرهم الكثير من أعلام الفكر والثقافه في مصر في ذلك الوقت.
ولو أنه يكفي لتكون نابغة أن تكون تلميذا لهؤلاء وتعاصرهم إلا أن أنيس منصور عرف غيرهم كثيرون كـ الرافعي، وغيرهم من الأساتذة بالعربية والأجنبية.
ثقافته
يجيد أنيس منصور عدة لغات: العربية والإنجليزية والألمانية والإيطالية واللاتينية والفرنسية و الروسيه وربما هناك غيرها.

واطلع أنيس منصور على كتب عديدة في هذه اللغات وترجم بعضا من الكتب والمسرحيات نذكر منها:

رومولوس العظيم.

زواج السيد مسيسبى.

هى وعشيقها.

أمير الأرض البور.
مشعلوا النيران.

من أجل سواد عينيها.

فوق الكهف.

تعب كلها الحياة.
وسافر أنيس منصور ودار الدنيا في كل اتجاه، فكتب الكثير في أدب الرحلات، وربما كان الأول في أدب الرحلات، وألف كتبا عديدة نذكر منها:

حول العالم في 200 يوم.

بلاد الله لخلق الله – غريب في بلاد غريبة.

اليمن ذلك المجهول.

أنت في اليابان وبلاد أخرى.

أطيب تحياتى من موسكو.

أعجب الرحلات في التاريخ.

وكتابه حول العالم في 200 يوم هو الأكثر انتشارا باللغة العربية.

وفي فترة من الفترات كانت كتابات أنيس منصور في ماوراء الطبيعة هي الكتابات المنتشرة بين القراء والمثقفين، ومن أشهر كتبه في هذا المجال الذين هبطوا من السماء، الذين عادوا إلى السماء، لعنة الفراعنة.
مما عمل به
* رئيس تحرير العديد من المجلات منها: الجيل، هى، آخر ساعة، أكتوبر، العروة الوثقى، مايو، كاريكاتير، الكاتب.
* عمل مدرسا للفلسفة الحديثة بكلية الآداب، جامعة عين شمس من عام 1954 حتى عام 1963، وعاد للتدريس مرة أخرى عام 1975.
* الآن يكتب في جريدة الأهرام المقال اليومي الأكثر قراءة: مواقف، ويكتب آيضا في جريدة الشرق الأوسط مقال يومي معنون.

تطور وظائفه
كانت بداية أنيس منصور في عالم الصحافه في مؤسسة أخبار اليوم إحدى أكبر المؤسسات الصحفية المصرية حينما انتقل اليها مع كامل الشناوى، ثم مالبث أن تركها وتوجه إلى مؤسسة الأهرام في مايو عام 1950 حتى عام 1952، ثم سافر أنيس منصور وكامل الشناوى إلى أوروبا، وفي ذلك الوقت قامت ثورة 23 يوليو 1952، وقام أنيس منصور بإرسال أول مواضيعه إلى أخبار اليوم وهو نفسه كان يقول: “كانت بدايتى في العمل الصحفى في أخبار اليوم، وهذا بالضبط ما لاأحب ولاأريد، فأنا أريد أن أكتب أدبا وفلسفة، فأنا لاأحب العمل الصحفى البحت، فأنا أديب كنت وسأظل أعمل في الصحافه
”.
وظل يعمل في أخبار اليوم حتى تركها في عام 1976 ليكون رئيسا لمجلس إدارة دار المعارف، وثم أصدر مجلة الكواكب.
عاصر فترة جمال عبد الناصر وكان صديقا مقربا لـمحمد أنور السادات، وكلاهما من رؤساء مصر في القرن العشرين.
عادات خاصة جدا
عرف أنيس منصور بأن له عادات خاصة، فهو يقوم ليكتب في الرابعة صباحاً ولايكتب نهارا، ومن عاداته أيضا أن يكون حافى القدمين ومرتدي البيجاما وهو يكتب.

