كــــيف دخـــلت الاصـــنــــام بــــلاد العــــرب؟؟ 2024.

خليجية

خليجية

كيف دخلت الاصنام بلاد العرب؟؟

خليجية


لقد كان بداية امر عبادة الاصنام في في بلاد العرب ان الرجل اذا سافر اخذ

معه 4 احجار من حجارة الكعبة فينظر الى احسنها فيطوف حوله و ينحر

عندها و يتقرب بها و اذا رحل اخذها معه اما الثلاثة احجار الاخرى فتبقى

معى احتياطي ولقد نشا جيل استحسن تلك البدعة فعبد الاحجار تقربا الى الله ,

و بنفس الطريقه تقريبا كان عبادة ود و سواع و يغوث و يعوق و نسرا ,

وهم كانوا رجالا صالحين قبل عهد نوح عليه السلام ولما توفوا حزن عليهم

قومهم حزنا شديدا وهنا استغل ابليس عليه لعنة الله الفرصة و تنكر في زي

رجل و اوحى اليهم ان يصنع لهم صورا على اشكالهم , وفي البداية كانوا لا

يعبدونها ,و لكن نشا جيل بعد فترة من الزمن راوا ابائهم يقدمون الاحترام

لتلك الصور فعبد هذا الجيل تلك الصور…….

وعلى كل حال لقد كان لعمرو بن لحي الخزاعي النصيب الاكبر في ادخال

الاصنام الى بلاد العرب فقد كان عمرو بن لحي هذا ذات صيت بمكة يشرع لهم

فيقبلوا شرعته و يبتدع فيقبلون بدعته , وذات يوم مرض مرضا شديدا فقيل

له ان في بلاد الشام ماء اذا استحم فيه برئ , فذهب الى البلقاء بالشام ليستحم

في ذلك الماء فوجد هناك قوما يعبدون الاصنام , فقال لهم ما هذه الاوثان التي

اراكم تعبدون ؟

قالوا له : نستنصرها فننتصر , و نستسقيها فنسقى , فطلب منهم ان يعطوهى

صنم فاعطوه هبل , وكان له يد مكسوره فصنع العرب له يد من ذهب

ووضعوه في جوف الكعبة…….

كما ظهرت اصنام اخرى في بلاد العرب اشهرها ……

خليجية

اللات : وهي صخرة بيضاء مربعة تعبدها ثقيف بالطائف ..

خليجية

الـــــعـــــزى…

خليجية

مــــنـــاة…

خليجية

وهنـــــــــــاك,,, ســعـــد,,,, ود ,,,, ســـواع,,,, يــغــوث يــعــوق,,, نسـرانـهم

,,,ذو الــخلـــصة,,,, وغيرهم الكثير……..

ويجب الانتباه الى شئ هام الا و هو ان المشركين العرب لم ينكروا وجود و

الوهية الله بل كانوا يقرون بذلك , قال تعالى ( و لئن سالتهم من خلق

السماوات والارض ليقولن الله ) , فهذا دليل على اقرار العرب بوجود الله , و

لكن المشكلة كانت تكمن في اتخاذهم الاصنام و الاوثان واسطة بينهم وبين الله

للاسف نجد في بلادنا الاسلامية الان تقليد الكثير من المسلمين للعرب

الجاهلين باتخاذهم قبور و اضرحة الاولياء واسطة بينهم و بين الله , فان لله

و انا اليه راجعون , فهذا يذهب عند البدوي لكي يرجوا شفاء ابنه , و هذه

تذهب الى الدسوقي لكي تتزوج ابنتها العانس , وهذا يذهب الى الحسين لكي

يعيد اليه بهيمته الضائعه وانني انبه على شئ هام حتى لا يسئ البعض

الفهم , فاني لا انكر فضل و مكانة الاولياء بل اجل لهم الاحترام و الفضل فهم

الذين قال الله في شانهم……..

( الا ان اولياء الله لا خوف عليهم و لا هم يحزنون )

و الله الذي نفسي بيده لان احيا الله احد هؤلاء الاولياء الذين يذهب اليهم

الناس لطلب الرزق و البركة……….. لانكر ما يراه اشد الانكار …….

خليجية

ولــــــــــــــــــــكم خــــــــــــالـــــــــص تـــــــــــحيــــــــــاتي وتــــقــديـــري…..

يسلموووووووو عالمعلومات الرائعه

بس الحمدلله الذي هدانا للإسلام

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

هههههههه يضحكني صورة الاصنام هههههههههه

الحمد لله الذي هدانا ونساله الثبات

يعطيك العافيه حبيبتي

تحيتي

هلا

غرور

تسلم الانامل على هالجهود المميزه

لاخلا ولاعدم منك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الحمدالله على نعمة الاسلام

طرح رائع

يسلموو مهندس على المرور التشجيع تحياتي وتقديري…

يسلموو الثريااا على المرور الدائم والتشجيع وتحياتي غاليتي …

اما الصنم شكله يضحك صح ههههههههههههههههه الحمد الله على نعمة الاسلام..

يعطيك الف عافيه اخووي ساحر القلووب على المرور الدائم والتشجيع المستمر ولك خالص شكري وتقديري….. تحياتي اخووي الغالي..

يسلمووووووو همس ولكي خالص التحياتي والتقدير على مرورك

يعطيك العافية

والحمدلله على نور الاسلام

يسلمك ربي

الى الامام غاليتي

مودتي

مدينة رشيد وقصة فك لغز الحضارة المصرية القديمة 2024.

خليجية
مدينة رشيد

هى مدينة لها تاريخ عريق يضرب بجذوره إلي القدم, إعتقد العلماء أن أصل تسميتها يعود إلى الكلمة المصرية القديمة "رخيت", والتى تعنى "عامة الناس", إنها مدينة رشيد إحدى مدن ومراكز محافظة البحيرة.
في العصر القبطي أطلق عليها "رشيت" حتى كان الفتح العربي على يد عمرو بن العاص والذي دخلها بعد أن فتح مدينة الإسكندرية عام 21 هـ, وهي ميناء قديم علي مصب الفرع الغربي للنيل في البحر الأبيض المتوسط، والمسمى بإسمها.
ولأنها ثاني المدن بعد القاهرة من حيث حجم الآثار الإسلامية, فالمدينة تضم اثنين وعشرون منزلا اثريا وعشرة مساجد وحماما وطاحونة وبوابة وقلعة وبقايا سور قديم، ترجع إلى العصر العثماني فيما عدا قلعة قايتباي وبقايا سور رشيد والبوابة فيرجعون إلى العصر المملوكي.
وقد بنيت هذه المنازل من الطوبة الرشيدي السوداء، والمنازل تعكس ما كان يتميز به أهل المدينة في ذلك, عصر العثمانيين والأتراك, من التقدم في العمارة والنجارة والبناء، كما تعكس الطابع الإسلامي الذي كان موجودا في ذلك الوقت بما تحويه من مشربيات وصالات استقبال ونقوش كوفية وأشغال صوفية أو قباب مبنية بالطوب.
متحف رشيد

