الأميرة و الأقزام السبعة 2024.

الأميرة و الأقزام السبعة

الأميرة و الأقزام السبعة

بعد أن أرسلت خالتها زوجة أبيها الصياد ليقتل
سنو هوايت و لم يقتلها.
سألت المرآة: من أجمل إمرأة في البلاد

؟؟
قالت المرآة: سنو هوايت .
فذهبت إلى أخصائي تجميل و بعد عدة عمليات تجميل ونفخ عادت خالتها
زوجة أبيها إلى المرآة و سألتها: من أجمل
إمرأة في البلاد؟؟
فقالت المرآة: أنت يا سيدتي. ففرحت بنفسها
و نسيت أمر سنو هوايت .
أما سنو هوايت فقد عاشت بسعادة وهناء وتزوجت
السبع أقزام

الأميرة و الأقزام السبعة

القصه التغيرت كتير عن الاول هههههه

يسسسلمو سسسكندر

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

الأميرة و الأقزام السبعة

مششَكور سكنَدر ، تسلم الايآدي |~ ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

تسَلمي تيمو

تسسسَلم مصطفىآ ن25

الأميرة و الأقزام السبعة

يسسسلمو سكندر

ودى

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

مشكور سكندر
يع ـطيك الع ـافيه
تقبل مروري
ن25

مشكوره ع مرورك آفرآح نورٍتي توبَك ن25

آلله يعآفيكي حبي آبن سوٍريآ خليجية

الأميرة و الأقزام السبعة

الأميرة و الأقزام السبعة

يسلموٍ سكندرٍ علي طرح القصة

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

هل تعرف إجابة هذه الأسئلة السبعة 7 ؟ 2024.

هل تعرف إجابة هذه الأسئلة السبعة 7 ؟

خليجية

السؤال 1 : أين الجنة ؟

الجواب : فوق السماوات السبع ، و منفصلة عن السماوات السبع لأن السماوات تزول و تفنى يوم القيامة أما الجنة فلا تفنى . و سقف الجنة هو العرش.

السؤال 2 : أين جهنم ?

الجواب : مركزها تحت الأرض السابعة في مكان اسمه : سجين . و ليست جهنم بجانب الجنة كما يظن البعض . الأرض التي نعيش عليها هي الأرض الأولى و هناك ست أراضين غيرها و هذه الأراضين الست موجودة تحت الأرض التي نعيش عليها منفصلة عنها .

السؤال 3 : ما هي سدرة المنتهى ?
الجواب : شجرة عظيمة أصولها ( جذورها ) في السماء السادسة و تمتد فوق السماء السابعة ، أوراقها كآذان الفيلة و ثمارها كالقلال ( الجرة الكبيرة ) يأتي عليها فراش من ذهب ، و هي خارج الجنة . الرسول عليه الصلاة و السلام رأى عندها سيدنا جبريل عليه السلام مرة أخرى على صورته الحقيقية ، بعد أن كان قد رآه قبل ذلك في مكة في مكان اسمه أجياد .

السؤال 4 : من هن ( الحور العين ) ?
الجواب : هن زوجات للمؤمنين في الجنة ، لسن من الإنس و لا من الجن و لا من الملائكة ، لو اطلعت إحداهن على الدنيا لأضاءت ما بين المشرق والمغرب . و معنى ( الحور العين ) ،الحور : جمع حوراء و هي شديدة سواد بؤبؤ العين و شديدة بياض العين . أما العين فجمع عيناء و معناه واسعة العين .

السؤال 5 : من هم ( الولدان المخلدون ) ?

الجواب : هم خدم أهل الجنة ، ليسوا من الإنس و لا من الجن و لا من الملائكة ، وأقل أهل الجنة منزلة له عشرة آلاف من الولدان المخلدون

السؤال 6 : ما هو الأعراف ?

الجواب : سور عريض للجنة ، يمكث عليه المسلمون الذين تساوت حسناتهم مع سيئاتهم مدة من الزمن ، يأكلون و يشربون ، ثم يدخلون الجنة بعد ذلك .

السؤال 7 : كم مدة يوم القيامة ?

الجواب : خمسون ألف سنة ، قال تعالى : { تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ } . قال ابن عباس رضي الله عنهما : يوم القيامة خمسون موقفًا كل موقف منهم بألف سنة

والله اعلم

منتدى نهر الاسلامي

خليجية

جزاك الله خيرآ ثرثر

موضوع رائع ويستحق التقييمم

اسم مكان جهنم سجين ماكنت اعرفه

ودي خليجية

هل تعرف إجابة هذه الأسئلة السبعة 7 ؟

خليجية

وجزاك

اعوذ بالله منها

خليجية

جزآك آلله خَيِرآ على طرحك الرٍآَئع وآلقيم
وجعلهآ فيِ ميِزآن حسًنآتكْ
وجعل مستقر نبضّك الفردوس الأعلى من الجنه
حمآك آلرحمَن ,,~

هل تعرف إجابة هذه الأسئلة السبعة 7 ؟

خليجية

منوره هاجر تسلمي حبيبتي

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

جزـااااكـ الله خيراً وبااااركـ فيك ونفع بكـ
واثااابكـ جنة الفردوس بغير حساااب ولا سابقة عذاب
وجعله ربى فى ميزااان حسناااتك
دمت فى حفظ الرحمن

أبواب جهنم السبعة وسبب تسميتها؟؟؟ 2024.

خليجية


البـــاب الأول:-

خليجية


يسمى جهنم لآنه يجهم في وجوه الرجال والنساء فيأكل لحومهم ، وهو أهون عذابا من غيره.


البــاب الثــاني :-

خليجية


ويسمى لظــى آكلة اليدان والرجلان تدعو من أدبر عن التوحيد وتولى عما جاء به محمد عليه الصلاة والسلام.