مؤلفاته
الكبار يضحكون أيضا

الذين هبطوا من السماء

الذين عادوا إلى السماء

زى الفل

في صالون العقاد كانت لنا أيام

من أول السطر

يانور النبي

إنها كرة الندم

نحن أولاد الغجر

الوجودية

يسقط الحائط الرابع

كرسي على الشمال

قالوا

ياصبر أيوب

يوم بيوم

كل شئ نسبي

أرواح وأشباح

حول العالم في 200 يوم

أعجب الرحلات في التاريخ

هناك فرق

اللهم إني سائح

الحب والفلوس والموت وأنا

كائنات فوق

شارع التنهدات

الرئيس قال لي وقلت أيضا

شبابنا الحيران

على رقاب العباد (يحكي اغرب حالات الوفاة في التاريخ)

ولكني أتامل (مقالات)

لعنة الفراعنة

دعوة للإبتسام

هناك أمل

آه لو رأيت

تولد النجوم وتموت

اقرأ أي شىء

مصباح لكل إنسان

أحب وأكره

لعل الموت ينسانا

ثم ضاع الطريق

لعلك تضحك (يحكى قصص خاصه بالإستاذ وعامه مدعاة للفكاهه)

قالو (مقالات في ثلاثة أجزاء)

عبدالناصر المفترى عليه والمفترى علينا

إلا فاطمة

القلب يدق أبدا

من نفسي

أوراق على شجر

شباب شباب

مذكرات شاب غاضب

مذكرات شابة غاضبة

قل لي ياأستاذ

كتاب عن كتب

وجع في قلب إسرائيل

وداعا أيها الملل

فى تلك هؤلاء العظماء ولدوا معا

عزيزى فلان

الخالدون مائة أعظمهم محمد (مترجم)
كما انه له العديد من الاعمال الدرامية التى تحولت إلى مسلسلات تليفزيونية منها:

من الذى لايحب فاطمة

حقنة بنج

إتنين .. إتنين

عريس فاطمة

غاضبون وغاضبات

هى وغيرها

هى وعشاقها

العبقري

القلب ابدا يدق

يعود الماضى يعود
وبجانب تأليفه باللغة العربيّة ترجم أنيس منصور العديد من الكتب والأعمال الأدبية إلى العربيّة. فقد ترجم أكثر من 9 مسرحيات بلغات مختلفة وحوالى 5 روايات مترجمة، وتقريبا 12 كتاب لفلاسفة أوروبيين.
كما ألف أكثر من 13 مسرحية باللغة العربية.
بعض من الجوائز التى حصل عليها
الدكتوراه الفخرية من جامعة المنصورة.
جائزة الفارس الذهبى من التليفزيون المصرى أربع سنوات متتالية.
جائزة كاتب الأدب العلمى الأول من أكاديمية البحث العلمى.
فاز بلقب الشخصية الفكرية العربية الأولى من مؤسسة السوق العربية في لندن.
حصل على لقب كاتب المقال اليومى الأول في أربعين عاما ماضية.
جائزة الدولة التشجيعية في الآداب من المجلس الأعلى لرعاية الفنون والآداب والعلوم الاجتماعية، عام 1963.
جائزة الدولة التقديرية في الآداب من المجلس الأعلى للثقافة، عام 1981.
جائزة الإبداع الفكرى لدول العالم الثالث، عام 1981.
جائزة مبارك في الآداب من المجلس الأعلى للثقافة، عام 2024
وله الآن تمثال في مدينة المنصورة يعكس مدى فخر بلده بهذا الكاتب والأديب الفذ
توفى صباح الجمعة 20/11/2016، الكاتب الكبير أنيس منصور عن عمر يناهز 87 عاما،
وذلك إثر إصابته مؤخراً بالتهاب رئوى حاد وآلام فى الظهر، تم على إثرها نقله إلى غرفة
العناية المركزة، نظراً لتدهور حالته الصحية.

أنيس منصور-السيره الذاتيه لانيس منصور-سيرة حياة الكاتب المصري أنيس منصور-عدو الجهل والمرأة

خليجية


يعافيكي تيمورية للمجهود
فايف ستارز ي قمرر ~ ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

أنيس منصور-السيره الذاتيه لانيس منصور-سيرة حياة الكاتب المصري أنيس منصور-عدو الجهل والمرأة

خليجية
يسسآـممو رحمه ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

أنيس منصور-السيره الذاتيه لانيس منصور-سيرة حياة الكاتب المصري أنيس منصور-عدو الجهل والمرأة

الله يرحمه

تسلم الايااااادي غاليتي تيمورية مجهوود مميز ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

أنيس منصور-السيره الذاتيه لانيس منصور-سيرة حياة الكاتب المصري أنيس منصور-عدو الجهل والمرأة

خليجية
تسلم الايادي
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

أنيس منصور-السيره الذاتيه لانيس منصور-سيرة حياة الكاتب المصري أنيس منصور-عدو الجهل والمرأة

خليجية

مشكوره تيمو ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

أنيس منصور-السيره الذاتيه لانيس منصور-سيرة حياة الكاتب المصري أنيس منصور-عدو الجهل والمرأة

طرح رائع

مشششكوره تيمو

ودي

مجهود رائع لكى تحياتى

الخنســــــــــاء 2024.