خليجية
حجر رشيد

ويعد متحف رشيد من أهم المعالم السياحية بالمدينة, حيث يتكون من مبنيين أحدهما مبني أثري يتكون من ثلاثة طوابق، يرجع لعصر الدولة العثمانية وكان في الأصل بيت عرب كيلي محافظ رشيد في ذلك الوقت، وفي الستينيات تم تحويل المبني إلي متحف صغير لإبراز دور مدينة رشيد في مقاومة الحملة الفرنسية ثم حملة فريزر الإنجليزية.
يعرض المتحف 700 قطعة من أهمها العملات الذهبية والبرونزية التي تعود للعصرين الأموي والعثماني، ومجموعة من المصاحف والأواني الفخارية.
حجر رشيد
ولعل حجر رشيد هو ما كان السبب في ذياع صيت المدينة أكثر, حيث من خلاله تم كشف رموز اللغة الهيروغليفية ومعرفة التاريخ المصري القديم, ففي أغسطس عام 1799 عثر أحد ضباط الحملة الفرنسية على هذا الحجر تحت أنقاض قلعة قايتباى.
والحجر عبارة عن حجر من البازلت الأسود يعود تاريخه إلى عام 196 ق.م ومسجل عليه محضر مبايعة الكهنة للملك بطليموس الخامس والاعتراف به ملكا على البلاد، وهذا الحجر مكتوب عليه بثلاث لغات هي الهيروغليفية والديموطيقية واليونانية القديمة عليه.
وقد عكف العالم الفرنسي شامبليون فترة طويلة على دراسة هذه النقوش الموجودة على الحجر حتى توصل إلى فك رموز اللغة المصرية القديمة.
ونقل الحجر إلى لندن طبقا لشروط معاهدة 1801 بين الإنجليز والفرنسيين، وهو الآن يعد واحدا من أهم القطع الأثرية المعروضة بالمتحف البريطاني بلندن.
قلعة قايتباى

خليجية
القناطر الخيرية عند رشيد

هى أقدم القلاع بالمدينة, والتي عرفها المؤرخون الأجانب باسم قلعة جوليان، أنشأها السلطان الأشرف قايتباي سنة 1479 ميلادية لتدافع عن هذه الثغر والمدخل الهام لمصر.
وهي مستطيلة الشكل ويوجد في نواحيها الأربع أبراج دائرية وبأسوارها مزاغل، وبوحوش القلعة الداخلي بقايا مبنى مستطيل كان يحتوى على حجرات للجند ومخازن ومسجد وصهريج مياه، وهي تختلف في تصميمها عن قلعة قايتباي الموجودة في الإسكندرية.
مبان آثرية
هناك ايضاً عدة من المساجد الأثرية بالمدينة ومنها, مسجد زغلول وهو أقدم مساجد المدينة, ومسجد العباسي, ويعد من أجمل مساجدها ويقع على شاطئ النيل من الناحية القبلية منها, ومسجد على المحلي, وقد بنى عام 1721 ميلادية، ويقع في وسط المدينة ويقام على 99 عمودا مختلفة الأشكال.
ومن أهم المنازل الأثرية الموجودة في المدينة, منزل الأمصيلي, منزل حسيبة غزال, منزل الميزوني, منزل عرب كلي, ومنزل ثابت.

خليجية
مدينة رشيد

مشكور اخوي

كل الحب

يسلمواااااااااا حبيبى حلو على المرور
كل الحب
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©5

موضوع رائع يسلمو عسول

جنبناا رشيد مش بعيدة

بس صراحة مش زرتهاا قبل كداا

يسلمووو للصور والتقرير

دمت يا قمرر ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهرة الجبل خليجية
موضوع رائع يسلمو عسول

تسلمى يااا قمر على الرد الرائع
لا تحرمينا من مرورك الجميل
تحياتى ألك
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nour sky blue خليجية
جنبناا رشيد مش بعيدة

بس صراحة مش زرتهاا قبل كداا

يسلمووو للصور والتقرير

دمت يا قمرر ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

منوررررررررررره يا نوررر
يا قمر لا تحرمينا من مرورك الرائع
تحياتى ألك
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

خليجية

يسلموااااااااااا أخى الكريم على المرور
كل الحب ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©5

مشكوررر اخوى كتير ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

متحف السيارات الملكي الأردني 2024.

متحف السيارات الملكي الأردني

مرسيدس 300sl موديل 1955كان الملك حسين يشارك بها في السباقات (تصوير علي الشواف)

وراء مقود هذه السيارة نجا الملك الراحل الحسين بن طلال من محاولتي اغتيال عام 1970. أما تلك فاقتناها مؤسس الأردن الحديث عبد الله الاول في عشرينيات القرن الماضي بينما تقف بزهو سيارة ثالثة شاهدة على حفل تتويج الحسين عام 1953 ونجله البكر جلالة الملك عبد الله الثاني عام 1999.

في حديقة "السيارات الملكية" فوق ربوة "دابوق" وسط مروج خضراء، تصطف 80 تحفة ميكانيكية اقتنتها العائلة المالكة على امتداد القرن الماضي لتختزل تاريخ وطن تعاقب عليه أربعة ملوك هاشميين منذ نشأته الحديثة عام 1921.

سيارتا فيراري F40 وF50 (تصوير علي الشواف)

احتل هذا المعلم الفريد مساحة واسعة على خريطة السياحة الأردنية، إذ يستقبل 125 ألف زائر سنويا ليحل ثالثا من حيث مؤشر الاستقطاب السياحي- بعد درّة الأردن- البتراء المنقوشة وشما حجريا على خد الزمان، وجرش المرصوفة بأعمدة الغار.

هذا ما يفتخر به مدير ومهندس إنشاء المتحف رجا غرغور الذي نحت هذا الموقع بالتعاون مع زياد ديرانية وجعفر طوقان، حتى حلّق إلى جانب ما يزيد عن خمسة وعشرين ألف موقعا أثريا وطبيعيا في المملكة.

أستون مارتن" موديل 1952 كانت أول سيارة رياضية يقتنيها الحسين الشاب (تصوير علي الشواف)

إسقاط البعد التاريخي يمر عبر بانوراما أرشيفية بالصوت والصورة جمعها غرغور بعناية فائقة، وهو الخبير في حقل السيارات، إلى جانب مواقع افتراضية ومكتبة ومعرض إعلامي وتثقيفي ومركزا لبيع التذكارات.

لكل مركبة حكاية. بعضها مأساوية ترتبط بانقلابات ومؤامرات وبعضها الآخر تحفر في الذاكرة أيام فرح وتستحضر تواصل القائد مع الجماهير.

جلالة الملك حسين – رحمه الله – في "المبروكة"

على مدخل المتحف يستقبل الزائر مذياع خشبي قديم يصدح منه صوت جهوري للملك المؤسس وهو يلقي خطابا أمام مجلس الأمة عام 1947، بعد سنة من تأسس المملكة. ثم يعلو صوت الملك حسين في أحد خطاباته الشعبية. بين القمّة والقمّة، يجول الزائر وسط مقاهي ومحال تجارية يخترقها "الموكب الملكي الأحمر" في محاكاة للحي القديم في قاع المدينة.