البــاب الثالث:-

خليجية


يقال له سقر انما سمي سقر لأنه يأكل اللحم دون العظم

البــاب الرابــع :-

خليجية

يقال له الحطمة تحطم العظام وتحرق الأفئدة وترمي بشرر كالقصر فتطلع الشرر إلى السماء ثم تنزل فتحرق وجوهم وايديهم فيكون المع حتى ينفذ ثم يبكون الدماء حتى تنفذ ثم يبكون القيح حتى ينفذ


البـــاب الخامس :-

خليجية


يقال له الجحيم انما سمي بذلك لأنه عظيم الجمرة ، الجمرة الواحدة اعظم من الدنيا


البــــــاب السادس :-

خليجية

يقال له السعير سمى هكذا لأنه يسعر فيه ثلاثمائة قصر في كل قصر ثلاثمائة بيت في كل بيت ثلاثمائة لون من العذاب وفيه حيات وعقارب وقيود وسلاسل وأغلال ، وفيه جب الحزن ليس في النار عذاب أشد منه إذا فتح باب الحزن حزن أهل النار حزنا شديداً .


البـــاب السابع :-

خليجية

يقال له الهاوية من وقع فيه لم يخرج ابدا وفيه بئر الهباب يخرج منه نار تستعيذ منها النار ، وفيه الذين قال الله فيهم {سأرهقه صعودا} ، وهو جبل من نار يوضع أعداء الله على وجوههم على ذلك الجبل مغلولة ايديهم إلى أعناقهم، مجموعة أعناقهم إلى أقدامهن ، الزبانية وقوف على رؤسهم بأيديهم مقامع من حديد إذا ضرب أحدهم بالمقمعة ضربة سمع صوتها الثقلان.

خليجية

وأبواب النار من حديد ..

فرشها :- الشوك

غشاوتها :- الظلمة

أرضها :- نحاس ورصاص وزجاج أوقد عليها الف عام حتى احمرت وآلف عام

حتى ابيضت وآلف عام حتى اسودت فهي سوداء مظلمة قد مزجت بغضب الله .

خليجية


اللهم انا نعوذ بك من عذاب حهنم ونعوذ بك من النار

وماقرب لها من قول اوعمل..

والله تعالى أعلم

اللهم انا نعوذ بك من عذاب حهنم ونعوذ بك من النار

وماقرب لها من قول اوعمل..

امين يآآآآآآآرِب

جزاك الله خير غرور ع الطرح

تحيتي لكًُ

خليجية
غـــــــــــــــــــــرور
خليجية

تاكدي من روابط الصور غرور

خليجية

خليجية

سلمت يداك غرور عالطرح المميز والافاده

اللهم انا نعوذ بك من النار وعذاب النار واكتبنا من الشاهدين واصلح اعملنا

مودتى

جزاكـ اللهـ خير

وغفر اللهـ لكـ ولوالديكـ

سلمت اناملكـ,..

خليجية

خليجية

اللهم ارحمنا برحمتك يا رب العالمين

جزاك الله خير اختي الغالية

يعطيك العافيه على تقديمك المميز

الى الامام دوم

تحيتي

عجائب الحجاب السبعة ادخل بجد هتستغرب 2024.

خليجية

شوووووووووووووووووووووووووف العجايب

بسم الله الرحمن الرحيم

مرفق 10 صـــــــور لعجايب الحجاب …. شوف و أتعجب

نظراً لأن البشر منذ بدء الخليقة برعوا فى التحايل على كل قانون ربانى …

وأمتدت أساليب التحايل و الخداع حتى يومنا هذا لتضع بصمتها على كل شئ ….

سأخذكم اليوم فى جولة سريعة لفنون التحايل و النصب باسم الحجاب … والتى جعلت منه أضحوكة (شوف الصور و أتعجب )

============================== ===========
رقم (1) فى عجايب الحجاب السبعة

الكـــــــــــــــــاريــــنا

خليجية

تـــعريف الكارينـا ( لمن لا يعرف ) : هو بادى أسترتش يلتصق بالجسم …
ويكون مزود بأكمام طويلة (علشان الذراعين ما يظهروش ..يا سلام على الحشمة ) ….

وأذا ارتدت الفتاة الكارينـا فيمكنها ان ترتدى فوقه أى شئ تريده (نص كم او مفتوح الصدر اى حاجة وخلاص) المهم ان البدى غطى جسمها …

ياسلام على التحايل و الخداع … خدوا من القانون الربانى فى الحجاب مبدأ (ستر كل البدن ) …. وتجاهلوا انه لازم ( لا يصف و لا يشف )

المصيبة الكبرى : أن الأب و الأم بيكونوا فاكرين أنه ده الحجاب الصح طالما ان مفيش جزء من جسم بنتهم باين …

============================== ===========
رقم (2) فى عجايب الحجاب السبعة

المــــــــــــــايوة الشــــــــــــرعى

خليجية

والله الأسم لواحـــده يــــضــحك …

طبعاً لأن العقل البشرى مفيش حدود بتوقفه .. فأخترعوا حكاية المايوة الشرعى ده علشان البنات و الستات المحجبات اللى عايزين ينزلوا المية زى الناس العادية ..

تعريف المايوة الشرعى ( لمن لا يعرف ) : هو مايوة يغطى الجسم كله ولا يظهر منه الا الوجه و الكفين ….

بس فيه مشكلة بسيطة أوى …
إن المايوة بيكون ملتصق بالجسم … يعنى تفاصيل جسم المرأة كلها بتكون واضحة ..
(مشكلة بسيطة صح)

حسبى الله و نعم الوكيل

============================== ===========

رقم (3) فى عجايب الحجاب السبعة

العبـــاية و ما أدراك ما العبـــــاية

خليجية

– للوهلة الأولى تظن أن العباية هى أفضل زى للمرأة الملتزمة …..