الخنساء شاعرة الصبر والحكمة

هي -أم عمرو- تماضر بنت عمرو بن الحارث بن الشريد السليمية الملقبة بالخنساء… من أشهر شاعرات العرب. وقد أجمع علماء الشعر أنه لم تكن امرأة أشعر منها…وشعرها كله في رثاء أخويها معاوية وصخر اشتهر رثاؤها في أخويها وعظم مصابها. وأنشدت الخنساء في سوق عكاظ بين يدي النابغة الذبياني وحسان بن ثابت فقال لها النابغة (اذهبي فأنت أشعر من كل ذات ثديين. ولولا أن هذا الأعمى (يعني الأعشى) أنشدني قبلك لفضلتك على شعراء هذا الموسم).

اسلامها

قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم مع قومها من بني سليم، وأعلنت إسلامها وإيمانها لعقيدة التوحيد…وحسن إسلامها حتى أصبحت رمزا متألقا من رموز البسالة، وعزة النفس، وعنوانا للأمومة المسلمة المشرفة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستنشدها ويعجبه شعرها… وكانت تنشده وهو يقول: هيه يا خناس – وهو يومي بيده) . وعندما أخذ المسلمون يحشدون جندهم ويعدون عدتهم زحفا إلى القادسية، كل قبيلة تزحف تحت علمها مسارعة إلى تلبية الجهاد كانت الخنساء مع أبنائها الأربعة تزحف مع الزاحفين للقاء الفرس وفي خيمة من آلاف الخيام،جمعت الخنساء بنيها الأربعة لتلقي إليهم بوصيتها فقالت: يا بني أسلمتم طائعين، وهاجرتم مختارين، والله الذي لا إله إلا هو إنكم بنو امرأة واحدة، ما خنت أباكم ولا فضحت خالكم ولا هجنت حسبكم ولا غيرت نسبكم، وقد تعلمون ما أعده الله للمسلمين من الثواب الجزيل في حرب الكافرين، واعلموا أن الدار الباقية خير من الدار الفانية، يقول الله تعالى: يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون) .

فإذا أصبحتم غداً إن شاء الله سالمين فاغدوا إلى قتال عدوكم متبصرين بالله على أعدائه منتصرين. فلما أشرق الصبح واصطفت الكتائب وتلاقى الفريقان

استشهاد الأبناء

فلما أصبح الأبناء باشروا القتال واحداً بعد واحد حتى قتلوا … وكل منهم أنشد قبل أن يستشهد

فقد قال الأول : يا إخوتي إن العجوز النّاصحة…..قد نصحتنا إذ دعتنا البارحة
بمقالـة ذات بيـان واضحـة……وإنّما تَلْقَـونَ عندَ الصّابِحة
من آل ساسان كلاباً نابحة )

وأنشد الثاني :.إن العجـوز ذات حزم وجَلَـد…..قد أمرتْنَا بالسّـدَادِ والرَّشَـد
نصيحـةً منها وَبرّاً بالولـد…….فباكِرُوا الحَرْبَ حماةًفي العدد )

وأنشد الثالث : واللهِ لا نعصي العجوزَ حَرْفَا……نُصْحاً وبِرّاً صَادِقاً ولطفا

فبادِرُوا الحربَ الضَّروسَ زَحْفاً…….حتّى تَلَقَّوْا آل كسْرَى لَفّا )

وأنشد الرابع :.لسـتُ لخنساءَ ولا للأخرم…….ولا لعمروٍ ذي السِّعاءِ الأقدم

أنْ لم أرِد في الجيش خنس الأعجمي…..ماضٍ على الهولِ خِضَمّ حَضْرِمي ))

الام الصابرة

أخذت تتلقى أخبار بنيها وأخبار المجاهدين. لقد جاءها النبأ بالاستشهاد فقالت وهي المرأة المحتسبه والصابرة…. (الحمد لله الذي شرفني بقتلهم وأرجو من ربي أن يجمعني بهم في مستقر رحمته)…. هكذا كانت تماضر بنت عمرو – الخنساء – مثالا مميزا وفريدا ..يحتذي به …لصبر المرأة المسلمه.. المؤمنه بقضاء الله وقدره..عند البلاء ..

الوفاة

توفيت الخنساء بالبادية في أول خلافة عثمان بن عفان- رضي الله عنه- سنة 24 هـ.