بويك "رودماستر" موديل 1949 من سيارات الملك عبدالله الاول

"أستون مارتن" البريطانية موديل 1952 كانت أول سيارة رياضية يقتنيها الحسين الشاب قبل أن يعود من لندن إلى عمان لاعتلاء العرش. بعد بضع سنوات أهدى الحسين تلك السيارة إلى ابن عمه وصديقه من أبناء جيله فيصل الثاني الذي أطيح بعرشه في بغداد عام 1958.

في غمرة تلك الأحداث الدامية ضاع أثر هذه التحفة لعدة سنوات حتّى عثر عليها بحالة رثّة وأعيدت إلى الحسين الذي أعاد بنائها في مهد صناعتها البريطاني. من هناك أرسلها الملك عبد الله الثاني لتصطف في حديقة السيارات.

كورد 812 موديل 1940 (تصوير علي الشواف)

للينكولن كونتيننتال الكشف موديل 1961 حكايات مع الأفراح واحتفالات التتويج الوطنية.

في العام 1993 حمل هودج هذه "المهرة" العروسين عبد الله الثاني ورانيا قبل أن تتزين في موكب التتويج عام 1999. حجلت هذه المركبة الكلاسيكية قبل ذلك في مواكب قران "فاردة" العديد من الأمراء في مقدمتهم محمد بن طلال عم العاهل الأردني الحالي.

سيارة لينكولن 1961 التي شهدت العديد من الاعراس الملكية لعل آخرها كان زفاف الامير حمزة (تصوير علي الشواف)

في المناسبات الرسمية، أقلّت اللينكولن قادة عربا وأجانب في مقدمتهم زعيم تونس السابق الحبيب بورقيبة (الذي عزل عن الحكم عام 1987)، أحد ملوك ماليزيا والرئيس العراقي الأسبق عبد الرحمن عارف والسوري والمصري السابقين حافظ الأسد وأنور السادات فضلا عن شاه إيران (المخلوع عام 1979) محمد رضا بهلوي وملك نيبال والمستشار النمساوي السابق كورت فالديهم.

وتبقى هذه التحفة التاريخية المتحركة جاهزة للمناسبات الرسمية رغم انزوائها في أحد أجنحة المتحف، حسبما يؤكد غرغور.

"المبروكة": المرسيدس 300sel 6.3 التي نجت مع الحسين من الموت مرتين (تصوير علي الشواف)

في المناسبات الرسمية تخرج كوكبة السيارات بخيلاء إلى شوارع العاصمة في استحضار لبدايات تأسيس المملكة.

يحوي المتحف أيضا "لنكولن كابري" كشف موديل 1952 التي انتقلت مع الحسين بن طلال من لندن إلى عمان ليعتلي صهوتها في حفل تتويجه في أيار/مايو 1953.

ثمة أيضا هدايا من زعماء عرب وأجانب من بينهم الأمريكي آيزنهاور. وهناك قطعة نادرة من طراز "آلفيس" موديل 1936 كان يمتلكها ملك العراق الثاني غازي بن فيصل الذي قضى في حادث سيارة عام 1939 بعد ست سنوات من اعتلائه العرش. عثر على هذه السيارة النادرة في منطقة مهجورة داخل الصحراء ومن هناك أرسلها الديوان الملكي إلى بريطانيا لإعادة تأهيلها.

طائرة الدوف التي كان يستخدمها عبد الله الأول للسفر بين عمان والقدس الشرقية (تصوير علي الشواف)

ل"مرسيدس بنز- 300 إس إي إل 6.3" الألمانية موديل 1968، قصة حياة وموت نجت منها مرتين دون خدش مع سائقها الحسين بن طلال عام 1970. منذ ذلك التأريخ أطلق على المرسيدس إسم "المبروكة".

في باحة المتحف وسط حديقة "الملك حسين" تربض طائرة من طراز "دي هافيلاند دوف" موديل 1947 كانت أثيرة على قلب المغامر الراحل لأنه تعلم الطيران في قمرتها عندما كان يستخدمها عبد الله الأول للسفر بين عمان والقدس الشرقية، التي كانت وسائر الضفة الغربية جزءا من المملكة حتى العام 1967.

مرسيدس نادرة من طراز C111 (تصوير علي الشواف)

داخل قمرة هذه الطائرة البريطانية-الكندية، سعة ثمانية ركاب، نجا الحسين بن طلال من محاولة اغتيال فوق الأجواء السورية عندما طاردته مقاتلات حربية سورية في غمرة اضطرابات وانقسامات أيديولوجية كانت تعصف بالمنطقة آنذاك، حسبما ورد في سيرة العاهل الراحل.

أرشفة ميكانيكية على عجلات. صندوق حكايا تطل منها شجون ومسرّات دولة في سيرورة على مدار القرن الماضي. سيارات تأخذ الزائر في رحلة عبر الزمن الجميل والصعب في آن، إلى بدايات التشكيل.

][`~*¤!||!¤*~`][الصراحة متحف بجنن كتير حلو انا رحتلو بنصح تروحو سياحة عليه][`~*¤!||!¤*~`][

هلا

عاشقه

الف شكر لك وتسلمي …

اهلين ساحر

يسسسلموووو عاشقه

ع المووضوع

دمتي بخييير

شكرا بتول

يعطيك العافيه اختي على الموضوع الجميل

تحيتي لك

عوافي اختي ع ماطرحتي

ارق التحايا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شي رائع

يعطيك العافيه

تحيتي

يسلمووو على الطرح الجميل

دمتي بود

من فنون آ‘لتصوير آ‘لاسلامي ][ آ‘لفرسكو][ 2024.

خليجية

الفرسكو:
هو من احد الطرق الفنية التي استخدمها المسلمون في العصور الوسطى لزخرفة مبانيهم و هي عبارة عن رسوم مائية مرسومة على الجص و طريقتها تتلخص في الخطوات التالية:
1- يكسى الجدار بطبقة من الجص.
2- يطلى فوقها بالألوان المذابة في الماء.
و يراعى أن يوضع الطلاء قبل تمام جفاف الجص حتى يتشرب الجص اللون أثناء جفافه و يتفادى سقوطه. و من النماذج المعمارية التي استخدمت فيها هذه الطريقة في الزخرفة:
قصير عمرة الذي ينسب إلى الوليد بن عبدالملك 86-96 هجري و الذي يقع على بعد 50 ميلا شرق عمان و قد اكتشفته بعثة علمية برئاسة موزيل 1898 م.
قصر الحير الغربي في تدمر شيده هشام بن عبدالملك 106-125 هجري.
مدينة سامرا، حيث كشفت الحفائر الأثرية 1907م على يد فيوليه عن صور مائية مرسومة على الجص تعود للعصر العباسي، و قد أسس هذه المدينة الخليفة العباسي المعتصم 223 هجري و بقيت العاصمة الرسمية إلى أن هجرها الخليفة المعتمد 276 هجري. على أن الدراسة العلمية المنظمة عن هذه الحفريات قامت بها البعثة الألمانية بإشراف زاره و هرتسفلد بعد هذا الوقت بقليل.
حمام فاطمي بالقاهرة: كشفت الحفريات التي قامت بها دار الآثار العربية ( متحف الفن الإسلامي بالقاهرة حاليا) عام 1932م عن وجود زخرفة لبعض حنايا جدرانه بصور مائية مرسومة على الجص تعود للقرن 10 م أي 4هجري.