– للأسف هذا كان المفهموم القديم قبل أن تظهر الأنواع الجديدة
العباية الحالية … تعرف بأسم العباية المخصرة …

وهذه العباية تبرز تفاصيل الجسم بشكل مستفز .. بالأضافة إلى النقوش البارزة و اللامعة

بأختصـــــــــــــار أنا أمنح هذه العباءة جائزة أفضل عملية نصب و تحايل لأعوام 2024 – 2024 – 2024 2024- 2024على التوالى

============================== ===========

رقم (4) فى عجايب الحجاب السبعة

البنطلـــــون الجــــــــينز

خليجية

هذا ســــأسميه أم الـــــــــكوارث

التعريـــف : هو غنى عن التعريـف ..

طبعاً لا يخفى على أحد أنتشار البنطلون الجينز بين المحجبات كأنــــتشار النار فى الهشيم … إلا من رحـــــــم ربى

والبنطلون الجينز مفيش منه مقاسات واسعة … هو بطبيعته بياخد شكل الجسم .. وبيجسد كل حاجة ..

يعنى مفيش أفضل من وصف المصطفى عليه الصلاة والسلام ( كاسيات عاريات ) شــــــــوف البلاغة

============================== ===========

رقم (5) فى عجايب الحجاب السبع

البـــــوت طــويل الــــــرقبـــة

خليجية

وعلشان البنت المحجبة ما تحسـش انها متخـلفة عن خطوط الموضة …. قدموا ليها أخر صيحة …

لو عايزة تلبسى جــيبـة عند الركبة …. بس أنتى محجبة

ولا يهمك .. الحل عندنا !!!!!!!!!

جيبة عند الركبة + بوت طويل الرقبة

مبروك المشكـــــلة أتحلت … وطبعاً مفيش حاجة من جسمك باينة ..

قمة التحايل و النصب .. اللهم أستر بنات المسلمين

============================== ===========

رقم (6)فى عجايب الحجاب السبعة

ربــــــــطات الـــــحجاب

طبعاً علشان كل بنت محجبة حست بالنقص بعد تغطية شعرها اللى بتعتبره تاج جمالـــــــــــها ….

قاموا بتعويضها عن ده بانواع الربطات المختلفة …

أشكال و ألوان و تداخلات غريبة … والله ملفته أكتر من الشعر العادى

وأنا مش هتكلم كتير شوف الصور وأحكم

خليجية

خليجية

خليجية

وكمــــــان علشان المرأة العملية كثيرة الحركة … اللى بيخنقها ربطة الحجاب التقليدية أخترعوا ليها الربطة الأسبانية Spanish …

وده أتباعاً لمبدأ ( الــــدين يــــســـر … )

والله هم يضحك و هم يبكى

خليجية

============================== ===========

رقم (7))فى عجايب الحجاب السبعة

مساحيق التجميل – المكياج –Make Up

خليجية

بناءاً على مبدأ ( انه الله جــميل يـحب الجـــمال ) ..

فيحق لكِ سيدتى أستخدام كافة أنواع مساحيق التجميل … و اتباع أحدث خطوط المكياج العصرى … مع مراعاة عدم ظهور الشعر (ديه أهم حاجة عندنا علشان ترضى ربنا )

بجد هو ده المفهوم عند البنات و الأباء و الأمهات فى هذه الأيام ….

ونسوا ان حتى الطيب (البرفان) perfume محرم على المرأة أذا خرجت من بيتها
عن أبي موسى الأشعري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا من ريحها فهي زانية "

طيب اللى وجهها لوحة من الألوان و الأيحاءات …يبقى حالها أيه

اللهم طهر عقولنا و قلوبنا من الزيـــغ و الهــــوى

ما هكذا يكون الحجاب … يا فتاة الإسلام …

لا تكوني من المتبرجات بالحجاب:
* بلباسك الضيق.
* بلبس البنطال و غطاء الرأس المزركش المُلفت.
* بعباءتك المزركشة وغطاء رأسك الرقيق.
* بساعديك المكشوفين وقدميك العاريتين.
* بمشيتك المتكسرة وخطواتك المقيدة المتكلفة.
* بنظراتك المتلفتة وصوتك المتغنج وضحكاتك الرنانة.
* بعطرك الفواح وبحذائك ذي الكعب العالي والصوت الرنان.
* بالزينة و الألوان الصارخة التي تبدو على وجهك.

صفات الحجاب الشرعي
مواصفات الحجاب الشرعي والشروط الواجب توفّرها مجتمعةً حتى يكون الحجاب شرعياً .
الأول: ستر جميع بدن المرأة على الراجح .
الثاني: أن لا يكون الحجاب في نفسه زينة .
الثالث: أن يكون صفيقاً ثخيناً لا يشف .
الرابع: أن يكون فضفاضاً واسعاً غير ضيق .
الخامس: أن لا يكون مبخراً مطيباً .
السادس : أن لا يشبه ملابس الكافرات .
السابع : أن لا يشبه ملابس الرجال .
الثامن : أن لا يقصد به الشهرة بين الناس .

{فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} (63:سورة النور)

جزاك الله كل خير على هالموضوع
وجعله الله في ميزان حسناتك
وحط بها من سيئاتك برحمته
احترامي لك


يسسسسسلمووا حببتي علي مرورك الجميلط®ظ„ظٹط¬ظٹط©


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختي الكريمة رينوو

بارك الله فيك طرح رااائع وممتاز جزاك اللهم خير الجزاء على ذلك

واثابك المثوبه على نقلك وانتقائك

والموضوع يستحق Five stars *****

وأعتبره من المواضيع المتميزة فمبارك عليكِ غاليتي

احترامي وتقديري

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

خليجية
يسلمووو رينوو

يعطيكى العافيه على الطرح
جزيتى الجنه
سلمت يداكى

اللهم جنبنا الفتن ماضهر منها وما بطن (وبنات المسلمين)..اللهم آمين

نسأل الله أن يثبتنا على الحق و على مرضاته و ان يصلح أحوالنا و احوال جميع بنات المسلمين..آميـــــن

بارككي الرحمن غاليتي

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

اللهم طهر عقولنا و قلوبنا من الزيـــغ و الهــــوى

اللهم آمين

شآكره توضيحك لآنها فعلا مناظر ملموسنا بواقعنا … نسآل الله الهدايه ….