ومن اشعارها

قالت في أخيها صخر بعد موته:

قــذى بـعينـك أم بالعـيـن عــــــوار
أم أقفـرت إذ خلت من أهلها الـــدارُ
كـأن عـيـنـيـك لـذكـراه إذا خـطــرت
فيض يسيـل عـلى الخـديـن مـدرارا
تبكي لصخر هي العبرى وقـد ولهت
ودونـه مـن جـديــد الـترب أستـار
تبكي خـناس على صخر وحـق لها
إذ رابهـا الدهــــر إن الدهــر ضـــرار

وقالت أيضاً:

وإن صـخـــراً لمـــــــولانـا وسيـــدنــا
وإن صخــــراً إذا نشــــدت لنحـــــــار
وإن صخــــراً لتـأتــم الهــــــداة بــه
كأنــه علـــــم في رأســـــه نـــــار

وقالت أيضاً:

أعـينــي جـــوداً ولا تجـمـــدا
ألا تــبـكيان لـصخـــر النــدى
ألا تبـكيـان الجــــريء الجمـيــل
ألا تــبـكيان الفـتـى السيــــــدا
طويــل النــجــاد رفيـع العماد
وسـاد عـشـيرتـه امــردا

وقالت أيضاً في صخر:

ابـكـي أبا عـمــرو بعـيـن غـــزيـــرة
قليل إذا تغـــفى العيــون رقــودهــا
وصخـــراً ومــن ذا مثـل صخر إذا بدا
بساحتــه الأبـطـــال قبـــــا يقودهـا

كما قالت في أخيها معاوية لما قتله
بنو مرة من (غطفان) ترثيه :

ألا لا أرى فـي الـنـــاس مثل معاوية
إذا طـرقت إحـدى الـليــالي بـداهية
بـداهـية يصغى الكلاب حسيـسهـا
وتـخـرج مــن سر النجا عـــلانية
وكـان لــزاز الـحــــرب عـند شبوبها
إذا شمرت عن ســاقها وهي ذاكية
وقـواد خـيـل نحـــو أخـرى كـأنهــا
سعـال وعـقـان عـليهـا زبـانـيـة
بـلـينا وما تبلـى تـعــار ومــــا تــرى
عـلى حـدث الأيــــام كـما هـي
فأقـسمـت لا ينفك دمعي وعولتي
عـليـك بـحـزن ما دعا الله داعـيـــة

وقيل للخنساء صفي لنا أخويك صخراً ومعاوية فقالت : كان صخر والله جنت الزمان الأغبر وذعاف الخميس الأحمر ، وكان معاوية القائل الفاعل ، قيل لها: فأيهما أسمى وأفخر ؟ قالت : أما صخر فحر الشتاء ، وأما معاوية فبرد الهواء وقيل لها فأيهما أوجع وأفجع ؟ قالت : أما صخر فجمر الكبد وأما معاوية فسقام الجسد . وأنشأت تقول:

أســــدان محـمــــر المخــالب نجـده
بحــــران في الزمن الغضـوب الأنمـر
قمـران في النــــادي رفيعــــاً محتدي
في الـمجـد فـرعـاً سـؤدد مـتـخـيــر

لعل هذه السيرة المختصرة للخنساء الشاعرة السلمية العظيمة تكون كافيه وموفيتها حقها .

كل الحب والتقدير لكمـ

__________________

تسلم الايادى يا قمر

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

الخنساء شاعرة الصبر والحكمة

يسسسلمو رينو ع الطرح

تحياتى
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

الخنساء شاعرة الصبر والحكمة

شكرا رينو لاختيار

دمتى بحفظ الرحمن

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

مريم يسسسسلمووو ياقمر نورتى
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

تيمو يسسسسلموووو حبى نروتى
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

قانتا
يسسسسلمووووو قلبى لمروك نورتى
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

الخنســـــــــــــاء

طرح راقي كرقت شخصيتك
يعطيكِ الف عافية
تحياتي

يسسسلمووو لاحلى مرور نورت ياجميل ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

هولاكو جنكيز خان 2024.

من هو هولاكو الذى اكتسح العالم

هولاكو جنكيز خان

خليجية

هولاكو خان (1217-1265) هو حفيد جنكيز خان و أخ كوبلاي خان و مونكو خان .

هولاكو ابن تولي -ومن أم مسيحية- أرسل من قبل أخيه مونكو في عام 1255 لإكمال ثلاث مهمات في جنوب غرب آسيا, الاولى كانت لإخضاع قبيلة اللُر -أناس في جنوب إيران، من ما يسمى لرستان، ثانيا تدمير طائفة الحشاشين, وثالثا تدمير الخلافة العباسية في بغداد.