و يتضمن الكتاب العديد من التفاصيل عن التأثيرات الفنية من الفن السوري و الهلينستي و الساساني و غيرها على الفن الإسلامي، و مدعم بالأمثلة من الفنون التطبيقية التي عثر عليها أثناء الاكتشافات الحفرية في مناطق الحكم الإسلامي كالدولة الأموية و العباسية و الفاطمية و المملوكية و غيرها.
خليجية

من نماذج فن الفرسكو

خليجية

لوحة ملوك الأرض

خليجية

صور حيوانات و آدميون من جدران قصير عمرة

خليجية

راقصتان في إحدى لوحلت قصر الجوسق الخاقاني بمدينة سامرا

خليجية

من إحدى لوحات قصر الجوسق بمدينة سامرا
صورة شاب بيده كاس في إحدى لوحات الحمام الفاطمي

دمتم بخييييييييييييير

خليجية

يسلمووووووو

يعطيــــــــــك العافيه

تحياتي لك

يسسسلمووووووو اوسكارَََ

ع الطلهـ الحلووووهـ

دمت بوووووووووود

بـــــــتــــــــــــوََََل

يسسسلمووووووو آ‘لمــوج آ‘لازرق

ع الطلهـ الحلووووهـ

دمت بوووووووووود

بـــــــتــــــــــــوََََل

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

مااعظم واجمل الفن الاسلامي

يعطيك العافيه

تحيتي

يسسسلموووو حبيبتي آ‘لثريآ‘

نورتي الصفحهـ بطلتكـ

دمتي بخييييييييير

بــــــتـــــــوَََََل

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

فن جدا راااائع

يسلموو ياعسل على الطرح الراقي

دمتي,,

يسسسلموووو همس آ‘لحجآ‘ز

نورتي الصفحهـ بطلتكـ

دمتي بخييييييييير

بــــــتـــــــوَََََل

يسلمووا بتوول علىا روعة الطرح..

يعطيكي الف عافيه يارب..

جزيرة فيلكا جزيرة الجن والكلاب الضالة 2024.

السلام عليكم ورحمة الله..

خليجيةخليجيةخليجيةخليجية

جزيره فيلكا جزيره الجن والكلاب الضاله؟!!!

خليجية

تعتبر جزيره فيلكا من المعالم الحضاريه العالميه الى نفتخر وجودها فى الكويت ،، وقصه جزيره فيلكا قصه طويله ومشوقه مسجله فى سجل كتب التاريخ العالميه ،، وتعتبر فيلكا من المعالم الحضاريه من على ايام ما مر الاسكندر مرور الكرام لهذى الجزيره، لدرجه انها تعتبر جزيره عالميه يأتونها الأوربين من المشرق إلى المغرب للأطلاع على الأثار القديمه وتعنى كلمه فيلكا فى اللغه البرتغاليه معناتها (السعاده)،، وتتسم جزيره فيلكا فى البحر الصافى والهواء النقى والمتاحف القديمه لأثار الأسكندر والأثار اليونانيه،،،، واليوم نحن فى سنه 2024 لو تجولت لوحدك فى سيارتك فى هذى الجزيره،، راح تجد الهدوء كاهدوء المقابر والظلام الدامس فى الليل،، والبيوت المدمره لأثار الغزو العراقى،، واصوات نباح الكلاب الضاله وتتحول الجزيره فى الليل إلى اشبه بمدينه الأشباح ، ولو مكثت فيها مراح تسلم من تحرشات الجن لك لانه اصبحت الجزيره ملك لماردين الجن ،، وناهيك عن الأمن المفقود فى هالجزيره وتسيب رجال الداخليه فى حفظ الأمن لهالجزيره.

خليجيةخليجيةخليجيةخليجية
تصريح لشخص كويتي.
خليجيةخليجية
اين الحكومه الكويتيه من تطوير هذى الجزيره،، كفانه تصريحات رنانه فى تطويرها، ونحن سنوات وسنوات نسمع وعود من اول وزير اشغال فى سنه 1991 إلى اخر وزير بسنه2017 ونحن مشاعرنه تدغدغ من قبل وعودهم فى تطوير هالجزيره، ، ،، هل لو يوجد لدينا محمد بن مكتوم سوف يطور لنا هذى الجزيره. بلمح البصر؟؟.لماذا مشاريعنه الإنشائيه بطيئه وجامده رغم ماتملكه الدوله من فائض مالى.؟

خليجيةخليجيةخليجيةخليجية

تحياتي..



معلومه جميله

عوافي غرغرط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

هلا وغلا اعاني..

يسلمو على المرور.

الف شكر تحياتي.

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

تسلمى غرور وتسلم يمينك على المعلومات الرائعه

الله يعطيكى الف عافيه ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

تقبلى مرورى ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

هلا وغلا عمرو..

يسلمو على المرور..

تحياتي..

خليجية

غرور

يسلمو الايادى على المعلومات والطرح الرائع

خليجية


يسلموو اسلام..
يعطيك العافيه على المرور.
تحيتي.

معلومه اول مره اعرفها

مشكوره ياعسل

تحيتي لك

يسلموو اموله على المرور.
الف شكر تحياتي.

يسلمو غرور
تحيتي

صور لبعض الآثار الإسلامية النادرة 2024.

خليجية

صور لبعض الآثار الإسلامية النادرة……

مسجد الغمامة بالمدينة المنورة

خليجية
الجامع الأموى بسوريا

خليجية
المسجد الحرام بمكة مباركا

خليجية
مسجد القبلتين بالمدينة المنورة

خليجية
مبرك الناقة ببصرى بالشام

خليجية خليجية
مدافن أهل البيت فى دمشق

خليجية
مدخل دير بحيرة الراهب

خليجية
مسجد الميقات بالمدينة المنورة
.خليجية
المسجد النبوى بالمدينة المنورة

خليجية
مسجد سيدى الرفاعى بالقاهرة

خليجية
مقام نبيا الله صالح وهود – عليهما السلام (فى سوريا)

خليجية
الغار التى لجأ إليها نبى الله موسى – عليه السلام

(فى الجبل الذى كلم الله عليه فى مصر)

خليجية
مصحف الصحابى الخليفة الراشد الأمام عثمان بن عفان – محفوظ بمتحف فى إسطنبول – تركيا
خليجية
مقام نبى الله زكريا – عليه السلام (فى سوريا)
موجود في الجامع الاموي بحلب مدينتي الغالية
خليجية

ارجو من الله ان تنال اعجاب الجميع

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

يسلمو اسلام على روعععععععععه طرحك

جزاك الله خير الجزاء ورزقك بالفردوس الاعلى

بالتوفيق دائما ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

مراااحب اسلام جزااك الله الف خيير..

موضوع مميز واثار رائعه ..

يعطيك الف عافيه على الطرح الموفق.

تحيااتي..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

بلاك لاين

تشرفت بحضورك الطيب

جزاك الله خيرا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

غرور

كم اسعدتى وجودك العطر

بارك الله فيكى

الصورة كلها فعلا

تبع الاثار

والحضارة القديمة الاسلامية

تسلم ايدك

خليجية

عابر سبيل

تشرفت بمرورك العطر

خليجية

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

خليجية

سلمت يداك ع الموضوع الجميل ده ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

المتحف الوطني بالسعودية 2024.