يسلمو رينووو

ما قصرتي

يعطيك العافيه

تحياتي لك

شموخى
جزاكى الله كل خييير غاليتى
ويسلمك ربى من كل شر
نورتى متصفحتى
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

فراشه
يسسسسلمووووو غاليتى لمرورك الجميل
وجزاك الله كل خيير
نورتى
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

قصة الذئب والخراف السبعة 2024.

قصة الذئب والخراف السبعة

يسلمممممممممممو , الآإ‘يـآإدي
يعطيـكِـ؛ , إلـف , عـآإفيـــه , ْ~
احترامي
صرخة الموت

يسلمممممممممممو , الآإ‘يـآإدي
يعطيـكِـ؛ , إلـف , عـآإفيـــه , ْ~
احترامي
صرخة الموت

موفق بإذن الله … لك مني أجمل تحية .

دركات جهنم السبعة 2024.

[fot1]دركات جهنم السبعة[/fot1]

الدرك الأول
يسمى جهنم لآنه يجهم في وجوه الرجال والنساء
فيأكل لحومهم ، وهو أهون عذابا من غيره.

الدرك الثــاني
ويسمى لظــى لآنها آكلة اليدان والرجلان تدعو من أدبر
عن التوحيد وتولى عما جاء به محمد عليه الصلاة والسلام.

الدرك الثالث
يقال له سقر انما سمي سقر لأنه يأكل اللحم دون العظم .

الدرك الرابــع
يقال له الحطمة لآنها تحطم العظام وتحرق الأفئدة
وترمي بشرر كالقصر فتطلع الشرر إلى السماء ثم تنزل
فتحرق وجوههم وايديهم فيبكون الدمع حتى ينفذ
ثم يبكون الدماء حتى تنفذ ثم يبكون القيح حتى ينفذ

الدرك الخامس
يقال له الجحيم انما سمي بذلك لأنه عظيم الجمرة
الجمرة الواحدة اعظم من الدنيا .

الدرك السادس
يقال له السعير سمى هكذا لأنه يسعر فيه ثلاثمائة قصر
في كل قصر ثلاثمائة بيت في كل بيت ثلاثمائة لون من العذاب
وفيه حيات وعقارب وقيود وسلاسل وأغلال
وفيه باب الحزن ليس في النار عذاب أشد منه
إذا فتح باب الحزن حزن أهل النار حزنا شديداً .

الدرك السابع
يقال له الهاوية من وقع فيه لم يخرج ابدا وفيه بئر الهباب
يخرج منه نار تستعيذ منها النار ، وفيه الذين قال الله فيهم {سأرهقه صعودا}
وهو جبل من نار يوضع أعداء الله على وجوههم على ذلك الجبل مغلولة ايديهم إلى أعناقهم
مجموعة أعناقهم إلى أقدامهن ، الزبانية وقوف على رؤوسهم بأيديهم مقامع من حديد
إذا ضرب أحدهم بالمقمعة ضربة سمع صوتها الثقلان.

أوقد عليها الف عام حتى احمرت وآلف عام حتى ابيضت
وآلف عام حتى اسودت فهي سوداء مظلمة قد مزجت بغضب الله .

اللهم انا نعوذ بك من النار وماقرب إليها من قولا أو عمل
اللهم أجرنا من النار
اللهم أجرنا من النار
اللهم أجرنا من النار

…. [fot1]اهداء الى هاربه وكل الموجودين[/fot1] ……

اللهم انا نعوذ بك من النار وماقرب إليها من قولا أو عمل
اللهم أجرنا من النار
اللهم أجرنا من النار
اللهم أجرنا من النار

يعطيك العافية

اللهم انا نعوذ بك من النار وماقرب إليها من قولا أو عمل
اللهم أجرنا من النار

امين

يسلمك ربي ع الطرح
وجزاك الله خير
تحيتي ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

مشكورين على المتابعه وامين يا رب للجميع

اللهم انا نعوذ بك من النار وماقرب إليها من قولا أو عمل
اللهم أجرنا من النار
اللهم أجرنا من النار
اللهم أجرنا من النار

يعطيك العافية

اللهم أجرنا من النار
اللهم أجرنا من النار
اللهم أجرنا من النار

خليجية
اللهم انا نعوذ بك من النار وماقرب إليها من قولا أو عمل
اللهم أجرنا من النار
اللهم أجرنا من النار
اللهم أجرنا من النار
ماسك نمله
خليجية

[img]https://img252.i*************/img252/9559/105sabiskx5.gif[/img]

اللهم انا نعوذ بك من النار وماقرب إليها من قولا أو عمل
اللهم أجرنا من النار
اللهم أجرنا من النار
اللهم أجرنا من النار

مًآسٌِِّكَ نْمًلهٍَ وٍمًعًٍزٍُبٌَِهٍَآ

خليجية

اللهم انا نعوذ بك من النار وماقرب إليها من قولا أو عمل
اللهم أجرنا من النار

خليجية

اللهم اجرنا من النار
هلا بيكم اخوتي

الفوائد السبعة لتناول الثوم 2024.

الفوائد السبعة لتناول الثوم

خليجية
الفوائد السبعة لتناول الثوم

: 2024-01- 21
استخدم الثوم على مر العصور كمضاد حيوي طبيعي يفيد في علاج الالتهابات ومحاربة العديد من الأمراض، بالإضافة إلى استخدامه في العديد من وصفات الطعام لإضفاء نكهة مميزة عليها.

ويمتلك الثوم فوائد كبيرة على صحة الإنسان يجهلها الكثيرون، وينصح الأطباء بتناوله بكثرة عند الأشخاص الذين يعانون من ارتفاع ضغط الدم حيث يساعد على توسيع الشرايين ومنع جلطات الدماغ والنوبات القلبية، كما ذكر موقع 24 الإماراتي.

وحاول موقع هيلثي ليفينغ هاو تو إلقاء الضوء على أهمية الثوم من خلال تقديم مجموعة من فوائد هذه النبتة على صحة الإنسان.