حملة هولاكو على إيران

لم يكن هولاكو قد جاوز السادسة والثلاثين من عمره حين عهد إليه أخوه "منكوقا آن" بهذه المهمة فخرج على رأس جيش هائل قُدّر بنحو 120 ألف جندي من خيرة جنود المغول، بالإضافة إلى كبار القادة والفرسان، وحرص الخان الأكبر أن يوصي أخاه قبل التحرك بأن يلتزم بالعادات والتقاليد ويطبّق قوانين جده جنكيز خان، وأن يكون هدفه هو إدخال البلاد من ضفاف نهر "جيحون" حتى مصر في دولة المغول، وأن يعامل من يخضع لسلطانه معاملة طيبة، ويذيق الذل من يبدي المقاومة حتى ولو كان الخليفة العباسي نفسه، فعليه أن يزيحه ويقضي عليه إذا ما اعترض طريقه.

وحقق هولاكو هدفه الأول بالاستيلاء على قلاع طائفة الإسماعيلية سنة (654هـ = 1256م) بعد معارك عديدة واستماتة بذلها أفراد الطائفة في الدفاع عن حصونهم وقلاعهم، لكنها لم تُجدِ نفعا إزاء قوة الجيش المغولي، وكان لقضاء المغول على هذه الطائفة المنحرفة وقع حسن وأثر طيب في نفوس العالم الإسلامي، وعمّه الفرح على الرغم مما كان يعانيه من وحشية المغول وسفكهم للدماء؛ وذلك لأن الإسماعيلية كانت تبث الهلع والفزع في النفوس، وتشيع المفاسد والمنكرات والأفكار المنحرفة.

هولاكو في بغداد

مضى هولاكو في تحقيق هدفه الآخر بالاستيلاء على بغداد والقضاء على الخلافة العباسية؛ فأرسل إلى الخليفة المستعصم بالله يتهدده ويتوعده، ويطلب منه الدخول في طاعته وتسليم العاصمة، ونصحه بأن يسرع في الاستجابة لمطالبه؛ حتى يحفظ لنفسه كرامتها ولدولته أمنها واستقرارها:"عندما أقود جيشي إلى بغداد في حالة غضب, ساقبض عليك سواء أختبئت في الجنة أو في الارض. ساحرق مدينتك وأرضك و شخصك. أذا كنت حقا تريد حماية نفسك و عائلتك الموقرة, أسمع نصيحتي, وأن أبيت ذلك فسترى مشيئة الله فيك."، لكن الخليفة رفض هذا الوعيد وقرر أن يقاوم، على الرغم من ضعف قواته وما كان عليه قادته من خلاف وعداء، فضرب هولاكو حصاره على المدينة المنكوبة التي لم تكن تملك شيئا يدفع عنها قدَرَها المحتوم، فدخل المغول بغداد سنة (656هـ = 1258م) وارتكب هولاكو وجنوده من الفظائع ما تقشعر لهوله الأبدان.

اهتز العالم الإسلامي لسقوط الخلافة العباسية التي أظلّت العالم الإسلامي أكثر من خمسة قرون، وبلغ الحزن الذي ملأ قلوب المسلمين مداه حتى إنهم ظنوا أن العالم على وشك الانتهاء، وأن الساعة آتية عما قريب لهول المصيبة التي حلّت بهم، وإحساسهم بأنهم أصبحوا بدون خليفة، وهو أمر لم يعتادوه منذ وفاة النبي (صلى الله عليه وسلم).

هولاكو يجتاح الشام

شرع هولاكو بعد سقوط بغداد في الاستعداد للاستيلاء على بلاد الشام ومصر، وفق الخطة المرسومة التي وضعها له أخوه "منكوقا آن" فخرج من أذربيجان في رمضان (657هـ = 1259م) متجها إلى الشام، ونجح بالتعاون مع حلفائه المسيحيين في الاستيلاء على "ميافارقين" بديار حلب، وهي أول مدينة تبتدئ بها الحملة المغولية، ولم تسقط إلا بعد عامين من الحصار، نفدت خلالها المؤن، وهلك معظم سكان المدينة، وبعد سقوط "ميافارقين" واصل هولاكو زحفه نحو "ماردين" فسقطت بعد ثمانية أشهر، وفي أثناء حصار "ميافارقين" كانت قوات من جيش هولاكو تغزو المناطق المحاورة فاستولت على "نصيبين" و"حران" و"الرها" و"البيرة".

بعد ذلك تقدم هولاكو على رأس قواته لمحاصرة حلب، ونصب المغول عشرين منجنيقا حول المدنية وصاروا يمطرونها بوابل من القذائف حتى استسلمت في (التاسع من صفر 658هـ= الحادي والثلاثون من يناير 1260م) وبعد حلب سقطت قلعة "حارم" و"حمص" و"المعرة"، وأصبح طريق الحملة مفتوحا إلى دمشق.