خليجية
المتحف الوطني

خليجية
مقدمة
أنشئ المتحف الوطني، ليكون معلماً وطنياً على مستوى المملكة العربية السعودية، ليساهم في إثراء مسيرة التعليم، والتوعية الثقافية، وتطوير الانتماء العريق، وليكون رسالة خالدة. يحتل المتحف سبعة عشر ألف متر مربع من الجانب الشرقي لمركز الملك عبد العزيز التاريخي، في حين تصل المساحة الإجمالية لمبناه المكون من طابقتين، ثمانية وعشرين ألف متر مربع، ويوفر المتحف بيئة تعليمية حديثة لشرائح مختلفة من المجتمع، ولمستويات متعددة، فقد تنوعت المعروضات، لتشمل القطع الأثرية، والوثائق، والمخطوطات، ولوحات العرض، بالإضافة إلى استخدام وسائل العصر المتعددة، فضلا عن الأفلام الوثائقية، والعلمية التي تشتمل على عدة قاعات على النحو التالي:

قاعة الإنسان والكون
تستعرض الظواهر العلمية التي تدل على عظمة الخالق سبحانه وتعالى المتمثلة في خلق الكون والعوامل المؤثرة في سطح الأرض وأنماط الحياة في العصور الجيولوجية المختلفة وبيئات إنسان ما قبل التاريخ ، حيث تعرض عينات من الصخور والنيازك والمعادن والأحافير التي تدل على التغيرات الجيولوجية التي حدثت منذ ملايين السنين ، ولأهمية البيئة والحفاظ عليها, فقد تم إفراد جزء خاص بالحياة الفطرية في المملكة، أما الجزء الذي يتعلق بإنسان ما قبل التاريخ في الجزيرة العربية, فيعرض على شكل آثار ومعروضات يتضح من خلالها كيفية تأقلم الإنسان القديم مع البيئة وأدواته الحجرية وطرق صناعتها وتطورها ونماذج لمساكن إنسان ما قبل التاريخ ورسوماته الصخرية.

قاعة الممالك العربية
وتشمل الفترة التاريخية الممتدة من الألف السادس قبل الميلاد من تاريخ الجزيرة العربية ، وقسمت معروضاتها في ثلاث أجنحة رئيسة يسبقها عرض لأهم المقومات الحضارية والثقافية, وخصص الجناح الأول لإبراز الحضارات القديمة التي نشأت في الجزيرة العربية ، في حين خصص الجناح الثاني لفترة الممالك العربية الوسطى، أما الجناح الثالث فيستعرض فترة المماليك العربية المتأخرة ، ويتم عرض العديد من القطع الأثرية من خلال هذه الأجنحة، بالإضافة إلى بعض المجسمات الأثرية والصور والخرائط والوسائل السمعية والبصرية.

قاعة العصر الجاهلي
تبرز حـالة الجـزيـرة العربـية وسكانها, وأهـم مدنـها وصناعاتـها وأسواقها التـي لـم تقتصر على التبادل التجاري بل تعتبر منتدى سياسيًا وثقافيًا وتجاريًا حيث تجمع الخطباءَ والشعراءَ من كل قبيلة لمفاخراتهم ومناظراتهم، كما تبرز الحج في العصر الجاهلي ، وأهم المدن التي كان يحج إليها ، وكذلك أحداث عام الفيل, وما يميز ذلك العام هو مولد الرسول محمد صلى الله عليه وسلم سنة 570م.

قاعة البعثة النبوية
تضم هذه القاعة لوحات توضح النسب الكريم للرسول صلى الله عليه وسلم وأهل بيته ونبذة مختصرة عن سيرته العطرة صلى الله عليه وسلم منذ ولد في مكة المكرمة إلى أن هاجر إلى المدينة المنورة . ويشمل العرض مصحفًا مخطوطًا, ولوحة تمثل خارطة طريق الهجرة من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة، وممرًا يجسد أحداث الهجرة بطريقة عرض الصوت والصورة بإخراج فني مميز.

قاعة الإسلام والجزيرة
يعتمد العرض فيها على إبراز فترات تاريخية هامة من التاريخ الإسلامي بداية من وصول الرسول صلى الله عليه وسلم إلى المدينة المنورة مروراً بعهد الخلفاء الراشدين، كما يبرز التوسع والإزدهار في العصر الأموي ثم التطور الحضاري في العلوم المختلفة في العصر العباسي ثم العصر المملوكي والعثماني. ويشمل العرض لوحات ومجسمات وصور وخرائط ومخططات وعملات وحلي ونقوش وأواني مختلفة إضافة إلى العروض السمعية والمرئية.

قاعة الدولة السعودية الأولى والثانية
تمثل فترة تاريخية هامة من تاريخ الجزيرة العربية من 850-1309هـ الموافق 1446-1819م يبرز العرض فيها أحوال الجزيرة العربية قبل قيام الدولة السعودية الأولى، ثم تأسيس الدولة وميثاق الدرعية وتوطيد الحكم واستتباب الأمن وازدهار العلوم وحصار الدرعية بعد ذلك تأسيس الدولة السعودية الثانية والاستقرار والرخاء ثم الخروج من الرياض, ويشمل العرض على لوحات وصور وخرائط ومجسمات ومخطوطات ووثائق وأسلحة وعملات وأواني مختلفة بالإضافة إلى عرض مرئي عن فترة حصار الدرعية.

قاعة توحيد المملكة
تبرز تاريخ الدولة السعودية الحديثة من بداية فتح الرياض على يد الملك عبد العزيز يرحمه الله 1319هـ ومراحل توحيد المملكة وتظهر طريقة العرض فيها من خلال مجسمات معمارية لجميع مناطق المملكة تبعاً لمراحل توحيدها تبدأ بتوحيد نجد والقصيم واستعادة الإحساء وتوحيد حائل وعسير والجوف، وضم الحجاز ثم إعلان قيام المملكة العربية السعودية, وهناك جناح يوضح النظام الإداري في عهد الملك عبدالعزيز وتنظيم الدولة وتطويرها وقصة اكتشاف النفط، ويشمل العرض فيها على الطرز المعمارية في مناطق المملكة ومخطوطات وأسلحة وكتب نادرة ووثائق وعملات وأواني مختلفة، وأدوات التعليم القديم ومواد وأواني تراثية أخرى وبيت شعر وعرض مرئي يحكي قصة توحيد المملكة.

قاعة الحج والحرمين
يتركز العرض في هذه القاعة على الحج منذ أقدم العصور حتى يومنا هذا ويشمل على خمسة أجنحة كالآتي:
– مجسم لمكة المكرمة والمشاعر وتعريف بمناسك الحج.
– طرق الحج القديمة في الجزيرة العربية.
– تاريخ مكة المكرمة وحرمها والكعبة المشرفة.
– تاريخ المدينة المنورة وحرمها.
– الحج عبر القرون حتى الوقت الحاضر ودور الدولة السعودية تجاه حجاج بيته العتيق.
وفي هذه القاعة ( الحج والحرمين ) تنوعت المعروضات لتشمل موادًا وقطعاً أثرية وتراثية ومخطوطات ووثائق وصور ومجسمات وخرائط وأفلام.