1- تقوية جهاز المناعة ومحاربة الالتهابات
تشير الأبحاث إلى أن الثوم يساعد في علاج التهاب الصدر والسعال والاحتقان، وينصح بتناوله بكثرة خلال فصل الشتاء لتعزيز جهاز المناعة ودرء نزلات البرد والإنفلونزا.

2- الوقاية من فرط نشاط الغدة الدرقية
يحتوي الثوم على نسبة عالية من اليود وها ما يجعله مفيداً بشكل كبير في الوقاية من مرض فرط نشاط الغدة الدرقية.

3- الوقاية من أمراض القلب والأوعية الدموية
يساعد الثوم في منع ترسب الكوليسترول الضار على جدران الأوعية الدموية، ويفيد في علاج ارتفاع ضغط الدم ومنع التجلطات الدموية.

4- علاج الجروح ومنع الإلتهابات
استخدم الثوم خلال الحرب العالمية الثانية كمطهر فعال في علاج الجروح والوقاية من الإلتهابات المصاحبة لها، بسبب احتوائه على مادة الأليسين التي تعد مضاد حيوي طبيعي لا يحمل أي أعراض جانبية غير مرغوبة.

5- مصدر مهم لفيتامين B6
يحتوي الثوم على نسب عالية من هذا الفيتامين الضروري لتعزيز نظام المناعة وتسريع نمو الخلايا وتحسين المزاج العام عند الإنسان.

6- الوقاية من السرطان
أثبتت الأبحاث أن الثوم يساعد في الوقاية من أنواع عديدة من السرطان، ومن بينها سرطان المثانة والبروستات وسرطان الثدي وسرطان المعدة والقولون بسبب احتوائه على العديد من أنواع الفيتامينات التي تحمل خواص مضادة للسرطان.

7- تنظيم مستوى سكر الدم
بينت بعض الدراسات أن الثوم يساعد في تنظيم مستوى سكر الدم وزيادة مستوى الأنسولين، ويساعد ذلك في السيطرة على مرض السكري، وينصح بالحصول على مشورة الطبيب قبل تناوله.

الفوائد السبعة لتناول الثوم

خليجية

مشكور لصمتي .. ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

خليجية
الفوائد السبعة لتناول الثوم

شرح حديث السبعة الذين يظلهم الله في ظله 2024.

ما أعظم ما صنع الإسلام في تحويل المجتمع الجاهلي القائم على الأنانية والثأر والظلم والتسابق على الشهوات والسلب والنهب إلى مجتمع إسلامي إنساني يقوم على الأخوّة والرحمة والعدل والعفة.. كان الحاكم يفتخر بظلمه ويعتدي على الآخرين، وكان الشاب يفتخر بما يقارفه من شهوات الجسد ومتع الدنيا، فأنه يفتخر بالخمرة التي يشربها ،والمرأة الجميلة البيضاء التي يقصر فيها يوم الغيم تحت الطراف المعمد ،والخيمة الواسعة.
هذا هو همّ الشاب في الجاهلية، قد تحوّل في ظل الإسلام إلى شباب مكتهلين في شبابهم تفيض عيناه من خشية الله وتدعوه امرأة ذات منصب وجمال فيقول: "أخاف الله رب العالمين" .

روى الإمام البخاري في صحيحة بسنده عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "سبعة يُظلّهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله: الإمام العادل، وشابٌّ نشأ في عبادة ربه، ورَجُلٌ قلبه معلق في المساجد، ورجلان تحابّا في الله اجتمعا عليه وتفرّقا عليه، ورجل طلبته امرأة ذات منصب وجمال فقال إني أخاف الله، ورجل تصدّق، أخفى حتى لا تعلم شماله ما تُنفق يمينه، ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه".

شرح الحديث :
× "يظلهم الله في ظله": الإضافة إضافة تشريف ليحصل امتياز هذا عن غيره، كما قيل: الكعبة بيت الله مع أن المساجد كلها لله.

وهنا نذكر هول يوم القيامة ودنوّ الشمس من الخلق والناس في كرب شديد حتى يصل عرق أحدهم إلى صدره وأعلاه، فيكون لهؤلاء الصالحين مكانة في ظل عرش الرحمن وهذا ما فسّره الحديث: "سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله..".

*الأول: "الإمام العادل": أول هؤلاء السبعة؛ الإمام الأعظم القائم بشرع الله، يضع كل شيء في موضعه من غير إفراط ولا تفريط. وفي الحديث: "إن المقسطين (أي العادلين) عند الله على منابر من نور عن يمين الرحمن الذين يعدلون في حكمهم وأهلهم وما ولوا" (صحيح مسلم).
وهذا الحديث يرينا العدل في صورته الواسعة لتشمل الإمام الأعظم وتشمل كل صاحب ولاية ولو كانت ولايته محدودة؛ مديراً لدائرة أو مسؤولاً في مركز أمني أو مسؤولاً عن عمّال أو في شركة أو والداً في بيته وامرأة في أهلها، فكلهم أصحاب مسؤوليات ينبغي أن يرعوها بالعدل والرحمة والحكمة، وفي الحديث: "ما من أمير عشرة حتى يأتي يوم القيامة مغلولاً لا يفكه إلا عدله". (رواه الذهبي بسند حسن)، وفي الحديث: "من كانت له امرأتان، فمال إلى إحداهما، جاء يوم القيامة و شقّه مائل". (صحيح الترغيب للألباني)، فالزوج الذي تزوج امرأة ثانية مسئول عن العدل وإن لم يعدل كان له يوم القيامة عذاب وفضيحة على رؤوس الأشهاد.

*والثاني من السبعة: "شابٌّ نشأ في عبادة ربه"؛ لأن عبادته أشق؛ لغلبة شهوته؛ وكثرة الدواعي لطاعة الهوى، فملازمته العبادة حينئذ أشد وأدل على غلبة التقوى. وفي حديث سلمان: "أفنى شبابه ونشاطه في عبادة الله"، وفي الحديث أيضاً: "إن الله ليعجب من الشابٍّ ليست له صبوة". (مسند أحمد).