ولما وصلت الأنباء باقتراب المغول من دمشق فرَّ الملك "الناصر يوسف الأيوبي" مع قواته، تاركا مدينته لمصيرها المحتوم، ولم يكن أمام أهالي دمشق بعدما عرفوا ما حل بحلب بعد مقاومتها لهولاكو سوى تسليم مدينتهم، حتى لا تلقى مصير حلب، فسارع عدد من أعيانها إلى زعيم المغول يقدمون الهدايا ويطلبون منه الأمان، في مقابل تسليم مدينتهم فقبل هولاكو ذلك، ودخل المغول المدينة في (السابع عشر من صفر 658هـ= 2 من فبراير 1260م).

رحيل هولاكو المفاجئ إلى إيران

أدى تحقيق الانتصارات المتتالية للمغول إلى الاعتقاد بأنه لن تستطيع قوة في الأرض أن تتصدى لهم، وأن هؤلاء بلاء من الله سلطه على المسلمين الذين ركنوا إلى الراحة وأهملوا قرآنهم وسُنّة نبيهم وخارت عزائمهم.. وفي وسط هذه الحيرة جاءت الأنباء إلى هولاكو بوفاة أخيه "منكوقا آن خان" في (شعبان 657هـ= أغسطس 1259م) وكان عليه أن يكون قريبا من عملية اختيار خان جديد للمغول، ويساند ترشيح أخيه الأوسط "قوبيلاي" لهذا المنصب، فاضطر إلى العودة إلى إيران وكان في نيته أن يكتفي بما حققه، ولكنه عدل عن ذلك بسبب إلحاح القوات المسيحية التي كانت معه على الاستمرار في الغزو واستعادة بيت المقدس من المسلمين، فأبقى قوة من عساكره تحت إمرة أمهر قواده كيتوبوما (كتبغا) لإتمام عملية الغزو.

انتهاء أسطورة المغول في عين جالوت

وقبل أن يغادر هولاكو الشام (سنة 658هـ = 1260م) أرسل إلى قطز رسالة كلها وعيد وتهديد، يدعوه فيها إلى الاستسلام وإلقاء السلاح، وأنه لا جدوى من المقاومة أمام قوة كُتب النصر لها دائما، غير أن السلطان قطز لم يهتز لكلمات هولاكو، أو يتملكه الخوف والفزع كما تملك غيره من قادة الشام فآثروا الهوان على العزة والكرامة، والحياة تحت سلطان وثني على الموت والاستشهاد دفاعا عن الدين والوطن.

وكان قطز على قدر الحدث العظيم والخطب الجلل، فقتل رُسل هولاكو، وخرج للقتال ولم ينتظر قدوم المغول، والتقى الفريقان في (15 من رمضان 658هـ = 24 من أغسطس 1260م) في موقعه "عين جالوت" بفلسطين، وحمل المسلمون على المغول الذين كانوا تحت قيادة كتبغا حملة صادقة، وقاتلوهم باستبسال وشجاعة من الفجر حتى منتصف النهار، فكتب الله لهم النصر، وهُزِم المغول هزيمة منكرة لأول مرة في تاريخهم، بعد أن كانت القلوب قد يئست من النصر عليهم.

وكان لهذا النصر أثره العظيم في تاريخ المنطقة العربية والعالم الإسلامي، بل في تاريخ العالم بأسره؛ حيث احتفظت مصر بما لها من حضارة ومدنية، وطردت المغول من دمشق، وأصبحت بلاد الشام حتى نهر الفرات تحت حكم المماليك، وخلّصت أوربا من شر عظيم لم يكن لأحد من ملوكها قدرة على دفعه ومقاومته.

هولاكو بعد الهزيمة

حاول هولاكو أن يثأر لهزيمة جيشه في عين جالوت، ويعيد للمغول هيبتهم في النفوس؛ فأرسل جيشا إلى حلب فأغار عليها ونهبها، ولكنه تعرّض للهزيمة بالقرب من حمص في المحرم (659هـ = ديسمبر 1260م) فارتد إلى ما وراء نهر الفرات.

ولم تساعد الأحوال السياسية المغولية في أن يعيد هولاكو غزواته على الشام ويستكمل ما بدأه، فبعد موت "منكوقا آن" تنازع أمراء البيت الحاكم السلطة وانقسمت الإمبراطورية المغولية إلى ثلاث خانات مستقلة، استقل هولاكو بواحدة منها هي خانية فارس، ثم دخل هولاكو في صراع مع "بركة خان" القبيلة الذهبية، مغول القبجاق (جنوب روسيا) واشتعلت الحرب بينهما.