مواعيد الزيارة

أيام الأسبوع

صباحا

( 9- 12 )

مساءا"

4.30- 9.30

السبت

مدارس / بنين

مغلق للصيانة

الأحد

مدارس / بنات

عائلات

الاثنين

مدارس/بنين

عائلات

الثلاثاء

مدارس / بنات

بنين

الأربعاء

مدارس/بنين

عائلات

الخميس

مدارس/بنين

عائلات

الجمعة

مغلق

عائلات

أسعار تذاكر الدخول
– 10ريال للشخص
– مجاناً للأطفال
– مجاناًللطلابوالطالبات
من مقتنيات المتحف :

أدوات حجرية متنوعة مصنوعة من أحجار مختلفة، يظهر على الأدوات آثار التصنيع من بقايا أماكن الشظايا المتطايرة.

خليجية

خليجية

مجموعة من رؤوس السهام المصنوعة من حجر الصوان الرمادي والأبيض والعسلي، تختلف أشكل تلك الرؤوس فمنها المثلث ومنها البيضاوي، ولها سطوح متموجة، وجميع رؤوس السهام لها ناب تثبيت وذبابة مدببة جداً، وبعضها له قرنين عن يمين ويسار ناب التثبيت. وفي الجهة اليمنى للصف الأول توجد أداة على شكل ورقة الغار، ولها سطح متموج، ورأس شبه مدبب. وفي أول الصف الرابع يوجد مجموعة من رؤوس الرماح ذات الأسطح المتموجة، والتي تكسرت أطرافها العلوية والسفلية.

جرة فخارية دائرية برقبة عالية وشفه ملوية للخارج وقاعدة مسطحة بعجينة حمراء خشنة تخالطها كسر الحجارة وأعواد القش، مدهونة باللون الأحمر، عليها زخرفة ملونة بالأسود على شكل مثلثات مقلوبة، وأسفل منها شريط يملأه خط متعرج يمثل أقواساً باللون الأسود، شوائها مؤكسد، دولابية الصنع، مرممة

خليجية

خليجية

مسلة من الحجر الرملي مستطيلة الشكل، تنتهي بعارضة منحوتة من جسم المسلة منتهي في الأسفل بشبه قاعدة جانبية منحوتة غير منتظمة وقسم السطح إلى جزأين، الأعلى خصص لرموز دينية تشمل قرص الشمس المجنح في الجهة اليسرى ثم يليه إلى اليمين شكل غير واضح المعالم ثم إلى الأسفل بالجهة اليسرى نجمة داخل دائرة في وسطها فتحة دائرية. ويليها نحت بارز لثور بقرنين منتصبين إلى الأعلى ومقوسين إلى الداخل وإلى الأمام من الثور نحت آدمي بارز بيده اليسرى مرفوعة إلى الأعلى. أما الجزء السفلي فعليه نقش آرامي مكون من عشرة أسطر متوالية عمودياً وممتدة أفقياً وتقرأ كالآتي:

1 ـ (لوح معبد) تيماء

2 ـ إقامة فسجو شهدو ابن

3 ـ (م)ـكى ، للحياة قدم قربانا في المعبد

4 ـ لصلم الرب، وأما بالنسبة لقاعدته هنا.

5 ـ فقد اقام هذا الرش امام

6 ـ صلم الرب كقاعدة شنجلا

7 ـ واشيما الهة تيماء

8 ـ من أجل حياة روح فسجو

9 ـ شهدو وذريته فالرب (..)

10 ـ (.) روحه من (. . .)

لوحة جصية ملونة بخلفية مصفرة تحمل زخارف تتكون من: رسمة لصورة رجل بشوارب دقيقة وطويلة وعيون جاحظة وعلى رأسه اكليل ويعلوه غصن شجرة الكرم يتدلى منه عنقود من العنب. إلى يسار الوجه النصف الأعلى لبدن رجل بوجه مستدير وعلى صدره رداء بطيات عمودية متباعدة، وتظهر رسوم لأوراق شجرة الكروم أعلى رأس الرجل الأجرد، وأسفل يده اليسرى بينه وبين الوجه ذو العيون الجاحظة. ويظهر خط عريض باللون الاحمر إلى يمين الرجل النصفي وعليها حروف مكتوبة بالقلم المسند. وفي الطرف الأيمن للوجه يظهر ثلاثة خطوط متدلية من الأعلى بلون بني غامق

خليجية

خليجية

مذبح منحوت من الحجر الجيري له قاعدة مستطيلة مكونة من مصطبتين السفلى أعرض قليلاً من التي تعلوها، ويقوم على الثانية عمود مخروطي الشكل يقل عرضه مع ارتفاعه للأعلى، واجهة العمود مشكلة على هيئة أعمدة، ويقوم على العمود تاج مربع الشكل أعرض من العمود ويتكون من مسطبة تقوم على رأس العمود ثم كتلة حجرية بشكل شريط عريض ثم مسطبة ثانية تقوم على الكتلة الحجرية وفي وسطها يقوم حوض المذبح منحوت بشكل دائري وله حافة ترتفع عن سطح المسطبة. يظهر على الجزء الأسفل من عمود المذبح كتابة بالمسند. وزخرفة أسفل المسطبة السفلية لتاج المذبح بمستطيلات منحوتة؛ تحمل واجهة الحوض كتابة بالخط المسند.

قناع لوجه إنسان وتبين فيه تفاصيل الوجه، مصنوع من الذهب، وعينان صغيرتان، وأنف طويل، وفم صغير، وشارب خفيف وعارضان وذقن، ولحية صغيرة مدببة.

خليجية

خليجية

رأس وجزء من رقبة أسد، من البرونز وتظهر عليه تفاصيل الوجه، بحيث يظهر جزء من الفروة على شكل ضفيرة مجدولة تلتف خلف الأذنين وتحيط بالعنق. في أعلى الرأس يظهر الحاجبان وبينهما بروز في الطرفين المتقابلين وأسفلهما تجويفي العينيين وبينهما يظهر الأنف وفي أسفل الأنف تظهر تفاصيل شعيرات الشارب ويظهر الفم مصوراً بحالة افتراس، وعلى جانبي الرأس تبدو تفاصيل الاذنين بشكل بارز.

المخلب: جزء من مخلب (أرجل أسد) تظهر عليه تفاصيل لثلاثة أصابع في أطرافها ثلاثة مخالب مقوسة.

قطعة من الرخام (مرمر) مستطيلة الشكل منحوتة على شكل إطار يوجد أعلاه خمسة أحرف غائرة بالقلم المسند وداخل الإطار نحت بارز لشكل آدمي رأسه متصل بأعلى الإطار ويظهر الحاجبان على شكل خطين مستقيمين منفصلان متقابلان أسفلهما تظهر الجفون غليظة والعينان غائرتان وأنف عريض والفم مفتوح قليلاً أما الذقن فيظهر على شكل هلال مقلوب وتظهر الرقبة قصيرة والكتفان والذراعان تظهران شكل مقوس للأسفل بحالة ارتخاء وتظهر الأصابع على كلا الكفين واليد اليمنى تتكئ على شكل مربع على أحرف غائرة والبدن يظهر بشكل مستدق من أعلى الخصر وعريض من أعلى الساقيين ويبدو أنه يرتدي لبس قصير.