هذه التربية الإسلامية لشباب الجامعات وشباب الأمة المعلقين بالطاعة والعبادة نقارنهم بشباب الغرب الذين يهدرون شبابهم بالاختلاط الآثم والشهوات المحرمة.

* والثالث: "رجل قلبه مُعلّق (كالقنديل) في المساجد" من شدة حبه لها وإن كان جسده خارجاً عنها. وكُنّي به عن انتظار أوقات الصلوات فلا يصلي صلاة في المسجد ويخرج منه إلا وهو ينتظر أخرى ليصليها فيه، فهو ملازم للمسجد بقلبه وإن عرض لجسده عارض.
* والرابع: "رجلان تحابّا في الله"، أي لأجل وجهه الكريم ونصرة لدعوته وحبّاً لدينه لا لغرض دنيوي، "اجتمعا عليه"، وفي رواية "اجتمعا على ذلك"، أي على الحب في الله والنصرة لدين الله والولاية لجماعة المؤمنين والعمل في جماعة ترفع راية الإسلام وتدعو لإقامة حكمه.

× "وتفرّقا عليه": أي استمرّا على محبتهما ونصرتهما للدعوة وولائهما للجماعة لأجله تعالى حتى فرّق بينهما الموت ولم يَقطعاها لعارض دنيوي.
وهنا نذكر امتحان الإخوة حين يتعرض أحدهما لما يضعف الأخوّة أو يضعف ارتباطه وولائه للجماعة فيعلم أن محبته لإخوانه في الله من أعظم القربات وأن المحافظة عليها تحتاج إلى صبر، وليحذر الإخوة أشد الحذر مما يفسد هذه الأخوّة أو يقطعها أو يضعفها، وهذا ما نبّه إليه النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: "اجتمعا عليه وتفرّقا عليه": أي استمرّا على محبتهما وولائهما لهذا الدين حتى فرَّق بينهما الموت.

* الخامس: "ورجل طلبته امرأة ذات منصب وجمال"، أي: امرأة ذات أصل أو شرف أو مال وحُسن، وأغرته بالزنا، فقال بلسانه زجراً لها عن الفاحشة وبقلبه زجراً لنفسه: "إني أخاف الله رب العالمين".
وهنا نجد التربية الكريمة التي يربي الإسلام أبناءه عليها ليقاوموا سلطان الشهوة بامرأة ذات منصب وجمال، وإذا بهذا المسلم المؤمن يستعلي ويقول كما قال يوسف الصدِّيق عليه السلام: {مَعَاذَ الله إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ} [يوسف:23].
وهذه التربية الإيمانية نجد آثارها الكريمة في هؤلاء الرجال المؤمنين الذين يتعرضون لإغراء المنصب والسلطة والمرأة فيستعلون بإيمانهم وصبرهم ويقول كلٌّ منهم: إني أخاف الله، فإذا تسلّم وظيفة أو رئاسة أو مسؤولية كان خوفه من الله أعظم من كل الإغراءات والضغوط والشهوات، وهنا نذكر قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَيَبْلُوَنَّكُمُ الله بِشَيْءٍ مِنَ الصَّيْدِ تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ لِيَعْلَمَ الله مَنْ يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ} [المائدة:94]، والآية وردت في امتحان الله لعباده في صيد الحرم، وأنه ييسر لهم الصيد قريباً من أيديهم ومن رماحهم ليتناولوه بيسر ودون عناء ليعلم الله خشية عباده له، وهذا الصيد اليوم في مفهومه الواسع يشمل ما يقع في يدك وأنت مسئول، أو ما تتعرض له من فتنة النساء في المؤسسات أو في الطريق العام أو في أي مكان فهو امتحان الله لعباده يسَّر لهم وهيّأ لهم هذا الامتحان ليعلم من يخافه بالغيب.

* والسادس: "رجل تصدق – أي تطوّعاً حال كونه قد أخفى الصدقة – حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه".
وفي هذا الإخفاء للصدقة والإصرار بها يتبين إخلاص المرء وحرصه على أن يبتعد عن مظاهر النفاق أو الرياء وأن يكون عمله خالصاً لوجه الله لا يطلب مديحاً ولا ثناءً.
وفي الحديث: "أن الملائكة قالوا: يا رب، هل من خلقك شيء أشد من الجبال؟ قال: نعم، الحديد. فقالوا: فهل أشد من الحديد؟ قال: نعم، النار. فقالوا: فهل أشد من النار؟ قال: نعم، الماء. فقالوا: فهل أشد من الماء؟ قال: نعم، الريح. قالوا: فهل أشد من الريح؟ قال: نعم، ابن آدم يتصدق بيمينه فيخفيها عن شماله". (أخرجه ابن حجر بسند حسن).

* والسابع: "رجل ذكر الله بلسانه أو بقلبه – حال كونه (خالياً) من الخلق؛ لأنه أقرب إلى الإخلاص وأبعد من الرياء، أو خالياً من الالتفات إلى غير الله تعالى وإن كان في ملأ – "ففاضت عيناه"، من الدمع لرقّة قلبه وشدة خوفه من جلال الله أو مزيد شوقه إلى جماله، وهذه الخشية التي جعلته في دموعه ومناجاته لربه وتذكّره لجلاله واستحضاره لعظمته هي الأساس الذي يجعل قلب هذا المسلم مع الله ممتثلاً لأمره، منتهياً عمّا نهى عنه، حريصاً على معرفة الصفات الكريمة التي تقرّبه إلى الله. وفي الحديث القدسي الذي رواه البخاري: "ما تقرب إليَّ عبدي بشيء أحبّ إليّ مما افترضت عليه، وما يزال عبدي يتقرب إليّ بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها.."، (والمعنى كنائي)، أن الله يكون في رعايته وفي حفظه وفي عونه، وهؤلاء الشباب وهؤلاء المؤمنون يكونون في رعاية الله تبارك وتعالى.