وكان هولاكو يعد نفسه نصيرًا وحاميًا للمسيحية بتأثير زوجته "طقز خاتون" في الوقت الذي أسلم فيه بركة خان ومال إلى نصرة المسلمين، وأدى هذا الصراع إلى تعطل النشاط الحربي لهولاكو في الشام، ثم ما لبث أن أدى نشوب الحروب الداخلية بين أمراء المغول إلى توقف عمليات الغزو والتوسع تماما.

هولاكو يشجع العلماء

خليجية

مرصد مراغة

وعلى الرغم مما اشتهر به هولاكو من قوة وغلظة وإسراف في القتل وسفك الدماء، فإنه لم يغفل تشجيع رجال الأدب والعلم، فحظي "الجويني" المؤرخ الفارسي المعروف بتقدير هولاكو، ونجح في إقناع هولاكو بألا يحرق مكتبة الإسماعيلية، وكان من نتيجة ارتحاله إلى منغوليا ووقوفه على الأحوال هناك أن ألّف كتاب "تاريخ جنكيز خان وأخلافه". ويؤثر عنه أنه كلف العالم الرياضي "نصير الدين الطوسي" ببناء مرصد في مدينة "مراغة" زوده بأدق الأجهزة المعروفة في زمانه، ويقال بأن المكتبة التي أنشأها الطوسي وألحقها بالمرصد كانت تحوي ما يزيد على 400 ألف مجلد.

وفاة هولاكو

وفي (19 من ربيع الأول 663هـ 9 من يناير 1265م) توفي هولاكو بالقرب من مراغة وهو في الثامنة والأربعين من عمره، تاركا لأبنائه وأحفاده مملكة فسيحة عرفت بإيلخانية فارس، ولم تلبث زوجته "طقز خاتون" أن لحقت به، وحزن لوفاتهما المسيحيون بالشرق، وعدّوهما من القديسين.

يسلمووو اخوووووي

الله يعطيك العاافيه مجهوود مميز

مشكورة اختى
نورتى طرحى

السلام عليكم
مشكووووووور اخى شادى
ع الموضوع الاكثر من رائع
شكلك كنت ادبى ف ثانوى
تقبل مرورى
تحياتى

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عـﮯًٍـاشق ولهـﮯًٍـان خليجية
السلام عليكم
مشكووووووور اخى شادى
ع الموضوع الاكثر من رائع
شكلك كنت ادبى ف ثانوى
تقبل مرورى
تحياتى

هههههههههه
فعلا كنت ادبى
مشكور المرور

يسلموا اخوي شادي على المعلومات

تحيتي

يسلموا شادي

ويعطيك الف عافيه يارب

تحيااااتي

يعطيك العافيه

اختيار موفق

مودتي لك

مشكورين اخوتى
دمتم بود

حروف في حق هذا العلامة : الشيخ أبو إسحاق الحويني 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم
أيها الأحبة
لم نعتاد على تقديس الأشخاص فهذا منهج مختل
فالاشخاص يا سادة يصيبون ويخطئون ويجيئون ويروحون ويموتون
ويظل هذا الدين قائما بنا أو بغيرنا
لكن ما الجديد
الجديد
أننا بصدد الحديث عن بعض من نحسبهم مخلصين ولا نزكي على الله أحد
فأعمالهم تتحدث عنهم
هم على درب الدعوة منذ عقود
ما باعوا يوما دينهم
وما بدلوا يوما ما هم عليه
وهانحن اليوم نتحدث عن واحد منهم
من هؤلاء الرجال وأقول الرجال
فنحن في زمن قل فيه الرجال
نتحدث عن واحد في درب الدعوة إلى الله منذ ما يزيد عن ثلاثين عاما
كرس جل جهده للزب عن هذا الدين ضد من؟؟
ضد المدلسين والمميعين وأهل البدع
فهو واحد من علماء الحديث
كنت وأنا أحقر من أن أتحدث عن نفسي
عندما كنت في المرحلة الثانوية كنت لا أسمع له برغم وجود دروس كثيرة له أمام عيني
فكنت أفضل غيره لسببين
الأول أني كنت لا أفهم كثيرا مما يقول
والثاني أني لم أكن أنجذب لأسلوبه
وكان ليا أخ في الله يكبرني سناً كان لا يسمع غيره
فكنت أتعجب
حتى جاء يوم
وعرفت قيمة هذا العالم العلامة
هذا الرجل الذي يحب وأعني هذه الكلمة يحب الله وسوله وصحابته
وكأنه يعيش بينهم ولم لا وهو محدث
هذا الرجل الذي يحترق قلبه ليل نهار لما يحدث يوميا من سب للصحابة
وتمكين للقوانين الوضعية
وغيرها من الأمور التي يحترق لها فؤاد كل مؤمن يغار على هذا الدين