خليجية

خليجية

كتلة حجرية مستطيلة شكلت على هيئة تمثال عن طريق النحت النافر، حدد الوجه بنحت حافة بارزة بشكل مثلث داخله شكلت العينان بنحت حافات بيضاوية متلاحمتان، من بينهما ينحدر أنف يستعرض قرب نهايته السفلية، أسفل من الوجه شكل ما يشبه العقد بنحت حافة بارزة تنطلق من كتف ثم تنحدر ثم تلتف إلى الأعلى لتتجاوز الكتف الآخر. أسفل من العقد نحت حافتان متوازيتان تسيران بشكل مستعرض وفي وسطهما نحت حافة قصيرة تربطهما بعضهما ببعض، وأسفل نحت شريط عريض بالنحت النافر يمثل حزاماً يشد نحت بارز على شكل مثلث بلسانين.

عقد من الذهب يتكون من دائرة مرصعة بأحجار كريمة وخرز ولؤلؤ بشكل هلال، ودائرة منقوطة في وسطها وشكلها بيضاوي، ويظهر في الوسط حجر كريم ذو لون أسود عليه نقش بارز لوجه إنسان، ويظهر على الدائرة إذنان مخرومتان فيهما ثُبت وصلتان. ومن الطرفين الآخرين ثبت في الوصلتين سلسلتان ذهبيتان طول الوحدة منها 17سم، وتنتهي كل سلسلة بفتلة تنتهي بدائرة يتوسطها خرم نافذ يستخدم للتعليق.

خليجية

خليجية

تلبيسة ليد ( الكف والذراع ) مصنوع من الذهب، تظهر اليد بظهر كف صغيرة وأصابع تنتهي بأظافر مثلثه، مفاصل الأصابع واضحة، وتبدو جريدة اليد عريضة، وفي نهايتها يوجد ثلاثة خروم نافذة استخدمت في تثبيت الموديل

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

يعطيك العافيه على المجهود الرائع

يسلمووووو

خليجية



همسة حزن

نورتى الموضوع بتشريفك العطر

خليجية

يسلمو اخووي اسلام على الطرح الموفق..

معلوماات رائعه ماقصرت..
تحيااتي..

خليجية

غرور

خليجية

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

جزاك الله كل خير اسلام على مجهودك موضوع متميز وقيم

الله يعطيك الف عافيه يارب

تحياتى ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

خليجية

بلاك لاين

نورت الموضوع بتشريفك العطر

خليجية

مجهود رائع تشكر عليه

يعطيك العافيه

احترامي لك

خليجية

أمل

تشرفت بحضورك العطر

خليجية

يعطيك الف عافيه اسلام

عالمجهود الرائع

دمت بحفظ الله

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

فن النحت 2024.

خليجية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته واصلى واسلم على اشرف الخلق وحبيب الحق سيدنا محمد (ص).
اخى القارىء اختى القارئه اتقدم اليكم بموضوع عن فن النحت اتمنى ان ينال اعجابكم ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

كانت التماثيل بين أهم العلامات المميزة للفن المصري القديم، وكانت للتمثال مهمة أساسية في المقبرة عبر العصور الفرعونية؛ وهي تمكين الروح من التعرف على ملامح الشخص المتوفى، فلا تخطئه في الدار الآخرة. وازدهر فن النحت في الدولة القديمة والوسطي والحديثة، وأثمر عددا من التماثيل بأنواع مختلفة. واستخدم المصريون حجم التمثال للتعبير عن الوضع الاجتماعي. فحجم تمثال الفرعون كان يفوق الحجم الطبيعي، ويزن أحيانا عدة أطنان. وكانت تماثيل الكتبة وموظفي البلاط بالحجم الطبيعي تقريبا. وأما تماثيل الخدم والعمال فكانت، رغم دقتها العالية، أصغر حجما؛ ولا يزيد ارتفاعها في العادة على 50 سنتيمترا. وقد أظهرت تلك التماثيل الخادم في أوضاع العمل المختلفة. وهذا إضافة إلى تماثيل الشوابتي بالغة الصغر التي لا يزيد ارتفاعها على بضعة سنتيمترات. وهذه يستدعيها صاحبها ، في الدار الآخرة ، لكي تؤدي عنه العمل الصعب الذى لابد وأن يقوم به . وكان هناك 365 من هذه التماثيل الصغيرة (الأوشابتى)؛ أي بعدد أيام السنة.

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
والمسلات من المعالم الرئيسية المميزة للنحت المصري، وقد اعتمدت في صناعتها على تقنيات معمارية عالية؛ إذ كانت المسلة تنحت من كتلة صخرية واحدة. وكانت المسلات من أبرز معالم العمارة القديمة، وتقام عادة على جانبي مداخل المعابد. وكان للأعمدة وضع خاص في العصرين الفرعوني واليوناني. ويتكون العمود، سواء كان رباعي الشكل أو مستديرا، من ثلاثة أجزاء: قاعدة، وبدن، وتاج. واتخذت التيجان أشكالا شبيهة بالزهور وأوراق النبات؛ مثل النخيل ونبات اللوتس. ومن الأشكال الشائعة أيضا، شكل السلة المجدولة؛ بأشكال حليات نباتية وعناقيد عنب في داخلها. ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
وفي العصر البطلمي اكتشف الملوك والأباطرة أنواعا كثيرة من الرخام في جبال البحر الأحمر، واستخدموها بكثافة في التماثيل والإنشاءات.
وأصبحت الحركة وثنايا الملابس واضحة في أساليب النحت، وعثر على تماثيل كثيرة للملوك والأرباب. وظهر نوع خاص من التماثيل في ذلك العصر عرف بالتيراكوتا أو الطين المحروق، وهي تماثيل صغيرة مصنوعة من الفخار يتراوح ارتفاعها بين 20 و50 سنتيمترا. وقد عثر على تماثيل كبيرة تصور الحيوانات؛ مثل القط والقرد والثور والأسد والكلب، إلى جانب الأشكال الآدمية. ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
وركزت الحضارة القبطية فقط على نوعين محددين من النحت. الأول هو شاهد القبر، وهو لوح من الحجر الجيري يكون الجزء العلوي منه غالبا مثلث الشكل و به رسوم. ويحمل شاهد القبر صورة لشخصية المتوفى وبيانا بتاريخ الوفاة. والنوع الثاني من النحت هو الإفريز، وهو عنصر زخرفي منحوت؛ يعلو الحوائط أو يزين أسفلها: ويستخدم في زخرفة أبنية الكنائس والأديرة. وتحمل الأفاريز عادة حليات بأشكال حيوانات؛ وفي حالات خاصة، بأشكال آدمية. وأضيف شكل الصليب في منتصف الإفريز، منذ القرن السادس الميلادي.
ولم يكن للنحت سوى دور ضئيل جدا في عهود المسلمين؛ حيث يرفض الإسلام جميع مظاهر الوثنية. ولذلك، عثر فقط على تماثيل قليلة؛ لكنها لم تكن منحوتة، وإنما كانت تصب في قالب. وكانت تلك التماثيل الصغيرة، في معظمها، لحيوانات؛ مثل الأرنب والغزال. ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
وهذا تمثال يبين فن النحت عند الفراعنه
خليجية
اخــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوكم
خليجية

يسسسسسسسسلمو

يعطييييك الف الف عافييييه ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

كتيرررررررررر حلووووووووووووووووووو

ميرسي

يسلمو عمرو

يعطيك الف عافيه

طرح موفق

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يسسسسسسلموا عالطرح الرائع والى الامام اخونا المتالق ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يســـلمووو ع الطرح
دمت بخير
مودتي..