وهنا لا بد أن نذكر أمراً: أن الحديث ذكر الرجال؛ رجلان تحابّا في الله، رجل تعلق قلبه.. والمقصود: الرجال والنساء؛ فالله سبحانه وتعالى في كتابه العظيم يقول: {مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [النحل:97]، وذكر الرجال في هذا الحديث لا مفهوم له، بل يشترك النساء معهم فيما ذكر إلا الإمامة العظمى فهي مستثناة وإلا ما تعلق بخصوصيات الرجل من ملازمة المسجد، وبقية الأعمال يشتركون بها. والأمر الآخر أن هؤلاء السبعة معهم أصناف أخرى ذكرتها أحاديث عديدة؛ ففي الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من أنظر معسراً أو وضع له (سامحه ببعض الدين) أظلّه الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله".. (ومنها تحسين الخُلق مع الناس). (رواه المنذري بسند حسن).

وتعوُّد حضور الجماعات لقوله صلى الله عليه وسلم : "من غدا إلى المسجد أو راح أعد الله له منزلة من الجنة كلما غدا أو راح". (صحيح البخاري) والمراد بالغدوّ: الذهاب، وبالرواح: الرجوع.

والطاعة إما أن تكون بين العبد وبين الرب، أو بينه وبين الخلق؛ فالأول: باللسان وهو الذاكر، أو بالقلب وهو المعلّق بالمسجد، أو بالبدن وهو الناشئ في العبادة، والثاني: إمام عام وهو العادل، أو خاص بالقلب وهو المحبة في الله، أو بالمال وهو الصدقة، أو بالبدن وهو العفّة. وما أجمل قول الشاعر:
وقال النبي المصطفى إن سبعة يظلهم الله الكريم بظله
محبٌّ عفيف ناشئ متصدق وباكٍ مُصَلٍّ والإمام بعدله
نسأل الله أن يكرمنا بأحسن الأخلاق ويظلنا في ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله.

خليجية

شرح حديث السبعة الذين يظلهم الله في ظله

يسسسسسسلمو بيبو ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© يسلموو احمد ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بآركـ الله لكـ أسعد قلبكـ وأنآر دربكـ
يسلموو على مآقدمت من إبدآع
جعله الله في ميزآن حسنآتكـ
اللهم آآآمـــين
لكـ كل الشكر والتقدير

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© يسلموو ميسوو ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

جزآك آلفردوس آلأعلى

وجعله في ميزآن أعمآلك

خليجية

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© يسلموو اسطورة ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

جزَآك الرّحْمَن خيْرَ الجَزآءْ
وربّي يجْعلهَآ فِ موآزينْ حسنآتكْ
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© يسلموو شمووخى ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

بارك الله فيك على الطرح القيم
جزاك ربك خير الجزاء
وجعله في ميزان حسناتك
دمت بحفظ الرحمن

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

عجائب العيون السبعة 2024.

الســـــــــلام عليكـــــم

اجمل ماتقع علية عيناك
1- اهرامات مصر (الجيزة)

شيدت بين عامي 2550 و 2480 قبل الميلاد كقصور تدفن فيها الملوك. وهي لا تزال تقف على الضفة الغربية لنهر النيل. بالرغم من التلوث المنبعث من مدينة القاهرة والذي يتسبب في بلاء أحجارها

2- حدائق بابل المعلقـه

كانت بابل عاصمة للإمبارطورية البابلية، وكانت موجودة فيما يسمى اليوم بالعراق. كانت الجدران ضخمة. ونسبت الحدائق إلى زوجة الحاكم والتي كانت تسمى "سميراميس" موقعها الحقيقي غير معرف. إلا أنه تم اكتشاف بعض الغرف وبداخلها آلات رفع ماء. هذه الغرف التي كانت جزءاً من قصر نبوخدنصر الذي بني لاحقاً

3-ضريح هاليكارناسوس

هذا الضريح شيد في المستعمرة اليونانية هاليكارناسوس. التي تسمة الآن بدرم، والواقعة على الجانب التركي من بحر إيجه. من قبل زوجة الحاكم الفارسي ماوصولوس إحياءً لذكراه. وكان عبارة عن معبد ضخم يعلوه هرم مدرج. ولقد بقي سليماً نسبياً لمدة 19 قرناً قبل أن يهذمه الصليبيون ليستملوا حجارته في البناء في عام 1552م. لا يوجد في موقعه الآن سوى حديقة بها عدة آثار من الرخام

4- معبد ارتميسس (دايانا)

شيده كرويسوس ملك ليديا (560-546 قبل الميلاد) حوالي عام 550 قبل الميلاد. يعتبر هذا المعبد أول معبد مبني من الرخام وكان في وقت من الأوقات أكبر معبد في آسيا الصغرى. ولم يتبق منه اليوم سوة عمود واحد في سلكوك التي تبعد مسافة 45 دقيقة مشياً عن موقع أفسوس على الساحل الغربي لتركيا

5-تمثال جبار رودس

صنع هذا التمثال البرونزي الضخم لإله الشمس هليوس. والذي نصب مطلاً على المرفأ. من قبل المثّال كارس في نهاية القرن الرابع. ذل التمثال منصباً في مكانه حتي 200 سنة قبل الميلاد قبل أن يسقط بفعل الزلزال. وبقى مطروحاً هناك حتى عام 654م عندما استولى عليه نجار الخردوات المعدنية ونقلوه على ظهر جمل إلى سوريا

6-تمثال شيوس

شيده المثال اليوناني فيدياس عند معبد أولومبيا. تقول الأسطورة اليونانية بأن زيوس كان ملك الآلهة الغاضب الذي قذف أعداءه بالصواقع. ولد فيدياس. وهو تمثال يوناني شهير. في عام 940ق.م، قام بصنع تمثال (غير موجود الآن) لبطله وليزين وليزين به المعبد حتى الذي شيده عام 456 ق.م، والذي لا تزال آثاره باقية حتى اليوم