دراسته الأصلية كانت بكلية الألسن
قسم اللغة الأسبانية
وبعد أن أنهى دراسته غادر بلادنا لطلب العلم على يد علم من أعلام علم الحديث
حتى زكاه هذا العلم

دامه الله على رؤسنا

العلامه الفاضل

ابو اسحاق الحوينى

جزاك الله خيرا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فانتا خليجية
دامه الله على رؤسنا

العلامه الفاضل

ابو اسحاق الحوينى

جزاك الله خيرا

وجزاااااااااكى أختى الكريمه
فانتا مشكورررره للمرور
تحياتى ألك
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سام سام خليجية

يسلمواااااااااااااا أخى ساام ساام

على المرور الرائع

تحياتى ألك

تسلم يمناك قناص
تقبل مروري
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

روعه قناص

جارى التقيم يا عسل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shetoooooz خليجية
تسلم يمناك قناص
تقبل مروري
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يسلم عمرررررررك شيتوس
منورررر تحياتى ألك
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسف بررشلونه خليجية
روعه قناص

جارى التقيم يا عسل

تسلم يا يوسف
مشكوررررر حبى
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

السيرة الذاتية للأمير سطام بن عبدالعزيز 2024.

السيرة الذاتية للأمير سطام بن عبدالعزيز

خليجية

صور الامير سطام

الأمير سطام بن عبد العزيز أمير منطقة الرياض من مواليد الرياض 1360 هـ/ 1941، بـدأ دراسته الأولى في مدرسة الأمراء في الرياض ثـم التحق بمعهد الأنجال بمعهد العاصمة النموذجي، انتقل للدراسة ما بين عام 1960/1961 في الولايات المتحدة الأمريكية وإنجلترا حصل على درجة البكالوريوس في إدارة الأعمال من جامعة سانت دياجو الأمريكية عام 1965، التحق بالعمل في إمارة منطقة الرياض عام 1387هـ /1968 كوكيل لأمير الرياض لإمارة الرياض.
حصل على الدكتوراه الفخرية من الجامعة ذاتها بتاريخ 25 أيار (مايو) 1975. عاد للمملكة بعد انتهاء دراسته في أمريكا.
بعد ترشيحه من قبل الملك فهد ــ رحمه الله ــ عندما كان وزيرا للداخلية ومن الأمير سلمان بن عبد العزيز أمير منطقة الرياض، عين نائبا لأمير منطقة الرياض في تاريخ 1/7/1399 هـ، وصدر الأمر الملكي رقم أ/118 بتاريخ 16/4/1421 هـ بتعيينه بمرتبة وزير. يرأس الأمير سطام اللجان التالية:
نائب رئيس مجلس منطقة الرياض، رئيس لجنة إطلاق سراح السجناء المعسرين، نائب رئيس اللجنة العليا للسعودة، نائب رئيس الهيئة العليا لتطوير مدينة الرياض، نائب رئيس مجلس إدارة مصلحة المياه والصرف الصحي في منطقة الرياض، نائب رئيس مجلس إدارة جمعية البر في الرياض، نائب رئيس لجنة مشروع الأمير سلمان للإسكان الخيري، نائب رئيس مبرة ابن باز لمساعدة الشباب على الزواج، نائب رئيس مجلس جمعية رعاية الأيتام في منطقة الرياض، رئيس اللجنة المحلية لجمع التبرعات لمسلمي كوسوفا والشيشان في منطقة الرياض، نائب رئيس لجنة الدفاع المدني، نائب الرئيس الفخري للجنة أصدقاء المرضى في منطقة الرياض، نائب رئيس جمعية رعاية مرضى الفشل الكلوي في منطقة الرياض، كما يحمل الأمير سطام وشاح الملك عبد العزيز من الطبقة الأولى الذي يعد أعلى وسام في المملكة العربية السعودية.
توفي يوم الثلاثاء الموافق 2-4-1434

المصدر نهر الحب

طرحٓ رآئععٓ. . دآم لنآ تميزگك

وديٍ . .} ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

السيرة الذاتية للأمير سطام بن عبدالعزيز

خليجية

صور الامير سطام

تسلمي حبيبتي نوورتي ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

السيرة الذاتية للأمير سطام بن عبدالعزيز

خليجية

صور الامير سطام

منوورين ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©