هلاوغلا
اخوي مصراوي
يعطيك العافية على جديدك
الى الامام دووم
تحيتي

يسلموو اخووي مصراوي..

طرح راقي مميز يسلمو على الجهد..

تحيتي.

خليجية

سلمت يداك ع الموضوع الجميل ده ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

قلعةالنمرود 2024.

الصور الرائعة والمعلومات القيمة عن قلعة "النمرود" التي يمر بجوارها الطريق المؤدي إلى جبل الشيخ في هضبة الجولان. قليلون هم من توقفوا عند هذه القلعة ودخلوها وتعرفوا إليها من قريب.

خليجية

تعرف قلعة النمرود بالاسم العربي "قلعة الصبيبة" ويعني شديد الانحدار نسبة للأودية المنحدرة التي تحيط بها أما الاسم نمرود فقد جاء نسبة لنمرود بطل الصيد الأسطوري وربما يكون نفس النمرود في قصة سيدنا إبراهيم عليه السلام والذي يعتقد أن الله قد عاقبه في هذا المكان.

تعد قلعة النمرود من أكبر وأجمل القلاع التي ما زالت قائمة منذ العصور الوسطى حتى يومنا في الشرق الأوسط قاطبة . فقد بنيت القلعة على الطريق المؤدي من مدينة صور في لبنان مرورا بشمال سهل الحولة والبانياس وحتى دمشق .

القلعة مبنية بشكل طولي حيث اندمجت مع المبنى الطوبوغرافي لسلسلة الجبل الذي أقيمت عليه ولذلك نجد أن عرضها يتغير بناء على التضاريس الجبلية للمنطقة ويتراوح بين عرض 50-150 مترا أما طولها فيصل إلى 420 مترا.

تقع هذه القلعة على سفوح جبل الشيخ على سلسلة جبلية ترتفع نحو 815 م عن سطح البحر. بنيت القلعة في منطقة جبلية ساحرة حيث تحيط بها أودية عميقة من جميع النواحي بحيث شكلت لها حماية طبيعية حصينة.

تبلغ مساحة القلعة 33 دونما وتحيطها حديقة وطنية تبلغ مساحتها 195 دونما نجد فيها أشجار الزيتون والأحراش الطبيعية وخاصة شجرة الملول والسنديان.

يحيط بالقلعة أسوار منيعة تعلوها حصون وأبراج مراقبة وأقيمت داخل تلك الأسوار قلعة داخلية في الجهة الشرقية سكنها الحاكم وقلعة أخرى في الجهة الغربية .

حتى قبل سنوات قليلة كان المعتقد السائد في أن بناة القلعة هم الصليبيون إلا أن حفريات جديدة كشفت عن أن بناة القلعة هم المسلمون وتحديدا الأيوبيون ومن ثم المماليك حيث بدأ بناءه السلطان الأيوبي العزيز عثمان عام 1230م بدعم من السلطان المعظم في دمشق كخط دفاع للأيوبيين أما الحملات الصليبية في تلك الفترة.

وقد عثر على موجودات أثرية منقوشة باللغة العربية تثبت ذلك.

نجح المغول في احتلال القلعة ولكن الأمر لم يدم عليهم إذ قضى عليهم المماليك عام 1260 م في معركة عين جالوت الشهيرة وبقيت القلعة تحت سيطرة المماليك لسنوات طويلة وقد شهدت أوج عظمتها في البناء والمكانة المرموقة لدى زعماء المماليك والكتابات والآثار الموجودة فيها حتى اليوم لهي خير دليل على عظمتها في زمنهم.

بقي شأن القلعة عاليا زمن الأتراك لكنه أخ يضمحل رويدا رويدا تحولت القلعة مع سقوط الإمبراطورية العثمانية إلى مشتى للبهائم والمواشي حتى نهاية الانتداب الفرنسي على سوريا.

استغل السوريون هذا الموقع لنصب مدافعهم الموجهة غربا وجنوبا نحو إسرائيل عام 1976 وبعد سقوط الجولان في يد إسرائيل تحولت القلعة إلى موقع سياحي هام يتبع لسلطة الحدائق الوطنية بعد أن قامت دائرة الآثار بترميمها.

نجد في القلعة اليوم :أسوار ،حصون ،أبراج مجمعات مياه، قاعات داخل القصر،سراديب ومخابئ تحت الأرض،مخازن،برك مياه،منقوشات عربية أيوبية ومملوكية ، مطلات ساحرة لجميع الجهات وخاصة نحو منطقة الحولة والبانياس والقرى الدرزية.

مشاهدة غروب الشمس من القلعة متعة فائقة ومنظر لا يقاوم يوصى به بحرارة.

[IMG]https://img512.i*************/img512/1632/5588lu9.jpg[/IMG]

روووعه كثير طير..
يسلمو على المعلومات..
مآقصرت..
ينقل لمكان المناسب..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يعطيك العافيه

دمت بخير

..

خليجية

خليجيةخليجيةخليجيةخليجيةخليجيةخليجية

خليجية

سلمت يداك ع الموضوع الجميل ده ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

تسلَم آيدڲ طيرِآلنهرِ ~

تحيآتي آلڲ ~

خليجية

خليجية

يسلمووووو موضوع رائع لك منى اجمل تحيه تحياتى لشخصك يارب دائما فى تميز

*+ ! – طـ.ِ~⁄ﮧ.ٌِ~⁄ﮧ.ِـيـ.ٌِ~⁄ﮧ.ِ~⁄ﮧـرٍِآَ‘إًَنـ.ِ~⁄ﮧ.ٌِ~ ⁄ﮧـت

دمت ممتع باختيارتك
راق لي ما طرحت ودي
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

شكرا للمعلومات

ما اجمل قلعة النمرود

المتحــــف المصـــرى 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم

تعبت كتير بهذا الموضوع بس لعيونكم يهون اى شئ

معى صور المتحف المصرى من الداخل والخارج

حضارة ابهرت العالم بكل المقاييس

يلا باخدكم لنشاهد الصور

من المدخل وحتى داخلة

خليجية

خليجية

تعالوا نرى مابالداخل

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

اتمنى يكون الموضوع عجبكم
تقبلوا تحياتى

هلا وغلا شادي

روعهـ

يعطيكـ الف عافيهـ

مجهود تشكر عليهـ

سلمت الانامل

روعه شادي

تسلم ايدك ويعطيك العافيه يارب

تحيااااتي

يسلموووووو شادي على المعلومات الرائعه,,, بس الله يهديك خوفتنا

بالجثث؟؟؟هههههههههه تحيااااااااتي عزيزي…

يسلموا المرور

ههههههه غرور
هايدى صور لها الاف السنين
متحنطة
ههههههههههه