واخيرا

7-منارة الاسكندريه

هذه المنارة التي بنيت من الرخام بين عامي 297و280 ق.م، كانت أول منارة عرفها التاريخ. وكان الغرض من بنائها هو هذاية البحارة عند سواحل مصر المنخفضة. كان النور المنبعث من النار الموضوعة في قاعدة المنارة ينعكس من المرايا النحاسية كضوء يتجه إلى المناطق المحيطة

خليجية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دفـ القلوب ـا خليجية
خليجية

يسلموا كلك زوق

يسلموا شادي على الموضوع

تحيتي

خليجية

يــــــــســــــلـــــــمـــــــووو أخـــــوي

شــــــادي

مشكور على الطرح الرائع والمتألق

دمت سالم وسلمت يمينك على هالموضوع

خليجية

خليجية

تقبل خالص تحياتي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السندباد خليجية
يسلموا شادي على الموضوع

تحيتي

يسلموا حبيب قلبى
منور صفحتى

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ojgji jijjj خليجية

خليجية

يــــــــســــــلـــــــمـــــــووو أخـــــوي

شــــــادي

مشكور على الطرح الرائع والمتألق

دمت سالم وسلمت يمينك على هالموضوع

خليجية

خليجية

تقبل خالص تحياتي

يسلموا حبيب قلبى
منور صفحتى

يسلمووووو شادي

موضوع رااايع

تحيااااتي

هل تعرف لماذا سُميت أسماء أبواب جهنم السبعة بهذه الأسماء ؟؟؟؟ 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . .

هذه أبواب . . جهنم . . السبعة . .

الباب الأول : يسمى ((جهنم)) لأنه يجهم في الوجوه الرجال والنساء فيأكل لحومهم ، وهو أهون عذاباً من غيره .

الباب الثاني : ويسمى ((لظى)) آكلة اليدان والرجلان تدعوا من أدبر عن التوحيد وتولى عمّا جاء به محمد عليه الصلاة والسلام .

الباب الثالث : يقال له ((سقر)) إنّما سُمى سقر لأنه يأكل اللحم دون العظم ..

الباب الرابع : ((الحطمة)) تحطم العظام وتُحرق الأفئدة وترمي بشرر كالقصر ، فتطلع الشرر إلى السماء ثم تنزل فتحرق وجوههم وأيديهم فيكون الدمع حتى ينفذ ثم يبكون الدماء حتى تنفذ ثم يبكون القيح حتى ينفذ .

الباب الخامس : يقال له ((الجحيم)) إنّما سُمي بذلك لأنه عظيم الجمرة ، الجمرة الواحدة أعظم من الدنيا .

الباب السادس : ((السعير)) سُمي هكذا لأنه يُسعر فيه ثلاثماءة قصر في كل قصر ثلاثمائة بيت كل بيت ثلاثمائة لون من العذاب ، وفيه حيات وعقارب وقيود وسلاسل وأغلال ، وفيه جب الحزن ليس في النار عذاب اشد منه إذا فُتح باب الحزن حزن أهل النار حزناً شديداً ..

الباب السابع : ((الهاوية)) من وقع فيه لم يخرج أبداً ، وفيه بئر الهباب يخرج منه نار تستعيذ منها النار ، وفيه الذين قال الله فيهم "سأرهقه صعودا" وهو جبل من نار يُوضع أعداء الله على وجوههم على ذلك الجبل مغلولة أيديهم إلى أعناقهم ، مجموعة أعناقهم إلى أقدامهم ، الزبانية وقوف على رؤوسهم بأيديهم مقامع من حديد إذا ضُرب أحدهم بالمقمعة ضربة سمع صوتها الثقلان ..

وأبواب النار: من حديد .
فرشها : الشوك .
غشاوتها : الظلمة .
أرضها : نحاس ورصاص وزجاج .

أوقد عليها ألف عام حتى احمرت ،، وألف عام حتى ابيضت ،، وألف عام حتى اسودت
فهي سودااااااااااااااااء مظلمة قد مزجت بغضب الله .

وقانا الله ووالدينا وإياكم وكل المسلمين الأموات منهم والأحياء من دخولها ومن رؤية هذه الأبواب . . اللهم آمين ..

اللهم ابعدنا عن النار واقينا منها

هلا وغلا

سندباد مكه

يسلمك ربي
جزاك الله خير الجزاء

بارك الله فيك

يعطيك الف الف الف عا فيه

تقبل تحيتي ومروري

هلا فيك دلع

تشرفت بمرورك

عزيز

سندباد مكه

بارك الله فيك

و جعل طرحك في ميزان اعمالك

الله يبعدناااا عنها يارب

دمت بحب

وقانا الله ووالدينا وإياكم وكل المسلمين الأموات منهم والأحياء من دخولها ومن رؤية هذه الأبواب . . اللهم آمين ..

سندباد مكه

جزاك الله خيرا

وبارك الله فيك

وجزاك الجنه

وقانا الله ووالدينا وإياكم وكل المسلمين الأموات منهم والأحياء من دخولها ومن رؤية هذه الأبواب . . اللهم آمين ..

الله يجزاك الف خير اخوي

وجعلها بموازين اعمالك

وقانا الله ووالدينا وإياكم وكل المسلمين الأموات منهم والأحياء من دخولها ومن رؤية هذه الأبواب . . اللهم آمين .

جزاك الله خير الجزاء

وجعلها في موازين حسناتك

مشكور على الموضوع الرائع

تقبل مروري

ودمت بود

جزاك الله خيرا اخووي

وجعله في موازين حسناتك

دمت بخير

وقانا الله ووالدينا وإياكم وكل المسلمين الأموات منهم والأحياء من دخولها ومن رؤية هذه الأبواب . . اللهم آمين ..
يسلمو موضوع رائع
الل يعطيك الف عاافية
وجعلها ربي في موازين حسناتك
وشفااعة لك يوم القياامة
سلمت يداااك

اختي دلع

يعطيك العافية على المرور